卦名和卦象,六十四卦卦名是什么

2024-07-10崇庆运势网热度: 12144

读《易》,画象,如何看懂卦象?

《 读易,到底什么是象 》中已经介绍过广义的象和狭义的卦象,本文就重点解读狭义的卦象。

1、狭义的卦象也是一幅画,但看这幅画不是用眼睛,而是用脑子,是在脑海中想象这幅画。

2、狭义的卦象就是将六爻卦分为上下两部分,下面的三爻卦称为下卦、内卦、来卦,上面的三爻卦称为上卦、外卦、往卦。然后根据上下卦的卦象进行组合分析。

3、以“颐”卦举例,通常我们在看卦象的时候,一方面将卦象和卦名连在一起,山雷颐,上山下雷的颐卦,也可称作山下有雷,山下雷响等等,这时候读者已经在构思合理的卦象解释了;另一方面,读者就要在头脑中绘制出卦象的图景,并寻找相应的意象和启示,比如山下雷响并非放炮开矿的图景,而是我们的嘴巴在一张一合、咀嚼食物。读者可能会觉得这种思维的跨越太大了,这种图景意象的转移,需要适当地结合卦画、卦名、卦辞来通读,从而找到几方面的共性。经过一段时间的自我练习,还是不难掌握的。不过话说回来,象的思维要动态活跃,绝不可僵化死板,山下雷响可不可以就是放炮开矿、开山通隧道呢?与时俱进,未尝不可。于人而言,养生的要诀在于“度”,古人要我们看住嘴;于地球环境而言,可持续发展的要诀依旧是“度”,我们难道不应该管住人类向大自然索取的“大嘴”吗?

3、八纯卦的卦画就是卦象,他们是乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑。

1、通行本《易传》又称为十翼,是十篇学习《易》的心得体会,意思就是给《易》装上十个翅膀,你看连名字都是一幅图像。

2、其中《系辞》上、下两篇是解读《易》最权威的教辅资料。《系辞》是第一个完整阐述易学原理的重要文献,秦汉以后的易学研究,绝大多数都是《系辞》的研究和发展。《系辞》中就保留了很多如何观象、解象的思路、方法和结果。帛书易传出土后,只有《系辞》和通行本一致,说明秦汉之际,解易存在多个流派,但《系辞》获得了普遍的认可。

3、《彖》上、下两篇,是对卦名、卦辞的解读。其中既有直接用文字解读、也有用卦画卦象解读,还有用卦位解读,是我们初学《易经》时的重要参考。

4、《象》上下两篇,其中包括大象和小象两部分,大象是运用卦象对卦名、卦辞的解读,小象是对爻辞的解读。

5、《文言》一篇,是单独对乾、坤两卦的重点解读。

6、《说卦》一篇、《序卦》一篇、《杂卦》一篇,此三篇内容涉及卦象、卦德、卦义、卦序和杂象等内容,可做参考阅读,但也不必过于当真。自宋代开始,就有观点认为这三篇非圣人之学。

综上所述,在研读卦象的时候,《系辞》、《彖》、《象》、《文言》七篇文章是重点学习资料,其中又以《彖》、《象》更为直接。

1973年马王堆出土的帛书《易经》和通行本差异很小,但帛书《易传》则和通行本差异极大,这说明先秦存在多种流派,都以孔子为尊,传承不同观点的易学。其中《系辞》差别不大,可以通行本为主;《二三子》、《易之义》、《要》、《缪和》、《昭力》等篇虽不完整,但观点新颖朴实,反而比通行本易传更易于理解。因此尽管帛书《易传》尚未获得学术界的一致认可,但的确是我们学习卦象非常好的辅助材料。

毕竟古文阅读,对大部分人而言都有很大的难度,况且《彖》、《象》流传久远,传承过程中出现讹误,在所难免。所以当大家依托《彖》、《象》学习卦象的时候,发现看不懂、不理解的时候,不要着急。问题或许不完全在你,我们不需要经典,《彖》、《象》出错也有可能。

前文中,一直强调《易》是形象思维的游戏,恰恰是言不能尽意,所以圣人立象以尽意。我们一定要坚持使用形象思维来学习易理,如果文字可以完整准确地传递信息,圣人还创造64个卦象干什么?所以读易,一定要学习《易传》,但也一定要学会扔掉《易传》,独立理解《易经》。具体建议如下:

