德行与面相,德行非常好的女人面相特征

2024-07-10崇庆运势网热度: 19974

面相分析什么是阴德纹

阴德纹的面相是后天形成的面相,但很多人并不知道阴德纹是怎么形成的,那么在面相学中,什么是阴德纹?怎么看阴德纹的面相呢?下面由我为大家整理的阴德纹面相,希望大家喜欢!

怎么看阴德纹面相分析

一、印堂

在面相学中,印堂称为命宫,主人一生荣枯。人假如做了亏心事或祖上失德或前世失德,在印堂处便会有一条悬针纹。这条悬针纹上克父母,下克妻儿。我有一个同事就有此悬针纹,真的是上克父母,下克妻儿。这个克,不一定是克死,非常多都给父母妻儿带来非常多麻烦及不幸。后来我教他放生行善改过,约三年后,我发现他的悬针纹转脚了。他的悬针纹本来是垂直的,后来变弯了,转到一边去了,这叫悬针转脚,转恶运为吉祥。他从前总是倒霉,父母妻儿四人,总是轮流生病,他赚多少钱都不够给家人看病,生活上也总是百不如意。可现在,生活慢慢顺利顺心,开始从倒霉转向如意了。

二、眼下

在面相学中,眼下称为子息宫,阴德宫,李亮德老师说主要表现一个人的德行。假如一个从小眼下都是平满的有黄明之光的,是谓有宿德,有仙骨。而如从小就有眼袋,或黑眼圈,或眼袋下陷,是属于先天精气神不足,先天肾虚。所以相学中说这种人子息弱,不容易生孩子,要勤修静,清心寡欲,广积阴德才可改变。中医都晓得,眼下黑暗下陷是严重的肾亏。肾主精气,精气严重亏损,云何证道?精气饱满来源于清心寡欲,故有道之士的眼下是平满,如隐隐卧蚕的。由于眼下大吉之色是黄明之色,如蚕之色,故称隐隐卧蚕。广积阴德,做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹,此纹细而有光泽优美,是名阴德纹。如果善人行善,广利众生,眼下就会出现此纹。如果你常行善,眼下出现了阴德纹,恭喜你,这是增福延寿,子贤孙贵之征兆。假如你常行不善之事及发不善之心,眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的,真正严重的是眼下出现坚纹,如针刺目,此乃克子刑孙之兆。

三、延寿毛相

假如一个人一生行善,不悔不疑,至晚年,眉尾会生出三五条特长的眉毛,此眉名五眉,乃德高望重,延年益寿之征兆。又耳内生毛,乃长寿之吉兆。又中老年人,头发从额头日月角开始向后脱发,亦是吉兆。假如中老年人头发从头顶百会处向前脱发,从里到外脱发,乃恶兆,德行欠缺之相,当止恶行善,转恶运为吉祥。

四、法令纹

法令纹也是表现一人的德行的纹相,此纹一般中年后才会出现。法令入口,名饿死相,又名腾蛇入口。虽然法令入口不一定饿死,但最少老来孤苦。此纹是随人的心态行为转变的,行恶则入口;行善则可把腾蛇入口变为帖口延长至下巴,这种法令称为寿带。假如你的长辈有这种法令入口纹,没关系,反省忏悔,常行诸善,法令自然会延长过口。假如原先只有一条法令纹,后来行善改过后,在原先的法令上,像树枝一样,又生出一条,名双龙出海,既寿又富贵之征兆,乃善业福报。

五、脖子光亮

人要得长生不老,青春长驻,脖子上的喉轮要打开。假如一个人喉轮打开后,不管是一百岁二百岁,脖子都是不显老的。

怎么看阴德纹的面相分析解读

阴骘纹是面相的一种后天形成的纹理,不具有八字算命中先天性质,完全可以靠后天的个人修为和功德形成的善纹,刘德华、李连杰、李嘉诚等等包括很多作为道德模范的普通人,都有这种后天形成的纹,晚清“中兴四大名臣”的曾国藩,他是看相高手,他写的看相书《冰鉴》,就有阴骘纹的论述。

