水泽节卦六亲世应,水泽节卦预示着什么

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水泽节卦详解

节(jié)卦是《易经》六十四卦的第六十卦、六十四卦之一。水泽节(节卦)万物有节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

《周易·节卦》

原文:

《节》:亨。苦节不可贞。

初九:不出户庭,无咎。

九二:不出门庭,凶。

六三:不节若,则嗟若,无咎。

六四:安节,亨。

九五:甘节,吉;往有尚。

上六:苦节,贞凶,悔亡。

译文:

节卦:亨通。君子从卦象中得到启发,制定数量上的限制,讨论人的道德行为规范。

初九:在家室内不出门,没有灾祸。

九二:在庭院内不出门,凶险。

六三:本该约束节制的,却不能节制,就会后悔叹息。知道就没有灾祸。

六四:安于节制守礼的生活,亨通。

九五:以节制守礼为乐事,吉利。出行会得到帮助。

上六:以节制守礼为苦事,会发生凶险,如果能对过分节制感到懊悔,则凶险有可能消失。

扩展资料:

《易传·象辞》节卦:

原文:

泽上有水,节;君子以制数度,议德行。

不出户庭,知通塞也。不出门庭凶,失时极也。不节之嗟,又谁咎也?安节之亨,承上道也。甘节之吉,居位中也。苦节贞凶,其道穷也。

译文:

《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象,象征以堤防来节制。水在泽中,一旦满了就溢出来,而堤防本身就是用来节制水的盈虚的。君子应当效法《节卦》的义理,制定典章制度和必要的礼仪法度来作为行事的准则,以此来节制人们的行为。

“不迈出庭院”,说明知晓通则当行,阻则当止的道理。“因过分节制而不跨出门庭”,因此失去了适中、妥当的时机。“虽然不能节制,但能嗟叹自悔”,这样的话,又有谁能给它造成祸患呢?“能安然实行节制,故而亨通”,说明谨守柔顺尊上之道。“能适度节制从而让人感到美而适中,是吉祥的”,这是由于居位中正的缘故。“因节制过分,则会感到苦涩,而且会发生凶险”,因为过分节制必然导致末路穷途。

《周易64卦》——“节卦”解析①

6�1谁知道,诸葛亮24式金钱卦的,解签文?

