六神对应十二支五行属性,地支六神速查表图
纳甲筮法操作篇(二):安六神、定用神
上篇内容，我们说了如何装卦，这篇文章将分享装卦所需要考虑到的时间、安六神、以及用神等内容。
在纳甲占卜中，我们很重视时间。这个时间就是指的起卦的时间。我们判断卦象的吉凶，卦象中十二地支的状态都依赖于时间。
中国的古人，是用十天干和十二地支来纪时的。每一年、每一个月、每一个日、每一个时辰都有对应的天干和地支。
1.古人用六十甲子来纪年，每六十年周而复始。如2019年是己亥年、2020年是庚子年、2021年就是辛丑年、2022年就是壬寅年。但是这里要说明的是，用六十甲子来纪年，每一年的起始点不是元旦、也不是春节，而是立春。2020年立春之前，都属于己亥年，立春之前出生的宝宝们都属猪，而立春之后出生的宝宝们才是鼠宝宝。
2.每一个月，都有对应的天干和地支。对应的地支我们在基础篇已经说明，并不是用阳历月、也不是用农历月的初一，而是用二十四节气进行划分。每一个地支管一个月，对应两个节气，大致30天左右。
而每一个月的天干，是根据年的天干来的。
如果该年的天干是甲或者己，那么从立春（寅月）开始，天干从丙开始排；
如果该年的天干是乙或者庚，那么从立春（寅月）开始，天干从戊开始排；
如果该年的天干是丙或者辛，那么从立春（寅月）开始，天干从庚开始排；
如果该年的天干是丁或者壬，那么从立春（寅月）开始，天干从壬开始排；
如果该年的天干是戊或者癸，那么从立春（寅月）开始，天干从甲开始排。
示例： 现在是2020年5月5日8时00分，现在处于立夏之前（立夏是8点51分），地支还属于辰月，2020年是庚子年，立春开始是戊寅月、之后是己卯月、再之后庚辰月，所以现在还是庚子年、庚辰月。
3.每一天都有自己的天干地支，每六十天周而复始。最好的办法就是查百度，比较方便。当然为了显示自身的专业，也可以记住某一个固定日子的干支，然后推算今天和当日之间相差了多少天，然后换算得到当日的天干地支。
今天2020年5月5日，就是戊申日。
在纳甲中，年月的天干都可以不知道，但是日的天干地支必须都知道。一会儿有用。
4.一天十二个时辰，每一个时辰都有自己的天干和地支，时辰的地支有严格的规定：当日23:00~次日1:00是子时、1:00~3:00是丑时……21:00~23:00是亥时。
而天干的推算方式以当日日干为主。
甲己还加甲——逢日干是甲或己的日子，子时的时干从甲上起。
乙庚丙作初——逢日干是乙或庚的日子，子时的时干从丙上起。
丙辛从戊起——逢日干是丙或辛的日子，子时的时干从戊上起。
丁壬庚子居——逢日干是丁或壬的日子，子时的时干从庚上起。
戊癸何方发，壬子是真途——逢日干是戊或癸的日子，子时的时干从壬上起。
现在是戊申日的早上八点，是辰时，那么戊日的子时是壬子，顺次数过来，壬子、癸丑、甲寅、乙卯，那么现在就是丙辰时
2020年5月5日上午八点，就是庚子年、庚辰月、戊申日、丙辰时。
六神就是 青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武 ，这是古代传说中的六只神兽。他的原型则是来自于天象。
卦中的六爻，每爻都会配备一个神兽，用来辅助断卦。
这六神的五行属性分别是：青龙为东方木、朱雀为南方火、勾陈腾蛇都是中央堍、白虎为西方金、玄武为北方水。其中勾陈为阳土、腾蛇为阴土。
安六神的规则是严格按照起卦当日的日干决定的。
甲乙起青龙.丙丁起朱雀.戊己起勾陈,庚辛起白虎.壬癸起玄武 .
