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2024-07-13崇庆运势网热度: 21700

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中央电视台10套《走近科学》栏目近日播出《行走的尸体》,揭开湘西神秘的“赶尸”之谜。
主持人:今天我要给大家讲一件几乎是不可思议的事情。1950年,我国的湖南西部还刚刚解放,社会上鱼龙混杂,两位身穿便衣的战士被部队派遣到当地的警察分驻所去协助工作。就在这一次执行任务中,他们遇到了一件奇怪的事情。
天色渐晚,两位战士加快脚步。几个神秘行人迎面走来。看着这几个人诡异的从身前走过。他们奇异的装束和举动引起了战士的警惕。解放初期的湘西地区极其复杂,各种都在进行自己的阴谋活动。这些人行踪诡秘,举止可疑,他们有什么不可告人的勾当吗?
战士悄悄跟踪在神秘行人的后面。一切显得那么诡异恐怖,两个战士手心里渗出了汗珠。两位战士尾随着神秘行人来到一家旅店。
两位战士虽然怀疑这伙神秘行人来路不善,但状况不明,两人也不敢贸然采取行动。互相商量之后,两位战士决定暂不打草惊蛇,先回警察分驻所报道,再杀个回马枪。
两位战士悄悄潜回旅店。旅店里静悄悄的,店老板正在柜台前打瞌睡。
在两位战士的盘问下,没费多大工夫,店老板就一五一十的交待了他所知道的情况。原来这伙神秘的行人竟然是赶尸的!走在前面的就是赶尸匠。而后面的就是尸体!
主持人:通过对店老板的询问,两位战士得知自己遇到的是一伙赶尸的队伍。那么世界上真的有赶尸这一回事吗?我们的记者在当地采访到了一位老人,她说自己亲眼见到过赶尸。
吴凤英:我七八岁时土匪很多,我家搬到凤凰县城白羊岭,我听说有人死之后自己走回家,我就跑去看。当时很害怕,我看到那个走回来的死人,身穿白衣,头戴斗笠,双手下垂,到家后赶尸匠取下他的斗笠,他就倒下了,家人就给他洗澡。
穿上新衣服,放进棺材,把他埋葬了,死在外面的人都会变成厉鬼,但这样赶回来安葬以后,他就会变成善鬼,我当时看到那个死人,他脸色苍白消瘦,一点也没有腐烂。
店老板的话让两位战士将信将疑起来。湖南西部刚刚解放,各种黑暗都在浑水摸鱼,进行犯罪活动。这些人行动如此诡异,难道他们真是赶尸的?这么神秘恐怖的职业,不正好给犯罪活动提供了天衣无缝的掩护吗?两位战士决定追查到底!
两位战士开始密切监视神秘行人下榻的客房。整个晚上什么都没有发生,一切安静得可怕。
战士突然惊醒,天已经大亮,店老板告诉他们:那伙神秘行人大清早就走了!两位战士问清方向,出门往西,一路急赶。训练有素的战士一路急行军,终于追上了逃逸的神秘行人。
跟踪了一天,两位战士又饥又渴,疲惫不堪。让他们惊奇不已的是,前面的神秘行人竟然也是一天未吃未喝。又累又饿的战士饱餐一顿后,要了一间房,就在神秘行人的对面。
半夜时分,店老板突然来访,让已经有点疑神疑鬼的战士吓了一跳。
一场虚惊后,战士让进店老板,店老板很热情,两位战士漫不经心的询问起对面的神秘房客来。
店老板立刻神秘的靠近两位战士,兴致勃勃地说了起来。从店老板口中得知,原来他也认定这是一起赶尸队伍。
主持人:两位战士又跟踪了一天,获得的信息和第一天一样。难道两位身经百战的战士判断失误了吗?
在湘西民间,自古就有赶尸这一行业,但这一行业又是何时何人所创呢?据说这跟“奇门遁甲”有密切关系。奇门遁甲是道教中的玄学,分法术和占卜两种,起源于九宫算法。