1、相信自己的直觉。“毋自欺,必慎独”,这是《大学》中讲诚意正心的要诀。看懂就是看懂,看见就是看见,不懂就是不懂,没看见就是没看见,这就是“毋自欺”。照本宣科、人云亦云,缺乏独立思考和判断能力,这是学易的大忌,这就要求“必慎独”。

2、虚心请教。借助参考书,借助互联网,多向同道中人请教。不懂就不懂,一定要弄懂弄透,这也是“天行健”的一种体现。

3、揣摩《象》中解读的合理性。修身之道,就是在心头磨,找到“度”、找到“真”、找到“善”、找到“美”。所以反复揣摩品味《彖》、《象》文字背后中的意蕴,即是学习卦象,也是修身的一种知行合一。

4、《 易画卦象 》是我专门针对卦象的解读,写的一个文集。如您在学习卦象的时候遇到问题,可以参考阅读。

易经64卦口诀带拼音,易经64卦,卦名及卦象

提起64卦口诀带拼音,大家都知道,有人问有多少卦,都说了些什么,另外,还有人想问六十四卦 各卦分别属(金木水火土)里的哪一种!!你知道这是怎么回事?其实六十四卦的五行,下面就一起来看看64卦,卦名及卦象,希望能够帮助到大家!

64卦口诀带拼音

你是六十四卦都要吗?

里面的64卦,分别是那64卦?

六十四卦卦名及注音

六十四卦卦名注音

乾qian2坤kun1屯zhun1蒙meng2

需xu1讼song4师shi1比bi3

小畜chu2履lv3泰tai4否pi3

同有谦qian1豫yv264卦拼音版。

随sui2蛊gu3临lin2观guan1

噬嗑贲bi4剥bo1复fu264卦必背歌诀。

无妄大畜颐yi2大过

坎kan3离li2咸xian2恒heng264卦表格带拼音。

遁n4大壮晋jin4明夷

家人睽kui2蹇jian3解xie4速记六十四卦顺口溜卦名。

损sun3益yi2夬guai4姤gou4六十四卦歌顺口溜。

萃cui4升sheng1困kun4井jing3

革ge2鼎ding3震zhen4艮gen4

六十四卦的五行

渐jian4归妹丰feng1旅lv3

巽xun4泽ze2涣huan4节jie264卦速记口诀。

中孚小过既济未济

64卦口诀带拼音:有多少卦,都说了些什么

有64卦乾为天,天地否,天泽履,天山遯,天火同人,天水讼,天雷无妄,天风姤;

地天泰,坤为地,地泽临,地山谦,地火明夷,地水师,复,地风升;

泽天夬,泽地萃,兑为泽,泽山咸,泽火革,泽水困,泽雷随,泽风大过;

山天大畜,山地剥,山泽损,艮为山,山火贲,山水蒙,山雷颐,山风蛊;

火天大有,火地晋,火泽睽,火山旅,离为火,火水未济,火雷噬嗑,火风鼎;

水天需,水地比,水泽节,水山蹇,水火既济,坎为水,水雷屯,水风井;

雷天大壮,雷地豫,雷泽归妹,雷山小过,雷火丰,雷水解,震为雷,雷风恒;六十四卦卦名拼音。

风天小畜,风地观,风泽中孚,风山渐,风火家人,风水涣,风雷益,巽为风。

64卦口诀带拼音:六十四卦 各卦分别属(金木水火土)里的哪一种!!

六十四卦也按照九宫来排64卦读法。

除了乾坤离坎震巽艮兑外,还有一宫叫做中宫

谁给我《》64卦得解释(最好原文也一起弄来)

你搜预测师到全文那个栏目去找,那有很全的知识和预测知识。六十四卦记忆歌诀。

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你知道.易传为何物吗?原文64卦歌诀。

64挂原文六十四卦正确读音。

邮箱你懂得

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64卦口诀带拼音:六十四卦的五行

五行部份

以上就是与64卦,卦名及卦象相关内容,是关于有多少卦,都说了些什么的分享。看完64卦口诀带拼音后,希望这对大家有所帮助!

...我国古代向来讲究平衡,但为何上卦30,而下卦34?另外,卦象与卦名...

