天干对应的神兽,十大天干对应的神兽

五行所代表的神兽是?

东方——木之青龙
西方——金之白虎
南方——火之朱雀
北方——水之玄武
中央——土之麒麟这个和天干五行是对应的,
东方甲乙木，对应的神兽是青龙，青龙属木；
南方丙丁火，对应的神兽是朱雀，朱雀属火；
西方庚辛金，对应的神兽是白虎，白虎属金；
北方壬癸水，对应的神兽是玄龟，玄武属水；
中央戊己土，对应的神兽是麒麟，麒麟属土。
（还有另外的讲法：）
中央戊己土，有两大神兽，腾蛇，勾陈。

1、金：白虎

白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。在先秦星宿观念中，白虎被视作西方七宿化成的神兽，四灵、四象之一，汉代五行学说兴起，四象合于五行，西方白虎又多了象征五行中金行的意义。

2、木：龙

自古为中华民族的图腾，有帝座的寓意。在古时后的中国，头有双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，称母子螭。

由于龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸害，有镇宅兴家的作用，福泽庇佑众生。龙在民间则比方男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，女人新标准，有神武、力气、出色、掌财的象征。龙在古代也是皇家物品上常见的图案，如皇上穿的龙袍、坐的龙椅等。可见我国对龙的喜爱。

3、火：凤凰

凤凰，是 “鸟中之王”，也是中国古代最有名的吉祥鸟，十二生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰本来是阳性的，又被称为太阳鸟，它也有从火里重身的特征，和西方的不逝世鸟一样，故又叫火凤凰。而龙底本是阴性的，它是水活泼物的代表。

民俗中与龙形成相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而本来也有阴阳之分的凤凰（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

4、水：龟

龟，龟背的纹理宗密，中国人一直信任，龟暗藏着天地的机密，因此它也成为一种神秘而储藏着丰盛的文化内涵的动物。同时，更是由于龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”联合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。

自古以来人们信任其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和自然磁场，能补运气旺财位，用玉龟镇宅可平平安安，吉祥富贵。

5、土：麒麟

早在周朝时，我国就有麒麟的传说。记录最具体的是《毛诗正义》书中说：＂麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄 ，角端有肉＂。传说中麒麟性情温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，因此，历代帝王都爱麟，把它的呈现视为国之奇瑞，以示自己皇威显赫，诏示清明。

在传统文化中，麒麟是祥瑞的象征，古来就有“盛世出麒麟”的说法，同时民间也笃信麒麟是消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升迁的吉兽。实用对象：感激、友情、祝福、德高、有为、特出、济世、教导、军警司法界、政界、荣升、当选、社团、新婚、生子、开业

东方——木之青龙
西方——金之白虎
南方——火之朱雀
北方——水之玄武
中央——土之麒麟

五行属性对应神兽是什么?

青龙属木，腾蛇属土，朱雀属火，白虎属金，勾陈属土，玄武属水。
东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，腾蛇勾陈居中宫。
勾陈是中国神话传说中上古六神之一，与腾蛇同属土。。《荆州占》:"勾陈，天子大司马，勾陈者，黄龙之位也"《易冒》:"勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。盖仁兽而以土德为治。" 《韵会》载 勾陈:,在天叫飞虡 鹿头龙身; 在地称天马。腾蛇是与勾陈并列的神兽，位居四象之下。在古代传说中的四大神兽有青龙、白虎、朱雀和玄武，而周易五行里面也有金、木、水、火、土五个属性，那么两者对应的则是：青龙属木青色、白虎属金白色、朱雀属火红色、玄武属水黑色，比较特殊的就是勾陈和腾蛇属土黄色。中国的五行分为金木水火土，这里其中神兽五行属性对应金为辱收，木为句芒，水为玄冥，火为祝融，土为后土。

