易经预测学入门,实用易经预测方法

2024-07-12崇庆运势网热度: 17568

周易如何入门?

周易要入门,首先要购买相关书籍进行研究。
1、学周易,就要先把基础知识和理论学好,当基础扎实之后,才能够为以后的灵活运用奠定坚实基础。俗话说,自然本而立而道生,精熟之后也能助人、助己。如果遇到自己解不开的困境,也不妨用周易占卜一下,为自己指条明路。
2、在学习周易之前,首先可以针对基础知识去学习,在网上有很多入门书籍可以选择,建议多看几本,因为需要多看几本入门书籍,才能有所提高。当遇到其中不懂的地方勾画出来,再想办法找相关资料再去学习,懂了再继续看,慢慢地将自己的知识体系丰富起来,再去看卦的时候,许多方面也就无师自通了。周易入门,学习周易首先看自己想学哲学理论,还是术数预测学,哲学理论只需要学习阴阳五行的相生相克就好,术数预测学是以八字根据一个时间判断吉凶,主要学习的就是八字。哲学理论最先开始接触的是阴阳五行学说产生的源泉,只需要了解五行的生克之理,然后要开始六十四卦卦象和爻辞的学习。术数预测学,需要从四柱八字开始学起,对八字了解差不多后,就可以学习其他的预测学门类,术数预测学是深入易经学习必不可少的过程,旨在探索变化规律和自然发展的观测,是各种预测学的基础。对于初接触易经的新手,可以阅读一些相关的书籍,比如周易译注、简易经、易经杂说等等,还有像一些周易预测案例的书籍也是可以考虑的。你得先找着门儿

如果想学习《易经》,有什么好的入门方法?

我觉得这个问题很好,今天正好得以良机,分享给更多想学《易经》的人。

我先来普及一下“易学”的概念。

广义来说:所谓“易学”,最早就是描述《伏羲先天六十四卦方圆图》的学说,后经世人不断推演、完善形成的其它派生著作,内容涉及天文、地理、、法术、军事、中医、预测、风水、管理学、人生修养、处世智慧等方方面面的内容,用于指导实践的宇宙观和方法论,统称为“易学”。是古人思想、智慧的结晶,被誉为群经之首、大道之源,是中国文化的根之所在。

“易”是伏羲发明的,以阴阳逻辑为基础,模拟自然万物运行规律的宇宙观和方法论,是认识自然和社会运行规律的知识体系,是中华文明独有的认识自然及社会运行规律的认知体系。基础模型就是《伏羲先天六十四卦方圆图》。

“经”,是正确阐述智慧的著作,比如《道德经》、《佛经》、《圣经》等等,《易经》就是阐述易智慧的著作,也就是对易进行解释的文字。

我相信,众多想学易的人,有着跟这位朋友一样的疑惑,感觉到“易学”复杂难懂,自学起来,更像是老虎吃天,无处下口,不知道从哪里开始?

我今天就针对于新手,从基础性和实用性两个方面列出一份学习清单。

首先,从《伏羲先天六十四卦方圆图》开始,为什么这么说呢?

《易经》由四部分组成:

卦符:六十四卦的符号(伏羲先天六十四卦方圆图);

卦名:六十四个符号的名称,比如乾兑离震巽坎艮坤等都是卦的名称;

卦辞:是上古圣人写的解释卦含义的话;

爻辞:爻是组成卦的基本符号,爻辞中记录的都是上古圣人经历的事件,其中最多的是夏朝中期,商部落的两位王子王亥和王恒的经历。

在《易经·系辞下》中记载:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”《史记·太史公自序》中说:“余闻先人曰:伏羲至纯厚,作易八卦。”东汉时代的王充《论衡·对作篇》说:“《易》言伏羲作八卦。前是未有八卦,伏羲造之,故曰作也。”

