婚姻变革什么时候出现的,婚姻本质是什么

民国时期中国的婚姻有何变化

张宗昌曾经写了一首歪诗：“要问女人有几何，俺也不知有几个。

色颇浓而革命意义极大的《婚姻法》为中国人的婚姻带来了翻天覆地的变化。从其颁布为起始，“男女平等”、“婚姻自由”和“一夫一妻制”以法律形式固定了下来。

民国时期，随着西方的新思想进入到中国，女子也可以接受教育。

这是中国婚姻制度的一大进步。民国时期很多男人都认真遵守和执行，比如只有一个老婆的孙中山和蒋介石。民国男人如果真的喜欢别的女人，可以和原配老婆离婚，但是他可以不离婚就不要结婚，否则他会犯重婚罪。

为什么清末妇女解放是以婚姻变革为主题

1950年5月1日，《婚姻法》作为新中国第一部基本法付诸实施，这部只有27条的新中国首部国家大法，彻底颠覆了“父母之命，媒妁之言”的传统婚姻。

（1分）核心主张：提倡男女平等；（1分）强调妇女解放必须从根本上改变不平等的社会制度。（1分）（4）趋势：妇女地位逐渐提高。（2分）基本因素：社会经济的发展；（1分）社会制度的变革。

他主张，妇女就是妇女，妇女要从家务劳动中解放出来，使婚姻的结合和离异都有自由；还主张让妇女担任各种要职，行使实权。恩格斯认为，傅立叶第一个表明了这样的思想：妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然标准。

我国古代一夫多妻,现代一夫一妻,是什么时候开始改变的?

而对于之前已经存在的重婚和纳妾历史遗留问题，1953年颁布的婚姻法解释规定：在解放之前已经形成的一夫多妻，如果妻子在《婚姻法》颁布之后，未提出离婚的，他们的婚姻关系应予以维系。

所以相对来说还是经历了很漫长的一段过程，大家在平常的时候可能也有相应的了解。

非洲许多地方也仍然奉行多妻。所以说，虽然在中国还有世界很多地方法律规定一夫一妻，但是没有lz所说的一夫多妻向一夫一妻转变这一趋势。两者并存，因为从婚姻形式来讲，难以判断孰先孰后。

在古代的中国是实行一夫一妻制的，现代大多数人认为中国古代是一夫多妻制是错误，自秦一统天下，中国就实行了一夫一妻制。尤其是在汉朝“罢黜百家，独尊儒术”开始，古人严格执行了这一制度。

人类社会大约经历了300万年的原始群婚制，在大约5000－6000年前，先后进入了一夫一妻制。

论述一下我国婚姻制度是如何变革的

偶婚制是一男一女成对配偶的婚姻制度。这种婚姻制度的特点是：一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫中有一个主夫。

核心是由一人垄断变为多人明晰对异性的专属交配权（请原谅这话有点糙，但当时尚无更文明的词汇可以形容）。这一步的变革落实后，人类的婚姻制度主流方才逐步演进为一夫一妻多妾制。

法律分析：原始群婚。原始群婚是人类早期祖先进行的一种两性偶合关系；血缘婚姻。随着人类历史发展的进步，原始人群逐渐分化，形成了不同的集团部落；亚血缘婚。

实行一夫一妻制建国初期，我国的婚姻制度与苏联的制度基本相同。建国初期，由于实行“一夫一妻”制，所以当时实际上还存在事实婚姻和重婚两种形式。

近代婚姻制度的变迁有哪些参考文献

婚姻法治的历史变迁是一个时代变迁和社会文化转型的晴雨表，从中也折射出新中国成立以来、经济、文化、社会等方面的巨变。第一，反映了新旧中国政权的转换。

婚姻及婚姻制度的起源 我们从最开始的群婚，到走婚，又经过了漫长的一夫多妻制时期，才终于进入了平权的一夫一妻制阶段。

被人们接受，爱情开始注入到新的婚恋观中，古代处于男性主导下的女人受到了平等的待遇，在两性关系中逐渐得到了自由和尊重。

一夫一妻制，也叫个体婚制，是指一个人只能有一个配偶，即一男一女结为夫妻的婚姻制度。它要求任 何人不得同时有两个以上配偶，有配偶者在原终止前不得与第三人再建立夫妻关系。

种罪恶， 它违反了婚姻是两性的结合、违反了生育和繁衍的 原则， 因而它应当受到歧视和惩处。

新婚姻法对我国夫妻财产制度进行了一定程度上的完善，原有的规定变得更加具体，同时还做出了很多新的规定，这些新规定对社会上普遍争论的焦点问题做出了较为明确合理的顺应了社会发展的需要。

人类两性、血缘关系进步到社会制度范畴的婚姻家庭，是一个复杂、曲折、漫长的历史过程。作为社会制度组成部分的婚姻家庭制度，是以各种具体的历史形态存在于社会发展的一定阶段的。

(4) 原婚姻关系存续期间的生活水平； (5) 婚姻关系持续的时间； (6) 被扶养人的年龄、身体情况和精神状况； (7) 扶养义务人的负担能力。 扶养费的数额：获得扶养费的数额当然要根据具体的因素考虑。

建国初期建立新婚姻制度的目的和背景

人类婚姻制度的发展，继偶婚制以后，是专偶婚制。 专偶婚制又有两个不同的发展阶段：一是旧式专偶婚制；二是现代专偶婚制。其中，欧洲中世纪时期的旧式专偶婚制与中国封建时代的旧式专偶婚制之间又有很大的差别。

