属灵婚姻的道理,犯姻缘是什么意思

论圣灵
圣灵的工作和重要
l 圣灵一作工，真像一面大镜子，把人的罪全照出来。
l 当圣灵临到时，人就看到自己的罪，认罪悔改，带来教会复兴的场面。
l 人所做的不如圣灵工作的亿万分之一，若圣灵不工作，人所做的都归于空。
l 人人需要被圣灵充满，每天要被圣灵充满，永远被圣灵充满。
l 传道人不得圣灵的洗，不如不传道。中国教会不是缺少传道人，乃是缺少被圣灵充满的见证者。
l 圣灵充满是当今教会最大的需要。
l 神所喜悦的工人要被圣灵完全浸透，脚浸透，会跑顺服的道路；膝浸透，会不住地祷告；腰浸透，能大胆为真理作证；手浸透，满有神迹奇事随着他；嘴浸透，见证有能力，能扎人心；眼浸透，会参透万事；脸浸透，面貌向天使；心浸透，以主的心为心；甚至全身浸透，如彼得的影儿能医病。
如何让圣灵充满
l 罪恶出去，活水进来，别老挑着罪担去打死水。神的恩赐不是叫你独善其身，在方言、异象中自乐自足，乃要你成为中空而洁净的水管，把灵里的活水涌流出来，灌溉那枯干的生灵，使被滋润的心田能结出灵果，荣主圣名。所以’舍’才是’得’的属灵法则，倒空自己，顺服神旨，凭着爱心去作见证，才是追求并持守圣灵充满的正当途径。
l 神尚未给我非常的灵力，因我尚未完全洁净。
l 内心的清洁即能被圣灵充满，罪拦阻我们被圣灵充满，认罪悔改是羞辱撒旦、荣耀神的事，是重生、圣灵充满的必要条件。
l 得圣灵充满的要诀，即同心合意、恒切持久地祷告，全体渴求圣灵充满。
圣灵充满的果子
充满了爱
l 圣灵充满所得最大的果子和恩赐就是爱-尽心、尽性、尽意地爱神和爱人如己、爱人的灵魂。圣灵充满的凭据不在于你能说方言、唱灵歌、见异象，圣灵充满的凭据乃在于你有爱，你的心里被神的爱所浇灌、所充满。追求圣灵充满最要紧的是追求爱，有爱人灵魂的心，彼此在主爱里合而为一。
l 在追求的路上要小心，要追求那可以经得住审判的。方言、异象在审判的日子都算不了什么，惟有爱人灵魂的心是神所喜悦的。
l 满有爱人灵魂的心是圣灵充满的凭据，如所得的灵恩不能增加爱心的就不是真灵恩。圣灵就是爱火，在我们心中不住地焚烧。
l 圣灵所赐的恩赐最大的是爱，最小的是说方言。
充满了能力
l 非圣灵充满，则没有能力为主作见证，非圣灵充满，则祷告没有能力，因为心里面有隐藏的罪没有对付，每天当到宝血前被主洗净。
l 真圣灵充满还是假圣灵充满，要看他有没有能力为主作见证。
l 被圣灵充满前，只能抬人进天国，步步维难；被圣灵充满后，有主上面赐下的能力，神自运汽车送人进天国。
l 当圣灵工作时，人喜欢读圣经、喜欢祷告，讲道的人充满灵力，这灵力借着神的话语就能打动人心，救一切相信的人。
l 只有受圣灵的洗，才能得上面来的能力。
论圣洁
l 一个人真正的失败乃内心的失败。内心清洁而且刚强，何怕逆境，内心圣洁而且勇健，则能胜过一切环境。
l 圣洁之道可分三段：一是洁净自己、二是除去一切污秽、三是完全顺服主。
l 圣洁涵括面甚广，不只限于思想、言语、行为不玷罪污而已，甚至连作梦的内容都要无可责备。
l 布道会的果效乃是照出自己灵性最妙的镜子，如布道没有果效，则知自己的内心尚未洁净。心越圣洁，讲道越有能力。已得救恩者，如不常省查己罪，求主宝血洁净自己，不免沦为假冒伪善者。我事主多年，仍觉自己卑污，神所爱者受鞭责最厉害。魔鬼最怕传道人天天讲耶稣的救恩，暴露听者的罪。我第一年传道，只注意方法，故不能领一人真正悔改，今方知除去教会及个人一切罪恶，乃灵工之根本。
l 圣洁的人，其影子足以医人；为人按手有能力。彼得不为金钱所迷，圣洁的手丝毫没有不义的钱，故大有能力。得灵力的秘诀就是必须要追求圣洁。传道人缺乏灵力的原因是因为尚未得到洁净。
l 属灵的财宝即信心，属灵的美丽即圣洁，内心的清洁即能被圣灵充满。
l 雕刻一块石头时，先去掉大块，后去掉小块，最后要去掉那最微小的，使你毫无瑕疵。
论传道人
l 要是传道人没有生命，基督根本不承认你是他的见证人。
l 传道不在乎人的学问、知识、才干，传道乃在乎是否有新生命与能力，有生命有能力与没生命没能力的传道人，其果效真有金银宝石与草木禾秸之区别。
l 许多传道人虽也讲耶稣，但并未真有耶稣居于心中。有许多人只能跟主到迦拿或加利利，而未曾跟随耶稣到客西马尼园。
l 要奋兴教会，必须先奋兴教会的领袖，才会使教会的奋兴工作不至徒劳。教会能否奋兴，取决于有怎样的传道人，奋兴团虽竭力播种，传道人如不善后，一切工作皆为徒劳。
l 如果传道人有生命、有能力，中国教会则能自立自养。
l 许多传道人不是缺乏口才，乃是缺乏生命的经历和生命改变的见证。
l 传道人要在每件事情上顺服神的带领，不可走在神的前头。
l 非神特选者，就不能做传道，做传道比做总统还光荣，将得到永远无比的荣誉。
l 传道人不尽尽传道，而且要祷告，祷告有时比传道更重要。
l 传道人若不先自己算清罪账，倒空器皿，怎能有能力攻破他人心中坚固的堡垒？
l 传道人有三要：要祷告、要读经、要自洁。
l 真正有能力的传道人要有重生的经历，要经历圣灵的洗。传道人不得到圣灵的洗、重生的洗，不如不传道，一切工作都是空的。
l 传道人有三险：名、利、色。使一个传道人悔改最难，如一个传道人真悔改，则千万人能得救。我之所以传道得力，是因为我常悔改，并肯在人前认罪，不顾脸面。
