财神殿灵签100签解签详解大全,求财神签1一100签解签

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临潼老母殿求的财神灵签第二十八、七十六签,求解签!

第二十八签好像是说:人的事情都是由于上天注定的,·才学好怎么会被困在林子里的泉水之中,你与大官本来是有缘恩的,你要孝顺父母、尊敬兄长,忠于老板,取信于朋友,会遇到让你辉煌腾达的契机。
第七十六签好像是说:善和恶是两条路,你有自己的走法。一生的祸和福都在这两条路上可以分辨出来。(我觉得这里有指:你要是走了善路你会有福,你走了恶路你会有祸。)世界上有上千条律法,八千篇文,这件事如何与你细细的说清楚。(这里可能有劝你不要作恶的意思。)

这两支签,你具体是各自求的什么?事业?爱情?具体某件事?有不懂的地方可以再追问我。

杭州财神庙签分几种

灵签按寓意吉凶之差别分有五种:上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。
抽签同八卦一样,判断吉凶的依据是所得到其中第几儿登的签诗相其签诗的典故内容。把抽到的签分为若干等级,按优次划分,从优到劣依次顺序是大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下,至于喜签、财签、如意签,这些不是吉凶签,而是运势的分类。
抽签注意事项:
1、拜佛时应当慢慢下拜,慢慢起立,缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出,不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳动作慌、忙、急、乱,动作不安稳,就不能获得宁静的心境,也就不能体会到拜佛的意义。
2、给佛祖叩首是前额贴地,背部保持平直,肢体接触地面的东柔软不拖沓。拜佛中双脚的位置是不动的,在叩首时臀部不能翘起来,轻轻贴着脚即可。运气会来的稍迟,但自然会遇到好的机会,也不用太担心。在找到合适的工作之前,要耐心等候,保持心态平和,不要浮躁抱怨,因为一切皆有因果,万事自有安排。安分守己,静候时机就是。

杭州财神庙第100签怎么解?

好运未到之象 劳心求谋终得益也 说明你的时机未到,现在仍需努力经营 将来才有可能得到你想得到的东西他里面的意思是说一定会回句话,即一切都会顺利。

杭州灵顺寺财神殿灵签求解第一签

【一 甲甲 大吉】 十八学士登瀛洲
【诗曰】 巍巍独步向云间,玉殿千官第一班,富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。
现代白话文解签
〖解曰〗 问应考功名,表示金榜题名的好兆,富贵荣华天赐予。问诉讼,表示得直。问生病,可以痊愈。问婚姻,表示美满。问求财,却不免有落空的感觉。
〖断曰〗 运势:大吉之时,时与之也,掌握时运,可大丰收。家庭:平时修善,心诚求之,辛勤忍受,喜获麟儿。财利:辛苦经营,胼手胝足,幸勿欺心,必有大利。事业:交春即发,公道交易,骏业宏展,致陶朱富。升迁:吾身修之,人人仰之,人多喜庆,举家豫顺。姻缘:两姓合婚,互可攀也,珍惜姻缘,占之大吉。考试:吉人天相,勤心用功,勿忘力行,必有大获。健康:善养吾身,加之积善,神灵庇佑,灾厄皆去。远行:海陆均行,步步小心,和气致祥,获利回梓。诉讼:无妄之灾,横加于身,天理自有,未必畏惧。失物:不慎遗落,并未损害,再过匝月,必回身边。
传统版解签
〖圣意〗 功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。
〖解曰〗 此签谋望事绪,无不遂意,但各有所主,官员占此,有超越之喜,士人有功名之庆,占前程者,福寿绵长,占事业者,根基稳固,若谋望求财,多主有名无实,为 语多空虚也。
〖释义〗 云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最贵者也。荣华富贵。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。 言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。
〖解签〗 犹如平步青云,一切皆可如愿实现,不论是福、禄、寿、喜,都能圆满,并且有超越的现象,可拔得头筹。自然而然地就能享有荣华富贵,这都是上天所给予的恩 惠,所的恩泽相当浩大,福气如海之无涯,寿如山之隽永,必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和,只要再加上地利及人和,则无往不利,是上上签。
〖东坡解〗 云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。
〖碧仙注〗 月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。意思是你那烦恼和忧愁渐渐散开,等来了云消烟散的好日子来了,在那泥土中藏着的玉也出土了,经过加工后就是良玉了。