由此可见,“易”始于伏羲,学易从伏羲易本源开始是正确的,即从《伏羲先天六十四卦方圆图》开始。

这是第一步,光有这张图,是远远不够的,对于一个新手而言,还缺少一个注解。这就引入到另外一个概念‘卦爻辞’,就是《伏羲先天六十四卦方圆图》上六十四卦对应的经文,每一卦后面至少有七八条经文,每一卦后面首先根据卦象底下有一条叫卦辞,后面还有七八条,叫爻辞。这个“爻”,我们读书的时候读的古音叫“xiáo”,在易学范畴读爻(yiāo),两个叉叉,爻辞。

因此呢,《伏羲先天六十四卦方圆图》和卦爻辞便成了“易学”最基础的两个要素,也是学易必备。要再进阶一点的话就是孔子作的《易传》了。

对于一个初学者而言,你或许会问,这些个古文我还是看不懂啊,就没有个白话文工具书供我们学吗?就没有《伏羲先天六十四卦方圆图》和卦爻辞、《易传》一体的图书吗?

这个你别说,还真有。就是我要特别推荐给初学者的一本学易参考书——田园老师的《易解人生》,这本书不仅有《伏羲先天六十四卦方圆图》、卦爻辞和《易传》,他还教你怎么看懂易经,怎么应用到实践中。

相对于其他书,《易解人生》并非一上来就谈看卦象,也不是像其他成功学书籍一样拿易来自由发挥。这本书扎扎实实的从易的历史起源、分类、发展、基本卦等基础谈起。通过伏羲易对人生轨迹的研究方法让读者亲力亲为,再通过伏羲易对六十四卦卦象特征概括总结。从而让学习者系统性地掌握易应用的全过程,书中还特别列举了伏羲易易广泛的应用领域。

初学者通过本书的学习,能够初步掌握易学研究的基本方法。这种方法简单易学,能够轻松使想学“易”的兴趣者学懂易。

领会了这些之后,再结合看【清】李光地的《周易折中》和老子的《道德经》,这两本书作为辅助理解的参考书。《周易折中》遍采各家易学研究大家之长,收集了261家大儒学说,可以说是最全面、最适合新手学易的一部辅助图书了;而《道德经》算是一定意义上真正将伏羲易的精髓与魅力传承发扬下去的一部传世名作。

学了这些之后,你就算迈进“易学”的门槛了。

总结一下,最后的推荐清单就是:

从认识自己命运入手,先看【易解人生】。辅助理解的书看【周易折中】、【道德经】。

《易解人生》里面已经有《伏羲先天六十四卦方圆图》、《易经》和《易传》了。这样就是一本工具书《易解人生》,一本教辅《周易折中》,另一部传世的易传《道德经》。

“易”构成了中华民族认识主观世界和客观世界的独特模式,为中国传统自然科学和社会科学的创立与发展提供了理论依据和思维范式。

中华文明的历史如同一条奔腾咆哮的汹涌大河,数千年来跌宕起伏,经久不衰。易则以自己独特的思想魅力和实用价值穿逶历史,哺育了历代人杰,直至今日易开创了灿烂的中华文明,这绝丰非偶然。

所以,学易的价值是认识社会,认识人性,认识生活,而不是学算命。我们后人该当人人学易、知易、用易,只有这样,我才觉得对得起古圣先贤,也符合当代人当下的需要。

如果您真正想学习易经,欢迎在下方留言或与我私信!

1、奇门遁甲即奇门遁甲(中国古代术数理论)
《奇门遁甲》是中华民族的经典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首最有理法,被称为易经最高层次的预测学,号称帝王之学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系九大行星和地球磁场的作用情况。奇门就是指八门,遁甲就是甲这个天干在奇门局里隐藏不见。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”,其预测准确度很高,有古语为证:学会奇门遁,来人不用问。
2、玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。
特点:以后天八卦的易学理论为基础;以挨星法为主要方法;以客观的气场分布和自然环境为依据;其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言,是以罗盘为工具,以挨排洛书九星定理气,与自然形态、山、水分布相结合,确定旺衰。
核心:人有运,地也有运,相宅主要看地运,分清元运;山水依旧,元运有别;风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素,其核心价值正在于此,这个时间因素的体现就是“三元九运”。
3、占卜:推断未来的吉凶祸福的手法,适合感情,商业,择日,装修,婚嫁等等。
4、阳宅风水:风水简介:通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
5、起名风水:车牌凶吉,手机号码,小孩起名,大人改名,测名,公司测名,公司起名,结合八字等测出最旺的幸运字。
6、万年历风水:日常都离不开它,任何事情都得排排日子。
7、等等相关。
  1. 摆正心态,学习一门知识,尤其是周易这种非常深奥的知识,首先要有恒心和毅力,请记住周易是终身知识,不是一时就能学会弄懂的。另外很多人是图着算卦、预测的目的去学周易,那我劝那些人还是尽早放弃。周易是可以预测,但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了。