湖南吉首大学 《苗族通史》副总主编吴曙光:奇门遁甲这个问题,我们应该这么看,因为这个东西起源很早,也有可能说奇门遁甲,受的影响很大,从“巫”到道德的“道”。我们的道教,巫和道教是很接近的,有时候我们看到巫里面有很多道的故事,一些说法,有人就认为巫学道的一些东西,这种说法是反过来了,事实上是道学了巫的很多东西,假如一定要把两个区分的话,应该是这样的,因为巫和道本身都产生在南方都是以楚国这个地盘为核心的,《庄子》里面有很多东西的话就记载了当时它的文化,包括巫文化,它就记载进去了。那么巫文化它一直传承下来,它自然而然的就把远古的《庄子》所知道的东西也继承下来了。所以现在我们读了,庄子的书以后
了解了庄子的一些故事以后,再去看巫的时候,发现有很多相重点,这种相重点,我们认为文化是谁继承谁的话,应该是道继承巫,不是巫继承道,因为巫在发展过程中没有汉化。我以苗族为例,其它的我不说,其它的还有很多。
客房内,口若悬河的店老板还在滔滔不绝。据说从事赶尸匠这一行业,必须具备两个条件:一是胆子大,二是身体好。
湖南湘西自治州凤凰县宣传部张顺心:对赶尸人它有三个条件,不是所有人都能从事赶尸这个职业,那么第一,这个能够从事赶尸的人,他要求胆子要特别大,所以检验胆子大和小,有什么办法呢?比如说一个人死了以后就埋在那个山上,这个坟堆上面就放了一个物品,师父就让徒弟晚上的时候,深更半夜凌晨的时候,就让徒弟去坟上面将这个物品拿回来,这个我们都知道,一般人胆子小的肯定不敢去,这是第一个条件,胆子要大,这是其中一条。第二个,做赶尸的人身体要好,因为赶尸的人要求一个晚上。至少要步行五十公里以上,一个人要背着一个东西,一个晚上走五十多公里的话,这是个标准,那么不是一般的人能承受的,他不像一个人步行,他要背着一个物品。第三个条件就是赶尸人他长的形象,比较丑陋,也就是说很英俊的人不行。专要找一些形象比较丑陋,让人看着很恐怖的,所以这是赶尸这个职业,从业人的三个要求。
吴凤英:赶尸匠没有后代,没有兄弟姐妹,我认识一个赶尸匠,他整个家族就他一个人,他认了这条没有后代的路以后做这种事就很灵很顺,所以很多人不愿意走这条路,不然人人都可以做赶尸匠。
两位战士被店老板说得惊疑不定,他们对赶尸产生了强烈的好奇。是从什么时候开始有赶尸匠这一职业的呢?
相传几千年以前,苗族的祖先蚩尤率兵在黄河边与黄帝部落对阵厮杀,直至尸横遍野,血流成河。打完仗要往回撤退,士兵们把伤兵都抬走后,看着满地的尸体,蚩尤对身边的军师说:“我们不能丢下战死的弟兄不管,你用点法术让这些好弟兄回归故乡吧。”于是军师站在满地的尸首中间,默念、祷告神灵,开始做法。军师做法后,原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在蚩尤高举的“符节”后面规规矩矩向南走。
湖南吉首大学 《苗族通史》副总主编吴曙光:到了蚩尤这个时代以后,苗族有了很大一次,向北挺进的过程,一直到后来它就到达了中原地带,中原地带以后就到了黄河流域之后,就从西部来了黄帝,南部还有一支就是炎帝,炎帝黄帝蚩尤他们三个大的代表父系时代的皇帝部落就在中原地带形成了比较大的争斗,蚩尤是在第九次战争中打败了,打败了以后他就败退南归,南归以后又回到了两湖流域,蚩尤败退南归以后,打败以后他的回来路线,士兵的尸体本身来讲就是由一个叫“夸父”的人,负责处理它的有人说是他背过来的,有人说是赶过来的,这样的话就可能演绎出像现在我们说的赶尸。
主持人:不少专家学者的研究成果表明,苗族是我国最早发明兵器、刑法、的民族;其中赶尸作为一种民俗,是的一部分。那么,在神秘的湘西,为什么会有赶尸这一呢?说起它的现实原因啊,跟湘西这个地方的地理环境是有很大关系的。
