天泽履卦变乾为天事业,天泽履卦近期有工作变动

2024-07-12崇庆运势网热度: 7896

帮我研究一下 占卜 ( 艮宫:天泽履 乾宫:乾为天)

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周易六十四卦第十卦 天泽履

 易经在古人的眼中还是比较流行的,上到帝王将相,下到市井游民都非常喜欢那些卦象,并且这些卦象往往都还影响到许多的运势。那么在 命数 学中,周易 六十四卦 第十卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。


【履卦】
第一十卦:履卦(天泽履)
履。履虎尾,不咥人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

白话文解释:
履卦:踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。
《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是履卦的卦象。君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。

邵雍河洛理数解卦:
步履不安,困难危险;谦虚自重,敬慎事主。
小凶:得此卦者,困难时期,多坎坷不顺,万事不宜急进,须循序渐进,谨慎行事。

解卦手册:
时运:依序升进,不可攀缘。
财运:明察货品,待时而售。
家宅:门庭严整。
身体:疏通气血。

周易六十四卦第10卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
事业:起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。
经商:宜待观动静,勿为小利而动摇自己计划,尤其不得贪得无厌,遵循商业道德,了解全面信息。
求名:务必有恒心,孜孜以求,不为财富利诱,不为世俗干扰,坚持自己的志向和理想,可以取得成功。
外出:有惊无险,可以外出,但非紧急情况可以缓行。
婚恋:双方安贫乐道,可和睦相处,若一方为富贵所动,会发生婚变。

10、履 天泽履 乾上兑下

如履虎尾之象 险中求胜之意

编码:111011(俊鸟出笼,中吉卦)

卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东南西北任意行。

推断:合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财十分。

大象:柔弱遇刚强,欲行却难行之象,难且危也。

运势:先劳而后逸,始惊而后安,百事不宜急进,须以和待人,有惊无险。

爱情:两情相悦,但阻碍重重,精诚所至,金石为开。

疾病:病虽重,但注意调理亦可愈,防头、口、肺等疾。

失物:赶快去找有可能寻回,留意行过的路上,或者有鞋的地方。

诉讼:敌强而我弱之象,宜步步为营。

周易卦爻辞原文

履:履虎尾,不  人,亨。

初九:素履,往无咎。

九二:履道坦坦,幽人贞吉。

六三:眇能视,跛能履,履虎尾  人,凶。 武人为于大君。

九四:履虎尾,    终吉。

九五:  履,贞厉。

上九:视履考祥,其旋元吉。

周易卦爻辞解文

《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。《象》曰:上天下泽,"履";君子以辩上下,定民志。《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。

初九,心地纯朴,品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰:"素履之往",独行愿也。《象辞》说:"心地纯朴,品行端正,处处小心行事",表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。

九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。《象》曰:"幽人贞吉",中不自乱也。《象辞》说:"幽居的人可获吉祥",说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。

六三,眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰:"眇能视",不足以有明也;"跛能履",不足以与行也;"咥人之凶",位不当也;"武人为于大君",志刚也。《象辞》说:"眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点",不足以分辩事物;"腿跛了,但勉强能走几步",不能出外远行;"老虎咬人是凶险的",表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳",表明武士的志向刚强。

九四,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心,终于得到吉祥。《象》曰:"愬愬终吉",志行也。《象辞》说:"感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥",说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。

九五,刚毅善于作出决断,小心行动,要提防危险。《象》曰:"夬履贞厉",位正当也。《象辞》说:"刚毅果断,小心行动,要提防危险",说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。

上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。《象》曰:"元吉在上,大有庆也。《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。

六爻卦象图

卦爻辞注解

《履》卦:踩著老虎尾巴,老虎不咬人。通顺。

倒数第一阳爻:品行端正纯朴,前往那里都不会有过失。

倒数第二阳爻:遵行正道,心胸坦荡,关在狱中的人若能做到,占问就吉利。

倒数第三阴爻:瞎了一只眼,瘸了一条腿,踩在虎尾上,被虎咬,凶。武将成为一国之君。

倒数第四阳爻:踩著老虎尾巴,感到恐惧,最后都平安。

倒数第五阳爻:鞋底要断裂,占问结果是将会有危险。

最上阳爻:周全反覆的视察要办的事,那样从一开始就会吉利。

卦爻卦辞诗

天泽履

启程举步要留神

量力前行虎尾跟

柔悦对刚知应对

方能猛虎不伤人

履卦的互卦是风火家人 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)

