易经占卦在月经期间准吗,易经算得准吗

易经占卦准吗?

如果占卜的方法正确，那么是非常准的，占卜的方法也非常简单，建议参考傅佩荣或曾仕强两位老师的。个人的理解，掌握了正确的方法，占卦很简单也很准确，但是占卜到的卦辞如何去解释、如何去运用到实际事情上就需要对易经有很深的研究了。

易经算命准吗

有准的，但能算准的非常少，算命行业里99%都是假的，真正的高手不到1%，所以你能遇到算命高手的概率也不到1%。这东西很难说清楚，但是就我的个人算卦经历来说。有的卦很准，准到时间，数字，结果。而有的却错的一塌糊涂！所以你要怎么看，预测无非是两难的时候，用来帮助一下。但是，我个人还是认为，做事做人还是要光明磊落，运用自己的智慧为稳妥，否则，处处靠算命抉择，会误了自己！易经算命属占卜，准不准与起卦者通灵能力及解卦者对卦像的解析能力相关。

女性月经占卜运势,准不准?可信吗?

个人觉得这个看情况，因为塔罗牌反应的是，你自己内心的想法，而你自己就不敢接受这个事实。所以想用塔罗牌测未来的话，是不可靠的，假如你是想测内心真实的想法，这应该是可靠的。

来大姨妈的时候能不能去算命呢?有什么不好.是不准还是对自己不好

干嘛要去相信，要相信科学！

来月经可以算塔罗牌吗?会不会准呢?

洗手，在牌下方块干净平整的布，虔诚，应该不会受太大的影响！！！！！！！！！！！从理论上说，塔罗几乎可以算任何事。但塔罗九戒中第六条明确规定：如果我的求问者的问题属于法律、精神疾病、财政或是医学等方面的专业性问题，我将请他们去求教相关的专业人士。我也需鼓励他们改善自己的生活，为此我将准备一些资源提供他们参考。
月经属于医学范畴，不需要使用塔罗。只要你不痛经，而且能保证注意力集中的话，就可以算了。没什么的！洗手，在牌下方块干净平整的布，虔诚，应该不影响

易经算命准吗?

算命术也称之为子平术
发源于唐
兴起于宋
繁荣于明清
近代以来
由于西方思想的引入
以及科学技术的发展
很多人把算命术当成是一种
到底算命术是不是一种
我想只有自己学了算命之后
真正明白了它的原理以及统计了应验结果之后才能做出判断

来例假时可以算卦吗

个人感觉 没半毛钱关系 而且卦 我是。没算过在道家来说比较忌讳见红，建议等干净之后再去算卦。

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗？坊间有传，女人在经期不得进入佛堂，不能上香礼佛，认为经血污秽，会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢？末学今天为大家解答一下这个问题。
这其实是一种的说法。在原始社会初期，人们只知道经血也是血，但搞不清原理。虽然每个月固定流血几天，但却不会生病，所以人们感觉神秘，认为经血是带有魔力的。一方面，血赋予人生命，是生命的象征，人们对血很崇拜，所以古人发誓结盟时都要用血，叫歃血为盟；另一方面，在战争或者受伤的时候，血又是死亡和痛苦的象征，人们又很恐惧。所以古人看待血的心理是非常复杂的。而女人的经血，一般都看为是不洁、不祥的征兆，在妇女经期的时候，要极力回避，也因此带来很多的禁忌。

后来佛教传入中国，很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了，认为女人在经期时上香礼佛，是对佛不敬，会冲撞佛菩萨。其实这是因为完全不了解佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告诉我们人生无常，苦多乐少，怎么还会因一种正常的生理现象，而忌讳女人的经血呢？上香礼佛最重要的是诚敬心，一个正常的生理现象有什么关系？佛陀大慈大悲，恒顺众生，难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成？

况且上香礼佛、念佛诵经，这都是每天必修的功课，需要持之以恒。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心，因为这点生理现象而放弃功课，这不是因小失大，得不偿失吗？
关于这个问题，近代大德高僧，净宗十三祖印光大师，早就有过多次开示，驳斥这种外道思想观念，在《印光文钞续编卷上一函遍复》中，这样说道：

“女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也），念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”
由此看来，这种观点在那个时代也是很流行，所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情，并且把这段开示放在《一函遍复》里面。

所以，女居士师兄们，即使在生理期间，也可以放心的去寺院上香礼佛，念佛诵经，可以少拜，但不能不拜。上香礼拜前，要换洗干净，不能因为来月经了，就一定不去礼佛了，至于念佛号、诵经这些，可以照常进行。如果我们手接触过秽布，就要先把手洗干净，不能用不干净的手去触摸佛经、供香，这个确实要注意。为什么要注意这些呢？