木青龙、火朱雀、金白虎、土黄麟、水玄武。

五行与方位、天干、颜色、神兽的关系：

一、木：东方，甲乙，青色，青龙

二、火：南方，丙丁，红色，朱雀

三、土：中央，戊己，黄色，黄麟

四、金：西方，庚辛，白色，白虎

五、水：北方，壬癸，黑色，玄武

扩展资料：

天干与五行、方位的关系：

1、甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

2、丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

3、戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

4、庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

5、壬为江河之水，北方。癸为雨滴之水，北方。

参考资料来源：百度百科—五行

五行属性对应的神兽分别是青龙木，白虎风，玄武水，朱雀火，只有土属性有一些争议，土属性代表的神兽有应龙、勾陈、麒麟。

一、五行神兽之四灵

五行神兽中最出名的代表就是天之四灵。分别是青龙，白虎，朱雀，玄武。他们4个分别融入了五行和方位，东方青龙为木属性，西方白虎为金属性，南方朱雀为火属性，北方玄武为水属性。古人用这4个神兽代表4个方向将天空分为三垣和四象，七大星区。青龙，白虎，朱雀，玄武，就代表了四象星区，每个星区有7个星宿。以青龙为利东方青龙七秀分别是角木蛟，亢金龙，氐土貉，房日兔，心月狐，尾火虎，箕水豹。

二、应龙

应龙在天空中是居于中央，代表色为黄色，属于土属性，这个记载是出自于淮南子。传说当中应龙又名黄龙是一种，创世龙神。有一个传说是应龙划分阴阳，从他身上的龙蛋中付出了盘古。在道教大辞典中说，应龙是中斗七宿之神，主宰天上群星。不过不管是哪一个说法，都是说应龙就是五行属土的那一位神兽。

三、勾陈、麒麟

在周易的卦象当中有另外两个神兽可以和四象并列或者说是略低于四象，分别是勾陈和腾蛇，其中勾陈就是中央属土。不过这种说法又是出现在易冒当中，这是一个清朝人编著的书籍，在这本书中还说勾陈其实就是麒麟。而在礼记当中记载麒麟是和凤龟龙并列的四灵。

这两种说法只能算是一面之词，这两个有土属性也是那个易冒的作者编著的，只是不知道他从哪个地方得到的资料。所以总结一下，中央土属性神兽最多的说法就是应龙，其次就是勾陈和麒麟。

我知道金木水火土都有各自的对应神兽,
朱雀，色属红，代表火。
玄武，色属黑，代表水。
青龙，色属青，代表木。
白虎，色属白，代表金。
“加上中央方位的黄色，代表土，是为五行

金木水火土的五行神兽都叫什么啊

分别是：木青龙、火朱雀、土黄龙、金白虎、水玄武。
1、木青龙内
青龙是中国古代神话中容的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木， 象征四象中的少阳，四季中的春季。
2、火朱雀
朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。
3、土黄龙
黄龙是中国古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身，著名神话学家袁珂认为黄龙即是黄帝时期的应龙，并有详细证据论述。
五行思想的体现将黄龙看做是五龙之一。有四大神兽之外的“第五灵”甚至四灵之长的说法，『中央黄为土』就是黄龙，一说应龙。
4、金白虎
白虎是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季。
5、水玄武
玄武是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表颛顼与北方七宿的北方之神，于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季。分别是：木青龙、火朱雀、土黄龙、金白虎、水玄武。
1、木青龙内
青龙是中国古代神话中容的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木， 象征四象中的少阳，四季中的春季。
2、火朱雀
朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。
3、土黄龙
黄龙是中国古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身，著名神话学家袁珂认为黄龙即是黄帝时期的应龙，并有详细证据论述。
五行思想的体现将黄龙看做是五龙之一。有四大神兽之外的“第五灵”甚至四灵之长的说法，『中央黄为土』就是黄龙，一说应龙。
4、金白虎
白虎是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季。
5、水玄武
玄武是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表颛顼与北方七宿的北方之神，于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季。