曾国藩的名著,《冰鉴》言:“貌有清、古、奇、秀之别,总之须看科名星与阴骘纹为主。科名星,十三岁至三十九岁随时而见;阴骘纹,十九岁至四十六随时而见。二者全,大物也,得一亦贵。科名星见于印堂眉,时隐时见,或为钢针,或为小丸,尝有光气,酒后及发怒时易见。阴骘纹见于眼角,阴雨便见,如三叉样,假寐时最易见。得科名星者早荣,得阴骘纹者迟发。二者全无,前程莫问。阴骘纹见于喉间,又主生贵子;杂路不在此格。”

这个句话主要就是,“貌有清、古、奇、秀之别,总之须看科名星与阴骘纹为主。二者全,大物也,得一亦贵。”这种阴骘纹,是可以一种后天积德深厚形成的纹理,可以助人逢凶化吉,增加命中的贵气、幸福感和得到善终,有不少大富大贵的人命中多凶险而不得善终,他们也没有这种福气。积德行善是人生最重要的事情之一。虽然目前国内有很多人嘲笑做善事的人,这显然是中国教育的失败和社会风气的扭曲所致。

百度百科已经有论述,如下:

阴骘部位的形象。阴骘,亦称泪堂,龙堂,凤袋。指面相中位于两眼下卧蚕内的部位,在十二宫中为男女宫所在处,主管子嗣的有无。相书《神异赋》有“阴骘,肉满福重心灵”之说,意谓阴骘部位丰满者为福贵之相。古人以多子多孙为福,故相学认为,若眼下阴骘部光明润泽,紫色环绕,为行善积德所至,纵然有克子之凶兆,也会因为积有阴德而生贵子;若改恶从善,助人积德,蠢肉即会生出阴骘纹,化凶为吉,绝处逢生。相传春秋时有名商瞿者,年届四十无子,孔子见其眼下隐现骘纹,断其必得贵子,后来果被言中。除眼下卧蚕部外,阴骘纹还可以在颜面其他部位显现。《水镜集》归纳为三十六阴骘部位,如双眼、天中、天庭、天门、天府、山根、年寿、准头、法令、地阁、眉角、命门;天仓、印堂等。这些部位出现吉纹或吉气喜色,皆可补救面相中原有的缺陷;化凶为吉。

蚕肉起色明润

这是一种比较常见的阴骘纹也就是人们常说的阴骘纹现于眼下男女宫。这种纹大多是所谓的作了阴德而出现的纹了。一般来说这种纹表现为近期多有喜事,特别是在桃花运和人际关系上很好。表明能得到贤妻贵子之相。

眼下称为子息宫,阴德宫,是主要表现一个人德行的地方。

从小就有眼袋,或黑眼圈,或眼袋下陷,是属于先天精气神不足,先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱,不容易生孩子。所以这种要勤修静,清心寡欲,广积阴德。

眼隐隐卧蚕。中医都知道,眼下黑暗下陷,是严重的肾亏。肾主精气,精气严重亏损,云何证道?精气饱满来源于清心寡欲,故有道之士的眼下是平满,如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色,如蚕之色,故称隐隐卧蚕。

广积阴德,做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹,此纹细而有光泽优美,是名阴德纹。若果善人行善,广利众生,眼下就会出现此纹。若果你常行善,眼下出现了阴德纹,那恭喜你,这是增福延寿,子贤孙贵之征兆。

怎么看阴德纹的面相手相分析

手相阴德纹

在手相上有阴德纹、华盖纹、山光纹的,为人慈爱,爱行善事。阴德纹的纹理在手掌下部呈华盖状,表示德行好,有信仰,安于世事。而山光纹则呈现山河形状,本性超脱,可以出家,不然会孤苦伶仃。