婚姻是人生的一大转折点，对于很多女性来说，除了要离开自己的父母家庭，还需要适应新的家庭生活。

所以，婚姻制度是不断的延变的，最后在当前的经济和制度下，成为了如今的形式，并且固定下来。所以，说现代的婚姻制度是0起源的，便是指这个，说它没有源头是自然延变的。

建国之初建立新的婚姻制度的目的是保证社会的安定。社会的安定离不开合理的婚姻制度，所以在建国之初，国家就对婚制度就进行了更改。

1912年，即中华民国的元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制。在大多数的国家，一夫一妻制为法定的婚姻制度。

揭示建国初期建立新的婚姻制度的目的实现男女平等。中国成立后，更是将改革婚姻家庭制度作为实现男女平等、解放妇女生产力、聚集革命力量的一项重要任务，中共二大关于妇女运动的决议明确提出反对封建礼教的目标。

目的是废除封建社会的婚姻制度。保护妇女的合法地位，实行一夫一妻的婚姻制度，将妇女从包办买卖婚姻中解放出来。

毛主席认为，婚姻法是“仅次于宪法的国家根本大法之一，它是全国范围内实行婚姻家庭制度改革的法律依据，是同封建主义家庭制度作斗争的有力武器，也是建立和发展新婚姻家庭关系、改造旧式婚姻家庭关系的重要工具”。

国人婚姻70年变迁:从一切从简,到五花八门,你怎么看?

婚姻是每个人都会面临的一个重大选择，而在这个选择之前，我们可能会有各种犹豫和顾虑。那么是什么让你犹豫进入婚姻呢？对于很多人来说，其中一个重要的原因就是嫁妆和礼的问题。

至于闹洞房我们还是看到过，有很多五花八门的规矩套路，什么四节发财、五富临门、九九归圆等等。反正现在也基本上很少有人闹洞房了，就是有年轻人开玩笑，也很少有懂规矩的。

夫妻三观不合，可不可以长久走到最后这个问题是很复杂的，爱情具有包容、互补、修正、弥补、排他、自私、趋同、共同成长等特性，大爱天下，小爱自私。

其实没有什么固定答案吧，主要看你想要的是什么？前几天刷APP的时候看到一个言论，说人到了一定的年龄之后，就会变得特别想结婚。在此之前，大概会特别看重爱情和婚姻的纯真度。

中国的传统婚嫁制度源于何时,根在何处?

中国婚嫁制度源于何时，根在何处？正在甘肃兰州召开的第二届中华伏羲研讨会上，来自中国高等院校和研究机构的专家们一致认为，伏羲是中国婚嫁、嫁娶制度的肇启者。

我就说中国的哈，老外的传说太多，不知道。传说：伏羲氏就开始"正姓氏，别婚姻"，姓氏与婚姻是一同产生的。

由此可见，在我们的传统意识里，男方家庭的家长制主宰了下一代的婚姻制度。不过当今社会，这样的传统观念已经逐渐淡漠，走向模糊的荒漠之地。“生男生女都一样”的口号响彻祖国的大江南北。

其中，哭嫁值得注意，据《礼记》记载："孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。"在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。

古代婚姻是以国家和社会为本位的，并不考虑男女当事人双方的个人利益，所以婚姻制度在我国古代往往带有婚姻以外的含义。

婚姻到底是什么?

婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。妇女社会地位起了变化，个人自由成为社会生活的基本准则，其次才是生儿育女和权衡经济。现代社会，经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。

有人认为婚姻是一种制度，是出于经济和社会压力的选择，而爱情则是一种感性的东西，是一种情感的投入和表达。也有人认为婚姻和爱情是相辅相成的，两者缺一不可。无论怎样，婚姻和爱情对于每个人都有着不同的意义和价值。

结婚是两个人的结合，两个家庭的结合，需要磨合考虑的事情比较多，看看下面三点一：先完善自己的个性恋爱可以由着自己的性子走，或者可以过的浪漫点，但面对婚姻需要我们做一个理智的人。

婚姻就是以爱情为基础，以亲情为责任。收起甜言蜜语，要为她遮风挡雨。收敛你的脾气，做善解人意的妻。婚姻就是把誓言变成柴米油盐。把浪漫换成平平淡淡。有福一起享，有难一起担。婚姻就是即使争争吵吵，也愿意到老。

婚姻是一种社会现象，指婚龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的自愿长期结合，男女自愿结合在一起，互相接受互相依靠，应取得医学、伦理、民法等层面的认可。

婚姻就是一个共同体；孩子要两人共同抚养；事业低谷时，相互扶持；需要帮助时，对方在背后给你力量！ 夫妻双方在婚姻中是互助合作的关系，两个人是对等的。说不介意是假的。

婚姻到底是什么?

古人云：门当户对！从古至今，门当户对一直被奉为婚姻的一大基本原则。很多人理解的门当户对是金钱上的匹敌，可实际上并不仅仅限于此。

婚姻就是一个共同体；孩子要两人共同抚养；事业低谷时，相互扶持；需要帮助时，对方在背后给你力量！ 夫妻双方在婚姻中是互助合作的关系，两个人是对等的。说不介意是假的。

婚姻是一种复杂而又多元的关系，它不仅仅包括了财富、金钱方面的交换，更重要的是包含了感情、责任和信任等方面。

婚姻就是一个共同体；孩子要两人共同抚养；事业低谷时，相互扶持；需要帮助时，对方在背后给你力量！ 夫妻双方在婚姻中是互助合作的关系，两个人是对等的。说不介意是假的。

婚姻的本质是男人和女人的共同成长。

我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。