五行神兽分别指：木青龙、火朱雀、土黄龙、金白虎、水玄武。

1、木青龙

青龙是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木， 象征四象中的少阳，四季中的春季。

2、火朱雀

朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。

3、土黄龙

黄龙是中国古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身，著名神话学家袁珂认为黄龙即是黄帝时期的应龙，并有详细证据论述。

五行思想的体现将黄龙看做是五龙之一。有四大神兽之外的“第五灵”甚至四灵之长的说法，『中央黄为土』就是黄龙，一说应龙。

4、金白虎

白虎是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季。

5、水玄武

玄武是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表颛顼与北方七宿的北方之神，于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季。

金色白，方位西，4像中对应虎，金生水，火克金
水色玄，玄就是黑里透红的颜色，方位北，4像中对应武，就是一种龟蛇合体的神兽，水生木，土克水
木色青，方位东，4像中对应龙，木生火，金克木
火色赤，方位南，4像中对应雀，火生土，水克火
土色黄，方位中，跟4像没有对应，土生金，木克土

天干神兽有哪些???地支呢?

天干： 甲木系是青龙 乙木系是
丙火系是朱雀 丁火系是腾蛇
戊土系是天空 己土系是天乙
庚金系是白虎 辛金系是勾阵
壬水系是天后 癸水系是玄武
地支：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪（地支就不是神兽了，是十二生肖）
希望LZ喜欢 绝对原创啊天干就是甲乙丙丁戊已庚申任葵
神兽：青龙、白虎、朱雀’玄武。

跪求十大天干神兽的详细资料和图片

1草/泥/马
2尾/申/鲸
3潜/烈/蟹
4达/菲/鸡
5吉/跋/猫
6吟/稻/燕
7菊/花/蚕
8雅/麽/蝶
9法/克/鱿
10春/鸽
图片自己找甲木系：青龙（青色的巨龙形象） 光明五行大陆十大图腾神兽之一，为保护五行大陆而存在。圣邪大战之时，将以图腾的形式出现在大路上震慑大陆，为阴阳魔师们提升战斗实力。 乙木系：（乳白色六瓣玉莲） 当烈焰女皇转世的乙木圣徒陈思璇与东木帝国九十八级太冲冕下林清激战之时，一片片碧绿色的光在她身前飘荡而起。尤其是在那碧绿色之中，还夹杂着白色。这些魔力在空中飘荡着席卷而起，然后再快的凝聚在一起汇聚成型，形成一朵青色的莲花。丙火系：朱雀（鸡头，燕领蛇颈，龟背，鱼尾，通体都是闪烁着金光的火红色） 丁火系：腾蛇（腾蛇无足，通体呈现为深蓝色，有着细密的鳞片，眼睛也为同色，背后一双翅膀有些像蝙蝠。体长大约只有十余米） 戊土系：天空 （银色大鸟） 己土系：天乙（三目鲸鱼 ） 庚金系：白虎（白色威猛巨虎） 辛金系：太阴（和无常的形象相似） 壬水系：天后（体态妖娆的朦胧女性） 癸水系：玄武（蛇龟同体，双首一龟一蛇，龟身） 图能找到的就这些了。现在酒神上陆续在出一些原画和图腾如果不急的话，可以等他们出全。这样一套凑起来会比较好看。附酒神：http://www.play9shen.com/