如果起卦当日的天干是甲或者乙，甲乙和青龙五行都属木，那么卦从初爻配青龙、二爻配朱雀、三爻配勾陈、四爻配腾蛇、五爻配白虎、上爻配玄武。其余类推。
比如2020年5月5日8点，得到天风姤卦。戊日起勾陈，如下图所示：
所谓用神，就是指根据要预测的事情，在卦象中找到对应的六亲。
卦中的六亲，各有其含义：
父母：生我者为父母，凡是能够给自己带来帮助、扶持、护佑我的东西都属于父母类。
兄弟：同我者为兄弟，凡是和自己属于同一类的都属于兄弟类。
官鬼：克我者为官鬼，凡是约束我、克制我、给我带来烦恼的都属于官鬼类。
妻财：我克者为妻财，凡是我去约束、我去克制的都属于妻财类。
子孙：我生者为子孙，凡是我去帮助的都是子孙，因为子孙能克制官鬼，所以子孙也是福神。
所以：
凡是问父母长辈、家宅、房屋、文书、合同等等，都是以父母为用神；
凡是问兄弟姐妹、同辈的亲朋好友、竞争者、合作伙伴等等，都以兄弟为用神；
凡是问工作、官司、疾病、盗贼，以及女性的丈夫，都以官鬼为用神；
凡是问金钱、物资、利息、男性的亲人、妻子都以妻财为用神；
凡是问子女、晚辈、下属、医药等等，都以子孙为用神。
原神：生用神的爻叫做原神
忌神：克制用神的爻叫忌神
比如上面一卦，测的是兄弟朋友，那么就以兄弟申、酉金为用神。在卦中，父母爻为土、生兄弟，两个父母爻就是原神；官鬼爻是午火，火克金，那么官鬼爻就是忌神。
在某一些卦中，有些地支五行重复比较多，那么必然导致某一个五行缺少、某一个六亲缺少。
比如上图的天风姤卦象，地支五行涵盖了金、水、火、土。而我要测的是金钱的问题，测财运要以妻财为用神，而这个卦中没有妻财。那么我们就要找到妻财爻藏在哪里了。
我们看到卦中没有妻财爻，那么我们首先需要从日支和月支上找， 如果日支和月支出现了寅木或者卯木，那么就以该日支或月支为用神 。但是今天是庚辰月、戊申日，在日月上没有看到寅、卯木。那么我们就要 从八纯卦上借用神 。
我们要判断这个卦属于哪一个卦宫。天风姤属于乾宫的一世卦，那么我们就要从乾宫的第一个卦上去借用神。乾为天中，妻财寅木在第二爻的位置，那么在天风姤中，妻财爻就藏在子孙亥水爻下方。
因为妻财爻藏在子孙亥水下方，所以我们把天风姤中的子孙爻叫做飞神、把妻财寅木叫做伏神。
到此为止，我们基本上完成了一个卦的所有装卦，以及需要知道的一些基础知识，接下来我们可以进行断卦了。
现在很多App和网站，都以进行专门的排盘。网上直接搜索六爻排盘，将占卜的硬币情况输入进去，就能得到我们所需要的所有信息。也就是我们一开始展示的那副图。我们要得到本卦变卦、安地支、安六亲、安六神、找到伏神和飞神。之后就可以进行断卦了。
下篇我们开始讲断卦!
八卦中的六神各有什么寓意?或什么象征?