湘西沅江上游一带,地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区,以采药或狩猎为生,也做点小生意。那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点。除湘西苗人以外,外人很少去。死在那些地方的人,没一个是有钱人,而在传统上,运尸还乡埋葬的观念很深,但是在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱,也难以用车辆或担架运输,于是有人就创立了这一奇怪的经济办法运尸回乡。而这一奇怪的风俗也就在湘西一带流行。
湖南湘西自治州凤凰县宣传部张顺心:湘西是中原文化和西南的巫文化交汇的一个地方,这两种文化在这里交汇,产生了一个楚巫文化。所以我们说这个地方人神相亲,这里的人既信神,又信,所以是这里很典型的一个文化标识。比如说一个人,对一个事情认识不了,他用一些的方式来化解它。
送走了店老板,两位战士却更加疑惑起来:赶尸匠到底怎么赶尸呢?他们决定,即便就为这一疑问,也要追踪到底。
昨天晚上店老板的恐怖渲染让两位战士心有余悸,他们不敢靠得太近,远远的跟在神秘行人的后面。
又是一天跟踪,依然没有发生什么事情。旅店老板给神秘行人送去饭菜,茶水,并送去一只尿桶,据说赶尸匠夜里要守死人,不上厕所。
然而,死尸真地会被活人赶着走吗?这一关键问题让两位战士依然怀疑这伙神秘行人来者不善。他们也许就是犯罪团伙的非法活动,借这种令人毛骨悚然的队伍,让遇到的人争相避让,掩饰他们的非法行为。
两位战士决定,无论如何,今天晚上一定要采取行动!周旋数分钟之久后,里面终于开了门。两位战士跨了进去。
确实是尸体!战士开始盘问那个走在前面的敲锣人,那个人交待了自己的姓名以及死者的姓名。一切似乎并无可疑之处?战士又仔细搜查了一遍屋子,依然未发现异常情况。
主持人:两位战士出于职业敏感,一直怀疑自己遇到的神秘行人是犯罪分子。但是,利用赶尸犯罪,从逻辑关系上来讲,肯定是先有赶尸,再有犯罪活动。正是赶尸的恐怖效果让犯罪分子看到了可资利用的途径。那么,真正的赶尸到底是怎么回事呢?尸体真的会自己走路吗?赶尸匠真的这么法力无边吗?
吴凤英:我亲眼见过一个老人死后,家里人找不到她的花鸟图案的银饰,就请来一个赶尸匠,对着她的尸体喷了一口水,她就站起来坐下,不说话用手指着藏银饰的地方,家里人就找到了她的银饰。
麻法成:找到死者的魂后,请赶尸匠把他赶回来,还能和家人在一起两年,不能说话不能吃饭,能活动,两年后再死去,我的家人死得早,所以很小就走了这条路,我父亲没赶过尸。但他有一回,将一个人的影子招回来了,那是死者的魂回来晃了一下就走了。父亲死得早,我其它功夫都学会了,就这个功夫没学到。
战士回到客房后,开始琢磨了起来:死人真的会走路?而且还能走这么远?这一切到底做何解释呢?
突然,战士脑中灵光一现,他想起了查房时看到的一个细节:几双刚刚用过的筷子,难道死人还会吃饭吗?两位战士立即匆匆赶到神秘行人的窗下,暗中进行观察。
夜静更深,鼾声四起。赶尸匠住的那个房间里,倒也不见声响,甚至连酣睡的声音也没有。天大亮了,两位战士快步紧跟上去。昨天晚上的搜查让他们胆子壮了不少。
战士看清了前面敲锣人的脸,又一个细节让他更加警惕起来!这是一张年青人的脸。而昨晚分明是一个四十多岁的人!
两位战士掏出手枪,押着神秘行人,向警察分驻所走去。赶尸的秘密到底是什么呢?
张顺心:人死了以后,尸体是不可能行走的,它没有生命了,这个再厉害,他可能用了一些特殊的苗药,保鲜,让它不腐烂,这个我认为完全可能,这个可以现代医学也证明了,这个防腐处理,苗药能够进行防腐处理,但是真正的僵尸能够让它通过赶尸匠施了法术以后,它站起来能够行走,这个是不可能的。