其他不常见的掌纹

隐山纹:一般此纹出现在掌心,表示这个人性情和善,喜欢接济贫弱,晚年笃信佛教。

逸野纹:指在命指上有两道纹理,比较憧憬安逸的生活,不为尘世所干扰。

乱花纹:看上去纹理杂乱如花,所以顾名思义叫乱花纹,一般有此纹着爱慕虚荣,喜欢惹是生非,没有责任感。

花酒纹:掌心纹理极乱,几乎看不出形状,一片混沌,此相的人爱酒后乱性,所以容易败尽家财,晚年窘迫。

花柳纹:纹理弯曲,像花朵,又像柳叶,此纹表示人风流倜傥,沉溺女色,乐此不疲。

花钗纹:掌纹像花钗样精致,有此纹的人比较风流,桃花缘极好。

住山纹:纹理多而杂乱,一般来说会出家,但是最终难以脱俗,老年淫乱。

千金纹:有大的清晰纹理,一般看来此生奢华,拥有不少财富。

震卦纹:即手掌震位红润,纹理较细,一般纹理若太细,后代会遭厄运。有煞纹则说明不能生育,只能收养孩子。

折桂纹:看起来,靠近手掌下部有像折桂枝一样的掌纹,表示有过人才干,知识渊博,能收获功成利禄。

三才纹:三才即天纹、地纹、人纹,这三纹都十分清晰,则表示精力旺盛,一生平安,若有一条纹理杂乱,则不吉利。

离卦纹:掌纹呈八卦状,一般表示晚年富足,有享不尽的金银财宝。

坎鱼纹:掌纹像鱼纹,表示在相上有贤妻,有良田,若干位的掌纹像井字,后代可光宗耀祖。

三峰纹:看起来,在巽、离、坤三处有高峰状掌纹,且手掌丰满红润;此纹理表示财产丰厚,家境殷实。

车轮纹:掌纹呈车轮状,表示此人能居要职,能享荣华富贵。

其他比较少见的纹理除此之外还有许多,一般阴德纹表示做好事或者坏事的情况,阴德纹还能表现在面相上面,比如你做好事或者坐坏事多,就会从面相上表现出阴德的状况。比如在印堂、眼下、脖子、法令纹等都能看出阴德状况。

从面相看人的德行和命运

一个人不论是做了亏心事还是善事,脸上都有相应的纹相出现。 做了一点亏心事或一点点善事,在脸上不能一下子明显表现出来,但你如果做了大坏事或大善事,多坏事或者多善事,脸上就会显现出来。 做坏事的缺德纹和做善事的阴德纹,主要是在以下几个地方表现。
一、印堂
印堂号命宫,主一生荣枯。人如果做了亏心事或祖上失德或前世失德,会有一条悬针纹,这条悬针纹上克父母,下克妻儿。这个克,不一定是克亡,很多都给父母妻儿带来很多麻烦及不幸。
二、眼下
眼下称为子息宫、阴德宫,是主要表现一个人德行的地方。

从小眼下都是平满的有黄明之光的,是谓有宿德,有仙骨。

从小就有眼袋,或黑眼圈,或眼袋下陷,是属于先天精气神不足,先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱,不容易生孩子。所以这种要勤修静,清心寡欲,广积阴德。

中医都知道,眼下黑暗下陷,是严重的肾亏。肾主精气,精气严重亏损,云何证道?精气饱满来源于清心寡欲,故有道之士的眼下是平满,如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色,如蚕之色,故称“隐隐卧蚕”。

广积阴德,做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹,此纹细而有光泽优美,是名“阴德纹”。一个人行善积福,广利众生,眼下就会出现此纹。

如果你经常做善事,眼下出现了阴德纹,那恭喜你,这是增福延寿,子贤孙贵之征兆。

如果你常行不善之事及发不善之心,眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的,真正严重的是眼下出现竖纹,如针刺眼,此乃克子刑孙之兆。
三、脖子光亮

人要得长生不老,青春长驻,脖子上的喉轮要打开。

如果一个人喉轮打开后,不管是一百岁,还是二百岁,脖子都是不显老的。
四、法令纹
法令纹也是表现一人的德行的纹相,此纹一般中年后才出现。法令入口,名饿鬼相,又名腾蛇入口。

