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2024-07-14崇庆运势网热度: 337

五行相生相克的顺序是什么

五行相生相克的顺序是什么

五行相生相克的顺序是什么,有的人对于五行还是比较感兴趣的,五行分为金木水火土,五行之间各自存在着相生与相克的关系,而我们无论是看婚配还是看风水等等,都是要参考五行生克的。下面是五行相生相克的顺序是什么。

五行相生相克的顺序是什么1

五行相生的次序是: 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行的相克次序为: 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

如何用八字看五行

想要通过生辰八字去了解一个人的五行属性,首先就要了解生辰八字的组成。所谓的生辰八字也被称之为四柱八字,乃是有一个人出生的四个时间单位组成,分别是年,月,日,时,而四柱则是分为年柱,月柱,日柱,时柱,这四柱每一柱上有天干地支两个计时单位,干支各占一字,四柱组合在一起便是八字。

天干有十干,地支有十二支,干支对应着五行属性,所以根据四柱八字的干支五行,可以从生辰八字之中得出八个五行属性,之后再根据这些五行属性的特点,以及相互之间的相生相克关系,就可以对其命理运势以及性格特点等等方面做大致的分析。

根据八字五行看性格

五行属性之中,不同属性所体现出的性格特点不同。例如五行之火,所体现的性格主要是冲动、急躁、暴躁、活力、乐观、积极等等方面,而五行之土所体现的性格特点主要是包容、宽厚、沉稳、老实、本分以及安于现状等等方面。所以通过五行属性之间的相生相克,以及八字五行之中所体现出的五行属性多少情况就可以对一个人的性格做大致的分析和了解。

五行相生相克的顺序是什么2

按五行的顺序,依次为木、火、土、金、水,是现代的人文文化和人伦文化以及组成地球的`实质因素,天气之生与地气之成,是构成五行的基本要素。五行相生的顺序是:

木生火,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火。火生土,火热故能焚木。土生金,金居石依山,聚土成山,山必长石。金生水,少阴之气,销金亦为水。水生木,因水润而能生木。

五行相克的顺序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。

土克水,因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)水克火,因为火遇水便熄灭。天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚, 故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。

相生与相克是不可分割的两个方面,“无生则发育无由,无制则亢而为害。”才能在自然界维持生态平衡,在人体维持生理平衡,故“制则生化”。

阴阳五行的概念

阴阳五行是中国传统文化中的一种独特而系统的世界观,较早的描述出自《黄帝内经》中重广补注黄帝内经素问卷的阴阳应象大论,将阴阳五行与春夏秋冬以及万物属性结合起来。

阐述人体四季发病的因果关系。在初中高中历史课也常常能够接触到五行知识,金木水火土,还记得当时费尽脑筋去记忆五行相生与五行相克。阴阳五行揭示了中国文化的传统哲学观念,迄今为止已经有千年历史,可见先人智慧的高深。

五行相克的顺序及五行相克的特性

五行自身相克有其一定的内在关系,有也其一定的顺序,五行相克的顺序为金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。依据五行相克相生的顺序,五行一直流转,五行相克。

是指五行中的一行对另一行的制约、抑制、约束,五行相克最主要的是分清主克与受克,主克者制约对方,受克者受制于对方。主克者因克制对方而力量被消耗,受克者因受克,而自身力量被减弱。主克者力量受损害较小,被克者力量受损较大。

五行相克的特性为:五行相克又分为正克和反克,正克是指主克有力量克制被克者,也就是五行中金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。反克是指主克者自身力量不足。

根本克制不了对方,反而被对方克制,比如土能克水,水多土屯,可是遇到滚滚的大水冲小小的泥土,这时不但挡不住大水,反而被大水冲得一干二净,这就叫反克,五行反克归纳起来是:

金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火多水干;火能克金,金多火灭。

除了正克和反克,还有重克,重克者是指主克者太强,受克者太弱,使受克者承受不了极其严重的伤害,造成死亡性的结局,因为受克者本身太弱,经不住一点风吹雨打,岂能受其严重打击!重克的归纳表现为:

金弱逢火,必见消溶;火弱逢水,必至浇灭;水弱逢土,必被淤塞;土弱逢木,必被塌陷;木弱逢金,必被砍伐。以上就是五行相克的顺序及五行相克的特性。

五行相生相克的顺序是什么3

1、五行相生

指木、火、土、金、水之间存在着有序的资生、助长和促进的作用。

五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。从五行相生关系来说,五行中的任何“一行”,都存在着“生我”“我生”两个方面的联系。“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。