第10卦履卦的变卦有六个,分别是: 天水讼 (动初爻)、 天雷无妄 (动二爻)、 乾为天 (动三爻)、 风泽中孚 (动四爻)、 火泽睽 (动五爻)、 兑为泽 (动上爻)

履卦的错卦是地山谦 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

履卦的综卦是风天小畜 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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【原文】 (履)①。履虎尾,不咥人②,亨。

【译文】 (履卦):踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。

【注释】 ①履字当重,原经文无,据补。履,卦名。本卦是异卦相叠(兑下乾上)。上卦为乾,乾为天;下卦为兑,兑为泽。上天下泽,尊卑显别,从而以天喻君,以泽喻民,君民有别,这是封建社会礼节的重要体现,也是统治阶级强制人民要履行的社会原则,所以卦名为履。履,《说文》:“足所依也。”即鞋,名词,这里用如动词,意践履。②咥(dié碟),噬,俗语说咬。

【原文】 《彖》曰:履,柔履刚也①。说而应乎乾②,是以“履虎尾,不咥人”。“亨”,刚中正,履帝位而不疚③,光明也。

【译文】 《彖辞》说:履,意为六三之爻居予九二之上,是为柔履刚。兑处乾下,意义是以和悦的态度对待强暴之人,所以卦辞说。“踩着虎尾巴,老虎不咬人”。“亨通”,因为九五之爻居于上卦中位,像其人有刚健中正之德。卦象还显示:上卦为乾,乾为天,九五居乾卦中位,即天位,像君王品德正大,因而身居帝王之位而心安理得,自然前途光明。

【注释】 ①柔履刚也,此以六三爻像、爻位为据。六三阴爻,为柔,处于九二,初九阳爻之上,所以说柔履刚。②“说而”旬,此以上下卦象为据。下卦为兑,兑义谦逊,喻软弱无势之人;上卦为乾,乾义刚键,喻指强暴有的人。兑处乾下,喻指弱者以和悦的态度应和强暴之人。③疚,《释文》引马云:“疚,病也。”此处当指心病,即愧疚。或说疚,灾害,译文不取。

【原文】 《象》:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

【译文】 《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是履卦的卦象。君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。

【原文】

初九:素履往①,无咎。

《象》曰:素履之往,独行愿也。

【译文】

初九:以朴素坦白的态度处世,没有灾害。

《象辞》说:以朴素坦白的态度处世,是说能独行其志愿。

【注释】

①素,白色无文采。履,用于名词,犹言行为。素履,行为纯洁。往,进入(社会)。

【原文】

九二:履道坦坦①,幽人贞吉②。

《象》曰:幽人贞吉③,中不自乱也。

【译文】

九二:行道之人,胸怀坦荡;隐居之人,长逢吉兆。

《象辞》说:隐居之人洁身守正,因为他们秉性中正,不被世俗所惑。

【注释】

①履道,履行道义。②幽人,这里指隐居不仕者。③《象辞》释“贞”为正,与经意有别。

【原文】

六三:眇能视,跛能履①,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君②。

《象》曰:眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也③。武人为于大君,志刚

也。

【译文】

六三:瞎了眼睛却要看物,跛了脚却要行走,这是勉为其难,犹如踩着虎尾巴,终将为虎所伤。这是凶险之事。武人纂夺国政,同样是凶险之事。

《象辞》说:瞎了眼睛却要看物,其视力不足以辨物。跛了脚却要行走,其脚力不足以行路。老虎之所以伤人,因为六三阴爻而居于阳位,所处不当。武人纂夺国政,这是僭越犯上,以六三之位而行九五之志,必遭祸殃。

【注释】

①眇(miǎo秒),目盲。能,读为而。《集解》本作而?转折连词,犹却。②大君,国君。武人为子大君,犹吉武人纂政称君。③位不当也,此以六三爻象、爻位为据,六三,阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当。