虽然法令入口不一定饿成鬼,但最起码老来孤苦。此纹是随人的心态行为变的,行恶则入口,行善则可把腾蛇入口变为贴口延长至下巴,这种法令称为“寿带”。

如果你的长辈有这种法令入口纹,不要紧,反省忏悔,常行诸善,法令自然会延长过口。

如果原先只有一条法令纹,后来行善改过后,在原先的法令上,像树枝一样,又生出一条,名“双龙出海”,是长寿又富贵的征兆,乃善德福报。
五、延寿毛相
如果一个人一生行善,不悔不疑,至晚年,眉尾会生出三五条特长的眉毛,此眉名“五眉”,乃德高望重,延年益寿之征兆。又耳内生毛,乃高夀之大吉兆。

又,中老年人,头发从额头日月角开始向后脱发,亦是吉兆。如果中老人头发从头顶百会处向前脱发,从里到外脱发,乃凶兆,德行欠缺之相,当止恶行善,转恶运为吉祥。

当然,还有很多地方可以得知自己已经通过行善或做恶,改变了命运。

《太平广记》卷第117中,记载了唐朝彭城刘弘敬积阴德延寿的故事。虽然名字不详,唐朝的范明府还有另外一个人也有类似的情形,所以说明一个人能够拒色戒淫,心底动一念,天地悉知晓,延年又延福。
刘弘敬

唐朝彭城有个叫刘弘敬的富人,字符溥。他家世代居住在淮河淝水间,累积资财数百万。他平时注重修德,用钱财帮助他人从不后悔,施恩惠予人也不期望回报。

长庆初年,有个善于相面的人在道上叫住刘弘敬,告诉他:“先生很富有,但是两三年后,你的大限将至,该怎么办呢?”

刘弘敬听闻后忍不住哭泣道:“生死乃天定也,先生能有什么办法?”

相面的人说:“相好不如德高,德高不如度量大。你虽然寿命不长,但是德很高厚,至于度量就更宽大了,我暂且告诉你后事。在二三年之间,多积您的功德,或许有希望延长寿命。一德可以消百灾,还可以享受爵禄,何况寿命呢?希望您努力积德,我三年以后还会再来。”说完就走了。

刘弘敬流着眼泪回了家,开始为身后事做准备。他有一个要出嫁的女儿,他遂花了80万买了四个女子作陪嫁,其中有一个叫方兰荪的女子,美丽出众,风骨绝不似普通人家的女孩。刘弘敬便询问她的来历。方兰荪告诉他,自己系出身名门,家本来在河洛地区,父亲曾在淮西做官,不幸遭到贼寇的抢掠而被杀,家产也被抢夺,其它亲人则被强收为俘。自己被卖,也已经更换了好几个主人了。

听罢,刘弘敬叹息许久,说道:“鞋虽然是新的但不能放在头上,帽子即使是旧的也不能踩在脚下,你虽然家族败落,但你是名家的后代,又有这样的冤恨,三尺的儿童还知道发愤雪耻,况且大丈夫呢?今天我如果不能挽救你并帮你昭雪冤恨,就是神明也会杀我呀!”

于是询问她其它亲戚的情况,得知她的外祖父姓刘。刘弘敬马上烧掉了她的卖身契,将其收为自己的外甥女,并为其找到佳郎,还花费五十万,在自己的女儿出嫁前将方兰荪嫁了出去。

第二年春三月,方兰荪已然出嫁,刘弘敬梦见一个人,穿着青衣,手里拿着象简,跪在地上参拜他,流着眼泪说:“我就是方兰荪的父亲,感谢您的恩德,希望能够报答您。我曾听说阴德是能够感动天地的,现在您的寿限将要结束,我应当到上帝那里给您请求延寿,特来奉告。”说完就消失了。

过了三天,刘弘敬再次梦见方兰荪的父亲,此时的他紫衣象简、侍卫甚严。他告诉刘弘敬,自己已经得到上帝的允许,可以为他延寿二十五年,而且富贵延及三代,子孙也没有什么灾祸。此外,那些残害他们全家的贼寇,也全都被抓获归案审理。“现在活着的要有灾祸到身,已经死的要让子孙受连累。上帝又怜悯我的冤雠,委任重要职务给我,将掌管淮海之间的山川。”说毕呜咽再拜而去。