“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,故五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,木生火,火生土,故“生我”者为木,“我生”者为土,即木为火之“母”,土为火之“子”,也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。

2、五行相克

指木、土、水、火、金之间存在着有序的克制、制约的作用。

五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。从五行相克关系来说,五行中的任何“一行”,都存在着“克我”“我克”两方面的联系。“克我”和“我克”。

在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”,即“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”。以火为例,水克火,火克金,故“克我”者为水,“我克”者为金。

相生与相克是不可分割的两个方面,“无生则发育无由,无制则亢而为害。”正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能在自然界维持生态平衡,在人体维持生理平衡,故“制则生化”。

金木水火土相生相克的顺序,金木水火土的相克顺序是什么?

提起金木水火土相生相克的顺序,大家都知道,有人问金木水火土的相克顺序是什么?,另外,还有人想问金木水火土五行相生相克怎么排列的?你知道这是怎么回事?其实五行相生相克的顺序?下面就一起来看看金木水火土的相克顺序是什么?,希望能够帮助到大家!

金木水火土相生相克的顺序

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木什么命怎么算金木水火土相克。

五行学说是古人创造的哲学思想,是中国古代的一种物质观。该学说大概发源于于战国时期,且五行最早见于先秦时期的《尚书.洪范》。

古代先民认为,宇宙万物都由金、木、水、火、土这5种基本物质的运行和变化所构成。随着这5个要素的盛衰,大自然产生了变化,宇宙万物循环不已。

战国时期的家邹衍首次提出了五德终始说,五德指土、木、金、火、水的五种德性或性能。邹衍认为:五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火,于是就衍生出了:木胜土、金胜木、火胜金、水胜火的理论。

后来五德说衍生出了五行相克理论,分别是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。其实这个五行相克理论也和古人的生活经验相合,比如金属铸造的割切工具可锯毁树木;树木可扎根土里;土又能防水,火遇水便熄灭,烈火又能融化金属。五行相克,是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。五行相克次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在五行相克关系中,任何一行都具有“克我”和“我克”两方面的关系。

《内经》把相克关系称为“所胜”、“所不胜”关系:“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”。因此,五行相克,实为五行中的某一行对其所胜行的克制和制约。如以木为例,由于木克土,故“我克”者为土,土为木之“所胜”;由于金克木,故“克我”者为金,金为木之“所不胜”。

金木水火土相生相克的顺序:金木水火土的相克顺序是什么?

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,生生相息,生生相克。世间万物皆为五行所聚,相生相克,此消而彼长,讲求与平衡。

金木水火土五行相生相克怎么排列的?

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行合好还是属相合好。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

希望对你有帮助

金木水火土相生相克的顺序?金木水火土相冲。

五行相生:金木水火土夫妻相生相克。

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。金木水火土相生相克的规律。

五行相生相克的顺序?

火克金,金克木,木克土,土克水,水克火五行金木水火土相生相克。

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

金木水火土相生相克的顺序:金木水火土五行相生相克怎么排列的?

金木水火土的相生相克关系?

金木水火土合称五行。

其相克关系:金克木,木克土,土克火,水克火,火克金。

其相生关系:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

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五行相生相克相乘相侮的顺序,五行是如何相侮的?

提起五行相生相克相乘相侮的顺序,大家都知道,有人问五行是如何相侮的?另外,还有人想问五行属性,你知道这是怎么回事?其实中的相生相克指的是什么意思?下面就一起来看看五行是如何相侮的?希望能够帮助到大家!

五行相生相克相乘相侮的顺序

1、五行相生相克相乘相侮的顺序:五行是如何相侮的?

五行是如何相五的?没有说五行星,我的说法只有五行相生相克的说法

2、五行相生相克相乘相侮的顺序:五行属性,

五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行相生相克相乘相侮图。

相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。

如果五行相生相克太过或不及,就会正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。五行相生相克相乘相侮的规律。

3、五行相生相克相乘相侮的顺序:中的相生相克指的是什么意思?

五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

中的相生相克指的是什么意思?

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。五行相侮相乘图示。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行学说相生相克相乘相侮。

相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。五行相乘相侮的次序如何。

如果五行相生相克太过或不及,就会正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。

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金木水火土相生相克的,金木水火土哪些是相生相克的?