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彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子
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乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子
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梦瑶 瑶：美玉
静宸 宸：古代君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
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笑怡 怡：心旷神怡
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玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好
芸萱 萱：一种忘忧的草
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漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
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优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正规 )
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婕珍 （意思是聪明的女孩）
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )
琪涵（有美玉一般内涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
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神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，表示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，但是在反映信息的吉凶方面，也已经够用了。
至今为止，在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的观点去看六神。
<1>阴日与阳日的区别：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了仍然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。
<2>六神与地支的不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女朋友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。
<3>六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡，值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理已与抽签“打交就没什么区别了。
从起六神法我们知道，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这意味着玄武在这卦中“值班”。称之为“有气”（假如它不幸陷于空亡，那就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时候，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。
这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，比如青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。
因为青龙既临财又值班，进而言之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。
又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，现在可以作出殡来解释了。
<4>六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特定的信息，那么在变卦，以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。
<5>六神与卦的关系说：卦是场，不但对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。
比如青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事，正是白虎临用神在兑卦，必主大凶，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的作用力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。
<6>六神与月令气：六神都有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“何谓归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在分析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号，才能分清主次。
由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的，所以六神之间也有因为地支之生克而形成的六神生克关系，达成反映一定的信息。
如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎，在占田亩时，表示“左高右低”。武克雀者，表示“后高前低”，见《易隐》，如勾陈临申，玄武临寅，则为勾陈克玄武，占破案的话，就应了《通玄赋》中所说：“勾陈克玄武，捕贼不须忙，相反，若玄武在酉，勾陈在寅，那么在破案中要防备贼人行凶。
同理，六神在互相相生的情况下又会有另一种后果，大家可以类推。
从以上所述，我们可以知道，六神的性质，活动能力与活动背景非常复杂，字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。
卦例：亥/子/辛巳（申酉）陈女士问母病，得坎卦。
腾蛇 兄弟 、、子孙世
勾陈 鬼官 、 戊戍
朱雀 父母 、、申金
青龙 妻财 、、午火应
玄武 官鬼 、 辰土
白虎 子孙 、、寅木
此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占父母以父母爻为用，现在卦中空亡，阴爻为母亡， 意即不久于人世，此其一也。其次看卦情：上下皆勾陈值日，勾又临官，上下一片鬼气，另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事态顺序自上而下），艮为出，在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中，病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术，后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期，不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。
或问：此卦中有两个原神生助申金，如何不起作用？
辰戌之土，虽司申金原神之职，实无生助用神之能，因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗，两败俱伤，自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”？此其一也，冬天冻土，亦无生用之力，此其二也，故虽有二土，生用之不足，适足以埋用，不出善力，便帮倒忙。
六神不定中的”六神“是啥意思?
第一种说法：
六神：也称六兽，是六爻预测术中重要的一部分，目前有众多易学研究者，都普遍轻视或忽视了六神在预测中的应用，古代有很多对六神的论述与讲解，其中有一种即是六神的反正之说，它严重强调了按装六神的两种不同方法，它对六神的应用顺序是根据阳顺阴逆的其本原理而行，这与奇门遁甲、大六壬等一些高层次预测术中的运行顺序相同。而现代社会中所用的六神运行方法大都是从初爻到上爻的顺行顺序排布，而从不论逆行逆排之说。由于人们不能正确的掌握六神按装方法。往往在实用中可能会出现不少错误和不能应验的结果，由此时间一长。人们便认为六神的作用不大，信息量不高，逐渐轻视了六神在卦中的作用。
此六神为 青龙 朱雀 玄武 勾陈 白虎 腾蛇
第二种说法：
奇门遁甲用得是八神、大六壬用得是十二神.都有阴阳顺逆布神的正确方法. 而六神是从十二神中精减出来的. 在中国传统中,十二神或是六神都有五行属性. 而古代对心、肺、肝、肾、脾、胆六脏也是从五行的角度认识的. 故而是一个体系.
六神无主,形容惊慌或着急而没有主意(六神:道教指心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神)心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，故称为“六神”第一种说法：
六神：也称六兽，是六爻预测术中重要的一部分，目前有众多易学研究者，都普遍轻视或忽视了六神在预测中的应用，古代有很多对六神的论述与讲解，其中有一种即是六神的反正之说，它严重强调了按装六神的两种不同方法，它对六神的应用顺序是根据阳顺阴逆的其本原理而行，这与奇门遁甲、大六壬等一些高层次预测术中的运行顺序相同。而现代社会中所用的六神运行方法大都是从初爻到上爻的顺行顺序排布，而从不论逆行逆排之说。由于人们不能正确的掌握六神按装方法。往往在实用中可能会出现不少错误和不能应验的结果，由此时间一长。人们便认为六神的作用不大，信息量不高，逐渐轻视了六神在卦中的作用。
此六神为 青龙 朱雀 玄武 勾陈 白虎 腾蛇
第二种说法：
奇门遁甲用得是八神、大六壬用得是十二神.都有阴阳顺逆布神的正确方法. 而六神是从十二神中精减出来的. 在中国传统中,十二神或是六神都有五行属性. 而古代对心、肺、肝、肾、脾、胆六脏也是从五行的角度认识的. 故而是一个体系.