然而,刘弘敬却有些不相信梦中所见、所闻。

三年后,相面的人如约而至。刚看到刘弘敬,就说到:“君寿延矣!且让我看看眼眉到头发之间”刘弘敬就把帽子侧了一下露出额头。

相面人看完后惊讶地说:“你有阴德感动了上天,从今后寿命延长二十五年,富贵达到三代。”刘弘敬这才把梦中的见闻告诉相面者。

相面者感叹说:“昔日韩子积阴德保护了赵氏,太史公认为韩氏十代都能官位达到三侯,因为有阴德的缘故。而方兰荪的家里不仅没有后代,而且她已身为卑贱的仆人了,像这样你能不怕花费很多钱财,也不贪她的美色,反而能抚恤她这个孤儿,难道这不是很厚的阴德吗?”
范氏

与刘弘敬的故事类似的还有一则。且说唐朝范明府也有个人,忘了他的名字,姑且称他为范氏,此人颇晓术数。一天,他听说自己被选授到江南一个县去当县宰。于是,他自己算了一卦,卦上说,来年秋天,他的官禄和寿命就都到了尽头。

快要离开京城时,范氏又去找了一个算命的人。算命者问他:“既然来年七月寿数已尽,为什么还要远行呢?”他说自己是因为还有一个没出嫁的女儿,想挣些钱作陪嫁。

到了任上,范氏买了一个婢女后,询问她的姓氏。婢女说自己姓张,父亲曾经在某地任保护堤坝的堰官,因遇到贼寇,自己被卖到此地。范氏惊讶地站了起来,询问其父亲的名字,原来是他过去的老朋友。

回到后宅后,范氏对妻子说:“我的女儿不愁不能出嫁,先把她的嫁妆拿出来,在城里找一个谨慎善良的人给婢女婚配。”

任职十年的范氏回京城后,算命的人十分惊骇:“你以前怎么骗我骗得那么厉害,算你的官禄和寿命全都没有了,现在却一点儿事也没有。莫非天干地支有了错误?还是有阴德报应?”

范氏说“都没有”。在算命者一再追问下,他才把嫁婢女的事情告之。

算命的说:“这就对了,你的福寿不可限量了。”后来范氏作了几任官才离世。

正所谓:人存天地间,日月照耀,神明悉知!

还有一则因保护佛堂而得延寿的故事,也记载在《太平广记》里,很发人深省。

说的是在唐朝开元十五年,皇帝下令让天下所有村坊的佛堂,小的一律拆除,大的佛堂则全部关闭。许多不信佛的人都闻风而动,一些大的佛寺和佛像也被毁坏了。豫州新息县县令李虚,平常刚愎自用,脾气暴躁,行事常常违背道义,又喜欢喝酒。这天他正喝得烂醉,州府的官文就送到了,要求他在三日内拆毁本县境内的。李虚见此大怒,就对手下的官员下令:“在我的界内,如果有人胆敢拆毁佛堂的,一律处死!”因此,新息县境内的佛堂得以保全。

事后,他也没把这件事情放在心上。

一年后,李虚病逝。家人将他装入棺材,准备第二天下葬。晚上,他的家人围着棺木哭泣,到深夜时就听到棺木里有敲打声,家人打开一看,原来是李虚活过来了!之后,李虚就向家人讲述他在地府所经历的事情。

李虚说他到了阎王殿,阎王命差吏拿来李虚的善恶簿,一看恶簿记录,罪行累累,就要对他动刑。李虚很害怕,连忙说:“去年皇帝降旨,要求各地拆毁佛堂、捣毁佛像,只有我管辖的地区没有毁坏佛堂。不知这功德可否抵消罪业?”阎王大惊,命狱吏赶快拿福簿来查看。

狱吏拿来了福簿,上面记载善事极少,只有一张纸,念道:“去年有圣旨下令拆毁佛堂,唯独新息县的佛堂得到保全。应折其一生的罪过,并延长寿命三十年,然后再投生人道。”差吏话音刚落,那厚厚的罪簿顿时烧得一干二净。阎王就把李虚放了回去,于是他就活了过来。