首先纠正下一楼的,周易不是道家最早著作,周易的成功非一人一时之做,现在我们广泛看到周易是将文王,孔子及一些名人所汇集而成的。孔子为易经做传,合起来遍是今天的周易。
至于上下经分为30卦与34卦这个与爻互相变化推演而来,我最近正在研究的也是同一个问题,我发现后在告诉你。这是个非常复杂的问题,上卦30与下卦34的分别不但没有意义,而且就是它误导了易经。
卦象与卦名有密切的联系,例如:水天/需。我的注释是:水从天来需洞躲/原始人类住进了洞穴。山火/贲。山下用火辟新径/人类开始了农耕的试验。水泽/节。水入泽中受节制/自然现象。火山/旅。放火烧山毁生态/人类用火烧山驱兽,造成比十个太阳同时长升空还要严重的灾难。
详细请来我的空间看,不会上传网址,敬请原谅。周易是道家最早的著作,道家讲求的是顺应自然,而非中庸平和。因此卦不同,没有什么问题。而卦名来自各种天文与自然的现象,这些现象就是所谓的卦象,所以两者是因卦象而命名卦名的问题!

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易经64卦口诀带拼音

你是六十四卦都要吗?

易经里面的64卦,分别是那64卦?

易经六十四卦卦名及注音

易经六十四卦卦名注音

乾qian2坤kun1屯zhun1蒙meng2

需xu1讼song4师shi1比bi3

小畜chu2履lv3泰tai4否pi3

同人大有谦qian1豫yv264卦拼音版。

随sui2蛊gu3临lin2观guan1

噬嗑贲bi4剥bo1复fu264卦必背歌诀。

无妄大畜颐yi2大过

坎kan3离li2咸xian2恒heng2易经64卦表格带拼音。

遁n4大壮晋jin4明夷

家人睽kui2蹇jian3解xie4速记六十四卦顺口溜卦名。

损sun3益yi2夬guai4姤gou4六十四卦歌顺口溜。

萃cui4升sheng1困kun4井jing3

革ge2鼎ding3震zhen4艮gen4

易经六十四卦的五行

渐jian4归妹丰feng1旅lv3

巽xun4泽ze2涣huan4节jie2易经64卦速记口诀。

中孚小过既济未济

易经64卦口诀带拼音:易经有多少卦,都说了些什么

易经有64卦乾为天,天地否,天泽履,天山遯,天火同人,天水讼,天雷无妄,天风姤;

地天泰,坤为地,地泽临,地山谦,地火明夷,地水师,地雷复,地风升;

泽天夬,泽地萃,兑为泽,泽山咸,泽火革,泽水困,泽雷随,泽风大过;

山天大畜,山地剥,山泽损,艮为山,山火贲,山水蒙,山雷颐,山风蛊;

火天大有,火地晋,火泽睽,火山旅,离为火,火水未济,火雷噬嗑,火风鼎;

水天需,水地比,水泽节,水山蹇,水火既济,坎为水,水雷屯,水风井;

雷天大壮,雷地豫,雷泽归妹,雷山小过,雷火丰,雷水解,震为雷,雷风恒;六十四卦卦名拼音。

风天小畜,风地观,风泽中孚,风山渐,风火家人,风水涣,风雷益,巽为风。

易经64卦口诀带拼音:易经六十四卦 各卦分别属(金木水火土)里的哪一种!!

六十四卦也按照九宫来排64卦读法。

除了乾坤离坎震巽艮兑外,还有一宫叫做中宫

谁给我《易经》64卦得解释(最好原文也一起弄来)

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那不过是基本功,还需要在实际中灵活变通。周易基础知识大全背诵。

易经64卦口诀带拼音:易经六十四卦的五行

五行部份

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卦、卦名、卦象

卦有单卦和重卦之分。由三个爻重叠组成的称为单卦或小成卦;由六个爻重叠组成的卦称为重卦,或大成卦。每一卦都有名称就是卦名,如乾、坎、艮等,每一卦都有象征和寓意作用,如乾象征寓意为天,艮象征山,寓意为止,震表示雷,坎表示水,等等。单卦有八种:成为八卦:

乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。

天、水、山、雷、风、火、地、泽。

八卦六十四卦速记口诀,如何快速的记牢六十四卦的卦名及卦意_百度...

提起八卦六十四卦速记口诀,大家都知道,有人问六十四卦一共有多少种排法,也就是卦序,另外,还有人想问64卦 有没有什么好的记忆口诀,你知道这是怎么回事?其实朱熹《六十四卦卦序歌》带拼音版,下面就一起来看看如何快速的记牢六十四卦的卦名及卦意,希望能够帮助到大家!

