纹诸葛亮有忌讳吗,纹翅膀的忌讳和讲究

诸葛亮在北伐时犯了哪些兵家忌讳?

第一，打仗是没有考虑自己国家的综合实力，贸然进攻，第二，多次北伐，劳国劳民，使得国家的实力进一步衰弱，第三，用人失误，马谡失手街亭，为北伐的失败埋下了伏笔。呵呵！孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。对于诸葛亮北伐，其战术上是没有一点问题的，但是诸葛亮却犯下了三个兵家大忌。第一个就是没有举贤任能，第二就是没有处理好统治阶级内部矛盾，第三就是没有积聚经济基础。这三个问题都一直伴随着诸葛亮的北伐，所以诸葛亮五次北伐都是无功而返。我觉得是骄傲自大，急功近利，轻视敌人，还有就是对敌人的战略部署不是非常的了解，最主要的是对当地的地形一无所知等等。

对于诸葛亮北伐，其战术上是没有一点问题的，但是诸葛亮却犯下了三个兵家大忌。第一个就是没有举贤任能，第二就是没有处理好统治阶级内部矛盾，第三就是没有积聚经济基础。这三个问题都一直伴随着诸葛亮的北伐，所以诸葛亮五次北伐都是无功而返。

1.没有做到举贤任能

简单来说刘备死后蜀汉还是有不少人才的，但是诸葛亮这个人没有同刘备一样举贤任能，这就使得很多优秀人才得不到重用。诸葛亮一开始只培养一个马谡，马谡其人也就当个参谋，战场上还是得需要有经验的将领，街亭这么重要的地方，诸葛亮却启用没有任何作战经验的马谡，最后街亭失守，好好的北伐大局被扭转。正因为诸葛亮不能举贤任能，造成了“蜀中无大将，廖化当先锋”的可悲局面。

2.没有处理好统治阶级内部矛盾

一些上层官僚，对诸葛亮的政策持有异议，私下里或公开地加以抨击。比如在第三次北伐时，刘禅听信谗言，将得胜的诸葛亮紧急召了回来，原因就是受到了李严的挑拨，这也断送了一次绝佳的机会，再如前军师征西大将军魏延与丞相府长杨仪也互相憎恨，不火不相容……令人诧异的是，诸葛亮明知这些矛盾，但不予处理，任由这种情况继续存在发展。所以没有处理好统治阶级内部矛盾是诸葛亮的第二大失误。

3.没有积聚经济基础

自刘备入川开始，益州地区境内的战争与对外战争连年不断，其人力物力的损耗十分严重，蜀汉政权的经济虚弱拮据。虽然诸葛辅政后曾“务农殖谷，闭关息民”，但只推行了一年便又开始了平定南中的战争，短促的时间内，根本难以恢复其元气之二、三。平定南中之后，虽然可以从该地征调兵赋，但无法补强蜀汉政权虚弱的经济机体。诸葛亮在其所上的前后出师表中奏称，“益州疲弊”，“民穷兵疲”，“危急存亡之秋”，这并不是他故意危言动主之词，而实在是准确地概括了当时的经济形势。在没有经济支撑的情况之下就开始北伐是诸葛亮的第三个错误，毕竟战争打的就是经济。

以上三点是我认为诸葛亮在北伐时犯的兵家大忌，当然因要稳定蜀汉的各方面，北伐或许是诸葛亮在明知不可为而不得不为的无奈选择，又或许司马懿先走的话，北伐就或许成功了。

关于诸葛亮,有什么很少有人知道的秘密?

“羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。”苏轼的这句词让读者脑海里不禁浮想出三国赤壁之战壮阔悲烈场面，他赞美的是春风得意倜傥风流的周瑜。

而清康熙年间的赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图。”这里写的是诸葛亮摇着羽扇就能谋划出三分天下的局势，用乱石创设八卦阵图能挡十万雄兵。这摇扇子的诸葛亮也太牛了！

羽扇纶巾，名士的代名词。

裴启也在《语材》也曾记载这样一件事：说诸葛亮与司马懿在渭水之滨两军PK。司马懿一身铠甲全副戎装，骑马来到阵前，却见对面蜀军阵营中，诸葛亮乘一辆没有漆过的四轮小车，头上著着葛布巾，悠闲地手持白羽扇，从容指挥着三军将士。司马懿不由地赞叹：“可真谓名士也！”

《三国志》里诸葛亮是“身长八尺，姿岸雄伟”的高大上帅哥，所以诸葛亮处处注重自己的仪表形象。在血肉横飞刀枪不长眼的战场上都要秀一秀自己：素衣纶巾手摇羽扇胸有成竹淡定自若端坐在四轮车上，好一个闪亮登场惊艳亮相！

儒将嘛，人家就是有这个范儿！

三国的儒将有很多，我们熟悉的比如：接周瑜班的鲁肃、和诸葛亮平级的庞统、向刘备推荐诸葛亮的徐庶等等这些人该算儒雅之将吧？但这些儒将在《三国演义》里都没有摇羽扇的习惯，唯独只有诸葛亮是摇羽扇的形象代言人，他是如此的与众不同。

那么到底神机妙算的诸葛亮的羽毛扇到底有什么秘密？让他如此的爱不释手！

是为了显示美男子的潇洒，还是保持儒将的风雅？或者向现在人们调侃的那样：他超级无敌智慧的大脑就像高速运转的CPU,需要一把扇子散散热，以免高温烧坏?

现在地球人谈论最多的就是环保了，我们要低碳生活。我们熟悉的名士唐伯虎用的画的都是纸扇，要经过生产资料再加工。而诸葛亮的羽扇是禽类死后留下的羽毛，直接废物利用，而且很原生态。至少可以说诸葛亮是历史上的最先践行环保观念的人。

诸葛亮是智慧的代表，羽扇纶巾是儒雅装束。所以，诸葛亮手中的羽扇，那肯定就有非凡的来历。于是我们脑洞大开，就有了许多联想的空间。

甚至更可以大胆推测：如果要是这把羽扇出现在拍卖会上，肯定会拍出天价。

根据“成功的男人背后肯定有一个不平凡的女人”的观点，诸葛亮手中的羽扇，民间就可以有这种传说：

诸葛亮的妻子黄月英是黄承彦的千金，是一个非常聪明伶俐才华出众的姑娘。山中隐士的黄承彦怕年轻有为的青年才俊们有眼不识金镶玉，故意给爱女取名“阿丑”。黄月英曾就学于名师，学成下山时，师父赠他鹅毛扇一把，上书“明”“亮”二字。二字中还有密密麻麻的藏有攻城略地、治国安邦之策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。

根据能量吸引法则，当时躬耕于南阳的诸葛亮听说后，就毛遂自荐想求见结交，那当然要得经过黄承彦的初审通过。诸葛亮经过一番考问对答，才华尽显。黄承彦觉得这位后生在才貌上无可挑剔，但不知品德几何。于是黄老话锋一转，爆料自己女儿其丑无比，诸葛亮如果想娶漂亮媳妇那就算了。不料诸葛亮心意已定，不愿朝三暮四，黄老心里也暗自喜悦：此后生应该是女儿的终身所托。

黄老既然能送阿丑到高人那里学艺，那他就很开明。虽然当时婚姻是由父母做主，但黄老还是要想征求阿丑的意见。就把马上吩咐阿丑斟茶为名，这样两个年轻人都能见面了，诸葛亮赢得黄月英的芳心。

聊完后，黄老让阿丑送客。临行前，阿丑拿出自己珍藏已久的一把精致的羽毛扇作为礼物赠给诸葛亮。

阿丑才女那肯定是问：“君可知小女为何赠此羽扇于你？”

诸葛亮回答：“是小姐礼轻情意重吧。”

阿丑答：“这是其一，君可知其二？”

诸葛亮被考住了：“那只有请教小姐了。”

阿丑便说：“先生和家父畅谈天下大事，我就在旁边观察，发现你讲到曹操和孙权的时候，你就面露难色眉头紧锁，这样就表示你忧心于中。我送的这把羽扇是用来遮面的。大丈做事要沉得住气，不能情绪波动，更不能让人家发现，而成不了大事。”