方式可信度高诸葛亮六十四卦金钱课
用六枚硬币握入双手掌之间任意摇晃数下、然后按顺序排好。例如:(○○●○●●)。即为:(风山渐)○代表硬币的图案一面。●代表硬币的数字一面。然后查找对应的卦相内容)。
(1)、乾为天○○○○○○健也
解:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、往后时运渐渐好。
断:论和吉祥、疾病痊愈、功名有成、求名大吉。
(2)、天风后○○○○○●遇也
解:他乡遇友喜气欢、须知运气福重添、自从交了顺当运、往后管保不相干。
断:功名有成、家宅平安、失物得见、占病无妨。
(3)、玉山脉○○○○●●退也
解:浓云遮日不光明、劝君切莫远出行、婚姻求财皆不利、提防口舌到门庭。
断:占病不安、论事见官、功名不成、事不遂心。
(4)、天地否○○○●●●塞也
解:虎落陷阱不堪言、前进容易后退难、谋望不遂自己便、疾病口舌有牵连。
断:占财可成、贵人远行、出行不宜、凡事晚成。
(5)、风地观○○●●●●观也
解:鹊遇天晚宿林中、不知林中先有鹳、虽然同处心生恶、卦若逢之事非轻。
断:先难后易、谋事不易、交过节令、忧愁变喜。
(6)、山地剥○●●●●●落也
解:花遇甘露旱逢河、生意买卖利息多、婚姻自有人来助、出门永不受折磨。
断:占论得利、占病既愈、占信得见、谋事得意。
(7)、大地晋○●○●●●进也
解:锄地锄出苗裹草、不料财锦将人找、谋望求财皆如意、这个运气还算好。
断:进退两难、不敢强办、拨云见日、该你出现。
(8)、火天木○●○○○○宽也
解:砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消、婚姻同伙不费力、若问走失未逃脱。
断:恍惚不做、拿稳下手、若求名利、到处自有。
(9)、坎为水●○●●○●空也
解:一轮明月照水中、只见影儿不见踪、遇人当财下不取、摸来摸去一场空。
断:求名不遂、疾病不愈、合伙不成、婚姻不利。
(10)、水泽节●○●●○○止也
解:时来运转喜气生、登台既封姜太公、到此诸神皆退位、纵然有祸不成凶。
断:月令高强、名声大扬、走失有信、官事无妨。
(11)、水雷屯●○●●●○难也
解:风刮乱丝不见头、颠三倒四飞忧愁、慢从宽来头有绪、急促反而不自由。
断:疾病未愈、婚姻不巧、口舌均碎、做事颠倒。
(12)、水火济●○●○●○合也
解:金榜之上题名词、不负当年苦用功、人逢此卦多喜庆、一切谋望大高通。
断:月令吉善、找人寻见、走失能找、口舌散消。
(13)、泽火草●○○○●○改也
解:首逢天旱渐渐衰、幸亏天恩降雨来、忧去喜来无变化、求谋诸事遂心怀。
断:出行大吉、走失能找、行人来信、百般凑巧。
(14)、雷火童●●○●○●火也
解:古镜昏暗好几年、一朝磨明似月圆、君子谋事占此卦、时来运转乐自然。
断:出行有益、交易得利、疾病见好、求名遂意。
(15)、地火明●●●○●○伤也
解:时差运拙走不着、急忙过河断了桥、恩人无义反为怨、凡事无功枉梦想。
断:行人走至、头绪有准、口舌紧避、凡事小心。
(16)地水帅●●●●○●众也
解:将帅愿肯去出征、骑着烈马拉硬功、百步穿杨去得准、箭射金钱喜气生。
断:疾病大好、走失能找、行人有信、百事凑巧。我在农民历上看到一种"金钱卦"的卜卦方式, 即拿三枚
: 一元硬币执两次, 每次依硬币落下的前後顺序分别记下,
: 一元那面为正面, 为阳爻; 人像为反面, 为阴爻. 第一
: 次执出的做下卦, 第二次执出的做上卦. 不知这种卜卦
: 方式可信度多高?
金钱卦相传「以钱代蓍」法演变而来,
《蓍》:古人用来占卦吉凶之多年生草也。
「以钱代蓍」就是用三个麻钱合扣两手进行摇卦,
每摇一次钱,将其掷於桌上,记下阴阳爻,共摇六次成卦,
八卦根据卦象配以「纳甲」、「世应」、「用神」,
或以动爻的五行生克和参照卦辞、爻辞断吉凶。
摇卦的铜钱以乾隆币为佳
摇卦的铜钱以乾隆币为佳
: 稍微了解一点点,谢了.如果有实例更好.
即是用.以钱代箸.起卦.我们就舍梅花易.而用浑天甲子定局法中的八卦纳支法.阳卦顺旋.阴卦逆布.定出爻辰并推算八宫卦之生克而得爻之六亲 及世应爻 来测这件事
月建 辛末 日建?(末知) 日月建掌爻之生杀大权不可不知
水泽节 山泽损
兄子水.. 官寅木. 应
官戍土. (用神) 财子水..
父申金..应 兄戍土..
官丑土.. 兄丑土..世
子卯木. 官卯木.
财已火.世 父已火.
一用神临官两现取旺爻戍土为用神
二官动卯戍化火合待冲方回
三官旺相速回 所以不用等到十月
即回
四世临财爻测卦之人为明贵之妻
五应临父测行人为音信故宝钏所测
之事为平贵之音信
六卯戍化火 官动与子合化则代表
平贵去找晚辈或徒弟.卯木为阴木
故有可能去找女学生或女的晚辈.
即是合化想是感情不错
七官临戍土.所以平贵是从西北方出
走.因用神临动爻 .所以走的距离
比较远是外县市 爻变为子水北方
结论是人从北西方出走再转入北方
八合化逢冲必回故隔日辰时或西时
人必回
这是上次解的卦今在付上

六爻解卦,泽天夬之水泽节。感情,刚和一女生说明要么男女朋友,要么就目 ...