李虚保护佛堂的善举,不仅抵销了以前所做的坏事,还得以延寿三十年。世人当从中汲取正面的意义。

《太上感应篇感应选录》中记载了一个辱佛遭恶报的事例:

在古代,有个人叫祁天宗,自恃有点才华,狂妄自大,行为不端,尤其不信神佛,经常随意谩骂。祁天宗曾在佛寺读书,有一天下雨把柴淋湿了,他竟然让书童将木雕的护法神像劈了用来烧饭。当天晚上,祁天宗在梦中见到一红胡须手执鞭子的神人叱责他:“因你前生勤劳,苦读诗书,所以这世聪明有学问,如果去应考,可以连连及第,食禄万石,享长寿。现在你狂妄自大,侮慢神灵,冥司已经记下了你的罪行,你应享有的福报已被削减一半,以后如不知悔改,必遭重罚,无须劳烦我来鞭打你。”祁天宗醒了后,不但不知悔改,反而在人前夸耀说:“连神鬼都怕我啊!”

祁天宗的母亲在家中供奉着佛像,有一天趁母亲睡着了,祁天宗偷偷将佛像烧毁了。母亲看到后流着泪对他说:“你恶性不改,对你不抱什么希望了,但愿你能生个儿子传宗接代就好了。”

祁天宗四十多岁了,仍屡试不第,终日心智昏迷,贪恋酒色。有一天在睡梦中,祁天宗被阴间差吏锁到了冥间治罪。在大殿上,冥王翻阅册籍后告诉祁天宗:他本来应该二十九岁中举人,三十岁成进士,官至二品,寿命七十八。但因少年时狂妄放荡,因此削减寿命为五十四岁,官至五品。又因他四十岁以后,仍继续作恶多端,为此天帝震怒,将他的福、禄、寿全部削减殆尽,并打入地狱,万劫不许超升。祁天宗醒来后,将梦中所见告诉家人,自己大喊道:“后悔已经晚了!”随后吐血而死。他遗留下的两个儿子都长的象鬼似的,一个嘴歪眼斜,一个瘸腿断臂。没过几年,祁家就衰败无存了。

现实中的许多人真的象祁天宗这样,有点小才华,却自视甚高,什么都不放在眼里,往往这样的人大都一事无成。特别是犯了侮辱神佛这类的事,还不只是困苦终生,死后还要遭到地狱的刑罚。祁天宗就是这样的一个例证,本应享受荣华富贵,却因自己的狂妄被折寿。算算他折去的寿命当在三十年以上,岂不令人叹息。
这两则故事的主人公,因对待神佛的不同言行,而得到的结果却也不同: 一个折寿三十年,被打入地狱; 一个延寿三十年,下世还能回来当人。 有些人不相信神佛,可你不相信神佛,神佛就不存在了吗? 犯下了侮辱神佛的大罪,遭到地狱的折磨只是迟早的事。 而有的人即使在无意中保护了神佛,以及修炼神佛的人,他们就能得到神佛的保护。

您的未来,可能就在关键时刻您的善恶一念间,不可不重视啊!

愿我们大家都做个真正的善良人,那么您就能自己体悟到神佛的慈悲呵护。

如何通过面相,判断一个人的德行

其实没有什么特征,只是感觉.那种感觉,只可意会不可言传.这种感觉不能认为是百分之百的正确,但是一旦认定就很难改变对他的看法.如果你很喜欢那个男的,又认为他一定会是你的良人,你不如告诉你母亲说现在在这样的社会,单纯的人其实很难生活的很好,或许他的城府更体现他的强大,对你而言无疑是一个坚强的后盾,因为他不容易坍塌.单纯的人在这个世界,运气好还好,运气不好就只能跟着他倒霉.他可以有城府,但是他对你必须是单纯的好,不能有其他算计,否则不如弃之. 其实一个人有没有城府,最大的特征在于他的眼睛和他的笑.单纯的人笑的时候会让你感觉没心没肺,,有城府的人笑的里面会参杂别的内容.眼睛会深沉. 其实有没有城府又怎样,只要不是坏人,品德OK,那么什么都OK.如果一个人没有城府,品德不好,那有什么用.所以擦亮你的眼睛吧,如果他真的是有城府,就注意他的德行吧,再有城府的人也不可能掩饰他的每个细节.