财神灵签解签

财神灵签寅宫求财解签 求财有个秘密,中国自古财神只有文武两位,但他俩只是玉皇大帝的出纳,不是钱币和金银的制造者,钱都在玉皇大帝的保险箱里装着呢,没有玉帝的批条,财神一个子儿也不敢动。所以供财神千万别忘了先供上玉皇大帝。

财神灵签第十五签上上签 却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当
圣 意:婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。
东坡解:两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。
若或妄动。徒劳心怀。
碧仙注:两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。
解 曰:此签名不成。利不就。婚不合。
凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。
释 义:各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。
其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。
若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。
占 验:一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。
末二句验甚。
故 事
(一)张君瑞忆莺莺
唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记)
(二)王羲之坦腹(本故事应无关本签,但印证者仍可相应参考,不宜骤然排除)
王羲之为人坦率,不拘礼节,从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。
晋代士族郗鉴欲与王家联姻,就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄,回去后对郗鉴说:「 王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的,都神态矜持,只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西,一副好像不知道有这回事的样子。」 郗鉴听了就说:「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之,就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称,或称呼他人的女婿叫「令坦」。
广天宫提醒您
本签『不是姻缘莫较量』,就是说眼前这个对象不宜结婚/合作,不值得周旋下去,请放弃断离,静待下次机会吧。

求解签 财神灵签 二十四签:上上之签,风云际会之兆 诗曰:白鹤九霄鸣 空中万里声 犀牛放望月 吉 需要30元费用

财神灵签第八四签 上上签【签文】出进营谋大吉昌 似玉无瑕石内躲若得朱紫来指 维、兵的读音是wéi、bīng,音律优美,朗朗上口。
【字义】 维,本义指系物的大绳,后也有系,连结,保持,保全,保护等含义。兵,兵字的含义最早是指作战用的兵器和武器,后也引申指手执武器的战士,以及与使用武器有关的军队、战争、军事等。人名用兵字,主要是取用其战士,标兵,精兵等含义。意义优美。 。
很高兴帮助你,谢谢
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请帮我解一下签,财神灵签,第二上上签 不做违法的事情,同时安分守己,多做善事。。

财神灵签第87签是什么内容?请答复! 五路财神灵签 第八十七签【下下。壬庚】
一种天生惜凤毛 藩篱剖破浑无事 舟中敌国笑中刀 阴里详看怪尔曹
圣 意:名利无。病有祟。讼莫兴。和为贵。莫贪财。婚不利。孕无忧。行未至。
东坡解:骨肉乖张。操戈入室。面上春风。胸中荆棘。
何不思维。人己则一。若能和同。变凶为吉。
碧仙注:自家何必操弋戟。若有平生便释然。所在所为天地见。阴消渐弭可无愆。
(白日青天大丈夫。何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿。交济成功两不殊。)
解 曰:此签先凶后吉。凡事要和同。可免是非。
病有祟。未安。讼伤手足之亲。只宜和解。
防暗箭。求财遂。却被相熟之人耗散。
婚有变。不合行人。未即至也。
释 义:言人受形父母。初无少异。譬如桃仁。则生桃枝。亦不变种而生。
故占者当慎惜鸟毛。养成飞腾之具。则去贫贱而受富贵矣。
占此主骨肉猜忌。小人侵害。苟能大公无我。
取信於人。则自可免。尚宜慎之。
占 验:一生携重资赴试出行。占此。登舟遇一人。求附舟。
失足落水。衣尽湿。此生解衣赠之。复与酒食温暖之。
临别谓生曰。我盗也。将有不利於君。感君之义。故谢去耳。
生复厚赠之。虽此生之德感化其心。亦签经之明示昭然也。
故 事
武侯与子敬同舟
曹操已破刘备。备奔夏口。依刘琦。
操乘势下江南。孙权大惧。和战未决。
闻曹兵声势百万。乃使鲁肃往夏口探问虚实。
并且孔明同入吴肃。欲战於舟中。
嘱孔明曰。见吾主切勿言曹兵之多。劝其决战。
合力拒曹。愿先生相助焉。
广天宫提醒您
本签寓意双方虽然立场敌对,但是私下立场却互无恶意,双方无法坦然相对,实在是因为受到各自立场所限。
例如『武侯与子敬同舟 』故事里的孔明及鲁肃,即因各为其主而无法坦然相见,总有尔虞我诈之感,其实两人彼此并无杀机恶意,在商场上也容易有这样的情况。

