易经师卦关于婚姻的意思,易经说婚姻的卦

2024-07-12崇庆运势网热度: 12432

有谁知道易经预测婚姻的概念是什么?同居两年算是一段婚姻么?

不算哦,要离了一次婚才是一段婚姻。不算 没有正式仪式都不算。古时候没有民政局。只有正式拜堂才算同居不算婚姻,易经推算婚姻是要根据各方面的影响,同居只算是对你个人,对家庭亲属都不算,所以不符合易经的婚姻概念

求高手解卦——婚姻

不吉,成不了。子孙爻持世对婚姻不利。易经六十四卦
第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
运,必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,
喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,
因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依
赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾
刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
第11卦地天泰(泰卦)应时而变
中中卦
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下
互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转
盛,故应时而变者泰(通)。
第12卦天地否(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。
这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天
地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
第13卦天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下
火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
第14卦火天大有(大有卦)顺天依时
上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,
普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
第15卦地山谦(谦卦)内高外低
中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山
高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势
中中卦
象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示
大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
第17卦泽雷随(随卦)随时变通
中中卦
象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。
这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随
指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞
为前提。
第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多
事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治
理整顿,挽救危机,重振事业。
第19卦地泽临(临卦)教民保民
中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主
亲临天下,治国安邦,上下融洽。
第20卦风地观(观卦)观下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,
交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济
上上卦
象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。
这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻
恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。
第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质
中上卦
象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。
这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲
(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
第23卦山地剥(剥卦)顺势而止
中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于
地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败
坏。
第24卦地雷复(复卦)寓动于顺
中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自
然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得
下下卦
象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚
阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜
意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养
上上卦
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。
这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。
春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
第28卦泽风大过(大过卦)非常行动
中下卦
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。
这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成
大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
第29卦坎为水(坎卦)行险用险
下下卦
象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重
重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。
第30卦离为火(离卦)附和依托
中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该
卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
第31卦泽山咸(咸卦)相互感应
中上卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下
渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成
中上卦
象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。
这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔
在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
第33卦天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳
消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动
中上卦
象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。
这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,
声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,
积极而有所作为,上正下正,标正影直。
第35卦火地晋(晋卦)求进发展
中上卦
象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。
这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大
地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明
中下卦
象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。
这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,
光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
第37卦风火家人(家人卦)诚威治业
下下卦
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切
事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家
道正,天下安乐。
第38卦火泽睽(睽卦)异中求同
下下卦
象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则
生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前
下下卦
象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。
这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险
阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。
第40卦雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。
这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在
外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
第41卦山泽损(损卦)损益制衡
下下卦
象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。
这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损
益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过
度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
第42卦风雷益(益卦)损上益下
上上卦
象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。
这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈
响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益
上。二卦阐述的是损益的原则。
第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。
这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成
雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guà
i),夬即决。
第44卦天风姤(姤卦) 天下有风
上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。
这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交
合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一
阴,不能长久相处。
第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集
中上卦
象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。
这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大
地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相
得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚
上上卦
象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。
这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,
逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
第47卦泽水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。
这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷
入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
第48卦水风井(井卦)求贤若渴
上上卦
象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水
井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自
勉。
第49卦泽火革(革卦)顺天应人
上上卦
象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火
在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基
本规律。
第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变
中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。
这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重
宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,
发展事业。
第51卦震为雷(震卦)临危不乱
中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。
这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之
气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安
然自若,谈笑如常。
第52卦艮为山(艮卦)动静适时
中下卦
象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。
这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高
潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。
行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德
上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。
这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随
着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业
下下卦
象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。
这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长
男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的
开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。
第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜
上上卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。
这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。
告戒;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。
第56卦火山旅(旅卦)依义顺时
下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧
而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益
中上卦
象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不
入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外
上上卦
象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这机关,事事觉得随心意。
这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结
一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导
民向上。
第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散
下下卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流
散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转
危为安。
第60卦水泽节(节卦)万物有节
上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽
外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能
常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。
这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有
信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
第62卦雷山小过(小过卦)行动有度
中上卦
象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。
这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为
大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰
中上卦
象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。
这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压
倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变
故。
第64卦火水未济(未济卦)事业未竟
中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。
这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救
火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映