战士把神秘行人押到警察分驻所,开始审问。
张顺心:晚上你们看到僵尸在行走,它是这么一蹦一蹦的,这个实际上我通过一定的研究,我感觉到这个赶尸实际上有两种情况。第一种情况就是客死他乡的人
死的时间不长,可能就是一天或者一个上午,距离很近,赶尸匠马上到了,到了以后将这个尸体背回来。
经过审问,战士确信了这伙神秘行人就是赶尸队伍!那么,赶尸匠真的会赶着尸体走吗?
张顺心:第二种情况比较多赶尸匠,他的师父和徒弟两个人去了。然后将这个人的尸体的头、手、足卸下来,他用稻草扎个很精致的稻草人,或者用当地的棕树皮把他裹上。裹上以后,尸体全部就地处理了,赶回来以后,这中间有一个很重要的东西,也就是一个机关。赶回来以后尸体进门的时候,到放到那个停尸板上面。这一段时间,所有的家属全部要回避,都不能看,这里面我认为是一个机关
那么赶尸匠回来以后,要把它洗一下是吧。穿衣服是吧,给它化妆搞了以后,你想一下,这个服装一穿,这个手我从这里卸下来,从这里卸下来。这里卸下来,好服装一穿,那么手在那里脚那里,头在那里,化一下妆躺在那里,上面这里看不见,他从事这一行业的人呢?他肯定有办法,是妇女的话是女人的话,这里隆大一点,是壮年人个子比较大的,他就做得肥胖一点,因为赶尸前去的时候,看见过尸体,他就知道这个人身体,腰围多少胸围多少臀是吧,这三围他会量一下。
主持人:两位战士终于揭开了他们看到的“赶尸”的秘密。原来所谓的赶尸,其实只是一个障眼法。那个走在前面提马灯的,就是赶尸匠。后面他的徒弟则把分解的尸体背在自己身上,整个儿一起套在衣服里。因为路途遥远,赶尸匠和徒弟互相轮换着背。所以战士看到的是两个赶尸匠。但是紧接着我们会问另外一个问题,尸体经过长途跋涉又怎么不会腐烂呢?
吴曙光:他们肯定掌握了尸体不烂不硬的药物。他们还是掌握了,比如加一定朱砂进去以后,特别加水银进去以后,或者说用水银,蒸发熏蒸它以后,用水银一蒸它全身就都是毒,这样的话,它防腐的层次就更加完美,成了一层保护膜保护层,运过来的话就可以。至于还有一些人说,只拿脑袋、手脚留下来,里面搞个草包,或者是把它内脏挖空,这些不管怎么样说它总的一点来说,脑袋也好,它脚也好手也好都要防腐。不防腐的话,时间久了它也烂掉,运过来的过程,我认为还是次要的,难就难在防腐。
赶尸匠接受赶尸业务在季节上会有所选择,一般宜秋冬两季,因为其他季节尸体容易发臭腐烂。但即便在秋冬两季,路途一远,时间一长,尸体还是会腐烂,赶尸匠又有什么奇门法术让尸体不腐烂呢?
欧全福:人死之后不会腐烂,很早以前听我爷爷说过。我也没有做过,利用草药熏蒸的方法,把人装进蒸桶里放上消炎杀菌的草药。熏蒸以后尸体放很长时间,它也不会腐烂。
吴曙光:苗医对尸体的脱水,作为赶尸匠怎么脱水,我不好怎么说。但是我们看到很多现象可以脱水,你比如说腌腊肉,它肯定是脱水,它不脱水的话它没法腌
它腌腊肉用的是盐花椒。1987年的时候我的一个爷爷去世了,也是我的师傅去世了。他去世以后按照生辰八字计算的话,他必须要等十五天才能上山,这十五天那时候正好是大热天,那怎么办?后来就请了他很多徒弟来做法,做法以后我在那里待了九天,第九天的时候,我看到那些师兄师弟,经常给他换被子,去掉身上的一些水,而且那个老爷爷也是越去越干,他没有像一般人,死了以后会胀起来,他没有胀的现象。
主持人:原来,所谓神秘莫测的赶尸,仅仅是客死异乡的中国人要叶落归根,其家人雇赶尸匠将其遗骸运回家乡。而湘西苗族的传统给它凭空添上了神秘莫测的诡异色。