财神灵签求解 39签 签文很明白啊,又有喜鹊,又有前程无阻,可见你家事业婚姻都是顺利无忧。财运是稳中有增,肯定会有龚益,不过投资时要大胆,操作要小心才行

我求财神灵签 第98签 (中平(中吉)。癸辛),求财运,啥解? 生肖
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在南岳求得财神灵签第十二上上签 妈祖灵签 第十二签
【解曰】 讨海:微利后有作e:渐得如意鱼苗:中有利求财:好运得意耕作:平平 经商:大吉月令:破财不遂六甲:先男高贵婚姻:可合成者吉家运:渐渐平安 失物:急寻在迟难寻寻人:近日远信:速至六畜:可纳筑室:慢即可 移居:平正坟墓:地势有合出外:好有贵人行舟:大吉凡事:月光好 治病:月光好老不痊作事:进行有利功名:难得官事:了钱求贵人脱家事:光耀门闾求儿:吉
观音灵签:第十二签
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
签语  此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解签  换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
灵签第十二签:太白捞月 (下下灵签)

签诗 蜃楼海市幻无边 万丈擎空接上天
或被狂风忽吹散 有时仍聚结青烟
太白,即唐朝大诗人李白。李白失意于官场,以诗酒为友。为人侠义豪放。醉翁捞月的故事,就是他做主角,独个儿纵酒大醉,一向有求仙思想的李太白,望着水中的明月倒影,飘飘欲仙,竟伸手去打捞水中月。
海中蜃蛤吐气如楼,高接到天,一有风来,便吹散矣。虽散而复聚,如烟之浮,不能长久也,此乃一片虚浮景象。求得此灵签者,当行善以为根本,则可坚稳长久,事事不被人吹散,此灵签凶多吉少,要防小人口舌,宜在当天作福吉。
玄天上帝 灵签 第十二签
平心去待人 前庭吉兆亨 等着三五后 自由贵人迎
观音灵签第十二签
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意:此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 :换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福

望得贵人相助解签,此为财神古殿求财签。 签中“家”是地名,还是居家呢,谢谢。 5分 这个“家”,指的是你所在的居住地。意思是,你不必东奔西走,就在你本地就可以发财。
祝你鸡年大吉,财源滚滚。

财神爷灵签第一签:唐太宗登位享受太平

财神爷灵签第一签
日出便见风云散,光明清净照世间,一向前途通大道,万事清吉保平安
注:一生清安有好尾
解曰:功名:得意月令:吉求财:有利疾病:不畏

婚姻:好成胎孕:生男种作:好利
分儿:成好田宅:好吉风水:好安
解说:只要太阳一出来。一切就会云散。只要光明一普照,世间便见清净太平。前途是光明正大。只林努力前进,正是条条大路通心窍。神明自会保佑您,万事学士服吉平安。

抽到此签:表示谋望难成,但不可灰心,只要契而不舍,继续追求,认真努力,自然有成功的一天。

求财交易:利润轻微
问功名:有志竟成
问婚姻:有情人终成眷属
问诉讼:若蒙冤终获平反,如系民事以和为贵,大命平安。
问移居:得安。
问疾病:终会痊愈。

财神灵签求解读,谢谢!签如下: “谋旺 第十八千上上 提兵百万做班师 吴...

拿钱放心投资,此次做生意会比较顺利,等到挣得钱回来,定会光宗耀祖,蓬荜生辉。

文殊圣帝灵签:虚多实小求功名,路远疲劳枉费心,品学兼优心自安,半耕半...

狮子座的性格是很热烈,很运动的,而B型血那种血型也是很活泼可爱的。我觉得智商不可能偏低啊。1、首先在手机桌面打开“电话”。
 
2、在“拨号键盘”界面输入需要进行通话的“号码”,点击“拨号”按钮。
 
3、然后就会进入到“拨号”页面。
 
4、接通不成功后,会返回“拨号”界面,此时点击“拨号”按钮。
 
5、然后系统就会自动输入刚才未能接通的“号码”,再次点击“拨号”按钮就可以实现自动重拨。八字发上来

普贤菩萨灵签

文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友,老实告诉你,如果你真的信佛教的话,就不要去信解签一类的东西啦!《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说,都是后人胡编乱搞附会的。

文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生,十方世界了了分明,怎么改行算卦了?呵呵,罪过罪过!
2、命由已造,相由心生,心生种种法生,心灭种种法灭。
阿弥陀佛!