l 传道人与教会复兴关系最密切，缺乏灵力的原因是因为尚未得到洁净。
l 传道人不要为金钱忧虑，而要常为信徒的灵性忧虑。传道人要学会忘记自己，被圣灵充满，讲道才能大得能力。
l 神仆人的行为与生活比传道还要紧。
l 教会缺乏的是好牧人，如有真正的粮草，则羊自来。
l 传道人越肯负架，越谦卑，神越用你。
论对付罪
l 求神饶恕自己的罪比求神治好病更重要。
l 人灵魂得救乃人生最大的需要，撒旦却常用最巧妙的计策使人不觉得自己有罪，而且视犯罪为无关紧要。
l 我每天读十一章圣经，每读一章都求主指示我还有什么罪没有对付，圣经乃宝血，专为洗我罪而设，我每分钟都不能够离开主宝血的救赎。
l 今方知除去教会及个人一切罪恶，乃灵工之根本。
l 给人医病之先，先要病人做认罪悔改的祷告，因为有许多人只要求主医治其病，而不求主赦免其罪，他们的病根不除，医治也是暂时的。
l 以前在福建布道三年失败的原因，是因为我未叫人在神面前清楚地认罪。
l 悔改、重生一定要打开棺材，倒清罪恶，出死入生，然后才能让圣灵内住、充满在我们的新生命里。
l 认罪悔改是羞辱撒旦、荣耀神的事，是重生、圣灵充满的必要条件。神只救罪人，但不救假善者，有许多人有主在礼拜堂里，却没有主在家里，许多人的家中真是活地狱。
l 罪根只有靠神拔掉，我们才得以完全圣洁。
论祷告
l 恒切祷告是教会复兴的前奏，认罪悔改、追求圣洁是大复兴带来的必然结果。
l 当祷告，如不祷告，则一切工作都是空的。传道人不尽尽传道，而且要祷告，祷告有时比传道更重要。
l 只有同心合意的祷告才能带来教会真正的复兴，同心合意的祷告乃奋兴教会之首要。祷告是为主作工的力量，祷告停，工作停，教会不祷告则死。
l 教会不祷告则死，将来见主面时，必定有许多人痛悔自己在世上祷告太少。
l 夜间之祷告可以决定白天之得胜。祷告的中心就是让圣灵充满讲道的人和听道的人。得圣灵充满的要诀，即同心合意、恒切长时间地祷告，全体渴求圣灵充满。
l撒旦是多么怕圣徒同心恒切的禁食祷告
l 赞美的祷告能击败仇敌。祷告是运用天兵来完成神的工作。
l 祷告乃最快乐的事，切勿以为是重担。
论对付己
l 在讲道时，让你的‘己’死掉，‘己’死神则作工，不凭自己的感觉，只凭着里面涌流的爱泉来传讲神的道
l 神的工人要先堵住自己的破口，方能堵住教会的破口，先认识自己的败坏，方能认识教会中的败坏，才配为神说话。
论教会
l 教会的三大危机：1)教会内部有罪没有对付和倒空，2)教会内部不同心，3)缺乏真理知识，所以一遇困难便灰心，怀疑主的能力，苦难一来就后退。
l 教会就像电灯泡中的白金丝，必须排除灯泡内一切的空气和杂质，那么当电流通过时，白金丝才能发光，教会必须要倒空罪恶才能为主发光。
论苦难
l 磨难虽是苦杯，然而饮后，苦杯则变为生命树，唯行十字架路，深尝一切苦杯，方能劝人同行十字架的道路。
l 患难中得胜的信徒乃真正的好种子。
l 神所重用的工人都受过苦难中的造就。
l 主正是借着苦难使我学习谦卑，一切所遇到的痛苦，将成为神儿女得福的泉源。受苦越多，所得的益处越多。神的恩典藏在苦难中。
l 神有时给仆人特别的造就，借着苦难，使之谦卑，使神得到全部的荣耀。借着这病叫人知道宋尚节是人，不是神，以前许多人蒙医治，那是神的工作不是人的工作。
l 我们圣徒的命真是橄榄命，越压越出油。
l 一个人经过苦难之后才会体恤别人，安慰别人。
l 非亲身经历人生之痛苦，否则无法对其他受同样痛苦的人表同情、施安慰。建立家庭的祝福乃在于让我们有经验与经历去安慰他人。
论信心
l 让神自己作工这就是信心。
l 信心是由认识神而来，愈认识神、愈有信心。
l 神的应许是靠信心来成就的，你信到什么地步，主就为你成就到什么地步。
l 一个信靠主的人没有什么危险可以叫他惧怕，没有什么重担他不能担负，没有什么环境他不能歌唱，没有什么旧性他不能治死，没有什么安排不是他的好处，没有什么胜利不是出于恩典，没有一样东西能使他与神的爱隔绝。
论见证
l 让信徒起来作自己蒙恩的见证，是挑旺大家爱主之心，复兴教会不可缺少的一环。信徒的见证和经历是一本活圣经。许多传道人不是缺乏口才，乃是缺乏生命的经历和生命改变的见证。
l 每次领会后让蒙恩者登台作见证，不仅使主的名大得荣耀，会众爱主的心也被挑旺起来。
论传福音
l 我死也要在中国传道，只要我的同胞得救，就是死，我也甘心。
论十字架
l 只有靠十字架的大能和大爱，才能真正断开罪恶的锁链，吸引万人归向主。
l 唯行十字架路，深尝一切苦杯，方能劝人同行十字架的道路。
l 家庭的劳累也是最美的十字架，如能追忆主耶稣十架代死之苦，则可以得胜矣！
l 我每次讲道永不忘记高举基督，靠着十字架的大能与神的大爱讲悔改的道，圣灵便会在人心中做变化的工作。
l 婚姻的问题，子女的问题，钱财上的问题，健康上的问题，归根是罪的问题，如果人不认识到这一点，不靠着十字架和耶稣基督的救赎，除掉罪根，人类的问题就得不到解决。
l 我每次换药时就把思想集中十字架的耶稣基督身上，一想到主为我所受的鞭伤，我那点苦就算不得什么。
建立建会的五个根基
1. 悔改
2. 重生
3. 圣洁
4. 得胜
5. 传福音
爱主三级
1. 明白主的爱
2. 经历主的爱
3. 充满主的爱
以基督的心为心
l 爱主所爱，乐主所乐，忧主所忧，恨主所恨，说主所说，求主所求，作主所作，主心我心。