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金木水火土相生相克的

(1)相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为,相生和相克是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。金木水火土相生相克表图片。

五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

要金木水火土五行中的相生相克的关系

五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。

“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。

“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于水克火,故“克我”者为水。

金木水火土相生相克的:金木水火土如何相生相克?

相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,循环不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。

(2)相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇后所出现的不正常相克现象。

相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行。

当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。73年属牛女一生的劫难。

相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。

相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘。

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金木水火土五行相生相克

五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。火生土——是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
五行相克含义:是因天地之性众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。

金木水火土五行相生相克

金木水火土五行相生相克,在我们的生活中很多的事情都是有讲究的,而且大部分的讲究都是随着我们的发展慢慢的积累和传承下来的文化内容,以下了解金木水火土五行相生相克。

金木水火土五行相生相克1

五行相克:金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金

五行相生:金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金

天若无土,就不能覆盖大地;地若无土,就不能承受地上万物,五谷粮食也无处生长;人若无土,就不能自然繁衍而五常不立。

因此天地人不可无土。木若无土,有失栽培之力;火若无土,不能照四方;金若无土,难施锋锐之气;水若无土,就不能水借地势流溢四方。土若无水无木,不能长养万物;无火无金,不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理,而五行也由此构建而成。

扩展资料:

五行是中国自古以来道学的一种系统观,广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。

中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的普通系统论。

五行学说的形成可能有多条思路背景,其一,五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 ,由人民出版社出版的《童子问易》已有考证。

其二是源于商代后期以来方位观念的术数化,甲骨文中有很多关于“四方”、“四土”的记载,东、西、南、北、中央的五方观念在商代后期已经形成。这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成,如《墨子·贵义》有时序和方位,如《礼记·曲礼上》“行,前朱鸟(雀)而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上”,《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录。

其三,是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”,五行最初源于五材,五材则导源于六府。古代有水、火、金、木、土、谷六府主管事务,周幽王之后撤销谷府,逐渐形成“五材”。《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载,春秋时期,五行基本确定,天上有日月星三辰,地上则有五行。

金木水火土五行相生相克2

金木水火土五行是如何相生相克的

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。

金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水, 所以金生水。

水生木,因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。

金克木,因为金属铸造的.割切工具可锯毁树木。

木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。

土克水,因为土能防水。

水克火,因为火遇水便熄灭。

火克金,因为烈火能融化金属。

扩展资料:

五行相生相克与养生

袅袅兮秋风,洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季,阴气渐盛,阳气渐收,天高气急。景物萧条,是处红衰翠减,冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属西方,五行归金,在人主肺。

故秋季养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月.此为容平。天气以急;地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋刑。收敛神气.使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应.养收之道也。逆之则伤肺。”

邱处机《摄生消息论》说:“秋三月、主肃杀.肺气旺,味属辛.金能克木,木属肝,肝主酸。当秋之时.饮食之味.宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。

立秋以后,稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时,切须安养,量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说:“上月,肝心少气,。宜安宁情性,增咸减辛,助气补筋.以养脾胃。无冒极热,无发大汗,勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉,损人神气。

金木水火土五行相生相克3

五行相生相克的顺序?

先来介绍一下五行的生克原理。相生:指一种物质对另一种物质具有发生促进的作用,如:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克:指一种物质对另一种物质具有克制约束的作用,如:木克土、土克水、水克火、或克金、金克木。

1、五行相生

指木、火、土、金、水之间存在着有序的资生、助长和促进的作用。

五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。从五行相生关系来说,五行中的任何“一行”,都存在着“生我”“我生”两个方面的联系。

“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,故五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,木生火,火生土,故“生我”者为木,“我生”者为土,即木为火之“母”,土为火之“子”,也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。

2、五行相克

指木、土、水、火、金之间存在着有序的克制、制约的作用。

五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。从五行相克关系来说,五行中的任何“一行”,都存在着“克我”“我克”两方面的联系。“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”,即“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”。以火为例,水克火,火克金,故“克我”者为水,“我克”者为金。

相生与相克是不可分割的两个方面,“无生则发育无由,无制则亢而为害。”正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能在自然界维持生态平衡,在人体维持生理平衡,故“制则生化”。

下列五行生克关系中表述错误的是

正确答案:C
解析:本题考查对五行之问生克关系的掌握。“克”表示五行间的正常制约关系,“乘”“侮”用以表述五行间异常的制约关系,正常状态下是“水克火”,异常状态下当为“水乘火”或“火侮水”,故“火克水”的表述是错误的。