此去经年,应是良辰好景虚设,便终有千种风情,更与何人说?
1、世应相克,关系难好
2、已经有另外的帅哥向她发动攻击,她已被他蒙蔽。
3、世爻子化兄,可以做有心结的朋友。
4、走吧,日建为巳火为文书,学业上的事已令你头痛,先应付学习吧。天涯何处。。。。。。。。。

水泽节的解卦

公历起卦时间:2010年6月6日22时34分 (手工指定)
壬午月 丁亥日(日空:午未)
坎宫:水泽节 () 震宫:雷水解
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚戌土 ▅▅ ▅▅
玄武 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母庚申金 ▅▅ ▅▅ 应
白虎 父母戊申金 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 妻财庚午火 ▅▅▅▅▅
腾蛇 官鬼丁丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅
勾陈 子孙丁卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世
朱雀 妻财丁巳火 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孙戊寅木 ▅▅ ▅▅
卦,世应俱动相合。世被日冲,应被午火月建克,会不会是申月合起世爻,应爻旺相可以在一起呢?以前学习过,好久没看书了。同问高手。

周易八卦六十四图解

周易八卦六十四图解车牌号 1229 履与两卦履为穿鞋出门为即将决裂意解:出车不安全

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上......>>

周易六十四卦如何用 这个问题问得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶,是说自然界万事万物客观规律的典籍,是群经之首,各个行业都能用的,怎么用?就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

周易八卦中六十四卦中卦位有哪几种? 下位与上位,阴位和阳位,刚位和柔位,平行位

守护・八卦六十四掌的出处 该招式首次出现于火影忍者动画版第151集 《燃烧吧 白眼 这就是我的忍道》一话中,是雏田为了得到大家(更是鸣人)的认同,努力修业的成果。第二次出场于火影忍者动画版第176集,雏田使用守护八卦六十四掌完美的击碎了洞窟上风因起爆符炸落的大部分碎石。第三次出现于火影忍者动画版第190集《 白眼开!磁使的死角》一话中,雏田使用该招式,免疫了磁使的磁砂电波(一种通过磁砂产生干扰人脑工作的电波控制型忍术,忍术名――磁石忍术・电磁波)的攻击。另外在火影忍者游戏中雏田也能使用。