诸葛亮受益匪浅，连连点头称是，非常佩服阿丑的智慧。又是心仪的人的心爱之物，那自然是爱不释手形影不离了。又因诸葛亮名亮字孔明，也应验了“明”、“亮”二字，便成为黄承彦的乘龙快婿。

有了这把智慧的宝扇，诸葛亮爱如掌上明珠。所以诸葛亮在跟随刘备出山后，就把羽毛扇时刻拿在手上。无论是草船借箭，或是空城计的生死存亡之际，还是最后的六出祁山的峥嵘战争岁月里，他总是轻摇羽扇胸有成竹波澜不惊。他这样做既表达了他与夫人心有灵犀真挚不渝的感情，也熟练运用扇子上的谋略。

今人也有好事者对诸葛亮总是手持羽毛扇进行了新的科学探索，认为传说不可信。从常识上说，在古代战场上，将士们纵有刀枪剑都会不能保全自己，谁还记得带上一把扇子？当风度与生命做出选择的时候，那肯定是首选生命了。于是得出结论：诸葛亮常年用羽扇是因为健康问题。

诸葛亮虽出生官宦之家，但父母去世早，家道中落，再加频繁战乱，生计难免艰难。不到17岁就挑起生活的重担，奔波流落饥饱不定，对少年诸葛亮的健康有影响。

《姓缘韵谱》上说：诸葛亮身长八尺，是个瘦高个，但有智慧而脑袋大，说明身体比例失调。面部憔悴有皱纹而两颊潮红，实属典型的阴虚内热，那时没有空调和电扇，所以老是扇扇子。以至于他婚后长期无子，直到46岁才得诸葛瞻。

罗贯中在《三国演义》里第103回写诸葛亮送司马懿女人穿的衣服，想以此羞辱激怒司马懿出战。但司马懿也是忍辱负重的高手，他穿上诸葛亮送的衣服，并向来使询问诸葛亮的饮食起居和处理公务大小多少的情况。来使以实情相告，我们丞相为了工作废寝忘食。司马懿就断定：诸葛亮吃得少而干得多，营养和食物提供的能量跟不上，这样不合养生规律，必定不能长寿。

高手间过招都是最了解自己和对手的，诸葛亮当然也知道自己的身体不好。但为了兑现自己“鞠躬尽瘁死而后已”的诺言而带病出征，所以不能骑马只好坐车。身体不好有时也会发冷，着葛巾可以保护好头上的百会穴；病人的面色都不正常，扇子刚好就发挥了遮面的作用。因此，诸葛亮在54岁最后一次出征时“乘素舆着葛巾持羽扇”是最好的办法。

所以，我们只能说诸葛亮太传奇了，连扇子都沾了光。

纹诸葛亮有什么说法

要和员工多沟通，在工作上，生活上给予员工好的帮助。在管理上，要订下明确的管理条例，做到赏罚分明，多听取员工好的意见，这样就可以管理好了。大善！火生土，土生金。金就是财啊。名字里带木字旁就更好了。家里多养植物会有好运。应该很漂亮！据史书记载：太平公主方额头，宽下巴，体型丰满，按唐朝的美人标准来说，是很漂亮。太平公主是个大额头大脸蛋子的大胖娘们儿。知道，因为在我印象中，这好像也是比较老的习俗。你很富有，且有余粮，很有福气，也会很长寿，不愁吃不愁穿！这些都是上天早就注定的！天秤男性格温和.情商高，社交能力强，不过当遇到白羊女时就无法被对方深深的吸引住，甚至有可能会达到痴迷的程度，让他们欲罢不能。

纹了般若这个人倒霉

纹身也是有讲究的，比如菩萨像、佛祖像、关公像、过肩龙、死神之类的轻易不要纹在后背上，因为也许“扛不住”或“背不动”。佛像之类的也最好不要纹在前胸，显得不诚心，是想靠佛力来挡煞，而且也有可能“抱不动”。若体弱阳虚的话也别纹较邪的东西，如夜叉、修罗等，否则“镇不住”就没准儿会给自己招来不好的事情。
若楼主认为自己足够正直并且身强体壮的话，可以考虑纹神像。我曾经看过一个纹身作品的照片儿，是一个男人把印度的“象神”纹在后背上，很漂亮。
最近虽然在研究,但一直是东看点西看点,还得从别人的胡说八道中挑有用的，所以了解的不很全.所以只说说我知道的几种纹物.