怎样用易经八卦算婚姻

八字算命里面有很多关于测算婚姻的,因为结婚是两个人一辈子的大事,当然要重视了。那么集合周易的八字算命怎么测算婚姻的呢?即诶阿里就让我们一起来看看周易八字算命测算婚姻吧。
周易是中华传统哲学经典,涵盖天地诸多内容,周易算婚姻,道是世上最折磨人的事也莫过于爱情,世上最无可奈何的事还是莫过于婚姻了。 离婚:“人有悲观离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”克夫克妻:“问世间情为何物,直教人生死相许”。外遇、婚外情:“齐人之福”和谐美满的家庭:“家庭和睦,幸福美满”。
凡是对自己的魅力不够自信的女人,看管男人越紧,反过来越是对自己魅力不够自信的男人,对女人越不放心或以怀疑的眼光看待一切事物,我们称这部分人为小心眼。庚为男方、乙为女方,日干为求测人,时干为对方,对方年命落宫的状态也代表该人一贯的状况。对方用神乘螣蛇主小心眼,惊门、天柱主担忧,螣蛇落入兑七宫也如此,再加上用神处衰病死墓绝状态,说明此人过分谨慎或无端猜疑,遇此种格局应断为小心眼之人。
按照易经的原理,阴阳平衡是相对的,两人的结合是对立的统一。绝对理想的恋人是没有的。脾气也一样,看一个人应当看主要方面,把握大的原则,不要面面俱到,过于理想化。脾气坏或暴躁主要看乙庚落宫中带不带刑的符号。如男方测女方,乙奇下临的地盘天干不能带刑;女方测男方,男方天盘天干和地盘天干也不能带刑。若带刑则说明对方脾气极坏,一般会出现打骂、摔砸物品之类的行为。宫中的符号吉凶均占有一定的比例成分,脾气好坏的程度应综合判断。
知易者无大过者,就是《易经》对于自己的命理知道就没有大的过失了。出于种种原因,还包括现在比如说命理的生肖、属相,还有比较浅显的一些道理,大家不是不相信这些,而是乱用,带来了很大的误导。因为传统命理太深奥,比如很多人就已经谈恋爱几年,因为属相不合分开了。
男大当婚,女大当嫁,早巳成为人们约定俗成之规,只要一到适婚之期,青年男子谁个不善动情,妙龄女子哪个不善怀春,这种正常感情的产生,自然导致男女双方愉悦的结合。这种结合之期,也就是洞房花烛结婚之期。
对具体婚期的确认,无外乎有三种方法:一是从民俗上讲,应以举行婚礼的时间为准;一是从法律角度上看,应以进行结婚登记的时问为准;一是从事实上讲以男女双方同居时间为准。那究竟应以哪一种为准呢?这个问题要追朔到古代的婚嫁史。我国古代的女性一般是养在深闺人不识,到了谈婚论嫁之时,通过父母之命,媒妁之言而确定婚期而嫁,洞房花烛之夜才是真正男女同床合卺之期。这种婚期当然易定。
然而当今社会,男女双方自由恋爱,在举行婚礼之前,已先试婚或同居者屡见不鲜,有的人甚至同居几年都未举行婚礼或未领结婚证,故到所谓的“洞房花烛夜”时,亦是名不符实了。由此可见,婚前同居也好,试婚也好,虽然没有举行婚礼,但实质上有一种“事实婚姻”之象。
总结:所以在命理学的某种意义上讲,具体的结婚时间应当按举行婚礼之时或男女双方同居之时为准。世应双方相生相合或比合为好,婚姻可成。
世应相冲相克,就有不同意有一方看不上另一方的信息。这种情况下,婚姻难成,除非有通关化解。
世生应.说明卦主爱慕对方;应生世说明对方喜欢卦主;世应相合是说明彼此爱慕。
若比和,是基本同意双方互有好感。都意见同一。
世应相冲、相克主婚不成,如世应都是阴爻,主关系能慢慢冷淡:若世应都是阳爻发动相克,主一谈即崩。
若世爻或应爻与日月或与其它爻相合,说明另有选择,脚踏两只船。哪方有与别爻相合,则主哪方另有选择。
男测婚,世宜阳,女测婚世宜阴,这样阴阳得位,假如阴阳反错,除非男方倒插门,或女的主持家政婚姻才顺利,否则不行。若世爻发动化空、化回头克、化退、化墓等,说明是因自己的原因不能成;若应爻发动也化同头克、空墓绝。主对方亦是如此。在测婚姻中,发动之方为主动方,有主动去爱、去退婚等信息。世应双方不宜化退、化空,空就不实之象。
三、已婚的看法
男占
兄弟持世:爱交朋友、不疼老婆大男子主义、夫妻不和、或者妻多病身体不太好、经济一般(假如世爻临财库则另看)。
子孙持世:爱玩、喜欢享乐、不是好老公、喜自由 不喜约束。
财爻持世:桃花、异性缘重、爱老婆 夫妻感情比较不错。
官鬼持世:得位、鹿车共挽、官鬼旺时忧烦。
父母持世:辛劳勤快、忙碌 或者与孩子缘分浅。
女占
兄弟持世:多波折不顺、或者老公不爱被老公甩 想离婚
子孙持世:经常吵架、对夫不满、夫多病、对丈夫要求高、不喜欢作家事、喜欢外出上班
财爻持世:得位、夫唱夫随、自己会有私房钱
官鬼持世:不想离婚、有老公、嫁过人、强悍、爱老公、忧烦、已离婚者另有男人
父母持世:辛劳勤快、不想要孩子或者与孩子缘分浅、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人。主要看世爻与财、官应爻的关系。
男测婚世与财相生相合;女测婚世爻与官爻相生相合,主夫妻感情好。测婚姻忌卦中有两财、两官,主有外遇。还忌财、官与世爻相冲相克,主有生死别离之兆。有时世与财、官相生,而卦中出现两财、两官,这属于大妻感情好,但有外遇。或男的与财爻兄弟爻相合,或与日、月是财相合了,都说明外面有女人。而女的同样,卦中有两官,女方有男友。