周易八卦图解的图书目录 序编纂说明宋・刘牧《易数钩隐图)(一)太极图(二)太极生两仪图(三)天五图(四)天地之数十有五图(五)天一下生地六图(六)地二上生天七图(七)天三左生地八图(八)地四右生天九图(九)两仪生四象图(十)四象生八卦图(十一)二仪得十成变化图(十二)天数图(十三)地数图(十四)天地之数图(十五)大衍之数图(十六)其用四十有九图(十七)少阳图(十八)少阴图(十九)老阳图(二十)老阴图(二十一)七八九数图(二十二)乾画三位图(二十三)坤画三位图(二十四)阳中阴图(二十五)阴中阳图(二十六)乾独阳图(二十七)坤独阴图(二十八)离为火图(二十九)坎为水图(三十)震为木图(三十一)兑为金图(三十二)天五合地十为土图(三十三)人禀五行田(三十四)乾坤生六子图(三十五)乾下交坤图(三十六)坤上交乾图(三十七)震为长男图(三十八)巽为长女图(三十九)坎为中男图(四十)寓为中女图(四十一)艮为少男图(四十二)兑为少女图(四十三)坎生复卦图(四十四)离生垢卦图(四十五)河图(四十六)河图天地数(四十七)河图四象(四十八)河图八卦(四十九)洛书五行生数(五十)洛书五行成数(五十一)十日生五行并相生图宋・刘牧{易数钩隐图遗论九事)(一)太嗥氏授龙马负图(二)重六十四卦推荡诀图(三)太衍之数五十图(四)八卦变六十四卦图(五)辨阴阳卦图(六)复见天地之心图(七)卦终未济图(八)蓍数揲法图(九)阴阳律吕图宋・佚名辑(一)太极图(二)周氏太极图(三)郑氏太极贯一图(四)河图之数图(五)洛书数图(六)天地自然十五数图(七)曰月为易图(八)六位三板图(九)先后中天总图(十)先天数图(十一)先天象图(十二)六十四卦阴阳倍乘之图(十三)乾坤六子图(十四)浑天六位图(十五)六十四卦生自两仪图(十六)先甲后甲图(十七)八卦纳甲图(十八)八卦本象之图(十九)乾坤交成六十四卦图(二十)八卦生六十四卦图(二十一)李氏六卦生六十四卦图(二十二)八卦推六十四卦图(二十三)帝出震图(二十四)卦配方图(二十五)乾坤不居四正位图(二十六)坎离天地之中图(二十七)六十四卦大象图(二十八)乾坤易简之图(二十九)屯象困(三十)蒙养正图(三十一)需须图(三十二)讼象图(三十三)师比御众之图(三十四)大小畜吉凶图(三十五)履虎尾图(三十六)否泰往来图(三十七)同人图(三十八)大有守位图(三十九)谦象图(四十)豫象图(四十一)随系失图(四十二)蛊象图(四十三)临象图(四十四)观观国光图(四十五)噬嗑身口象图(四十六)贲天文图(四十七)剥为阳气图(四十八)复七日图(四十九)无妄本中孚图(五十)颐灵龟图(五十一)大过栋隆桡图(五十二)习坎行险图(五十三)离继明图(五十四)咸朋从图(五十五)恒久图(五十六)遁象图(五十七)大壮羊藩困(五十八)晋康侯之象(五十九)明夷箕子困(六十)家人象图(六十一)睽卦象图(六十二)蹇往来图(六十三)解出坎险图(六十四)损益用中图(六十五)央决之图(六十六)垢遇图(六十七)萃聚图(六十八)升阶图(六十九)困蒺藜葛葛株木图(七十)井鼎水火二用之图(七十一)革炉鞴鼓铸图(七十二)震动心逮图(七十三)艮背象图(七十四)鸿渐南北图(七十五)归妹君娣袂困(七十六)丰日见斗图(七十七)旅次舍图(七十八)巽床下图(七十九)兑象图(八十)涣躬图(八十一)节气图(八十二)中孚小过卵翼生成图(八十三)既济未济合律之图(八十四)方以类聚图……

