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古人认为万物分阴阳五行,那他们根据什么分的?
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种物质学说都被否定.
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
*五行：金水木火土。
*方位：东西南北中。
*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
*五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
*五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
*地支相冲(激)：
子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，
卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。
*地支相害(穿)：
子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，
卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，
辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，
未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，
戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。
*地支相合(和谐)：
地支三合：
子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;
地支：
子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，
卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，
巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
*地支与五行、方位的关系：
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
1、金的特性�
金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。�
金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。�
四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。�
2、木的特性�
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。�
木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。�
四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。�
3、水的特性�
水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。�
水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。�
四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。�
4、火的特性�
火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。
火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。�
四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。�
5、土的特性�
土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。
土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。�
四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。
一．五行学说的基本概念
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。
五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。
二．五行学说的基本内容
木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。
土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
事物的五行属性归类。
①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。
②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。
③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。
对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。
五行的生克乘侮
（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生木，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于本克火，故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。
（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行
当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。
相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。
三．五行学说在中医学中的应用
说明脏腑的生理功能与相互关系
①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，
②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。
③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。
说明脏腑间的病理影响
如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。
用于疾病的诊断和治疗
（1）在疾病诊断上的运用
从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。
从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。
从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。
（2）在疾病治疗上的运用
①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。
②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。
根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。
③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。
此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。
在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.
武术中，古代武术家用金、木、水、火、土（五行）表示形意拳中的劈、崩、钻、炮、横五种基本拳法，或表示太极拳中的进、退、顾、盼、定五种步法。
临床应用
祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属成木、火、土、金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的，有肝、胆、目、筋、怒、青、酸、风等，其相互之间的联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”，“怒伤肝”，肝病易生“肝风”等；望诊时，青色多属肝风，赤色多属心火，黄色多属脾湿，白色多属肺寒，黑色多属肾虚；
用药时，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”、“虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。
白事忌妨属相什么意思,属蛇的在蛇年去世他的葬礼忌什么属性不能参加...
提起白事忌妨属相什么意思，大家都知道，有人问办丧事忌讳什么？另外，还有人想问今天去世的人入棺时,忌什么属相，你知道这是怎么回事？其实避忌相冲白事，指什么意思，下面就一起来看看属蛇的在蛇年去世他的葬礼忌什么属性不能参加，希望能够帮助到大家！
白事忌妨属相什么意思
属猪的，蛇冲猪
葬礼属相相冲怎么
葬礼属相相冲怎么，中国人特别讲究风水，也很相信八字命理之类的东西。说是吧，其实更是一种根深蒂固的思想，大家都想要吉利，一些可能导致麻烦的事情，都是想法设法去避免，有时候就不小心了。生肖相冲是大家非常忌讳的事情，如果亲人下葬子女生肖相冲要怎么办，亲人去世后有哪些禁忌呢？古书解灾集中认为，如所择之日无法改变，而所择之日遇与死者属相冲克（冲日下葬对死者不利，难使世者，落土为安）可在下葬前向王祷告，并在墓中先化一卷，以得护佐，就可化解不吉。
亲人去世后的风水禁忌：
1、忌讳让死者光身而去
旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心。
寿衣的件数、质地是很有讲究的。件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临；材质上则忌用缎子。
因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙；寿衣还不能用皮毛制作，怕来世转为兽类。
2、葬礼日期、的选择
古人认为人死后灵是不会一下子走远的，死亡会涉及很多事项，所以古人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发系列的不幸。
而的选择自古以来都十分讲究。俗以为好坏直接关系后代的贫富吉凶。
旧时，关于的选择禁忌，有十不葬歌谣，一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，葬神前后，六不葬左右休囚，七不葬山冈，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。
因此，要请专业人士选择葬礼的日期、好风水的。
3、忌参加丧礼的人，与亡者生肖相冲克