易经讲婚姻的卦,《易经》第四十一卦 看婚姻情感!

提起讲婚姻的卦,大家都知道,有人问《》第四十一卦 看婚姻情感!另外,还有人想问第一卦:求解婚姻,你知道这是怎么回事?其实 婚姻 占卦,下面就一起来看看《》第四十一卦 看婚姻情感!希望能够帮助到大家!

讲婚姻的卦

1、讲婚姻的卦:《》第四十一卦 看婚姻情感!

2、讲婚姻的卦:卦:求解婚姻

乾卦意思你懂吗?中关于爱情的卦辞。

是说一个人在人生中的每个阶段的情景,从而告诫你应该干什么,不应该干什么,卦也无好坏,我说吧,天行健,君子以自强不息,婚姻要靠双方共同努力,在此祝你婚姻

3、讲婚姻的卦: 婚姻 占卦

周易摇卦一次只能占一年内一件事运程走势,此卦身动,可见你今年找到心仪女生,就是有可搭不上话,还是你自身条件没有达到女孩子家标准,只能降低择偶标准,找能够过日子的女孩,别要求漂亮。要不你必须学门过硬技能,把自己培养成一表人才,文质彬彬的绅士,否则难以寻求到良缘。

算命只能给你算出来问题根源,让你欣慰,若想谋求自己的想要的女朋友,怎么能得到手,这需要求媒人牵线,跟算命无关系。因为她跟你无姻缘,怎么可以算到你身边呢。57卦看婚恋感情。

那是雷泽归妹卦,适合女性被动看姻缘,不利于男性主动看姻缘,如果信服软件说法,那今年没有遇到良缘找软件评论去吧。

4、讲婚姻的卦:周易第58卦详解婚姻

六十四卦怎么看婚姻。

5、讲婚姻的卦:渐卦的婚姻卦:

《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系(爻辞不计),这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系,又各有不同的侧重。算婚姻的卦是什么卦。

这五个婚姻卦的特点分别是:咸卦是自然属性,恒卦是道德属性,姤卦是失德属性,渐卦是礼仪属性,归妹是制度属性。

1.咸卦是自由恋爱卦,是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男,上为少女,象征青春男女的爱情,《彖》曰:“咸,感也。柔上而刚下,二气以相与,止而说,男下女,是以亨”,咸即感,是男女爱情的自然表现,此时少女的地位高于少男的地位(动物界也大都如是),故咸卦下艮而上兑。周易中关于婚姻的卦象。

2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰:“夫妇之道不可以不久,故受之以恒。恒者,久也。”父系男尊女卑,男主外、女主内,所以恒卦下巽长女上震长男,成家的男女双方是成熟的青年,所以区别于咸卦的少男、少女,而代之长男、长女。

咸卦为《周易》第31卦,恒卦为《周易》第32卦,32为《周易》64卦之中,是六十四卦的中心。男女相感而生爱,因爱而有婚姻,这合天地自然法则。中与婚姻有关的卦。

3.姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰:“姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。”在六十四卦卦序中,姤卦代表日食之初日月相遇,月为柔,日为刚,当日食发生时,很象月亮主动与太阳相遇,故曰“柔遇刚”。因为日食(日蚀)是日月婚遘,但却气侵蚀阳气,而日食的持续时间不过一个时辰,这就像闪电结婚又闪电离婚,故言“勿用取女,不可与长也”。

姤,古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”,帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”,似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性(“”)。

婚姻 占卦

姤卦下巽上乾,乾在上为主,乾代表成功男人,乾为君、为金,或为贵人,或为富人。上失德的“苟合”往往是成功男人的。姤卦卦辞“女壮,勿用取女。”“女壮”,女子强壮实为女子之病也,巽为“近利市三倍”,此“女壮”乃见利而也。里面讲婚姻是天注定的。