求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦
乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦
坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦
山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦
天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦
地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦
水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦
天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
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图解周易爻辞文化卜筮全书第一部―六十四卦断的图书目录 本书内容导航 第一章 《卜筮全书》概要1.《卜筮全书》的成书:作者、地位与成书环境2.《卜筮全书》的内容:纳甲卜筮法3.《卜筮全书》的理论基础:万象之源《易经》4.《卜筮全书》的基础篇章:《启蒙节要》第二章 卜筮的常用概念1.卜筮的原则:无疑不卜2.卜筮的常用方法:纳甲法及其他3.卜筮的哲学基础(一):阴阳观念4.卜筮的哲学基础(二):五行学说5.卜筮的方法来源:八卦与六爻6.经天纬地的符号系统:天干地支7.卜筮纳甲的延展:纳音之法8.从唯物主义视角看卜筮:对卜筮的理性认识 第一章 八卦方位与六十甲子1.八卦方位之图2.六十甲子歌第二章 五行与六亲的生克1.五行相生相克2.六亲相生相克第三章 八卦象例与八宫所属1.八卦象例2.八宫所属3.以钱代蓍画法第四章 六十四卦名1.乾宫八卦2.兑宫八卦3.离宫八卦4.震宫八卦5.巽宫八卦6.坎宫八卦7.艮宫八卦8.坤宫八卦第五章 八卦与五行次序1.八卦次序2.五行次序第六章 卦的次第与象类1.六十四卦次第歌2.系辞八卦象类歌第七章 天干、地支与纳甲1.十天干2.十二地支3.纳甲歌第八章 世与应1.安放世应歌2.安身诀3.起月卦身诀4.起六神诀5.飞伏神歌第九章 诸种卦歌1.不全爻象各卦歌2.五件俱全各卦歌3.游魂八卦歌4.归魂八卦歌第十章 查月干、时干、时辰歌1.年上起月歌2.日上起时歌3.定寅时法4.天乙贵人第十一章 干支五行关系1.三刑2.六冲3.4.三合成局5.长生沐浴 第一章 纳甲法第二章 逐卦爻辞1.乾为天:大龙御天,广大包容2.天风ィ悍缭葡嗉茫君臣会合3.天山遁:豹隐南山,迁善远恶4.天地否:天地不交,人口不圆5.风地观:云卷晴空,春花竞发6.山地剥:去旧生新,群阳剥尽7.火地晋:龙剑出匣,以臣遇君8.火天大有:金玉满堂,大明中天9.坎为水:船渡重滩,外虚中实10.水泽节:船行风横,寒暑有节11.水雷屯:龙居浅水,万物始生12.水火既济:舟楫济川,阴阳配合13.泽火革:豹变为虎,改旧从新14.雷火丰:日丽中天,背暗向明15.地火明夷:凤凰垂翼,出明入暗16.地水师:天马出群,之寡伏众17.艮为山:游鱼避网,积小成高18.山火贲:猛虎负,光明通泰19.山天大畜:积小成高,龙潜大壑20.山泽损:凿石见玉,握圭为山21.火泽睽:猛虎陷阱,二女同居22.天泽履:如履虎尾,安中防危23.风泽中孚:鹤鸣子和,事有定期24.风山渐:高山植木,积小成大25.震为雷:震惊百里,有声无形26.雷地豫:鸾凤生雏,万物发荣27.雷水解:春雷行雨,忧散喜生28.雷风恒:日月长明,四时不忒29.地风升:灵鸟翱翔,显达光明30.水风井:珠藏深渊,守静安常31.泽风大过:寒木生花,本末俱弱32.泽雷随:良工琢玉,如水推车33.巽为风:风行草偃,上行下效34.风天小畜:匣藏宝剑,密云不雨35.风火家人:入海求珠,开花结子36.风雷益:鸿鹄遇风,滴水天河37.天雷无妄:石中蕴玉,守旧安常38.火雷噬嗑:日中为市,颐中有物39.山雷颐:龙隐深潭,迁善远恶40.山风蛊:三蛊食血,以恶害义41.离为火:飞禽遇网,大明当天42.火山旅:如鸟焚巢,乐极哀生43.火风鼎:调和鼎鼐,去旧取新44.火水未济:竭海求珠,忧中望喜45.山水蒙:人藏烟草,万物始生46.风水涣:顺水行舟,大风吹物47.天水讼:从鹰逐兔,天水相违48.天火同人:游鱼从水,管鲍分金49.坤为地:生载万物,博厚无疆50.地雷复:淘沙见金,反覆往来51.地泽临:凤入鸡群,以上临下52.地天泰:天地交畅,小往大来53.雷天大壮:先顺后逆,羝羊触藩54.泽......>>

周易六十四卦详解速查表

周易说法 六十四卦速查
在中华民族优秀的历史文化传统过程之中,有很多的命理文化学说存在着,那么人们如何才能够通过这些文化学说了解到自己之后的命运走向呢?其实这也是一件比较有讲究的事情,需要的不只是单纯的了解,还有对于这些事情一个深入的分析。

   周易有什么说法
《周易》也就是,《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分[1]。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卦之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卦宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗,这是可以了解的。
六十四卦有什么含义
六十四卦,也就是指由两个八卦上下组合而成的卦,每一卦各有六个爻,是西伯侯姬昌(周文王)在八卦的基础上推演所创,记载于《周易》。六十四卦是透过六十四卦的组合反应六十四种不同的事物、情境、现象等特定环境下的人生哲理,还包括大自然运作的法则。周易里的六十四卦,图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览,有很多的含义。

   六十四卦速查表

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