  2. 了解周易,知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢,事半功倍。

  3. 寻找合适的入门书籍,周易的内容并不多,但是文字拗口晦涩难懂,所以作为入门最好选用有翻译的书。小编入门用的是中州古籍出版社的周易还算权威,现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是,但真正权威的并不多。我并不是说他们的入门书有多么多么错误,但总感觉他们的解释主观性太强,个人水平有限、不适合入门。还有大家要想再买点其他的书中华书局的书也不错,推荐购买,民国的那几个人还是很牛的。

  4. 有了学习教材后就要刻苦学习了,先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事(要知道周易也是一门符号学)。背诵八卦的卦画、名字、代表方位及实物。背诵六十四卦卦象、卦名、爻辞(这个最难)各宫归属。我说的背诵是指达到随意默写的程度,越熟练越好。最后强调爻辞最好结合着解释背诵。基础一定要打好打牢,这好比大厦的根基,根基稳了大厦才能更高。

  5. 接着背诵系辞传、说卦传、序卦传、杂卦传,书读百遍其义自现。不要怕辛苦,慢慢就会适应,随着了解的加深,慢慢的自己的感悟也会加深。背的同时可以结合着生活经历学习了,比如世间万物在八卦中各有所属,世间万事在六十四卦中都能找到原型,周易的一大功能就是教人趋利避害。

  6. 基础打牢后,推荐三本进阶书,朱熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》,这三本是周易易理派的代表作。如要想学习象数,推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》,这部书收集了许多汉代的经典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错的选择。

  7. 如果你对周易的学习如饥似渴,且前面的知识都已掌握。我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷。据说现在已有电子版,可以试着找一下。

    希望我的回答对你有所帮助,望采纳~谢谢!

周易八卦入门应该看哪些书籍?

多看看简单的书籍,看不进去就多看看视频,然后慢慢集众家所长就行了,一开始建议识八卦为主,然后六十四,然后步入卦体,了解相关侧面知识,然后多看别人怎么断,慢慢来,急不得,不管什么书都属于别人思想编撰,而最好的是树立自身思路,如果一直采用别人的思路,那么就很难有技巧创新或者说有新的感悟以看看视频教程,书籍可以看看入门书籍,南师的书籍,高岛的书籍等,另外建议看看易传易经:易经共有三种:夏代的《连山》、商代的《归藏》,周代的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传,只有《周易》传世。故今天所说《易经》即指《周易》。

想看看易经,应该买那个版本,最好是易懂的,因为还是初学。。。_百度知...

哈哈哈,易懂的。。。
我建议看原本,虽然刚开始会比较艰难,但以后效果会更好一点。那你可以买翻译的,翻译的看起来比较简单,古文比较难学。《极简周易》谷园著,《周易译著》黄寿祺著,还有南怀瑾的《易经杂说》,都是比较好的周易入门书,而且很正统。

求推荐几本周易入门的书籍

《极简周易》谷园著,《周易译著》黄寿祺著,还有南怀瑾的《易经杂说》,都是比较好的周易入门书,而且很正统。

通常我们想学一个东西的惯性思维往往是买一本书,比如小编就曾买过《论语》的很多书,但其实我还是不懂《论语》。后来我才知道,要学到某个知识,首先得找到老师,大家有这个体会么?