在丧礼上，通常会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤，以除不祥之气。
4、忌出葬时，抬棺者说重字
在出殡时，抬棺者应肃静，禁讳说到重这个字。若不小心脱口而出，可能会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬扞断裂导致棺木掉落地上。
5、忌带孝者观看建、婚嫁，或接触产妇及
因一般人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避免参加。
白事忌妨属相什么意思：办丧事忌讳什么？
年白事忌什么属相？
年白事忌马属相，田为今年马犯太岁，属马的今年不要去丧家。
避忌相冲白事，指什么意思
白事鸡什么属相，只要看先生怎么说了？
再看看别人怎么说的。
以上就是与属蛇的在蛇年去世他的葬礼忌什么属性不能参加相关内容，是关于办丧事忌讳什么？的分享。看完白事忌妨属相什么意思后，希望这对大家有所帮助！
夫妻卧室风水
什么样的卧室风水对夫妻感情有利 著名风水专家董易林为你提供了以下十条风水法，看看哪种适合你。方法1卧床前面不可对镜子。因镜子具有反射力，如对着床，会造成人精神恐惧，易做恶梦，影响夫妻感情。方法2在客厅的角落，养只红色或粉红色系的鱼，这尾每天在你们面前游来游去的鱼，就是触动彼此欲望的催化剂。不过，这要根据命主的喜用，命理喜水的可用，否则不可用。方法3卧室光线宜舒适柔和。太暗的光线，容易让你的爱情失去光采，太亮的光线，容易让两性的相处增加磨擦。方法4把床用布帘隔起来，或者在床的四周围上布幔或蚊帐，如此的桃花局，会让双方的情欲如排山倒海、一发不可收拾的HIGH起来！方法5依个人所属的生肖，在所属的桃花位上，用淡紫色的花器，插入一株粉红色的玫瑰，或是一束桃花、一枝银柳来催动彼此的 *** 。方法6卧室的布置宜整洁雅致，杂物不宜过多，可以增加浪漫的情调。方法7床头左右两边不宜有桌角、柜角冲头、颈，否则会招来煞气，致使心情难安，夫妻反目，感情破裂。方法8主卧室不宜太大。因为卧室太大、太亮，窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则气场旺盛，夫妻情浓恩爱。方法9在枕边放个和你生肖相合的玩偶（男左女右），例如属马的就放羊，属虎的就放猪（组合为：鼠配牛、虎配猪、兔配狗、龙配鸡、蛇配猴、马配羊），有了这个性运物，如果你再不性福也很难了！方法10床单和枕头套应避免使用三角形或箭头图案。因为这类图案属火行，会使卧室阳气过盛，破坏安祥气氛，影响夫妻恩爱。掌握了以上几种方法后，多多少少会为夫妻的生活增添一些情趣，或许会让你们乐此不疲，爱到登峰造极，夫妻更加和睦，生活更加甜美！
什么卧室的风水会影响夫妻感情 【导语】在风水学中，卧室风水可不能小觑，曾经有人说，想要知道一对夫妻感情如何，看卧室便可知道，因为卧室风水与夫妻感情有一种密切的关系。那么在卧室的风水上有什么讲究呢？卧室的摆设或睡床应该朝哪个方向摆放最好呢？下面星座屋专家跟大家一起来探讨一下关于卧室风水与夫妻的关系，增进夫妻感情，创造能让大家生活得更加幸福美满的环境，成为人人称羡的恩爱夫妻。床不能离窗户太近：首先床太过靠近窗户，卧室不能很好地保持其私密性，而且噪音也会相当大，这样就会影响睡眠，睡眠不好人的精神就会变差。俗语说窗下多梦，发梦的概率也会高很多。还有以前有风水书籍记载，卧床靠窗户太近，夫妻两人容易红杏出墙哦！如果你家中的卧床是这样摆放的，那么还是赶快换换位置吧！卧室家具忌用不平整：不宜摆放小叶花草：很多人都喜欢在卧室摆放花花草草，特别是一些小盆栽，不碍地方又容易打理。但是小叶花草寓意不太好，会使卧室主任陷入琐碎境地，做事反反复复，不顺手。卧室适宜放大叶、阔叶的植物，这些植物可以增强夫妻之间的感情，增强主人的财运，做起事来得心应手，在事业上对主人也有很大的帮助。床头不宜摆放花：会在床头摆放花的人应该不少，可是这在卧室风水上是不好的，很容易会犯桃花，夫妻两人都会有外遇，久而久之还会家庭破碎，离婚收场。床上和地下凌乱：
夫妻卧室风水要注意什么，夫妻风水的讲究 （一）卧室要在最和气的位置上。这个话怎么理解呢？其实，就是风水上所说的“夫妇位”。你不要以为夫妇只是现实生活中的代名词，风水学上也有这个名词。比如坐北朝南的，睡在西北和东南方位的卧室，就有利夫妻感情。比如东西向的户型，睡在西南角和东北角的卧室，也有利夫妻感情。只要夫妻的卧室在这个最和气的位置上，平时争吵也会少很多。（二）避开六七交剑和二三斗牛煞气。之所以会吵架是因为大家心中有气、或性格急，容易起矛盾，比如像二把剑碰在一起发出吵架的声音，比如像两头牛用角顶着一样，谁也不让谁。哪些是六七交剑，比如门朝西，厨房在西北；比如门朝西，卧室在正东或在西南，都属于这一种，一定要避开。（三）东南有水，现在来说有利增进夫妻感情。为什么我会这样说呢？是不是乱说的呢？肯定不是，凡事要有根有据，有理可遁。风水上来说，巽水一勺可救贫，所以巽水的作用是很大的。巽水就是东南有水，而现在处于八运，巽坤是零神的先后天之义，也合另外一种夫妇，因此，家里东南有水、或东南有河流等等，比较利夫妻感情的。（四）装修尽量不要用太多的红色、黑色。我历来主张普通人家的家居装修忌用太多的红色或黑色的，因为红色属火，本身就代表口舌，一吵就各不相让，非要分个胜负。而黑色属水，一旦有矛盾后，大家可以一个月不理大家的，这些都是装修中比较极端的色调，因此，尽量不要多用为好，比如婚房、卧室最忌大红或大黑。（五）卧室里不要镜子正照床头。本来我对一些摆设不是那么讲究的，但卧室里，镜子是不能正照床头的，可以侧照床，但不能正照床头，不然夫妻之间的精神互动和交流就不会协调等等。不过，话分两头，所谓一命二运三风水，有些有些夫妻吵足一辈子却可以白头到老。而有些人一句也没有吵过，也半途而废，有时候也是和八字命运有关系的。
增进夫妻感情的卧室风水有哪些 如何促进感情
1结婚照的摆放