江阳君:五行反生反克亢剩反侮是怎么回事

前面已经和大家分享了五行及十神相生相克的逻辑,但是这个逻辑不是一成不变的,比如金克木,但是有的情况下,木也可以克金。这就是今天江阳君要和大家分享的内容,关于五行反生、反克、亢剩、反侮的问题,下面详细和大家说一下。

一、五行反生

反生的意思,就是指被自己生的五行反过来生自己。这是怎么做到的呢?五行讲究的是平衡和流通,这也是符合自然规律的。比如人要健康,就要营养均衡、劳逸结合。而当五行不平衡时,就容易出问题。比如当一个五行太旺时,就容易盛极而亡。这就好像一个人吃多了容易撑坏;营养过盛,就容易生病早夭。而这个时候用被它生的五行,把它多余的能量泄出去,就能使这个五行重新焕发生机,这就是反生。具体为:

水反生金: 金太旺不流动时,就好比是一块顽金死铁,失去活力,不能发挥作用。这个时候有水出现泄金,就会使金得到流通,重新焕发生机。这就好像古代淘金,金子很好,但是不经过水来淘,那就体现不出价值、发挥不了作用。这就是常说的“强金得水,方挫其锋。”

木反生水: 可以这样理解,水太旺时,容易生灾,比如把根泡烂、水土流失、泥石流、洪涝等。而这个时候木出现,可以将多余的水份吸收,恢复生态平衡,水多时可以固土让水不成灾。这就是常说的“强水得木,方泄其势。”

火反生木: 可以这样理解,木太多,会让土地板结,而有了火可以让多余的木发光发热,还反哺了大地。这就是常说的“强木得火,方化其顽。”

土反生火: 火过大时,容易成灾,而土可以有效阻止火势。这就是常说的“强火得土,方止其焰。”

金反生土: 种过地的都知道,地一定要用铁犁或者农具梳理过,才会容易播种、好长庄稼。否则就是顽土。这就是常说的“强土得金,方制其害。”

二、五行反克

反克就是指当被自己克制的五行比自己强大很多时,会反过来克制自己,具体为:

木反克金: 就好像拿菜刀砍木头,菜刀本身就不算强,而要砍的木头又有很多,那么菜刀必然被木头崩坏。这就是常说的“金能克木,木坚金缺。”

水反克土: 土克水如堤坝可以拦水,但是一般水势过多,就会冲毁堤坝。这就是常说的“土能克水,水多土流。”

火反克水: 水虽然能克火,但是当火过大时,就会让水沸腾,把水烤干。这就是常说的“水能克火,火炎水热。”

金反克火: 火虽然能克金,但是金属足够多时,也可以把火砸灭。这就是常说的“火能克金,金多火熄。”

三、五行 亢剩

    亢剩是指一种五行能量过剩,而把被它生的五行灭掉,也就是常说的“母慈灭子”。具体有:

土 亢 灭金: 土虽然生金,但是土多了,反而会把金埋没,让金不见天日,失去价值。这就是常说的“金赖土生,土多金埋。”

火 亢 灭土: 火虽然生土,但是火过大时,就会把土烧焦,变成死土。这就是常说的“土赖火生,火多土焦。”

木 亢 灭火: 木虽然生火,但是木过多时,就会让火成灾。这就是常说的“火赖木生,木多火炽。”

水 亢 灭木: 水虽然生木,但是水多成灾时,就会直接把木冲跑。这就是常说的“木赖水生,水多木漂。”

金 亢 灭水: 金虽然生水,但是金石过多时,会让水变得混浊无用。这就是常说的“水赖金生,金多水浊。”

四、五行反侮

    侮指欺负,反侮就是指被自己生的五行不但不感恩,还反过来欺负自己。具体为:

水反侮金: 水太多时,会把生它的金沉到水底隐没起来。这就是常说的“金能生水,水多金沉。”

木反侮水: 木过多时,会把生它的水吸干。这就是常说的“水能生木,木盛水缩。”

火反侮木: 火过大时,会把生它的木彻底烧没。这就是常说的“木能生火,火多木焚。”

土反侮火: 土过多时,会把生它的火压灭。这就是常说的“火能生土,土多火晦。”

金反侮土: 金过多时,会让生它的土变成死土,生发不了万物。这就是常说的“土能生金,金多土变。”