酒神中的天干十大神兽

中国传说(六壬)当中是这样:
天乙贵神 己丑阴土 前一腾蛇 丁巳阴火 前二朱雀 丙午阳火
前三 乙卯阴木 前四勾陈 戊辰阳土 前五青龙 甲寅阳木
后一天后 癸亥阴水 后二太阴 辛酉阴金 后三玄武 壬子阳水
后四太常 己未阴土 后五白虎 庚申阳金 后六天空 戊戌阳土
演变到阴阳冕里面就成这样了
甲木系：青龙 乙木系：
丙火系：朱雀 丁火系：腾蛇
戊土系：天空 己土系：天乙
庚金系：白虎 辛金系：勾阵
壬水系：天后 癸水系：玄武其实所谓的天干十大神兽只不过是古代的十二式神为了应对五行才改出来的
青龙 朱雀 白虎 玄武
天后 太阴 太裳 勾阵
腾蛇 天空 天一
十二神将取材于中国传统的式盘，是式盘圆盘上的十二月神，式盘是中国古代术士i占星用的仪器，由下方大型的方盘和上方可以转动的圆盘组成，圆盘中央为北极星，周围有十二月神。方盘代表地，上面刻有二十八星宿。
传说在天界与魔界的一场大战之后，魔界被封印在大地的最底层。尔后，天帝为了加强天界的力量，在众仙家中挑选出十二个人才，加强了天宫的攻防的能力。他们十二个人便是：
镇守在东边的青龙，四神之一，带有点霸气的他也是十二个人的领袖。 他用有两种形态，分别是兽型与神君，当天宫遇到危险时，他便化成一条青色的巨龙镇守岗位。将苍冰苍光转化成冰之狂岚,攻击敌人!
此时有一只火鸟飞了过来，这是鸟不是普通的鸟，她是南方的神-朱雀，同样也是四神之一，拥有能控制火的她，但从不以兽型攻击敌人，反而常常优雅地挥动着手中的羽毛扇，这时敌人早就化为灰尽了,掌管毁灭与重生的红色火焰啊! 以你破坏之翼,贯穿云霄!。
有句话是”未见其人，先闻其声”，大概是为了形容四方神之一的白虎而说的吧！他那稀有的白色毛皮可是他本人的鉴证，他是风之精灵，所以常常神龙见首不见尾的，大气之刃、真空之钢、白银之牙附身!
风吹过大地，同时也触动了身为北方神的玄武，玄武～是龟蛇交缠的异兽。地之精灵的她常给人黑色的神秘感，她学的地术已经到炉火纯清的地步了。
人界有白天与黑夜，这得归功于太常与太阴的协调了，太常是日精也就是太阳，掌管白天的日晒，常用火术，每天使用一次使式神或人能力增强的术法。外型：金乌。
而太阴是月精，她可以用短时间空门扭曲，也就是暂停时间，她身型虽小，但施放出来力量非常有影响力，所以也是一个强将，外型：白狐。
在天宫中有两位倾城倾国的美女，她们也是十二个人之一。两位美女美的地方不同，天后以温柔为美，她那温文而雅的性格，夺得了天帝的欢心，便封她为贵人.沉稳大方又和气的她，拥有操控言灵的能力，能让说出口的话成为现实。
而勾阵，外表虽差于天后，但也是个成熟妩媚.风韵迷人的美女，她刚强的内在也让仙家门认可了，最擅长用石化中毒，可另敌人瞬间麻痹所有神经。
天空，外型是一只银色的大鸟。他是在天宫中专门布置陷阱的神将，不过他对风之法术也很精通。可令术者高空飞行。