4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁,男方家要经过纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云:“渐,女归待男行也。”

渐卦下艮上巽,先儒以为下艮为少男,不确。渐卦为古代贵族的正妻制,《周官》“令男三十而娶,女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外,巽长女为正妻,女子以夫家为家,内卦艮为止为归,正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”,上卦巽为女,下卦艮为归也。

5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记载:“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何?诸侯娶一国,以侄娣从,侄者何?兄之子也。娣者何?弟也。”这是说女子出嫁,嫁到夫家作正妻,随嫁的有“侄和娣”(即“媵”),“侄”为出嫁女子兄长的女儿,“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻,年龄不够,结婚三个月后回母国等待几年,到十五岁,再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时所认可。

归妹卦下兑为少女,就是随嫁的“侄和娣”(“媵”),因为年龄尚小为少女,故称为“妹”,上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度,与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同,归妹之少女是陪嫁媵妾制,不待六礼而嫁,直接随从正妻(相当于陪嫁)送至夫家,故兑卦在内,震卦在外。

归妹卦名直接取自卦象,上卦震长男是娶妻之主,下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。恋爱卦。

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易经第七卦

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲,说明是想离开你的打算,但临蛇,骸缠绕,说明他也是很难做决定,因为官鬼暗动合应,应为婚姻宫,说明他也不是很想放弃你们的感情,也很想成个家,卦为归魂,估计他会回心转意的,如果允许,能否跟他出去旅游一趟,再回来,来破解你们的现有的关系,日上戌土马星在申子辰,因官临马星暗动,他正有想出去的想法,估计他说离开你其实有外出散心的可能,因为暗动之爻不持久。卦变,估计你们会重归于好的。
先简单说这些吧。祝你好运!

易经第七卦,测感情。 收到你的私信了,不过你这个日期没调,是错的日子,我还得去翻万年历。4号是乙未,己卯,庚戌。看卦象是可以在一起,这个月就有进展,冬天前差不多可以见父母。需要注意的是需要一步步来,顺其自然。过程中会有阻碍,师卦代表的是军队,所以体现出的象可能是公司的员工大家一起做什么事,或者是代表冲突争吵,或者是你们在军警部门工作等等。有一个“同类”的象,可能是你们需要共同有同样的目标,或者是需要适应彼此的朋友圈环境不同,等等。会出现一些问题,但是最后是可以解决的。勿恤,意思就是不必担忧。

易经第七卦,求解卦 起卦时间不对。若是以错卦论,则是子水太岁冲世,对方另有新欢。你二人难有结果

易经第七卦婚姻解读 卦文是什么

老师,易经第七卦,师卦,求解卦 走比不走师,师,战争,出师,比,亲比,亲近,以和为贵,双赢。走师卦要正,师出有名,要纯正,中正。恋爱中出现这种情况不如不谈了,恋爱是自然无心的感应,最重要是大家开心

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求事业 女 癸丑月 壬午日 丁未时
旬空:辰巳 子丑 申酉 寅卯
神煞:驿马─申 桃花─卯 日禄─亥 贵人─巳,卯
坎宫:地水师(归魂)
六神 【本卦】
白虎 {{ {{ 父母癸酉金 应
蛇 {{ {{ 兄弟癸亥水
勾陈 {{ {{ 官鬼癸丑土
朱雀 {{ {{ 妻财戊午火 世
青龙 {{{{{ 官鬼戊辰土
玄武 {{ {{ 子孙戊寅木
很好的卦象,
告诉我你所要问的具体问题

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求感情复合 动而有变,变为,本来为午火旺而伤夫,傲气凌人,且昨日是为戌日,初爻与三爻动而与日建三合火局克应位,应该是在10天前吵的架,昨日火土归库,懂得错误,若是在五日辰日前去道歉,该可挽回。另,明年仍然需浮控制自己的脾气……

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 感情复合 是不是多次了?哎...如果你真心喜欢他的话就要认真的去说明一下自己错哪里定,都4年了,他不可能一下就能放下这段感情,有机会,没事。。加油

易经第七卦师地水师 坤上砍下 求是否有子女 摘录网上的:
周易第7卦详解
第七卦:师卦(地水师)
师。贞,丈人吉,无咎。
象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。
白话文解释
师卦:占问总指挥的军情,没有灾祸。
《象辞》说:下卦为坎,坎为水;上卦为坤,坤为地,像“地中有水”,这是师卦的卦象。君子观此卦象,取法于容纳江河的大地,收容和畜养大众。
邵雍河洛理数解卦
忧劳动众,变化无穷;公正无私,排除万难。
小凶:得此卦者,困难重重,忧心劳众,宜包容别人,艰苦努力,摒除一切困难。
傅佩荣解卦手册
时运:包容别人,修行待时。
财运:有财有库,善自珍惜。
家宅:旧亲联姻,可喜可贺。
身体:腹胀之症,调气无忧。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