易经周易入门书籍指引介绍

从易二十多年,期间可谓异常曲折。因此以下是肺腑之言,希望对后学者有用。

1.市面上很多书都是乱套的,说起来好听,但是实践却是不对。

2.周易的入门以实践才能出真知。

周易是一个庞大的系统结构,里面有各种技术,比如预测,算命,风水等等。 入门

南怀瑾《易经系传别讲》——南怀瑾老先生的书跟讲故事似的,一些基础知识谈笑中就掌握了。

南怀瑾《易经杂说》——南怀谨做学文严谨,谦躬,这一点让人敬佩。他对易经的理解非常深刻,所言切中肯綮,唯一遗憾的是南先生没有就易经做深入的研究——以他个人的意思,易经学会一点能指导为人处世就行了,学深了会着魔的。我同意他的这个想法。他确实做到了适可而止。

紫钦天《太极博弈原理》——这本书相当特别,特别在不用易经而做到能诠释易经的思想,紫老师对周易的高端梅花易数应该领悟深刻,看了后终于明白“善易者不卜”的道理,一个词相见恨晚!在易经以及各大术数里面,包含两个体系点,一是基础知识,二是心法变通。基础知识是很容易记忆和找到,唯独心法难得。所以建议入门者看一下紫钦天老师的《太极博弈原理》,这本书是你入门,进阶,到自我领悟提高的必备书。

徐芹庭《白话易经》——徐是南的学生,有人认为他并没有超越师傅、他的书随便翻翻即可,也有初学者十分喜欢、强力推荐的,意见不一,大家自己看着办吧。

张延生的《图解易经入门与应用》——应该说,这是真正接触易经的第一本书,自己感觉受益匪浅。后来才知道,张延生的易经理论来自于邵康节的《梅花易数》。《梅花易数》是进一步学习易经不可不读之书。

邵伟华的相关易学著作。邵伟华对易经的研究非常广泛也非常深入。只是因为时间问题,没有对他的著作做全面的研究,但以后肯定会。

3.进阶

入门的书看完了以后,才可以看:

刘大钧的《周易概论》本书并非是周易的概论,倒像是刘大钧先生个人的论文集了。书中也见不到刘先生对于易经自己的见解,这应该也是最大的失望。 《纳甲筮法》不错

4.加深

再然后读尚秉河的著述-尚秉和《周易尙氏学》

几位非主流杂家的书,例如谢宝笙,黄道芳(没有书,看的话在网上搜索)和黄凡等,他们虽非主流,但是很有启发的

几位主流的书,例如:金景芳,廖鸣春,李镜池,张其成,李学勤等等。(有网友认为可以粗略看看,“但感觉这些书意义不大,而且有寻章摘句老雕虫的嫌疑,同时义理一派阐述的易理早就深深地根植在我们的民间了,在我们的民族文化中,你可能都懂,只是没有对号入座而已„”一家之言,仅作参考);

另有人认为如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》是最重

要的现代人注本之一,相当于杨伯峻的《春秋左传注》。还要看王弼、韩伯康的《周易注》,唐代李鼎祚的《周易集解》、清代李光地的《周易折中》也即《御纂周易折中》,清李道平《周易集解纂疏》、清焦循《雕菰楼易学三书》(《易章句》十二卷、《易图略》八卷,《易通释》二十卷)。如果算命,看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花易数》)

最初的易经在历史的长河中分成了三股溪流,一股为八字,八字的代表人物当为徐子平,其著作为《渊海子平》,另一股则是在易经的基础上加入了五行与天干地支,形成了新的点卜方式,代表人物为邵康节。这一股虽仍叫易经,并自认为是易经的一部分,但与最初的易经占卜之法已经有较大的不同。另一股就是直接由易经一脉相承而下,正统的易经。但这一支在流传中却因为及人为的因素,失去了易经本来之貌,到现在几乎全变了味了。在这个过程中起重要影响的是孔子,孔子写的《易传》对后世影响太大了。

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