在人界有许多的妖，修炼成仙，有一条青蛇历尽万难，终于如愿，飞天时腾云驾雾，所以取名为腾蛇,她的绝招是，缠绕束缚对手，令其无法动弹，有低空飞行能力，黑色火焰沸腾起来的阳炎啊!请变成天蛇,从天飞舞而降!
天宫中虽有许多的神将，但能完全的展开天宫防御法的人，只有两个，一个是天一，他是防御武神，可以抵挡任何外来攻击，他身上的盾就是天宫的防御武器，他的绝招是，可抵挡物理攻击（总攻击力度小于防御力度），每天可使用一次物理攻击无效化，外型为透明三目鲸鱼。
另一个就是，他虽是六面晶体，但他施放力量铺设的结界，可以减少外来力量对的天一攻击力，一天可以使用一次魔法攻击无效，同时他也是天宫的用有六只眼睛的占星师。
这次以夜叉为首的四个魔物来攻打天宫，夜叉~~魔界中的斗神，也是下一任魔界的继承人，他为了复兴他的族人不惜与天界对抗。他拥有魔族的血统，所以他的诞生是成为毁灭三界的武器。
而在他身边跟这三个强将~~谛听~~拥有控制死灵的能力，而且上通天文。下知地理，三界没有什么事他不知道的。终极绝招死亡阴影。
还有两个则是魑魅与魍魉，魑魅是幻惑师，专门制造假象，引人进如她布置的陷阱中而无法自拔，最终困死在陷阱中。
魍魉是药剂师，各式各样的药她都能研制出来，最擅长的是用毒，杀人与无形之中。 天界与魔界的战争又要开始了，无情的杀戮是赢得胜利的比经之路。
战争结束后，被选出来的十二个成功的封印了魔族，但他们也为此付出了生命，天帝为了让世人记得他们，便把他们化为空中的星星，并封他们为十二式神。
天一（てんいつ）：防御型式神，可抵挡物理攻击（总攻击力度小于防御力度），每天可使用一次物理攻击无效化，外型为透明三目鲸鱼。
腾蛇（とうだ）：缠绕束缚对手，令其无法动弹，有低空飞行能力。外型为绿色长蛇。
朱雀（すざく）：四神之一，南方神灵——火之精灵，拥有兽型（火鸟）和神型（朱雀神君）两种形态。
（りくごう）：结界创造，一天可以使用一次魔法攻击无效化。外型：黄色六面晶体。
勾阵（こうちん）：石化中毒。外型：紫色蝎子。
青龙（せいりゅう）：四神之一，东方神灵——水之精灵，拥有兽型（龙）和神型（青龙神君）两种形态。
天后（てんこう）：又名贵人，魅惑能力。外型：女人。
太阴（たいいん）：月精，可使用短时间空间扭曲或时间停止。外型：白狐。
玄武（げんぶ）：四神之一，北方神灵——地之精灵，拥有兽型（龟蛇混合体）和神型（玄武神君）两种形态。
太常（たいじょう）：又名太阳，日精，使用火之术。每天使用一次使式神或人能力增强的术法。外型：金乌。
白虎（はくじゅう）：四神之一，西方神灵——风之精灵，拥有兽型（虎）和神型（白虎神君）两种形态。
天空（てんくう）：风能力操控，可令术者高空飞行。外型：银色大鸟。甲木系：青龙 乙木系：
丙火系：朱雀 丁火系：腾蛇
戊土系：天空 己土系：天乙
庚金系：白虎 辛金系：勾阵
壬水系：天后 癸水系：玄武