八卦六十四卦速记口诀

不要特意的去记,要先把握其每卦主要大意,并尽量用卦中的思想来解释日常周围的事物,只要解释的不顺便,就看书去思考,这样,当你对其熟练运用之时就是你对其真正熟记之际.(手的字,很简略,希望对你有帮助)

六十四卦五行及卦运快速记忆方法

六十四卦卦序歌的序号一分钟巧记六十四卦卦序。

六十四卦卦序歌的介绍

对于周易八经卦多数人都耳熟能详,周易六十四别卦则少有人能准确记忆和,六十四卦卦序歌就是为了方便学习记忆。

如何巧记六十四卦巧妙记忆六十四卦的口诀。

八卦六十四卦速记口诀:六十四卦一共有多少种排法,也就是卦序

其实就是两种排法,第一种就是周易的排法了,按宇宙万物生态发展的规律排了,比如,乾是第一卦坤是第二卦,就是先有天再有地,其他的类推了,在周易里都有解释的,第二种就是汉朝的京房的,把64卦分成八个宫,按五行来排的。不同的动变爻组合,好像有一千多种卦象。

先天八卦,后天八卦,六十四卦图的卦序是怎么来的?64卦口诀。

朱熹《六十四卦卦序歌》带拼音版

先天伏羲氏创的,后天不是八卦是六十四卦师文王演绎出来的,卦序没什么先后顺序,不过《周易》说挂上面有说,现在经研究挂名没什么太大的含义

八卦六十四卦速记口诀:64卦 有没有什么好的记忆口诀

六十四卦速记法、六十四卦卦序歌

内容来自用户:VSoftVSoft六十四卦详解断卦口诀。

态就会出现。13.天火同人「天」「火」如太阳,永远对万物一视「同人﹙同仁﹚」。14.火天大有:太阳的「火」从「天」照耀大地,促进植物的成长,使农人「大有」收获。15.地山谦:大「地」有「山」一般高,但是很「谦」虚的贵人,往往是个伟人。16.雷地豫:春天的「雷」打到「地」上,农人就「豫」﹙预﹚期有好秋收。17.泽雷随:水草丰盛的湖「泽」突然有巨「雷」摧击,鱼族的美景「随」被了

八卦六十四卦速记口诀:朱熹《六十四卦卦序歌》带拼音版

六十四卦卦序歌中下经的第一句是六十四卦手掌速记方法。

有天地,然后有万物。

夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒。

六十四卦图和卦序不一样,为什么?

六十四卦图是八宫卦(纳甲中是以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦为八宫,又以这八卦为每宫首卦。)相乘而为六十四成卦。

卦序是天地,天地,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。

混屯初开。故而,卦序是,乾坤屯蒙需讼师。。。。

卦序不一样的现象,很正常。因为古代的书籍,写书的时候都是用竹简或木牍一支一支地来写,然后一个一个地再穿连起来。秦始皇焚书坑儒的时候,大部分儒家经典都被烧了。惟被保留下来。简册辗转流传,便有散断的现象发生,于是后来编书的人再把它编在一起。再编的时候,原初的卦序就被打乱了,《》当然有最初的卦序。但因年代久远加上散断现象的发生,卦序只有一个大概的情景。到汉代《易》在数术方面有较大的发扬,很多易学家(主要是象数方面),根据自己的理解来编排卦序,比如京房、东方朔等人都有这方面的著作。《》有很多版本,不光是与“六十四卦图”的卦序不一样,就是《》各种版本之间的卦序,也不完全相同。——这没有什么好奇怪的!六十四卦速记口诀上卦下卦。

就是到今天,专家们也不知道《》64卦的最初的卦序究竟怎样,而只知道八卦的卦序的大致情景。究竟是乾卦在前,还是坤卦在前,也是有争论的。好在:《》是一卦一象,没有必然的严格的逻辑关联。序不序的不是特别当紧。速记六十四卦顺口溜卦名。

以上就是与如何快速的记牢六十四卦的卦名及卦意相关内容,是关于六十四卦一共有多少种排法,也就是卦序的分享。看完八卦六十四卦速记口诀后,希望这对大家有所帮助!

周易卦象图六十四卦,易经六十四卦卦象图

提起周易卦象图六十四卦,大家都知道,有人问六十四卦卦象图,另外,还有人想问周易除了八卦图还有什么图,你知道这是怎么回事?其实六十四卦与五行的关系?下面就一起来看看六十四卦卦象图,希望能够帮助到大家!

