动土要放炮吗,动土要烧纸吗

...动土修建碑子前,子女需要做哪些事?需动土前去坟上祭奠放炮 吗...

这个可以找当地阴阳咨询一下，按当地风俗习惯来吧。这个需要不需要。问一下？你们当地的老人看有这个习俗吗？各地习俗不一样。其实按自己的想法做就可以了！
我说说我的看法：
1、可以放炮！但是需要注意当地的关于放炮的管理规定，不要违规！
2、需要祭奠一下！惊动祖先，需要提打声招呼，尽到告知义务！
3、需要把碑放在合适的位置！放置位置不要和当地风俗冲突！
4、如果有坟头，需要封土！因为动土了，顺势封土，显示对祖先的尊敬！
5、需要把至亲请到！共同见证、祈祷！
6、注意防火！

家里要动土有什么讲究啊?

家里动土是大事，按民间的说法必须要选黄道吉日，有些地方还要烧纸放鞭炮之类，你可以咨询当地有经验的长辈再动土。家里要动土大多人都要用酒绕着动土的地方洒一圈 代表敬土地爷爷 的土地爷爷就不在动土的这个地方了不的直接动手。的就烧点元宝锡箔。然后挑个动土的吉日吉时，用未破身的16-18岁男丁，去敲几下。然后给孩子低于10元的红包。不能超过10元，否则就不灵了。也是讨个口，通神十元，禁忌百无。第一：砍伐树木（尤其是春天）
树木本身是有生命的，在砍伐的时候肯定会动土。如果在春天没有注意一些禁忌，随意的砍伐，可能会带来很大的煞气。随意的砍伐可能会动三煞，三煞的位置是宜静不能动，如果这个时候砍伐树木，那么就会惊动三煞。犯了的话容易造成家人受伤，患病破财，或者导致无妄之灾。
第二：改建、拆除庭院中的建筑
农村在建设和拆除住宅内的设施的时候，一般都会看黄历或者请人专门的看。因为拆除的设施本身是庭院势的组成部分，关系到整个庭院的好坏。住宅的每一个方位都对应着家里的每一个人，要拆除的话，必须看一下是不是对这个方位的人造成伤害，没有伤害或者没有那个人就可以动土。
西北（父亲），西南（母亲），正东（长子），东南（长女），正北（中男），正南（中女），东北（少男），正西（少女）。
第三：建房选择吉日，仪式完方可动土
在农村建设住宅的时候都会有那么一个仪式，放鞭炮、烧纸。大设施动土的时候还会举行祭祀。因为动土的时候会破坏神灵的清静，需要祈求才能得到神灵的原谅，选择一个好日子。这个时候才可以动土。
农村住宅建设的时候围墙没有建成前，可以随便动土。一旦庭院建设完毕的时候，在建设其他的配套的时候要注意，请专业人士看一下，是否可以动土。
在农村“动土”建设住宅有着很多的讲究，切不可随意的去犯，这就是为什么我们农村人在“动土”的时候都会放鞭炮、烧纸、选择一个吉利的日子，做完这些采取动土。

开工是先放炮还是先动土 上香敬告

开工是有很多的计较的，不是每一个事情的开始就这么简单的，如果不能足够重视的有一个好的开始，那么这件事情后面就会变得越来越难，以往动土这样的大工程，甚至在某一个方面代表走进了新的生活，那么开工之前的准备是什么呢？

　 　开工仪式开始的准备

1，宣布仪式开始宣读和召集朋友。

2，祭拜各路神仙，主要是山神、土地神，请主人和施工方代表点燃香烛，上香，敬奉美酒和祭品。

3，开工讲话，宣读祭文。

4， 集体祭拜各路神仙，主要是山神、土地神， 颂土地、山神，祈求开工大吉、平安吉祥。

5，施工方代表挥锹动土、施工，鸣炮、洒酒。

为什么放鞭炮上香

鞭炮是用来吓走厄运的，为了工后顺顺利利，但是开工祭祀是要让神和灵知道的，只有烧好的香，才能与神沟通，因为香是与神明连接的桥梁，有条件的话，可以到无相铜炉为开工请几盒祈福香或者平安香的，劣质香或者化学香，浓烟滚滚，亦不利环保，如此，求吉不成，反造无边罪业。

先动土敬畏神明

民间认为破土是一件极为严肃的事,需要谢土地神。俗语也称之为“净地”。破土日期和方位均须由风水先生判定。破土动工前先有师父“定认基地”，对其基地风水的好坏进行测试，探看动土装饰是否伤及地下龙神、财神、四方神，选择最佳的方位，置祭祀和加持。动土仪式主要的意义在于向掌管这块土地上的神只、煞神告知即将在此地兴工建宅。惊扰了土地神之后就要上香上贡品来祈求平安和保佑。