大象:养兵聚众,出师攻伐之象,彼此有伤,难得安宁。
运势:困难重重,凡事以正规行事,忌独断独行,投机取巧,提防潜在敌人。
事业:阻力很大,困难很多,处于激烈的竞争状态,必与他人密切合作,谨小慎微,行为果断,切忌盲目妄动,适度即可,注意保全自己。机动灵活,严于律已。从容沉着对付一切,必能成功。

经商:已有一定的积蓄,可以从事大的营销活动,但必卷入激烈商战,以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德,辅以灵活的方法,勿贪图小利,勿掉以轻心,加强与他人的沟通,必可摆脱困境,化险为夷。

求名:具备很好的条件,但须有正确的引导,务必严格要求自己,克服不利因素的干扰,经过扎实努力,必可名利双全。
婚恋:慎重、专注,否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。
决策:天资聪颖,性格灵活,具有坚强的意志,对事业执着追求,迎难而进。可成就大事业。喜竞争,善争辩,富有冒险精神,不免带来麻烦,务老成持重,不贪功,以中正为要。

胎孕:喜中有忧。或有不安或不孕。
子女:大出息之象。
仅作参考。不要当真。不要大喜大悲。

易经中我测爱情是蒙卦,变卦是师卦,怎么解?

卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进.而变卦是师卦则表明地水师,行险而顺,因此可能你的爱情并不会太顺利,但行险而顺,最终将会苦尽甘来

易经师卦可以预测哪些事情?

易经师卦占天时:云收雨散,晴。六、五爻动则日中有雨,清早散。 易经师卦占求官:文书信远,有贵人用力,主有上品之官。 易经师卦占家宅:有三等人同居。 易经师卦占风水:墓有石,丁癸向,后人出富贵,生二三子孙。 易经师卦占求财:先难后易。 易经师卦占田蚕:中平。 易经师卦占寻人:有公事阻隔,难见之兆。 易经师卦占交易:寅午戌日成。 易经师卦占行人:动在途,亥日见信。 易经师卦预测婚姻:乃市井中女,手艺人为媒。 易经师卦预测遗失:虽在屋篱内,当回原处,若不见,在井灶所可寻,为难寻之兆。 易经师卦预测捕盗:必得,问得他人信息便可捕。 易经师卦预测六甲:生女,产妇有难,初六若五爻动,不利其母,六爻动利母不利子,壬日生。 易经师卦预测出行:欲行不行,与众人同行,宜迟不宜速。 易经师卦预测望事:能成,在市井见贵人。 易经师卦预测疾病:宜往南北方求医。 易经师卦预测词讼:有贵人为福,先有忧,后有财。

易经算婚姻是怎样算的,婚姻合八字是怎样算出来的。

提起算婚姻是怎样算的,大家都知道,有人问婚姻合八字是怎样算出来的。另外,还有人想问算算婚姻,你知道这是怎么回事?其实算姻缘,下面就一起来看看婚姻合八字是怎样算出来的。希望能够帮助到大家!

算婚姻是怎样算的

1、算婚姻是怎样算的:婚姻合八字是怎样算出来的。

2、算婚姻是怎样算的:算算婚姻

也需要出生八字才行!

3、算婚姻是怎样算的:算姻缘

4、算婚姻是怎样算的:如何利用来算婚姻呢

感觉你才是,我来捧场~~

5、算婚姻是怎样算的:观之否卦算婚姻怎么样?

说明你的婚姻会越来越好。尽管否卦是不好的意思,但讲求变易,你当前的婚姻虽然不怎么理想,但也意味着正在向好的方向发展。所以应该是好卦。

6、算婚姻是怎样算的:算婚姻

八字本事喜用一样,男带不利于婚姻的星

但目前只是吵架,目前不能离婚,

婚姻离婚有很多原因,八字,家居风水,

7、算婚姻是怎样算的:周易算的婚姻真的准吗

任何事物的存在都有一定的道理,周易算命在我国流传了几千年,肯定有她存在的道理。周易八卦算姻缘的方法。

不过人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度,而不是全信全听。天气预报是这样,周易算命也是如此。

一般只有没主见的人才会完全听信算命先生说的话。只要是自己有主见的人,都会把算命的结果当做一种参考,而不是全部。

其实算命的最终目的主要是告诉人们哪些因素对人生是有利的,哪些因素对人生是不害的。然后在生活中趋向有利的一面,避开不利的一面。而不是只告诉别人吉凶而不知如何趋避,这是不可取的

8、算婚姻是怎样算的:请高手算婚姻

女:年3月13日

男:年9月28日测算婚姻。

本月为您二位结婚的吉月–,无不利您的冲日!