客厅是家居中接待客人的主要场所，一般主人的个性都体 现在客厅的装修和布置上，西北方代表丈夫，西南方代表 太太，客厅西北方挂一幅结婚照片，代表此家庭中，丈夫 对太太的重视程度，或者表示两人感情的深厚。同样在西 南方放一张二人结婚或渡蜜月时的照片，则更多的显示出 这个方向代表的人视对方为终身伴侣的坚决性。不过这仅 仅是一种表象，并不能一概而论，毕竟每个人表达自我的 方式不同。
2生活照摆放
不放结婚照，放其他生活照也是可以的。虽然生活照的效 应不及结婚照，但一张结婚二十五年后的生活照，仍然可以让人看出夫妻新婚时的恩爱。生活照摆放在家庭中，让 人时时刻刻留意到彼此的信息，无形中增加了婚姻运。
3摆放美丽饰品
西北方及西南方代表婚姻关系，可以在这个方位放置一些代 表美丽祝愿的物品，代替结婚照。不过一些美男美女的照片 还是最好不放，有让另一半恋上别人的寓意，反而为对方招 惹桃花。不过也有一种说法，如希望自己子女未来生活幸福 美满，就为其在房间内这个方位上摆上俊男靓女的照片，也会为子女增加爱运，求得如意姻缘哦。
4床头宜摆
很多人喜欢将结婚照片放在床头，床头代表坐山，坐山代表 丁，向山代表水，结婚照放在床头，代表夫妻间有良好的感 情生活。结婚照放在向山，代表二人在金钱上有很多瓜葛和 纠缠，但这亦指好的方面，代表二人感情深厚。结婚照不能 放在床的右方，堪舆学中称右方为“白虎位”，放在此方会 对婚姻造成不利。结婚照宜放于床的左方即“青龙位”，可 使二人的婚姻运获得加持，幸福圆满。
什么样的卧室风水能使夫妻和睦 卧室风水与夫妻关系的致命要点
1床头放花，易犯桃花： 夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
2床离玻璃窗太近： 空透无依，不能脚踏实地，影响事 业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致“红杏出墙”，有此一说。
3床头嵌镜，招惹鬼魅： 主人经常头疼、失眠。浪漫要讲原则和风水，可不能因为浪漫而影响了健康。许多年青人把屋子装修的标新立异。孰不知物各有序，悖之受牵累。
4卧室家具忌用不平整： 不平整即代表不和谐，久居则易 生口角事端。
5床上和地下凌乱会影响主人的运气： 在生活中，许多人 不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情。好运自然来。
6卧室喜用整窗，忌用分开的两扇或多扇窗： 本来就是一 面窗墙的事，却分成好几块，想来都麻烦。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧，不能一气呵成。买房时要多看看。
7花草适合摆客厅不适合放在卧室： 卧室喜放大叶、阔叶 的植物。增强夫妻之间的感情，增强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地,做事老有反复
如何利用卧室风水，增加夫妻感情 本人的风水观就是前十二个字：
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风......>>
主卧室给别人夫妻睡了在风水上怎么避免不好? 还要看入住多长的时间及和你的关系。如果是有血缘关系的倒无所谓。否则这是有些不好。最好知道这对夫妻的八字，哪怕知道出生年月日也好。再就是根据自己的出生时间推出某一天来彻底的清扫房间。丢弃被使用过的床单、被单、枕套、枕巾等有关的物品。
夫妻卧室怎样叫风水好 这个问题好大，我大致说一下：住在房子的西南方位的房间容易夫妻和谐，睡觉时男左女右。床头的墙上没有窗户，另外三边都留空间可以上床叫“玉带环腰”，床尾不能朝窗外或门外。床的左边要高的衣柜或者是在窗户边比较合适。左右以趟在床上为准。房门不能冲着床，镜子不能照着床。床的上方没有横梁压着，没有灯压着。这样基本齐了。
卧室风水的禁忌 关于主卧室装修摆设应注意事项： 一、主卧室在西北位是居干卦之位，为最佳之选择，因男主人在家庭地位以干卦象之，如干居干位，是为得其位也。女主人以坤卦象之，坤居干位，其重卦为地天泰卦，泰者通也。象征夫妻和睦、家运通畅。 二、主卧室宜在房子后面，比较够掌控全屋子的感觉，通常重要主管或指挥官都是居后方，较易掌控全局，道理是一样的。 三、主卧室不宜太大，或大于客厅，或房中有房。因为卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则夫妻情浓恩爱。一般而言，主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。 四、主卧室不宜比小孩房小，空间的大小也象征尊卑之位，如小孩房大于主人房，则似乎 *** 落在小孩身上，父母要听小孩子使唤，大人在家庭的地位亦不彰显。 五、主卧室不宜尖斜不正，或墙柱之角太凸出，夫妻容易口角、为小事情起争执，影响夫妻和睦。宜用装潢化解之。 六、主卧室不宜太阴暗，虽然风水学言「明厅暗房」，但如果房间窗户太小或无，则空气不对流，阳光不易进入，阳气不足，气滞不畅，易使人头痛昏沉、脾气暴躁。 七、主卧室房门与小孩子房门互相正对而距离太近者，因门如口，口对口，则易有争斗之象；小孩子比较会有顶嘴不听话的现象，同时小孩子的自主性较强，大人在管教方面则要多用些智能技巧。或在房间做屏风玄关，使两个房间的气流不要直射。 八、主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，如老虎、老鹰等，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物，或尖锐之盆栽，如铁树、仙人掌等。因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。吾人应避免为之。
农历十月出生的蛇最好,属蛇出生在十月好不好
提起农历十月出生的蛇最好，大家都知道，有人问属蛇的女人是农历十月生,应找哪属对象,对象的方向与位置，另外，还有人想问1977年农历10月出生属蛇人人的婚姻？你知道这是怎么回事？其实十月出生的蛇是什么性格，下面就一起来看看属蛇出生好不好，希望能够帮助到大家！