我相信很多朋友和我一样,现在都特别羡慕杜海涛和沈梦辰他们的爱情,我记得当时沈梦辰作为芒果台的主持人,被很多人吐槽,认为他很做作。当时其实我对这些事情没有太多的感触,我觉得每个人他的性格不一样,作风也不一样,所以他带给人的感觉肯定也是不一样的。现在他们两个的爱情很美好,让人特别的羡慕,虽然杜海涛长得不帅,但是他对沈梦辰是真的很好。在很多细节上就可以看出,就比如说他们参加的一档综艺。在这个综艺里面,我们就能够看出杜海涛和沈梦辰之间的爱情,真的是羡煞旁人呀。

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断章 【卞之琳】
作于1935年 这首两节四行的小诗,原是一首长诗删节后留下的断句,所以题目就叫“断章”.写于1935年10月,收入《鱼目集》.所以,你要“断章”,只有四句.

土命人适合什么颜色 土命人从事什么行业容易发财?

人的命运由许多因素决定,而五行中也能看出一点自身的运势,其中也有可以帮助运势发展的因素,从各个方面来判断适合自己的,像五行颜色或风水方位,都能对自己有好处。那么关于土命人适合什么颜色,土命人从事什么行业容易发财。接着往下看看吧!

土命人适合什么颜色1
1、土命人适合开什么颜色的车
五行属土的人适合开红色、黄色、灰色、黑色、棕色的车。红色属火,火烧旺地,所以五行属土的人开红色的车最适合不过。土生金,所以五行属土的人也可以开金色、银色、黄色的车。黑色和棕色本身就是土色,五行属土的人可以开的颜色。五行属土的人开这些颜色的车会大吉大利。
2、土命人适合穿什么颜色的衣服
五行属土的人适合穿卡其色、黄色、灰色、黑色、棕色的衣服。黄色、黑色和棕色本身就是土色,五行属土的人可以穿这三种颜色的衣服不会造成任何不利。五行属土的人穿这些颜色的衣服会大吉大利。
3、土命人适合住什么样颜色的房屋
五行属“土”的人适合住土色、黄色、黑色、灰色、棕色的房屋。原因:土色、黑色、黄色是五行属“土”的土属的原本“色”,五行属“土”的人住在这3颜色的房子里不会造成任何不利。五行属“土”的人住在这以上颜色的房子会大吉大利。
4、土命人适合住什么样颜色的饰品
五行属“土”的人适合佩戴土色、黄色、黑色、灰色、棕色的饰品。原因:土色、黑色、黄色是五行属“土”的土属的原本“色”,五行属“土”的人佩戴这3种颜色的饰品里不会造成任何不利。五行属“土”的人佩戴这些颜色的饰品会带来好运。
土命人应避忌的颜色
1、土命人不适合开什么颜色的车
五行属“土”的人不适合开绿色、蓝色的车。原因:绿色属“木”,而木克土,五行属“土”的人开绿色的车会很倒霉,很容易招来无妄之灾。蓝色属“水”,而土克水,五行属“土”的人开蓝色的车,会很容易坏。
2、土命人不适合穿什么颜色的衣服
五行属“土”的人不适合穿绿色、蓝色的衣服。原因:绿色属“木”,而木克土,五行属“土”的人穿绿色的衣服会很倒霉,很容易招来许多是非。蓝色属“水”,而土克水,五行属“土”的人穿蓝色的衣服很容易发脾气,进而招来事端。
3、土命人不适合住什么样颜色的房屋
五行属“土”的人不适合住在绿色、蓝色的房屋里面。原因:绿色属“木”,而木克土,五行属“土”的人住在绿色的房屋里面会很倒霉,很容易招来官非,或者令自己的财运官运变差。蓝色属“水”,而土克水,五行属“土”的人住在蓝色基调的房屋里容易与家人争吵,影响家庭关系的维护。
4、土命人不适合住什么样颜色的饰品
五行属“土”的人不适合佩戴绿色、蓝色的饰品。原因:绿色属“木”,而木克土,五行属“土”的人佩戴绿色的饰品容易招人嫉恨,职场上会遇到不小的阻碍。蓝色属“水”,而土克水,五行属“土”的人佩戴蓝色的饰品会产生自傲的心态,不利于团结同事等。
土命性情
土命者爱吃甜食,为人慎重,宽厚,肌肤偏黄一些。长相娟秀的土命人,长于言辞,嗓门颇大。对待爸爸妈妈孝顺,对兄弟讲义气,是宽恕大方的人,所谓“宰相肚子能撑船”说的即是土命人。但土命太过于弱的话,脾气欠好,不守信用,蛮不讲理,与人共处很难。
土命人适合什么颜色2
沙中土的命理
丙辰丁巳沙中土,土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。提示:沙土在中央本不值钱,沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉,喜见天上火,仿佛阳光、沙滩美景,又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活,其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。