年05月份恭候您二位结婚的黄道吉日是:算婚姻简单方法。

(避开您二位生肖的冲日及公休日后您二位可任选)

年05月04日星期二农历三月21日戊申(冲猴)

年05月05日星期三农历三月22日已酉(冲鸡)

年05月08日星期六农历三月25日壬子(冲鼠)

年05月10日星期一农历三月27日甲寅(冲虎)刘强东生辰八字是什么。

年05月11日星期二农历三月28日乙卯(冲兔)

年05月12日星期三农历三月29日丙辰(冲龙)里面讲婚姻是天注定的。

年05月14日星期五农历四月01日戊午(冲马)怎样用八卦算婚姻。

年05月16日星期日农历四月03日庚申(冲猴)

年05月18日星期二农历四月05日壬戍(冲狗)

年05月20日星期四农历四月07日甲子(冲鼠)

年05月23日星期日农历四月10日丁卯(冲兔)八卦测姻缘。

算姻缘

年05月26日星期三农历四月13日庚午(冲马)

年05月29日星期六农历四月16日癸酉(冲鸡)

年05月30日星期日农历四月17日甲戍(冲狗)

本月为您二位结婚的吉月–,无不利您的冲日!

年06月份恭候您二位结婚的黄道吉日是:

(避开您二位生肖的冲日及公休日后您二位可任选)网上免费算命很危险。

年06月04日星期五农历四月22日冲兔(己卯)能算出一个人的婚姻吗。

年06月05日星期六农历四月23日冲龙(庚辰)

年06月08日星期二农历四月26日冲羊(癸未)

年06月11日星期五农历四月29日冲狗(丙戍)

年06月15日星期二农历五月04日冲虎(庚寅)与婚姻关系。

年06月16日星期三农历五月05日冲兔(辛卯)

年06月17日星期四农历五月06日冲龙(壬辰)能算姻缘吗。

年06月20日期日五农历五月09日冲羊(乙未)免费查询自己命格。

年06月23日星期三农历五月12日冲狗(戊戍)八字和什么关系。

年06月24日期四五农历五月13日冲猪(己亥)

年06月26日星期六农历五月15日冲牛(辛丑)中的婚姻是怎么解释的。

年06月29日星期二农历五月18日冲龙(甲辰)是怎么算出人的寿命的。

祝愿你们幸福!

以上就是与婚姻合八字是怎样算出来的。相关内容,是关于婚姻合八字是怎样算出来的。的分享。看完算婚姻是怎样算的后,希望这对大家有所帮助!