开工动工前的民间习俗有哪些仪式

放鞭炮，请财神盖房动工，又称“动土”、“开基”。一旦选好房址，便可请风水先生择吉日祭神并预备动工。
各地的动工仪式略有不同。但一般要行“报土”祭拜之礼。“报土”即由建房工匠向“土地公”报告动工时间。因建房挖地基，恐打扰土地公，故先向土地公打招呼，以求吉利。报土时须摆“三牲”(多为猪头、鸡、鸭)和一些水果、糕糖。南靖人用茶、茶点、纸钱祭拜。福州一带摆猪头、螃蟹敬天帝；莆田人办素茶祭土地公、天帝、宅神，早晚还要插香。龙海人“报土”后，请工匠用瓦刀到房基的四角敲敲，并将12张涂有“寿面””的纸箔埋到地下，称“报之”。拜完土地公还要烧约200张“寿纸”，燃放鞭炮。厦门、同安等地除拜土地公外，还要请“当境佛”(即本村人信奉的佛，如“三忠公”等)到家，并在家中贴“凤凰到此”、“麒麟到此”之类的符令。
报土时，有些地方还要祭“鲁班先师”、“杨公先师”(传说为堪舆创始人杨筠松)等。闽西人择吉日动工时，要安奉“杨公先师”牌位，开墙基时要宰雄鸡，滴鸡血以。大田人动工前要请风水先生将5张写好祷词的红、黄字符贴在竹片上，再将竹片插在房基的后缘线上(即屋侧水沟的外缘线上)；贴着字符的一面对着房屋坐向。上杭习俗在宅基地上打一小木桩，上端扎红布、木桩上有“土地公”的神号牌位，俗称“起谱”。开工时邀齐木匠、泥匠在“谱”前烧香。永定的礼仪是在破土前祭杨公先师，将“杨公符”贴在约1米长的竹片上，竖立于纵轴线末端，并适当离开施工位置，使之起到指定纵轴线的作用。与此同时，木匠师傅拜“鲁班先师”，泥水师傅拜“荷叶仙师”。祭拜时，东家须用三牲、香纸、红烛虔诚恭祭各祖师(杨公师居中)，然后请风水先生再一次用罗盘校定方位。风水先生以“分差差一线，富贵不相见”等谚语，表示自己功夫深奥神秘，天机莫测，夸示其工作的重要性。待方位再次标定后，立下桩标，始可鸣炮动土。
动土仪式较简单，一般按风水先生择定的时辰及选定的地址，先燃炮，再由主家或工匠锄(铲)几次土就算礼成。福州、南平一带多由工匠执锄，挖三下土表示“破土”。闽南、闽西一带锄一二下即可。破土时，应择吉日。晋江人以丑、寅时为佳，以为天降小雨更妙。为示开工吉利，莆田、惠安等地破土时还须穿上象征喜庆的红衣。尤溪人要将挖出的头几筐土向上堆放，以取兴隆之意。各地均忌破土时讲不吉利的话或发生口角。福安人以为此时争执，日后住入新房会不安宁，家人多口角。
打地基礼仪较繁复。打地基又叫“奠基”、“下基石”。俗话说“地打牢，万年兴”。民间向来看重打地基。罗源一带，开基时，掘地数尺，填上泥石。为防触犯土地公，事成后还要制作一个“偶人”(即立一牌子，上用红纸书上户主名)，供上香、烛、果，用一破伞遮住，祭祀谢罪。莆仙一带正式砌墙基时要举行“动合”仪式(即以三牲斋果祭土地公)，奠基毕行“放合”礼，墙基用红布披合，将扁筐、锤子等装入红袋，忌乱扔乱丢工具。永定人开基挖石脚坑，砌石时先在纵轴线端安放“五星石(以5块小石象征星辰)，按一定方位排定，以呈天地合一的吉象。闽南华安等地奠基时要垒“奠台石”。依房屋规模而定，3间屋的奠3台石，5间屋的奠5台石(即将3个或3个尖头朝上成锥形的石子置于大厅中央，石头高低不一，中间最高，两旁依次降低，呈“山”形)。地基搞好后，当地人还通行用长条形大理石为底面。但条石不可覆于台石上，因3台石或5台石表示人丁兴旺，如果被条石所盖，是为“盖丁”，犯了农家大忌。除砌石脚、挖墙脚基外，整个房宅的地基均要夯实。闽北、闽西一带多用一根圆条硬木穿过树墩打夯，工具简陋，但很实用。
在大田等县，旧时俗传，若新房在旧宅基上兴建，在拆旧房时木工要祈天公，并身贴纸符，以驱赶旧屋鬼神，使之免伤主人。在平潭，一些人家原定来年盖房。因听信风水师之言，认为明年不利“打基石”，往往要提前一年下基石，到次年才盖房。这种情形各地均常见。
地基挖好后，民间通常还要请星算先生择吉日吉时正式开工建房，以祈房主平安吉利。开工后，除请少数有技术的木、泥、瓦匠外，多请亲友族人合力相帮。福建民间建房，常由亲友“帮工”。开工日除给工匠红包外，还要宴请亲戚和工匠。建筑过程中，逢初二和十六“做牙”日，也要宴请工匠和帮工。

动土开工祭祀仪式流程是怎么样的?

第一项  宣布仪式开始

第二项 祭拜各路神仙，主要是山神、土地神，请XX和施工方代表点燃香烛，上香敬奉美酒和祭品；

第三项 请XX讲话，宣读祭文；

第四项 集体祭拜各路神仙，主要是山神、土地神；

第五项 颂土地、山神，祈求开工大吉、平安吉祥；

第六项 XX和施工方代表挥锹动土、施工；

第七项 鸣炮、洒酒