丙辰沙中土自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌,己亥,辛卯,戊辰之木,五行要论云:丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。
丁巳沙中土自绝之土,又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳,玉宵宝监云:丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。
丁巳沙中土命详解
丁巳沙中土:土之祖,喜火及西北。吉禄库;凶平头,曲脚,阙字。
丁巳是自绝之土,但又不是完全死绝,因为天地干支都是火,丙丁火父母生养之土,无力而有气。众不不能克此土,因干支是火。自处死绝,还喜火多来生养。
丁巳年生:年纳音是沙中土命,属相为塘内红蛇;为人眉清目秀,端庄贤淑,聪明智巧,口舌如蜜,喜交际交易,爱风头摆阔;刚强不阿,助人为乐,热情象一团火;貌美多情,多有洁癖;有福有寿,子女争强。
丙辰沙中土命详解
丙辰沙中土:堤岸土,喜春秋两季。吉禄库,正印,华盖;凶截路,平头,聋哑。
丙辰是自藏墓库之土,敦厚且壮实,喜甲辰佛灯火生扶,忌戊辰大林木克害。此土本是成器之土,丙火当头,不怕木克。但遇见戊戌己亥平地木和辛卯松柏木也是不吉利的。《五行要论》说:丙辰土为正印,建五福青龙立德,入贵格者大有作为,不富即贵;若犯凶煞冲破者,多为僧道。
丙辰年生;年纳音是沙中土命,属相为天上火龙;为人聪明伶俐,四海春风,礼仪周全,事业显达;好玩权术,看重名誉;喜交泛结,身闲心苦,苦在伤情;中年事业发达,晚年财运兴旺;女命多为旺夫益子之人。
沙中士命人有怎样的财运
生于丙辰年、丁巳年的人是沙中土命。土在地支辰、巳的时节土气衰微,已不成形,但又遇到丙、丁代表的旺火来烘烤,便像干燥的泥一样,一捏就碎成粉,因此称为沙中土。沙中土命人不仅财运旺盛,而且很容易得人赏识,只要自身小心谨慎做事,成家后都可以时来运转、兴旺发达。
生肖属龙的沙中土命人,生于1916年、1976年,是天上之龙。他们喜欢交朋友,人缘很广。早年能得到家庭的支持,衣食无忧,成家后开始自己成事。因为人缘广,赚钱的门路也很多,一生钱财充足。
生肖属蛇的沙中土命人,生于1917年、1977年,是塘内之蛇。他们性格古怪,倔强孤傲,做事兴家只喜欢自己一人出力。因为毅力很好,事业最终也会兴旺发达。因朋友少,遇到大的波折只能破财消灾。
沙中土命人虽然一生起伏较大,但是关键时刻总有人来帮扶。这种命格的人遇到水、金命人会有大发展、大收获,但要注意少与木命人交往,因为沙中土这种弱土不但无法支持木的发展,反而会被拖累。逢龙、蛇、猴、鸡年财运较好,适合与朋友合伙做事;住宅和工作地以朝西北为好,平时可以多穿白色、灰色的衣服旺财。
土命人适合什么颜色3
土命人从事什么行业容易发财
1、土命人容易致富的行业
因为金可直接生土,土命人选择在银行行业,从事金融行业等工作时,不需要担心金钱的收入,因为在金融行业当中,他们的财运情况将非常高,个人的能力也将增长,很容易取得好的结果,事业跟财富将相对成功。对于土命人而言,这些行业是最合适的。
2、个性对职业发展的影响分析
土命人更灵活,思维能力强,但行动能力很一般,行动迟缓,因此,他们在事业上会比较懒惰,创业精神相对较低,很容易满足于目前的生活状况,不过他们人际关系发展是很高的,为人诚实可信,他们能与工作场所的同事和朋友很好的沟通,可以友好的相处,并且愿意主动帮助他人解决问题,因此他们会受到领导和同事的欢迎。大多数人土命的人不追求名利,而是更加喜欢享受当下生活。
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土命人适合什么颜色

土命人适合什么颜色

土命人适合什么颜色,我们从出生开始,就分好了金木水火土五行命理,而不同命理的人的命运差异很大,而按照五行命理,我们所适合的颜色也不一样,下面为大家分享土命人适合什么颜色,一起来看看吧。

土命人适合什么颜色1

五行属土的人适合红色、黄色、灰色、黑色、棕色。红色属火,火烧旺地,所以五行属土的人红色是最适合不过。土生金, 所以五行属土的人也可以使用金色、银色、黄色。黑色和棕色本身就是土色, 五行属土的人可以用。