天干神兽是哪些???

上古十大神兽白泽： 昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔： 出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。 夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。 凤凰： 大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。 麒麟： 1、古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽拿它象征祥瑞。2、比喻才能杰出的人。 麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。 麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。雄性称麒，雌性称麟。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的"集美"思想。 “麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。 [编辑本段]相关记载 汉许慎《说文解字》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”段玉裁注云：“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。”……按何法《徵祥记》：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。……许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”又：“麟凤龟龙，谓之四灵。” 梼杌： 原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。 獬豸： 古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸 吼： 形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。 重明鸟： 在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，? 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。 华方： 在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，基本上书中写的关于十系天干神兽有甲木系：青龙 乙木系： 丙火系：朱雀 丁火系：腾蛇 戊土系：天空 己土系：天乙 庚金系：白虎 辛金系：勾阵 壬水系：天后 癸水系：玄武。

十神在四柱干支详解

四柱八字里（某十神）坐地支什么意思 十神是指四柱中（不包括日干，以日干为标准定义，但是包括藏干），每一个字对应日干的称呼。
其中，在天干直接按自己的五行来定义，而在地支则是以地支的藏干来定义（你说到藏干，也就是人元。地支的藏干中有一个是主气，就用这个主气的五行来定义什么坐什么。比如丑藏辛癸己，己是主气，定义时按照己土来定义）。
这样你就可以定义出八字除了日干外七个字的十神了。其中什么坐什么，是看四柱的位置来说，例如：
甲 丙 乙 庚
子 寅 丑 辰
甲子、丙寅、乙丑、庚辰各是一柱，共四柱，其中甲子，就为甲坐在子上；丙寅就是丙坐在寅上，同理、、、、、、
这个时候就看甲和子是你的什么十神，在这里以为日干是乙，所以甲是劫财，子是枭神，这个就叫劫财坐枭神。同理丙是伤官，寅是劫财（主气是甲木，在这里不看藏干丙火与戊土），注意对丙寅这柱就是伤官坐劫财。同理、、、、、、
打的好累

十神论命里出现的 年干 干支 年支 月干 月支 日支 时干 时支 是什么意思啊？？？ 十神论命里出现的 年干 干支 年支 月干 月支 日支 时干 时支 是什么意思啊？？
算命术中的八字。就是以四柱来推算的，
四柱为；年柱，月柱，日柱，时柱。
四柱由十天干和十二地支相配的。称为干支。年柱的天干为年干，年柱的地支，为年支。以此类推。四柱干支又以五行相配。
如2014年1月10号早上九点五十九出生的孩子 命里缺什么
八字是；癸巳年，乙丑月，辛巳日，癸巳时。
五行是；
年柱天干癸水，属阴。年支巳火。
月柱天干乙木，属阴。月支丑土。
日柱天干辛金，属阴。日支巳火。
时柱天干癸水，属阴。时支巳火。
日主辛金，是属金命。八字五行本气齐全。。1金，1木，2水，3火，2土。地支藏气不计。
是阴年阴月阴日阴时出生的，是属纯阴之命。

十神在四柱中怎样组合才是好命的模式 日干周围是印为用说明命主是一个受欢迎的人，走到哪里所有的人都喜欢他，这也是一种人际态度。
2、成就大的人大运是干支一气的组合，这是因为能量大，命主做事投入的劲头和热情是全部，干支盖头截脚的大运组合一生难有成就，磕磕绊绊，凡事做不了多久，难以持之以恒。
3、在生克的含义中生是一个引导因素，是导火线。
4、官杀旺克身（为忌时）迟睡，熬夜。
5、生是牵线、牵缘，代表缘分至，生谁谁的缘分就来了。
6、大运流年的信息是组合在一起的，要结合起来看，流年有时反映的事情是大运的信号。
7、三会、三合局代表心的凝聚，团结，临近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周围容易聚集怎样的人，走到哪里都是这群人。
8、你所受的痛苦不过是祸的积累的能量值反映而已。
9、女命婚姻中：正官比较老实忠厚，七杀为夫有暴力倾向。
10、枭印是天生的心理学家。

天干十神还有地支十神是什么？ 营商者踏入2015年春季，会遇到竞争对手狙击，业绩滑落，故必须及早拟定应变策略，筹备周详，转危为机，否则别人有机可乘，届时容易陷入被动局面，多年心血，恐付东流，只要过了此危机，下半年业绩攀升，盈利甚佳；肖猪的工薪者工作平稳有进，但易受诱惑，玩物丧志，影响表现，更影响升迁之机；流年大利求学者学业，文思大进，只要减除玩乐心态，努力用功，学业有所进步，考试成绩也会有上佳的表现。

排盘天干地支上方的十神是什么意思 十神是指与日主之间的关系。枭，是偏印的简称，是责任，文凭，物质等的意思；印，是正印的简称，与枭的意思相同；日元，也就是日主，也就是代表自身的意思；食，是食神的简称，意思是头脑，思维，智慧等的意思。