    关于五行反生、反克、亢剩和反侮的含义就分享完了,把这些五行换成八字十神,也是同样的道理。下一篇文章江阳君将和大家分享《江阳君:快速掌握判断八字旺衰强弱的方法》,欢迎阅读指教。

天干地支五行相生相克

天干地支与五行相生相克有何关系? 五行是构成世上万物的五种最基本的元素,它们是变化无穷的,高深莫测的,五行的创立,准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都,都离不开这五行, 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位,子为阳之初一,故水为一;火在南方居午位,午 是阴之初,故排第二;木在东方阳位奇数依次排第三,故 木居第三;金在西方西属阴是偶数依次排第四,故金为第 四;土在西南方,属阳为奇数依次排第五,故土第五。然 而土居中央,是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干的丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 然后以日干支为身主,年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱!

天干地支的五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。

干支与五行 天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生:
木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土:土要依靠太阳来普照
土生金:金要依靠山岩来储存
金生水:水要依靠铁器来开导疏通
水生木:木要依靠雨露来灌溉
五行相克:
木克土:树木可以入土
土克水:土可以覆水
水克火:水可以灭火
火克金:烈火可以溶金
金克木:金可以伐木
天干相克(阳克阳,阴克阴)
阳干相克: 甲木克戊土,戊土克壬水,壬水克丙火,丙火克庚金,庚金克甲木。
阴干相克: 乙木克己土,己土克癸水,癸水克丁火,丁火克辛金,辛金克乙木。
地支相冲
子午相冲, 卯酉相冲 => 四正位之冲
寅申相冲, 巳亥相冲 => 驿马位之冲
辰戌相冲, 丑未相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害:为未土旺,子水旺,名为势家相害,不利六亲骨肉。
丑午相害:为午以旺火欺凌丑中死金,名为官鬼相害。
寅巳相害:各恃临官,擅能而进相害。
卯辰相害:卯以旺木欺凌辰中死土,以少欺长而相害。
申亥相害:各恃临官,竟妒才能,争进相害。
酉戌相害:戌以死火害酉旺金,为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶,戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑。
辰午酉亥自刑(伏吟,暗地里痛苦)
地支相破
子酉相破,丑辰相破,寅亥相破,卯午相破,未戌相破,申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。

第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些。
第二,因为天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。
第三,地支中每三字组成五行之一种,第一字为初兴,第二字之气为极盛,第三字为渐衰,代表了所属五行的发展变化。
第四,地支除本气之外,还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。...>>

五行怎样指向八方,相生相克 这个问题提的很好。五行怎样指向八方,又怎样相生相克。要知道五行的本身就是大自然。也具有阴阳性。五行包括天干地支。而天干只有属性没有方位,地支才具有方位。天干配地支后才具有具体方位。那么先列出十天干十二地支,这样会比较容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,这是十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,这是十二地支。先讲怎样指向八方。用地支来讲比较容易通俗易懂些,因为它具有方位,而天干需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用时钟法替代便于理解。四正位的有子,在正北;卯,在正东;午,在正南;酉,在正西。丑寅在东北;辰巳在东南;未申在西南;戌亥在西北。现在讲天干相生相克:甲乙木(生)丙丁火(生)戊己土(生)庚辛金(生)壬癸水。然后壬癸水(生)甲乙木,再继续下一次循环,这是相生关系。相克就有:甲乙木(克)戊己土(克)壬癸水(克)丙丁火(克)庚辛金。然后庚辛金(克)甲乙木,再继续下一循环。

五行相生相克土是什么生肖 其理论来自易经的阴阳五行学说。
我们的生肖,其实就是天干地支(历法)的地支,天干有10个,地支12个配12生肖重合匹配。
羊为:地支未,五行属土,生肖羊,故一般称为未土羊。
但如果是认真算的话,可不一定。是要看全局的,也就是看八字,八字是年月日时四个时间。
每一个地支都有其五行属性,如下:
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠,丑土牛,寅木虎,
卯木兔,辰土龙,巳火蛇,
午火马,未土羊,申金猴,
酉金鸡,戌土犬,亥水猪。