【原文】

九四:履虎尾,愬愬①,终吉。

《象》曰:愬愬终吉,志行也。

【译文】

九四:踩着虎尾巴,但能遇险知惧,最后仍吉利。

《象辞》说:恐惧警惕,终归于吉,说明虽历磨难,但志愿得行。

【注释】

①愬愬(sù诉),恐惧的样子。

【原文】

九五:夬履①,贞厉。

《象》曰:夬履贞厉,位正当也。

【译文】

九五:行为急躁莽撞;卜其行事有危险之象。

《象辞》说:行为急躁莽撞,卜其行事有危险之象,但九五阳爻居上卦中位,正当其位。因而虽险不凶。

【注释】

①沙少海先生说:夬(guai怪)是快的本字。从夬得声的字,如决等字,大都含有快速的意思。

【原文】

上九:视履①,考祥其旋②。元吉。

《象》曰:元吉在上③,大有庆也。

【注释】 ’ 。

①视。察看,审慎。履,行为。视履,犹言行为申慎。②考祥,古本作考详。郑玄说:“详,周密也,考详,考察周密也。”其,犹而。旋,犹反复。③元吉在上,此以上九之爻位为据。上九居一卦之首,像人身居高位,登高招远,意得志行。

【译文】

上九:行为审慎,遇事周密面反复地考虑,大吉。

《象辞》说:大吉大利,因为上九之爻居全卦之首。预兆其人将有重大喜庆之事。

周易六十四卦第十卦 天泽履

 易经在古人的眼中还是比较流行的,上到帝王将相,下到市井游民都非常喜欢那些卦象,并且这些卦象往往都还影响到许多的运势。那么在 命数 学中,周易 六十四卦 第十卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。


【履卦】
第一十卦:履卦(天泽履)
履。履虎尾,不咥人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

白话文解释:
履卦:踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。
《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是履卦的卦象。君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。

邵雍河洛理数解卦:
步履不安,困难危险;谦虚自重,敬慎事主。
小凶:得此卦者,困难时期,多坎坷不顺,万事不宜急进,须循序渐进,谨慎行事。

解卦手册:
时运:依序升进,不可攀缘。
财运:明察货品,待时而售。
家宅:门庭严整。
身体:疏通气血。

周易六十四卦第10卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
事业:起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。
经商:宜待观动静,勿为小利而动摇自己计划,尤其不得贪得无厌,遵循商业道德,了解全面信息。
求名:务必有恒心,孜孜以求,不为财富利诱,不为世俗干扰,坚持自己的志向和理想,可以取得成功。
外出:有惊无险,可以外出,但非紧急情况可以缓行。
婚恋:双方安贫乐道,可和睦相处,若一方为富贵所动,会发生婚变。

天泽履卦预示什么

天泽履卦预示着告诫你谨慎从事,保持已有的成效,不要冒险行事。如果你听从了告诫,就是好卦。

履卦,这个卦是异卦相叠,下卦为兑,上卦为乾。乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民。君上民下,各得其位。从卦像上看,履卦是兑下乾上。乾刚健,才德无比,这正是兑所不能及的。兑的特点是喜悦,能以喜悦的心情、乐观的态度来向乾学习、实践。

从卦形我们还能看出,乾为天在上,兑为泽在下,这意味着天在下雨,地则把雨水汇集为泽。这是顺乎自然、合乎事物存在和发展规律的。所以在学习和实践之中,还要遵循自然的规律。履卦是兑下乾上,传统称作天泽履。这一卦的卦形,恰好与“小畜”上下相反。彼此是相对卦,一停一进交互为用。

天泽履卦事业详解:

1、事业起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。

2、经商宜待观动静,勿为小利而动摇自己计划,尤其不得贪得无厌,遵循商业道德,了解全面信息。

3、本卦在事业方而的启示:在事业上虽然运势还可以,但还是会遇到困难,所以一定要谨慎处理,才可以逢凶化吉。在工作上,要想成为一个成功人士,同样也要承担超负荷的压力,经历常人难以想象的困苦。面对困难,坚持自己的信念,谨慎行事,就一定能战胜困难,拿到打开成功大门的钥匙。

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