八字，有一篇文章标题是 偏官（七杀）在年柱、月柱、日柱、时柱的意义，十神怎么和四柱对应啊 你好！
十神，根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。
中文名：十神
类别：八字
功能：6种
中心：五行
相关：六亲
基础：阴阳五行的生克制化、刑冲合害
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定义
十神是以某个五行为中心，按五行生克关系划分的，八字中日干代表自己，其他字以日干为中心来定义十神，每个十神代表着一定的类象详见王黛林（出生时间与命运），用来批断人的命运特征。以日干为中心，见到什么字马上就知道他代表哪个十神，这是最关键的基本功。
阴阳学十神：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。
利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字），年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命”、“日柱”、“时柱”，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
因五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。同性为偏，异性为正。
1、生我者为枭印。同性为偏印，也叫枭神，简称枭；异性为正印，简称印。比如日干为甲木，壬、子水为偏印，癸亥则为正印。
2、同我者为比劫。同性为比肩，简称比；异性为劫财，简称劫。比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。
3、我生者为食伤。同性为食神，简称食；异性为伤官，简称伤。比如日干为甲，丙午为食神，丁巳为伤官。
4、我克者为才财。同性为偏财，简称财；异性为正财，简称才（贝）（在等地区，正财简称“财”，偏财简称“才”，因劫财简称“劫”，故正财应简称“财”为宜，因中国各地各人各书古今简称不同，造成定义混乱，须注明，按各自习惯）。比如日干为甲，戊、辰、戌土就是偏财，己、丑，未土就是正财。
5、克我者为杀官。同性为偏官，或者七杀，简称杀；异性为正官，简称官。比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。
十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，十神的其他关系依此类推。
日元星，比劫同。生食伤，克才财。杀官克，枭印生。
同性作用关系大，异性作用关系小，克优先于生。
日干可以叫作日元、日主。乾造为男命，坤造为女命。
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批八字的八字步骤 一、依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。二、依“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。三、四柱干支排列：1．年柱、日柱。2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历书查得干支历。3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。四、依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。五、空亡：以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。六、日干十二运：以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。七、命带神煞：以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。八、小儿关煞：分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。九、干支生克：依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。十、流年干支：以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。十一、辩格局：依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：1．以透月支藏干取格。2．以月支藏干深浅取格。十二、日主强弱旺衰：以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。

生辰八字，五行和四柱之间的关系是什么？对于它们的排盘格式是何种形式出现的？天干地支与十神地煞的关系 楼上的网友已经告诉你具体的是什么了，你想要川人给你解释清楚基本不可能，想要得到满意答案只能冲楼上的说法中去看书理解~~

四柱口诀全部 古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱，推出四柱，以后再推出大运，取配十神，定出格局，就可以从事命理的推衍了。 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱，推出四柱，以后再推出大运，取配十神，定出格局，就可以从事命理的推衍了。 日柱如何计算,这个问题比较复杂,因为历代传下来的口诀中,只有年上起月法和日上起时法,即知道年柱推算月柱,知道日柱推算时柱,并无日柱推算方法.因为一般学命理之人必须要掌握基本200年内的年柱,所以月柱很容易知道,有口诀嘛,而日柱可以通过查看万年历得知,知道日柱后通过口诀就可以知道时柱. 但是历代盲人算命师他们不可能通过看万年历而知道日柱,所以他们除了背大量日历外,也有一种推算日柱的口诀,不过一般在学时发誓,除了自己子女和盲人外不得外传.

天干地支中我克者为财怎么推算 在命理学里，天干地支中我克者为财，是不需要推算的。必须先熟透干支之间的生克关系。你所提问的其实是四柱八字排出後的“六亲十神”与日干(日主)之间的关系名称。
举例说明一下你所提问的关於“天干地支中我克者为财怎N判断”的：
假如日干(即日主,也即代表自己)是壬或者癸，壬癸你知道五行属性是水，水所克的是丙火，丁火，那N丙火或者丁火丁对於日干是壬或者癸的日干来说就是财，也就是被“我”所克的。

十二天干和十二地支、八卦、二十八星宿分别是什么?