怎样用易经八卦算婚姻

世应双方相生相合或比合为好,婚姻可成。
世应相冲相克,就有不同意有一方看不上另一方的信息。这种情况下,婚姻难成,除非有通关化解。
世生应.说明卦主爱慕对方;应生世说明对方喜欢卦主;世应相合是说明彼此爱慕。
若比和,是基本同意双方互有好感。都意见同一。
世应相冲、相克主婚不成,如世应都是阴爻,主关系能慢慢冷淡:若世应都是阳爻发动相克,主一谈即崩。
若世爻或应爻与日月或与其它爻相合,说明另有选择,脚踏两只船。哪方有与别爻相合,则主哪方另有选择。
男测婚,世宜阳,女测婚世宜阴,这样阴阳得位,假如阴阳反错,除非男方倒插门,或女的主持家政婚姻才顺利,否则不行。若世爻发动化空、化回头克、化退、化墓等,说明是因自己的原因不能成;若应爻发动也化同头克、空墓绝。主对方亦是如此。在测婚姻中,发动之方为主动方,有主动去爱、去退婚等信息。世应双方不宜化退、化空,空就不实之象。
三、已婚的看法
男占
兄弟持世:爱交朋友、不疼老婆大男子主义、夫妻不和、或者妻多病身体不太好、经济一般(假如世爻临财库则另看)。
子孙持世:爱玩、喜欢享乐、不是好老公、喜自由 不喜约束。
财爻持世:桃花、异性缘重、爱老婆 夫妻感情比较不错。
官鬼持世:得位、鹿车共挽、官鬼旺时忧烦。
父母持世:辛劳勤快、忙碌 或者与孩子缘分浅。
女占
兄弟持世:多波折不顺、或者老公不爱被老公甩 想离婚
子孙持世:经常吵架、对夫不满、夫多病、对丈夫要求高、不喜欢作家事、喜欢外出上班
财爻持世:得位、夫唱夫随、自己会有私房钱
官鬼持世:不想离婚、有老公、嫁过人、强悍、爱老公、忧烦、已离婚者另有男人
父母持世:辛劳勤快、不想要孩子或者与孩子缘分浅、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人。主要看世爻与财、官应爻的关系。
男测婚世与财相生相合;女测婚世爻与官爻相生相合,主夫妻感情好。测婚姻忌卦中有两财、两官,主有外遇。还忌财、官与世爻相冲相克,主有生死别离之兆。有时世与财、官相生,而卦中出现两财、两官,这属于大妻感情好,但有外遇。或男的与财爻兄弟爻相合,或与日、月是财相合了,都说明外面有女人。而女的同样,卦中有两官,女方有男友。八字算命里面有很多关于测算婚姻的,因为结婚是两个人一辈子的大事,当然要重视了。那么集合周易的八字算命怎么测算婚姻的呢?即诶阿里就让我们一起来看看周易八字算命测算婚姻吧。
周易是中华传统哲学经典,涵盖天地诸多内容,周易算婚姻,道是世上最折磨人的事也莫过于爱情,世上最无可奈何的事还是莫过于婚姻了。 离婚:“人有悲观离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”克夫克妻:“问世间情为何物,直教人生死相许”。外遇、婚外情:“齐人之福”和谐美满的家庭:“家庭和睦,幸福美满”。
凡是对自己的魅力不够自信的女人,看管男人越紧,反过来越是对自己魅力不够自信的男人,对女人越不放心或以怀疑的眼光看待一切事物,我们称这部分人为小心眼。庚为男方、乙为女方,日干为求测人,时干为对方,对方年命落宫的状态也代表该人一贯的状况。对方用神乘螣蛇主小心眼,惊门、天柱主担忧,螣蛇落入兑七宫也如此,再加上用神处衰病死墓绝状态,说明此人过分谨慎或无端猜疑,遇此种格局应断为小心眼之人。
按照易经的原理,阴阳平衡是相对的,两人的结合是对立的统一。绝对理想的恋人是没有的。脾气也一样,看一个人应当看主要方面,把握大的原则,不要面面俱到,过于理想化。脾气坏或暴躁主要看乙庚落宫中带不带刑的符号。如男方测女方,乙奇下临的地盘天干不能带刑;女方测男方,男方天盘天干和地盘天干也不能带刑。若带刑则说明对方脾气极坏,一般会出现打骂、摔砸物品之类的行为。宫中的符号吉凶均占有一定的比例成分,脾气好坏的程度应综合判断。
知易者无大过者,就是《易经》对于自己的命理知道就没有大的过失了。出于种种原因,还包括现在比如说命理的生肖、属相,还有比较浅显的一些道理,大家不是不相信这些,而是乱用,带来了很大的误导。因为传统命理太深奥,比如很多人就已经谈恋爱几年,因为属相不合分开了。
男大当婚,女大当嫁,早巳成为人们约定俗成之规,只要一到适婚之期,青年男子谁个不善动情,妙龄女子哪个不善怀春,这种正常感情的产生,自然导致男女双方愉悦的结合。这种结合之期,也就是洞房花烛结婚之期。
对具体婚期的确认,无外乎有三种方法:一是从民俗上讲,应以举行婚礼的时间为准;一是从法律角度上看,应以进行结婚登记的时问为准;一是从事实上讲以男女双方同居时间为准。那究竟应以哪一种为准呢?这个问题要追朔到古代的婚嫁史。我国古代的女性一般是养在深闺人不识,到了谈婚论嫁之时,通过父母之命,媒妁之言而确定婚期而嫁,洞房花烛之夜才是真正男女同床合卺之期。这种婚期当然易定。
然而当今社会,男女双方自由恋爱,在举行婚礼之前,已先试婚或同居者屡见不鲜,有的人甚至同居几年都未举行婚礼或未领结婚证,故到所谓的“洞房花烛夜”时,亦是名不符实了。由此可见,婚前同居也好,试婚也好,虽然没有举行婚礼,但实质上有一种“事实婚姻”之象。
总结:所以在命理学的某种意义上讲,具体的结婚时间应当按举行婚礼之时或男女双方同居之时为准。

《易经》第四十一卦 看婚姻情感!