土命年份具体如下:

庚午年生路旁土命(1930,1990)辛未年生路旁土命(1931,1991)

戊寅年生城头土命(1938,1998)己卯年生城头土命(1939,1999)

丙戌年生屋上土命(1946,2006)丁亥年生屋上土命(1947,2007)

庚子年生壁上土命(1960,2020)辛丑年生壁上土命(1961,2021)

戊申年生大驿土命(1968,2028)己酉年生大驿土命(1969,2029)

丙辰年生沙中土命(1976,2036)丁巳年生沙中土命(1977,2037)

这些就是属于土命的年份,但不是属于土命就命运完全一样。不同时间出生的土命,命运差异也非常的大。

五行的代表颜色:

属火的颜色:红色、紫色

属土的颜色:黄色、咖啡色、茶色、褐色

属金的颜色:白色、金色、银色

属水的颜色:黑色、蓝色、灰色

属木的颜色:绿色、青色、翠色

土命人适合什么颜色2

土命性情

土命者爱吃甜食,为人慎重,宽厚,肌肤偏黄一些。长相娟秀的土命人,长于言辞,嗓门颇大。对待爸爸妈妈孝顺,对兄弟讲义气,是宽恕大方的人,所谓“宰相肚子能撑船”说的即是土命人。但土命太过于弱的话,脾气欠好,不守信用,蛮不讲理,与人共处很难。

土命人适合开什么颜色的车

五行属土的人适合开红色、黄色、灰色、黑色、棕色的车。红色属火,火烧旺地,所以五行属土的人开红色的车最适合不过。土生金,所以五行属土的人也可以开金色、银色、黄色的车。黑色和棕色本身就是土色,五行属土的人可以开的颜色。五行属土的人开这些颜色的车会大吉大利。

土命人适合穿什么颜色的衣服

五行属土的人适合穿卡其色、黄色、灰色、黑色、棕色的衣服。黄色、黑色和棕色本身就是土色,五行属土的人可以穿这三种颜色的衣服不会造成任何不利。五行属土的人穿这些颜色的衣服会大吉大利。

土命人适合住什么样颜色的.房屋

五行属“土”的人适合住土色、黄色、黑色、灰色、棕色的房屋。原因:土色、黑色、黄色是五行属“土”的土属的原本“色”,五行属“土”的人住在这3颜色的房子里不会造成任何不利。五行属“土”的人住在这以上颜色的房子会大吉大利。

土命人适合住什么样颜色的饰品

五行属“土”的人适合佩戴土色、黄色、黑色、灰色、棕色的饰品。原因:土色、黑色、黄色是五行属“土”的土属的原本“色”,五行属“土”的人佩戴这3种颜色的饰品里不会造成任何不利。五行属“土”的人佩戴这些颜色的饰品会带来好运。

1976年11月初5晚上21点出生什么命?适合什么颜色?

不要太了,不管什么命,只要自己喜欢的颜色就可以了。生辰八字:丙辰年 庚子月 辛亥日 己亥时
你属于土命,沙中土命。 八字过弱,八字喜土,忌木。
黄色红色紫色对你最好,绿色对你最不好。

76年8月12日出生沙中土命那几种颜色代表五行

金木水火土,黄绿红黑白76年8月12日出生沙中土命黄绿红黑白代表五行。
阴气和阳气相互化合,会生出来五行,这个五行是指的金、木、水、火、土,就是指的金气、木气、水气、火气、土气,是指的它的气,那会不会指它的物?也会指它的物。但这里主要是看的五行的气的产生。五行之气,是由阴阳化合产生出来的。
《云笈七笺》是道书,它讲五行之气的源头是由于太极一气化生的,然后呢,它演化出阴阳之气,阴阳之气相互交合之后呢,又演化出了五行之气。这是五行气的化生。这个内容,我们没有办法去内证。
现代科学也在追究这个物质世界最开始形成的是什么。物质世界最开始形成的是什么?像我们中国文化来讲,就是水。最开始形成的就是水。
第二个形成的是火,第三个形成的是木,第四个形成的是金,第五个形成的是土。这就是物质形成的顺序。那么现在科学也有很多是这样讲的。有很多个国家的文化文明,它也会介绍这个世界最开始形成的是什么,都会去追究这个问题。当然,如果单纯这样讲,是不是完全准确呢?我们以后再说。先把这个明白了就好。

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