怎么看阴德纹的面相 眼下有阴德纹是增福延寿的预兆?

什么是阴德纹面相呢?从相学角度来看, 阴德纹就是一个人做了很多好事或则很多善事,脸上就会出现一重或二重或三重细如丝且光泽优美的细纹,那么怎么看阴德纹的面相呢?阴德纹的面相主要表现在哪些地方呢?下面就随小编一起来了解下吧!
一、阴德纹面相解析
1.阴德纹,顾名思义,就是积下阴德以后,脸上出现的纹路,一般来说做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝且有光泽优美的细纹就叫做阴德纹,那么从眼睛怎么来看怎么看阴德纹的面相呢?古时候人们认为,阴德纹主管子嗣,有阴德纹的人,子嗣会比较多,而这一说法也是有依据的,中医认为,有眼袋或者黑眼圈的人,属于精气神不足,肾亏的表现,而这种人则不容易生孩子的,所以就要清心寡欲,广积阴德,做了很多善事时就会出现阴德纹,有阴德纹表明精气神十足,故而生子也较为容易,如果眼下出现这种阴德纹,那也是增福延寿的预兆。
2.从印堂上怎么看阴德纹的面相呢?,印堂是命宫,可以看出一个人一生的运势。如果一个人做了亏心事,印堂上会出现一条悬针纹,不仅克父母,还克妻子儿女。当然,这个克未必是克死,但会给自己的家人带来很多麻烦。如果注意积德行善,悬针纹也是会慢慢消失,运势也会好转的。
3.法令纹也是表现一人的德行的纹,那么从法令纹怎么看阴德纹的面相呢?法令纹一般中年后才出现的,法令纹会随人的心态改变,如果常做坏事,法令纹会像腾蛇钻进口里一样,容易老来孤苦。注意积德行善,法令纹延长过口,称之为寿带,老来会长寿。如果原先只有一条法令纹,后来行善改过后,在原先的法令上,像树枝一样,又生出一条,名双龙出海,既寿又富贵之征兆,乃善业福报。
从面相上怎么怎么看阴德纹的面相,面相学认为,若眼下阴骘部光明润泽,紫色环绕,为行善积德所至,纵然有克子之凶兆,也会因为积有阴德而生贵子;若改恶从善,助人积德,蠢肉即会生出阴德纹,化凶为吉,绝处逢生。一般做了很多善事的人,眼下会有多种这样的阴德纹出现,这样就会增加自己的福禄和延长寿命,也 会福泽子孙,使后代很有智慧而福寿绵 长。 所以说,一个人想要家中人丁兴旺, 子贤孙孝,那么他就必须要有一颗善良的 心,多做好事行善,真心实意地关怀帮助 别人,久而久之,他的男女宫自然会有了阴德纹,有阴德纹纹那也是增福延寿的。假如一个人经常行不善之事,以及发 不善之心,那么他的眼下就会发黑、下 陷,不会有像卧蚕似的肉出现,严重的眼 下还会出现如竖纹和井字纹。有这种面相的人,一般都是做人不 厚道,虽然外表满口仁义道德,但内心却 十分奸诈,这种人多与子女缘薄,或者克 子刑孙,如果不知悔改,晚年运必然会悲 惨凄凉。
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相由心生,从面相就可以看出一个人的人品,真的是这样吗?

相由心生,从面相可以看出一个人的人品在一定程度上是正确的。但是也不排除其他情况。

为了验证相由心生的正确性,我们可以假设这样一个场景。此刻你正走在大路上,路上突然出现了一个慈眉善目的中年妇女,这个中年妇女的身后是一个面无表情,外形冷酷的青年女性。这个时候你会更愿意接触谁?你会觉得谁更加善良?或许绝大多数人都会选择那一个慈眉善目的中年妇女。因为她的长相在一定程度上透露出了她的品性,而那个外表冷冰冰的面无表情的青年女性,可能没有几个人会愿意主动接触。