吉卦,如果婚恋已久防口舌争吵,如果婚恋不久则情投意合很圆满。婚姻感情难有,有则也是破败衰散之象,自己不如意,感情之事也不如意 。。。。不吉之卦

损卦艮上兑下

(经文)损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。 曷之用,二簋可用享。

经文释义:损(sun):减少,损害、损坏。曷(he):怎么、何时。簋(gui):古代盛食物之器,园口双耳。

减少在于是否有诚信。根据实际情况而减少浪费是一种美德。无咎。只要有利于相互的交往就中,怎么利用好损,简单的说,吃饭祭祀两个容器就够了(一饭一菜)

(经文)彖曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。 曷之用? 二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。

经文释义:减少下层而增加上层,是一种尊上之道。减少应该是有诚意、诚心的就是好的,没有过错。只要有利于双方的交往,不是刻意的伪损。如何运用好损之道呢?虽然二簋即可用餐,但是这样的用法也要讲究时机,盛宴二簋肯定是失礼的。减少刚健就要相应的增加柔顺,减少盈满就填补空虚,这要根据所在的时空环境来做调整,这是辩证统一的。

(经文)象曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。

经文释义:惩:处罚、警戒。窒(zhi):阻塞不通。

山下有泽是损卦的组合,君子应当警戒忿怒控制欲望

(经文)初九:已事遄往,无咎,酌损之。

经文释义:已:停止。遄(chuan):迅速地、往来频繁。

放下自己的事而迅速的前往(帮助别人),这是没有过错的,是经过斟酌,可以减损自己,而别人此时更需要帮助。(损己利人)

(经文)象曰:已事遄往,尚合志也。

经文释义:停止手中的事而赶往,这是一种高尚的助人之志,值得尊崇。

(经文)九二:利贞,征凶,弗损益之。

经文释义:为获取正当利益而有所损,从短期看不一定好,但是从长远来看,最终得结果是不损而是获益。(合理的损、必要的损)

(经文)象曰:九二利贞,中以为志也。

经文释义:为正常利益而节省非必要开支,这是一种真正的节约精神

(经文)六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。

经文释义:多人一起行动,常常会有部分人因为各种原因而导致分歧脱离团队,而一个人独立行动却往往会引起关注而得到朋友的帮助(援手)或指点。

(经文)象曰:一人行,三则疑也。

经文释义:一个人独立行动会赢得志同道合的朋友,而多人行动则会相互之间产生怀疑。(人人都有一颗善良同情之心)

(经文)六四:损其疾,使遄有喜,无咎。

经文释义:对于疾病、痛苦的消除,那是越快越好。(损疾贵遄)

(经文)象曰:损其疾,亦可喜也。

经文释义:去除疾病本来就是一件可喜之事,若能使其遄损,那更是大喜。(损疾可喜,损疾而安)

(经文)六五:或益之,十朋之龟,弗克违,元吉。

经文释义:减少自己能够让更多的朋友得到好处,这是一种好的品德,没有违背损之道。(损己利群)

(经文)象曰:六五元吉,自上佑也。

经文释义:损己益人之德,是一种高尚的品德,会得到天佑。

(经文)上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

经文释义:不需有任何减损,使得各方受益,这是最好的结果,这样的结果是任何人都期盼的,无论是官吏还是一般百姓。(无损而益,皆大欢喜也)

(经文)象曰:弗损益之,大得志也。

经文释义:各方都没有减损,各方都得到益处,这是损之无损,是损之最高境界。

(损)卦意综述:权衡利弊,损小益大,是损的目的;损己益众,是损的品德;损众益己,是自私;弗损而益是损的最高境界。以最小的代价换来最大的收获,以最快的速度换来长久的安定,这都是值得的。因此必要的付出是应该的,要有大视野,不能鼠目寸光,只顾眼前利益赢了局部而输了全局。要遵循“损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行”的原则。

婚恋:全面权衡对方的长处与短处,大处着眼。这一卦有点抽象,哲学意味比较浓厚。

总的来说有以下几点:1、心存诚信,非常吉祥,没有危害,可以被守持正固,利于有所行动。这是最根本的,这一点记清楚啦。2、这是一卦失而有所得的卦,在前提全面权衡对方的长处与短处,大处着眼的情况下,觉得你所爱的人真的是你想要的,就放心去追求吧。但要明确一个道理:理轻情意义重。太贵重的礼物会显得带有功利色反而是一句平常的话,或者是一束鲜花,一些应时的水果更显得高雅、适宜、送的人或接受的人心情都非常愉快,真正起到了加剧情感的作用。3、如果一个尚未婚配的人找到了自己的异性朋友,继而结为婚姻,这是一而合二;但是如果有了第三都的插入,就会对阴阳统一的一体产生矛盾,不和与妒嫉就会产生,其结果就是有一人走了。

明白什么该为什么不该为,那么你的姻缘是非常有希望的,真心祝福有情人终成眷属!

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