青龙----阳性,适合阴气重的人纹,上了色的青龙就是开翼,如果能抗的动的话,不怕任何邪行东西--也就是脏东西.如果有人开通灵阵咒你的话,要是你的青龙纹的够正统,颜色上的够正,开阵的人搞不好不但咒不了你,自己会内伤..别以为阴气重是件好事,虽然有时候具备通灵的能力,可以偶尔看到一些常人看不到的东西,但你看到的同时,对自身的耗损是很大的,年轻的时候看不出来,老了就会比别人得更过的病.很多人以自己阴气重自豪,其实都是些SB.靠.他们不懂周易的旁支...青龙还不算邪行,有的时候有些毛头小孩什么都不懂就纹了,虽然克的是自己,但克的不严重,不像邪龙和关公..

邪龙---邪龙属阴.这个东西很邪门.逢劝想纹邪龙的人,纹以前一定要找会周易的人帮你看一下八字到底合不合,这个东西要是不合,你就随便纹了,早晚是要倒霉的,上头我说的我那个大哥同病的人纹的就是邪龙.邪龙来说,如果抗的动,效果要比青龙明显的多,具体反应在时来转运.这个不是夸张,偶是烟台人,我们那里盛产流氓和小痞子.我认识的也不少,有个纹邪龙的,现在已经是社会上的一个大哥了(虽然我很不重视他,哈哈)..具体的例子这么打字实在比较麻烦,相信谁周围都有这样的人,问一下就OK~~偶就准备纹邪龙,我命里阳气太重,烧的慌,需要阴气重的邪龙来调和...

关公---类似邪龙的一种东西,比邪龙还邪龙.别看的电影里黑社会都拜关公,但关公不是谁都纹的起的.这个东西属性不详,但只知道能抗的动关公的人,一般命里都有富贵.也就是能抗的动关公的人,也不是一般人.关公我听一个人说它是属于对冲的,什么意思偶不懂,说是纹的不对克的极端厉害,对这个我没发言权,认识的人里边没谁胆子那么大敢纹关公,所以不细说了

魁星---也就是钟馗嘛~哈哈.属于低级纹物,阳性..主要是给命里五行不明显或是是五行弱的人纹的.纹了不怕脏东西,但效果比青龙差的多了(嘿嘿,龙才是王道).但魁星也比较温和,,乱纹的话不会受太大的相克..但一样，别觉得纹了个魁星就狂的不行了,魁星只能抗,邪行大的东西它也搞不定~一分价钱一分货了~~

夜叉----类似魁星的纹物,只不过是属阴性的而已,其他方面没什么特别之处,也比较温和,偶对这个没仔细研究过,也没准备纹个夜叉,好难看的说

鲤鱼----就是以前过年贴年画的时候都贴的那种抱鱼娃娃,也有单个的鲤鱼跳龙门的那种,都差不多.鲤鱼这种东西没讲究,纹了也没什么效果,不过也没什么事情,不邪行,属于最低等的一种纹物..日本还有种纹舞叫杀鲤.是个长的和魁星一样的人杀鲤鱼的图,那个东西有点歪歪,我朋友纹的,说有点别扭(他阴气重,感应力比较好)
我乐队的2吉他在自己的右肩膀上纹了一个般若面~~~超酷的~~~是LA风格的。。还写了一句从不屈服于君主~~~无敌了有这个说法吗？
它只是一个图案而已吧？
有些事情不要对号入座，
否则就会增添不必要的烦恼。

般若纹身忌讳

没有忌讳！因为般若解作智慧！