周易卦象图六十四卦

1、周易卦象图六十四卦:六十四卦卦象图

你怎么这么抠咧,分都没有·`~“

2、周易卦象图六十四卦:周易除了八卦图还有什么图

benxixiaoliang:你好。六十四卦图文详解。

太极生两仪:鱼

两仪生四象:太阳(朱雀)、太阴(玄武)、少阳(青龙)、少阴(白虎)。

伏羲六十四卦横图(先天六十四卦横图)、伏羲六十四卦方圆图、伏羲六十四卦圆图(先天六十四卦圆图)

文王六十四卦卦序图洛书鸡卦吉凶图解。

则洛书列卦图

则河图画卦图

后天八卦图

后天卦配洛书之数图

后天六十四卦方位图

还有后世衍生关于五音、六律、数学(勾股弦图)、中医五运六气图等。鸡骨卦卦象全解图片。

3、周易卦象图六十四卦:六十四卦与五行的关系?

你看元素周期表,最外层是2个电子或者7个电子的物质最活泼

你看五行,火最活泼。

周易中,二七为火。并不是真的火,而是像火一样。

自然而已,金木水火土是5个形容词,形容不同数字的特点。

64卦就是二进制下的64个数字。总结了他们的特点。五行是懒人发明的,比64个特点好记。鸡卦骨三签卦图。

六十四卦名

乾为天,天风姤,天山遯,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有(乾宫八卦皆属金)。

坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。(坎宫八卦皆属水)。

艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐(艮宫八卦皆属土)。

震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随(震宫八卦皆属木)。

巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊(巽宫八卦皆属木)。

离为火,火山旅,火风鼎,水火未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人(离宫八卦皆属火)。

坤为地,复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比(坤宫八卦皆属土)。

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹(兑宫八卦皆属金)。62卦卦象图。

六十四卦与五行的关系?

4、周易卦象图六十四卦:64卦,卦名及卦象

你是六十四卦都要吗?

5、周易卦象图六十四卦:《周易》六十四卦卦画是怎样的?

《周易》共六十四卦,每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。六十四卦共爻,但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共条爻辞。

八卦依太极而成,号两两相重,构成了《周易》六十四卦卦画,为了区分八卦之卦和六十四卦之卦,后人称八卦为“经卦”,称六十四卦为“别卦”。

因此,任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看,一别卦由两经卦组成:居下部分称内卦,另一部称。64卦卦象分析。

由于八卦相重成六十四卦,故往往用八卦卦象称呼六十四别卦。八卦最基本的象是8种自然物:乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。

以上就是与六十四卦卦象图相关内容,是关于六十四卦卦象图的分享。看完周易卦象图六十四卦后,希望这对大家有所帮助!

六十四卦名称

易经六十四卦的卦名 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 乾为天(乾卦)自强不息上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 坤为地(坤卦)厚德载物上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。 水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 天泽履(履卦)脚踏实地中上卦象曰:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,......>>

易经中六十四卦卦名有两个字的有几个 16个 含“习坎”卦 如果 习坎 按 坎来算 就是15个

易经六十四卦的卦名标准读音 六十四卦,按周易古经顺序排列1.乾卦:读qián――2.坤卦:kūn――3.屯卦:zhūn――4.蒙卦:méng――5.需卦:xū6.讼卦:sòng――7.师卦:shī――8.比卦:bǐ――9.小畜卦: xiǎo xù――10.履卦:lǚ11.泰卦:tài――12.否卦:pǐ――13同人卦:tóng rén―14大有卦:dà yǒu―15谦卦:qiān16.豫卦:yù――17.随卦:suí――18.蛊卦:gǔ――19.临卦:lín――20.观卦:guān21.噬嗑卦:shìhé―22.贲卦:bì―23剥卦:bō――24.复卦fù――25.无妄卦:wú wàng26.大畜卦:dàxù―27.颐卦:yí―28.大过卦:dàguò―29.坎卦:kǎn――30.离卦:lí31.咸卦:xián――32.恒卦héng――33.遁卦dùn――34大壮卦dà zhuàng――35晋卦:jìn36.明夷卦míng yí―37家人卦:jiā rén―38睽卦:kuí―39.蹇卦:jiǎn――40.解卦:jie41.损卦:sǔn――42.益卦:yì――43.卦:guài――44.ヘ裕gòu――45.萃卦:cuì46.升卦:shēng――47困卦:kùn――48.井卦:jǐng――49.革卦:gé――50.鼎卦:dǐng51.震卦:zhèn――52.艮卦gèn――53.渐卦:jiàn――54归妹卦:guī mèi―55.丰卦:fēng56.旅卦:lǚ――57.巽卦:xùn――58.兑卦:duì――59.涣卦:huàn――60.节卦:jié61.中孚卦:zhōng fú――62.小过卦:xiǎo guò――63.既济卦:jì jì――64.未济卦:wèi jì