事实上,相由心生的说法,并不是空穴来潮。医学研究表明,如果一个人经常心平气和、经常微笑,那么这个人的面部发育情况就会比较圆润,会给人一种比较温暖的感觉。而如果一个人经常发怒、或是心胸狭隘,尖酸刻薄,那么他的面部就会朝与圆润相反的方向发展,到最后呈现在我们面前的就是一张不近人情的长相。从情绪方面我们也能够解释得通,经常微笑的人,总能够看到世间美好的人,那么他的面部表情就会非常的温和。而面无表情的人,一旦总是摆着一张冷脸,那么大家就会觉得他可能心情不好,自然而然就疏远他了。

当然相由心生,从一个人的面相可以看出一个人的品性的说法,并不能够在现实中完全行得通。我们也常常看到过这样的新闻,一个表面上彬彬有礼、十分有绅士风范的男子,背地里却是一个专门伤害女性的变态。这种事例的出现,就是相由心生的错误运用。人与人相处时,我们还应该从多角度多方面的综合了解这个人,不能够只看别人的长相,就给别人有一个怎样的定义。否则我们很可能就会被表面蒙蔽了双眼,造成不可挽回的后果。

也并没有那么准确。相由心生,有一定的道理,但不是绝对的。人的相貌和人品之间关系并不大。我觉得是不可以看出来的,因为人不可貌相,有的时候我们不要单凭长相,就判断一个人的人品好坏。真的是这样的,面相比较和蔼的人,人品往往都比较不错,面相比较凶恶的人,为人都比较尖酸刻薄。

能从一个人的面相,看出一个人的性格和人品吗?

能从一个人的面相看重一个人的性格和人品吗?能从一个人的面相看出一个人的性格和人品人有什么心情都摆在脸上,能品出性格和为人。相由心生,善良的人,确实面容慈祥,人品还需要接触,观察,不能听他说什么,主要是看他干什么。几个很明显的特征,可以大体看出一个人的性格,这也是我平常看面相术并经过身边人印证之后得出的结论:
1.鸡嘴耳的人,能言善辩,能说善道,还特别较真。看到这样的人,你就得注意了,别和他们争辩。
2.嘴唇薄,而且有点偏的人,也是非常能说,而且有时候是愤青形式的极端说,嘴下也不会留德。
3.唇掀露齿的人,也好说,但大多还比较善良,属于叨叨型的,,和上面两种都有所区别而且说着说着就把一些秘密和内心话说出来了。
4嘴唇棱角分明,上翘,上嘴唇中间有垂珠的人是说话有水平、有技巧的人。
5..额头低窄的人,判断分析能力比较差,尽量不要让他们应付突发事件或是融入到复杂的人际关系、勾心斗角之中去。
6.眉尾下垂的人,胆小谨慎,不会杀人放火,怕惹事。
7.鼻梁扁低的人,决断能力差,依赖心重,和他们商量决定,那是不明智的抉择
8.腮骨凸出的人是个心眼包子,心机重,能忍耐,当然也能吃苦耐劳。
9.眼珠凸出的人,心机也比较重,而且脾气暴躁,易冲动。
10.鹰钩鼻,啄人心髓,说话不留面子,而且报复心中,为人也较吝啬,想让他们请客吃饭得花点精力。
11.双眉距离太近的人,心里放不下事,一点小事就能辗转发侧睡不着觉,操劳命。相反,双眉距离太远的人,没心没肺,根本不会注意细节,家里一定乱糟糟的。
12.鼻孔仰露嘴巴大的人,大度的过火,爱要面子,花钱大手大脚,会抢着付单子。
13.双眼皮的人感情用事,单眼皮的人更理智。
14.下巴尖兜的人也比较喜欢争辩,也喜欢到处玩。
15脸部有横肉的人,心狠手辣,脾气暴躁。
......
就先说这些吧,有很多外貌特征都能反映一个人的性格,慢慢总结,多观察就能明白一些。我说是能够看出来的,因为一个人的面相和性格人品都在脸上,表示出来,如果一个人长长的脸一个人的性格和人品的从面相上就能看出来的,从面相上能看出一个人的脾气是否和善,是否厚道和开朗的,每个人的性格都写在脸上的。

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