农历十月出生的蛇最好
属蛇出生好不好
属蛇的。男属蛇生的好不好。
属蛇的宜避开『农历』的十月（亥月），该月与蛇相冲。
根据古代算命术中的说法。
属蛇（巳）与猴（申），是（巳申）相合，是为（），
十月出生的蛇是什么性格
属蛇（巳）与鸡（酉）、牛（丑）相合，是为（巳酉丑）三合。冬月的蛇属于富贵蛇。
所以属蛇的是在农历7月（申月）、8月（酉月）、12月（丑月），这三个月出生的是最好。农历十月出生的蛇女。
农历十月出生的属蛇男人去哪个方位发展好？
只要付出，努力拼搏，在哪个方位都能发展得很好。属蛇的女人十月出生好吗。
属蛇十二地支为巳，相对应五行属火，蛇人可去南方、东南、西南发展大吉！
农历十月出生的蛇最好：属蛇的女人是农历十月生,应找哪属对象,对象的方向与位置
属蛇的。
根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。
属蛇（巳4月）与猪（亥10月），是（巳亥）相冲，是为（六冲）
属蛇（巳4月）与虎（寅1月），是（巳寅）相害，是为（六害）
所以属蛇的与猪、虎是相冲相害的。宜避开。
根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。
属蛇（巳4月）与猴（申7月），是（巳申）相合，是为（），
属蛇（巳4月）与鸡（酉8月）、牛（丑12月）相合，是为（巳酉丑）三合。
所以属蛇的宜找猴、鸡、牛属相是最相配，是最好的。
农历十月出生的蛇最好：年农历10月出生属蛇人人的婚姻？
农历十月份出生的属蛇的人，她的婚姻总体来讲还是非常不错的，而且她的婚姻一切都会大吉大利的，而且百年好合的属相冬天的蛇为什么好。
婚姻与出生日期没有关系，一切似在，自己都交朋友，诚实做人，努力做事，一定能找到一个好婚姻
爱情表现得很热烈，且比较主动，富有攻击性，喜欢浪漫的爱情！
年农历十月出生的属蛇的人他的婚姻还算挺理想的没有太大的坎坷家庭事业都比较和睦
属蛇的十月份出生的是什么星座？
份出生的星座有两个，分别是天平座和蝎座。天秤座是人通常是在九月二十三号到十月二十三号出生的，天蝎座的人则二十四号到十一月二十二号出生的。
天秤座常常追求平等、，擅于察言观色，交际能力很强，因此真心朋友不少，因为你也足够真诚，但是最大的缺点就是面对选择总是犹豫不决。
摩羯座是十二星座中最有耐心，为事最小心、也是最善良的星座。他们做事脚踏实地，也比较固执，不达目的是不会放手的。他们的忍耐力也是出奇的强大，同时也非常勤奋。2013年农历10月的蛇命。
太阳星座是星座学中最常提及的，只要知道一个人的出生日期，就可以查出他所属的太阳星座。太阳运行的轨道称为黄道，将黄道分成12区，每个区为30度，这12个区就是我们说的太阳星座。十二星座以春分为起点，即太阳在每年的3月20日左右运行至春分点时开始排序，依次是：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
每一个人只属于一个太阳星座，因每年太阳入宫时间有别，若生日在星座交界者，就要翻查天文历以判断其所属的太阳星座，绝对不会出现横跨两个太阳星座的情况。星座学认为太阳星座代表人的天生个性、意志力、自我表达的方式。女属蛇10月出生最好。
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劫财合偏财官星能破解吗
能破解。
l、削弱比劫力量
①不要同兄弟姐妹朋友合伙，远离他们。
②使比劫所在的宫位空位，如坐支为比劫同配偶分开一段时间。
③比劫为盲目冲动，争强好胜，该年一定要加强自身修养。
④每天进行高强度体育运动，使日主旺气通过体力消耗来化泄，也可大声减叫，歌唱来化泄。
2、加大食伤的力量
①多同下属和小辈交往，多听他们的建议。
②每天可参加娱乐性活动，如唱歌跳舞。
③填实食伤宫位。
④如做生意避开竞争激烈，冒风险的项目，以出谋划策为主。
3、加大官的力量
此种命局往往官星弱，法律意识薄弱，好竞争、好侵犯人家，该年可以参加法制方面的培训，每天以“法”来约束自己。
4、灾的转移
可为父亲、配偶多花钱，为蜀弟姐妹朋毒多花钱，不要想着回报，也可做一些长远投资。
劫财并非吉星，如果八字本身劫财无制或大运流年走劫财运，会有病痛、破财、克夫(克妻)、犯小人等的隐忧。八字劫财是通过本命五行(生日天干五行)与其他干支五行的阴阳属性来确定的，阴阳异性、五行同类者为劫财，意谓使财帛受到劫败。
2021年属虎男的财运怎么样
生活中，大多数人是不会拒绝钱财的到来的，有钱自然是好事情了，而想要得到好的收入大家不仅仅要靠运气，也是需要一定的能力的，不要小看了钱财对大家生活的影响力。
赚钱能力强
属虎男在2021年里赚钱能力会得到很高的提升，属虎男这一年里你很主动的，行动力会变多，而且懂得和有经验的人请教，属虎男的能力会在这种时候得到提升。属虎男在这一年里会得到大家的关注，有能力的人往往是耀眼的，会给人一种刮目相看的感觉的，被认可不难。
贵人帮助多
属虎男在2021年里有了贵人的帮助，赚钱上的事情会变得简单一些，即使遇见了困难，属虎男也不会害怕退缩。其实贵人给的大多数是精神上的帮助，但是这是属虎男最为需要的，属虎男是有能力的，稍微给一点鼓励，属虎男的能力就能够得到很好的体现了，贵人知道怎么帮助属虎男的。
赚钱心态好
属虎男在2021年里赚钱上是保持好的心态的，收入好的时候属虎男会好好的珍惜，收入还不理想的时候属虎男也不会放弃。属虎男在这一年里会比别人更能够坚持，心态好让属虎男始终保持着信心，不会随随便便放弃自己的生活，坚持到最后是会得到一些惊喜的。
财运缓慢上升
属虎男在2021年里财运是上升的，不过速度并不快，所以属虎男做好调整好自己的心态是很重要的，不要着急得到结果，过程慢慢的去经历，这样反而是一件好事情。这一年里，属虎男虽然财运提升速度不快的，但是生活中依旧是有收获的，而且日子会变得安稳起来。