六神无主,形容惊慌或着急而没有主意(六神:道教指心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神)
我个人认为第二种说法比较正确。六亲历代说法不一，大致有以下几种：
1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书.六术》：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。”
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公.二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”
3、指父母、兄弟、妻子。《汉书.贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也。”
4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书.循吏传.秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。”唐李贤注：“立亲，谓父子、兄弟、夫妇也。
5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记.管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回：“你说说，真正是六亲同运：薛家是这么着；二太太的娘家大舅太爷一死，凤丫头的哥哥也不成人......甄家自从抄家以后，别无信息。”又第一一四回：“那王仁自从王子腾死后......已闹的六亲不和。”《镜花缘》第五六回：“不意府上也因接驾合家离散，真可谓六亲同运。”
(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。
(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。
(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。
六亲历代说法不一，大致有以下几种：
1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书.六术》：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。”
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公.二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”
3、指父母、兄弟、妻子。《汉书.贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也。”
4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书.循吏传.秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。”唐李贤注：“立亲，谓父子、兄弟、夫妇也。
5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记.管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回：“你说说，真正是六亲同运：薛家是这么着；二太太的娘家大舅太爷一死，凤丫头的哥哥也不成人......甄家自从抄家以后，别无信息。”又第一一四回：“那王仁自从王子腾死后......已闹的六亲不和。”《镜花缘》第五六回：“不意府上也因接驾合家离散，真可谓六亲同运。”
(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。
(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。
(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。解 释 六神：道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵；无主：没有主意。形容心慌意乱，拿不定主意。指人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，故称为“六神”。
四大神兽分别对应的五行属性是什么?
中国五大神兽。青龙属木。白虎属金。朱雀属火。玄武属水。麒麟属土。他们和四大凶兽战争。青龙 木 凤凰 火 玄武 水 白虎 金 麒麟 土青龙对应五行为木，白虎对应五行为金，朱雀对应五行为火，玄武对应五行为水。
东方的星象如一1653条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升，总称为“四大神兽”。
另外，四大神兽也是周易六爻卦象相对应的“六兽”中的四兽，总称“六神”，分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，除了表示五行和方位，还反应卦象信息。
扩展资料：
起源
在商朝，古人就把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角（木蛟）、亢（金龙）、氐（土貉）、房（日兔）、心（月狐）、尾（火虎）、箕（水豹）形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙。
西方七星奎（木狼）、娄（金狗）、胃（土雉）、昴（日鸡）、毕（月乌）、觜（火猴）、参（水猿）形状如虎，称西宫为白虎。
南方的井（木犴）、鬼（金羊）、柳（土獐）、星（日马）、张（月鹿）、翼（火蛇）、轸（水蚓）联为鸟形，称朱雀。
北方七星斗（木獬）、牛（金牛）、女（土蝠）、虚（日鼠）、危（月燕）、室（火猪）、壁（水俞），其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，恶、调阴阳。
请问八字六神表 怎么对应
很简单,有一定的规律。
生我者为印，我生者为食伤，克我者为官杀，我克者为妻财，和我相同者为比劫。正偏以同性异性来分，同性生克为偏，异性生克为正。
如甲木为日主，生甲木者为壬癸水，壬癸水即为印，壬水与甲木为同性相生，为偏印，癸水异性相生为正印，余类推。地支也是如此来论。没有什么表格，再说也没必要，就照上面的推就行，不麻烦。
我给你列个吧
日干 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 偏官 正官 偏印 正印
甲 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
乙 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬
丙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
丁 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲
戊 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁
己 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙
庚 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己
辛 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊
壬 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛
癸 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚
八字天干地支五行对照表,干支和五行属性对应关系
; 事物之间总有一定的联系，譬如，八字天干地支五行对照表。天干地支简称干支。在古代时候，干支的最为重要的一个作用就是用来记录年份，即干支纪年法，譬如，“戊戌变法”，此处的“戊戌”便是使用了干支纪年法，这个组合就是“天干+地支”，代表了戊戌年。若是运用现代的说法，那么就是指1898戊戌年。话不多说，让我们一起来聊聊五行和天干地支的对应的相关内容吧!