地支相生相克 不清楚阁下想要问什么?
为什么要分开讲是什么意思?
地支属性定了,比如申酉地支属性属于金,金生水。亥子壬癸属于水,申金生胆水或者子水或者壬癸水。

天干地支相合相冲什么意思? 从地支相合上讲:
子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。
从地支相冲上讲:
子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。
从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克,就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系,因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外,“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的,先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,卯木对于水的过度行为不满意,对卯木产生了危害;卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少,子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利,故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时,水才能适量生木,或木能适时适量吸收水,这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶;在命、运局中,地支中水多水旺,子卯相见,天干不透甲乙木而透壬水和癸水,此为子刑卯,在命、运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见,卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现,且命局或岁运必须有戊或己土透出,如果没有戊、己土透出,则只有相刑之意,而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡与丑未戌共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶,何时为吉,何时为凶,以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑,并不是循环相刑无终无止的,实际上寅巳申相刑,如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火,则寅巳相刑火旺,这样就可以刑去申金;如果命局具备了水旺的条件,那么旺火就能克去巳水,并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶,首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺,并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上,少反老,自作自受,自食其果。
从地支三合上讲,地支三合局的构成:
申子辰三合成水局,寅午戌三合成火局,亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲,地支三会局的构成:
寅卯辰三会成木局,巳午未三会成火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局,辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量>三刑>三合局>半合局>。

什么是八字的相生相克 五行学说认为,宇宙中万物并非静止地、孤立地存在而互不相干,而是相互滋生、相互制约的关系,这就是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系反映出了事物之间的量变规律。
五行生克关系,中医学理论为:相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为:相生、相克、反生为克,泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异,但原理一样。
(一) 五行相生
五行相生是指事物之间的滋生、促进助长的意思。
五行相生的关系是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。循环相生,如环无端,生化不息。
在五行相生关系中,任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。
“我生”,是指我去生他,表示我为母,被生者为子。如:木生火,是木去生火,我为木为母,火被生为子。表示木去生火,木泄气而减力,火被木生,主火受生而加力。
“生我”,是指他来生我,表示我为子,生我者为母。如:木生火,是木来生火,我为火为子,生我者为木为母,表示火被木生,火受生加力,木来生火,木泄气减力。总之,五行相生,无论是“我生”还是“生我”,都是主生者泄气而减力,受生者被生而加力,反映了事物之间的量变规律。
五行相生关系对临床医学的应用:木不及则肝病,以水生木;火不及则心病,以木生火;土不及则脾病,以火生土;金不及则肺病,以土生金;水不及则肾病,以金生水。此谓以母生子治疗法。
例如,中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法,就是以母生子治疗法。但是,此法的应用前提条件是:“子”一定是在弱或不及的情况下,才能以母生子。反之,就会适得其反。当然,“子”是旺是衰,是强是弱,是太过还是不及,在目前来说,现代医学对这个问题还无能为力,这就是现代医学的空白。可是,用四柱命理学原理却能够对这个“子”的强弱、旺衰和太过、不及的问题,就可以直观地反映出来,一目了然,这就是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。
(二) 五行相克
五行相克,是指事物之间的相互制约,相互抑制的意思。
五行相克的关系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。循环相克,周而复始,往复无穷。
在五行相克关系中,任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。
“我克”,是指我去克他,我为主克方,他为被克方。如:火克金,是火去克金,火就是我,为火主克,金被克。从相克的力量来比较,我去克,表示我力量大,但还是要耗损一些气力,被克者,表示力量小,则损失就比较主克者来说就大多了。比如大人打小孩,大人多少要耗费一些精神和气力,而小孩却只有被挨打受痛的份。所以火克金,火耗损少,金受伤重。
“克我”,是指我被克,表示我为被克方,克我者为主克一方。如:火克金,我为金被火克,表示金我受伤重,火耗损小。
五行相克关系亦是反映事物之间的量变规律。
五行相克关系在临床医学上的应用:木旺克土则脾病,以火泄木生土,佐以金克木;火旺克金则肺病,以土泄火生金,佐以水克火;土旺克水则肾病,以金泄土生水,佐以木克土;金旺克木则肝病,以水泄金生木,佐以火克金;水旺克火则心病,以木泄水生火,佐以土克水。此谓以母泄敌生我,以子制敌救我治疗法。
(三) 五行反生为克
反生为克是指在五行相生关系中,主生者旺,被生者衰的现象。其实,这是一种“母不生子”(即溺爱)的特殊情况。如:身体极度弱者就不能大补,也不宜大量服药,或营养已经过剩的人,再大量摄入高营养,都会导致身体易生疾病。
五行反生为克的条件是:
金赖土生,土多金埋。
木赖水生,水多木漂。
水赖金生,金多水浊。
火赖木生,木多火塞。
土赖火生,火多土焦。
五行反生为克的原理,......>>

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