如何快速记住六十四卦名 易经》体系看,卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的,64卦的排列顺序体现了阴阳对应,一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦,非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒),如屯与蒙,困与井;就是变(两卦卦画完全相反),如坎与离,中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上,如乾与坤、泰与否、剥与复、损与益、革与鼎、既济与未济即是,它们之间都是阴阳的协调与和谐,相反相成。不仅如此,64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤,终于坎离。“乾、坤者,阴阳之本始,万物之祖宗,故为上篇之始而尊之也。离为日,坎为月,日月之道,阴阳之经,所以始终万物,故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地,经过蒙昧时期的成长,最后活生生地展现出来;下经34卦从咸恒开始,咸为交感,喻指男女婚配交感;恒为恒久,喻男女白头到老。“有天地然后有万物,有万物然后有男女”(《序卦传》),从人到家庭、社会渐次展开,充满矛盾、纷繁复杂,既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽。思维的和谐性、系统性在这里得以清晰体现。

六十四卦卦名是怎么由来的 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。――朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》:“坤,地也,《易》之卦也。从土从申,土位在申。”坤为地(《说卦》《明夷・上六》),故卦名“坤”。 屯 坎上震下。坎王则震胎。 屯,难也。《说文解字》:“屯,难也,象草木之初生屯然而难。”震为足(《说卦》《剥・初六》),坎为险(《坎・九二》《彖》),步入险境,其行难也,故曰“屯”。 蒙 艮上坎下。艮王则坎休。 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者,然少未又知也。”蒙:蒙昧无知。坎为知(《临・六五》),艮为弃(《离・九四》),弃知,故曰“蒙”。 需 坎上乾下。坎王则乾休。 需,马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”。濡,湿也。乾为天(《乾・九五》)、坎为雨(《小畜・上九》《鼎・九三》),下雨天,故曰“濡”。需,传本《归藏》作“溽”,濡与溽同义。 讼 乾上坎下。乾王则坎相。 《周易音义》:“讼,才用反。争也,言之于公也。郑云:辩财曰讼。”坎为盗寇(《说卦》《需・九三》《蒙・上九》)、乾为金(《说卦》《鼎・六五》),盗金,必致讼,故曰“讼”。 师 坤上坎下。坤王则坎没。 《彖》曰:“师,众也。”《周易本义》:“师,兵众也。”《吕氏春秋・论威》:“凡兵,天下之凶器也。”坤为众(《说卦》《晋・六三》)、坎为寇(《蒙・上九》《需・九三》),众寇,故曰“师”。师,兵众也。

6、简读南怀瑾《易经杂说》:六十四卦的来源

☰ 乾卦       ☷ 坤卦  ☳震卦    ☶ 艮卦     ☲ 离卦    ☵ 坎卦    ☱兑卦  ☴ 巽卦

乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断
每一卦变出八个卦,八个卦变成六十四卦

1、京房十六卦变:自初至五不动复,下飞四往伏用飞,上飞下飞复本体,便是十六变卦例。”(下飞指外卦第一爻)

2、为什么要用六爻?因为一直到现代科学时代为止,宇宙间的事情、物理都没有超过六个阶段。一切的变,只能变到第六个阶段,第七个变是另外一个局面开始。

六爻:就是六位,东、南、西、北、上、下

3、画八卦为什么是从下面往上,由内卦到外卦画起?

1)天下的事情发生变动,都是从下面开始变,从基层变起;

2)《易经》的卦,原来只是三爻,后来变成六爻,下面三爻卦为内卦,上面三爻卦为外卦。古人云:“物必自腐,然后虫生。”一切东西都是从内变开始。

八卦的64挂的来源

六十四卦不是伏羲写的么?后来到姬发只剩下十六卦还是三十二卦的记不得了,反正现在只留下八卦了。
老人说的。

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