观音灵签 第24签,向高人求解 『为您算的运程』:同样地,偏财运不俗,但当然要谨记以稳健投机为重要原则。
『宜佩带的饰物』:青金石童子送财手镯(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:4、6、南北通透、朝珐
『适宜相伴的配偶星座(上升星座)及属相』:射手座、白羊座、金牛座、属马、属狗等
『本命年是否可穿红色』:可以,能起到开运之效,比如红色底裤和袜子等
『八字喜用神』:「火土」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:风泽中孚(中孚卦)诚信立身
『催财、化解命中硬结的摆设』:普贤菩萨;
『黄道吉日』(订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运):3月28日
『吉祥的纹身、十字绣图案』:莲花与佛珠图案
『本月幸运色』:淡褐 light brown
『本月幸运数字』:「3」此数字可作为您养鱼的数量
『本月幸运石(水晶)』:金发晶;
『本月幸运花』:蓼――倚赖
『事业上有效好发展的职业』:人事管理、簿记员、电脑操作员、顾客服务代表、银行顾问
『求桃花姻缘方法』:在房子四周各放一叠天然海盐:这种放海盐的方法,可以帮助你广纳四方贵人,协助你早日觅得良缘。

我曾经梦见普贤菩萨让我抽签,签的两面都是"福",还说:"上辈子和我是朋友" 福为祸所依,祸为福所伏。菩萨是救苦救难的顶渡人离苦的。但劫难和劫数是注定的,菩萨也不能违背天地伦常,并不一定是今生所造成的。有些是根据你上辈子的因,才会有这辈子的果的。英年早逝谁都替您感到惋惜,你可以在四十九天内为他念诵《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀经》或着就直接念诵“南无阿弥陀佛”来回向他。让他早登极乐,这是你现在所能做的,我们可以做的只有劝你节哀把。南无阿弥陀佛

观音灵签很吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,无比。
观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,但是世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神,所以才能积极主动地去化度众生,利益众生;如果没有这种精神,纵有大智也难实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此,观音成了佛教大慈大悲的象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》亦称:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量,所以能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历,诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>

文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰:正副争雄,不利小人,克家者,谓其得西川也,长者,正也,又君子也,二二三三者,争论迟疑也,男子吉,女子贞,和顺也。
卦象:乃平步青云之象,谋事和合必得,系大吉之兆也,
【古人刘备取西川】
朋情不可妒忌,亦不必致疑,先主西下在於雒城,画策想回荆州,然后进取,士元妒忌孔明立功,劝先主即发兵取西川,以致死於落凤坡之下,凡事心宽智广可也。
本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如
战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.
经验解释:
所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.

求姻缘观音灵签第一百零四上上签 20分 有的,我也抽到了,上上签,有求必应,普贤菩萨处――富。103好像是大势至菩萨――贵,105好像是地藏菩萨――寿。是很好的签。

观音灵签 104签 上上签 有求必应 求高人解帮忙解签 签看起来还是蛮吉利的。自己尽力就对了。相信会如你所愿的!

我为什么会和观音菩萨有缘分呢 大概因为你前世就已经和观世音菩盯结深缘了,不奇怪啊。关键是好好珍惜,立心修行。这是无上福报,万勿贻误啊。阿弥陀佛。

藏传佛教签的解释 这是谁改的签文啊?此签相传出自明代泉州李廷机之手编整(李廷机(1541―1616年),字尔张,号九我,福建泉州新门外(今属鲤城区浮桥镇)人,为政以“清、慎、勤”著称于世,官至东阁大学士、礼部尚书。是我国历史上著名的贤相。),如是签文被刻意篡改,则纯属不学无术之流的恶作剧,
此关圣帝君灵签原文:我本天仙雷雨师 吉凶祸福已先知 志诚祷祝皆 抽得终签百事宜。
搂叮若求得此签,当于神前祝祷求圣意裁决。如果你有福气拥有此签,则所作皆吉,若无福消受,那你就要倍加小心才是,尽力行善才是根本之道。因为此签上上大吉,非一般常人可得,全凭福力~!!!!
再者,楼上有善知识说言“佛教看透因果,并不解签。除非是附佛外道。 ”,非也~!佛教并不是没有符咒签文之类的,请诸君查阅大藏经之后才下此说,方不至于误人子弟才好,世人求签问卜,也属情理之中,所谓大行普贤菩萨也须随顺众生,何况人乎?,再者,世人原本就难,如溺水之人,岂不望有稻草救命及时乎?求签问卜当下不异于求希望,也属情理之中,不可一并打杀才好,问世间,谁没有一个难字?谁能彻底无欲?善哉,勿忘世上苦人多,饱汉不知饿汉饥

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