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
天干相生详解:甲乙木生丙丁火
干支方位:甲乙对应东方木，丙丁对应南方火，戊己对应中央土，庚辛对应西方金，壬癸对应北方水;亥子对应北方水，寅卯对应东方木，巳午对应南方火，申酉对应西方金，辰戌丑未为四季土。
五行:木、火、土、金、水。
二、天干地支五行对照表
天干地支诞生的年代久远。此外，古人用天干合地支组合搭配，用于纪年也有很常的历史。此外，天干地支和五行又分阴阳而产生的，因此，每个干支同时具有阴阳的象和五行的象，五行和天干地支的对应自然也是因为如此。
十二地支详解戌，八字戊代表什么意思
1、天干与五行的对应
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬癸
五行
阳木
阴木
阳火
阴火
阳土
阴土
阳金
阴金
阳水阴水
2、地支与与五行的对应
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌亥
五行
阳水
阴土
阳木
阴木
阳土
阴火
阳火
阴火
阳金
阴金
阳土阴水
以上是本期整理推荐天干地支五行对照表和五行和天干地支的对应的相关内容。天干地支一一组合，配为60甲子，即为一个花甲子年。
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十二天干地支五行对照表
1.天干地支对应五行:天干地支对应表。
2.天干地支对应五行表:天干地支分别对应五行什么？
【地支与五行、方位的关系】天干地支五行属于。
子(鼠)，北；亥(猪)是北方人。
阴(虎)属杨树，东方；毛(兔)属，东。天干地支五行对照表。
斯(蛇)属阴火，南；午(马)属阳火，南。天干地支年、月、日、时算法。
申(猴)属；酉(鸡)为阴金，。十天十二支合表。
陈(龙)。徐(狗)属阳图，中国；十大一流财富和财富支柱。
丑(牛)。非(羊)属阴土，中国。十二地支对应金木的五行。
【天干、五行、方位的关系】五行对照表。
a是木柱，东方。b是花果之树，东方的。c是太阳之火，南方。为了蜡烛之火，南方。e是城墙之地，中国。我是一片田园，中国。这是斧头的黄金。辛是珠宝中的黄金。如何确定时间，天干地支？任是北方江河之水。是雨露之水，北方。
天干地支对应五行表:天干地支和五行各代表那个数字，比如:0。
A.五行中，水1(6)，火2(7)，木3(8)，金4(9)，土5(0)
B.对于天干:天干就像地球的一个分支，无始无终，周而复始。所以只能参考五行来得出数字。丙基庚壬为阳，所以为奇数，所以为奇数，且为3，7为丙火，5为戊土，9为庚金，1为壬水。
乙基己基辛基癸基为阴，所以是偶数。取乙基木，8，丁火，2，己土，0，辛基金，4，癸水，6。仁日为什么低人一等？
还有人认为a、b、p、丁基、戊基、庚基、辛仁贵相互对应(个人认为不可取)。对应天干地支。
c、地支对应数:有人认为子为1，丑为2，而??亥为12，个人对此不以为然。因为地支和天干一样，无始无终，生生不息。但是地支并不单独属于五行，所以没办法统计。12.子表。
如果坚持服用，可以通过地支所含主气来确定:子6，丑子0，阴子3，贱子8，陈旭子5，三火7，中饭2，庚金9。酉金鑫取4，海水取1。
这是五行结合决定的。