天干：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 地支：甲乙丙丁戊已庚辛壬葵 八卦：乾坤 离兑 巽震 艮泽天干地支五行八卦二十八星宿
基础篇
阳八卦：乾坤艮兑震巽离坎，分别代表：天地山泽雷风日月
阴八卦：休伤生杜惊死景开
天干：甲乙丙丁戊己庚辛任癸，
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，
五行：金木水火土
二十八宿分成四大星区，称作四象，以动物命名之：
东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕等七宿。
北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁等七宿。
西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参等七宿。
南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸等七宿。
拓展篇
东方甲乙木，颜色青，南方丙丁火，颜色赤，西方庚辛金，颜色白，北方壬癸水，颜色黑，中央戊己土，颜色黄。
相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
地支：子丑合化土，寅亥合化木，卯戍合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午与未合化土。
二十八宿在我国民间流传甚广，汉代天文学家曾形容为：“苍龙连蜷于左、白虎猛踞于右，朱雀奋飞于前，灵龟圈首于后”。
东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
一字青纱脑後飘，道袍水合束丝绦；元神一现群龟灭，斩将封为角木蛟。
金丹炼就脱樊笼，五遁三除大道通；未灭三尸夭六气，斩将封为亢金龙。
赤发红须情性恶，游尽三山并五岳；包罗万象枉徒劳，斩将封为氐土貉。
三昧真火空中露，霞光前後生百步；万仙阵内逞英雄，斩将封为房日兔。
面加赤枣落腮胡，撒豆成兵盖世无；两足登云如掣电，斩将封为心月狐。
碧玉霞冠形容古，双手善把天地补；无心访道学长生，斩将封为尾火虎。
自从修炼玄中妙，不恋金章共紫诰：通天教主是吾帅，斩将封为箕水豹。
北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
九扬纱巾头上盖，腹内无比赛；降龙伏虎似平常，斩将封为斗木豸。
五岳三山任意游，访玄叁道守心修；空劳炉内金丹汞，斩将封为斗金牛。
跨虎登山观鹤鹿，捉怪神鬼哭；只因无福了仙家，斩将封为女士蝠。
面加蓝靛多威武，赤发金睛恶如虎；唤风呼雨不寻常，斩将封为虚日鼠。
发似朱砂面似靛，浑身上下金光现：天机玄妙总休言，斩将封为危月燕。
截教传来炼玉枢，两挤用工大；丹砂鼎内龙降虎，斩将封为室火猪。
五行妙术体全殊，各就玄中自丈夫；悟道成仙无造化，斩将封为璧水嵛。
西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。
三绺髭须一尺长，炼就三花不老方；篷莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼。
难龙坎虎相匹偶，炼就神丹成不朽；无缘顶上现三花，斩将封为娄金狗。
顶上祥光五气，包含万象多伶俐；无分无缘成正果，斩将封为胃土雉。
铁树开花怎能齐，阴阳行乐跨红霓；只因无福为仙侣，斩将封为昴日难。
道术精奇盖世无，修真炼性握兵符；长生妙诀贪尘劫，斩将封为毕月乌。
不变荣华止自修，降龙伏虎任悠游；空为数载丹砂力，斩将封为觜火猿。
出世虔诚悟道言，勤修苦行反离魂；移山倒海随吾意，斩将封为参水猿。
东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕，包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为，《易经》乾坤"潜龙勿用"、"见龙在田"、"或跃在渊"、"飞龙在天"、"亢龙有悔"，正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称："角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。"《说文》称"亢人颈也"，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它附近还有糠星和杵星。
北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁，共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武七宿。斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。
西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，计有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。
南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，"车之象也"。