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1. 《婚姻的意义》 婚姻的意义到底是什么?上帝是怎么看的,基督徒应当持有什么观点?美国当代著名牧师提摩太·凯勒写出的这本《婚姻的意义》给出了相当准确和精
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《 婚姻灵修学》:婚姻带来的深刻启示

Gary L.Thomas的 《 婚姻灵修学》（《Sacred Marriage》）一书读后，内心带来的震动非同一般。这本书揭示了婚姻的真实面貌，带领我们从超越人的角度——神的角度来诠释并经营步履艰难的婚姻。这样，不仅能在两人同行的人生路途中获得最大的祝福，也能完成彼此的个人使命。

人和人是不同的，人的本性是自私的。因为人类的罪恶处境，每个人内心都怀着各种相互冲突的情感。人和人只要走近，就会发生矛盾和冲突，带来伤害和各种负面感受。如果是社会关系，个人可以选择保持距离来维持，但在婚姻关系中，让处于同一屋檐下的夫妻双方持续刻意保持距离是不现实的。

如何面对婚姻中的挣扎？作为一个虔诚的基督教徒，作者Gary客观深入地剖析了婚姻中出现的种种问题，并从属灵的角度带领我们重新审视自己的婚姻关系，从而获得对婚姻的属灵认识。这些认识，无论对基督徒还是非基督徒的婚姻，都是弥足宝贵的启示。

以下内容来自这本书。

一、婚姻关系的艰难本相

爱情的浪漫主义是脆弱的，甚至不堪一击。爱，以感觉与情绪为主要成分。一位女性如果仅仅以浪漫婚姻为依靠，她迟早将失去心灵的平静。浪漫爱情是没有伸缩弹性的。它不能被延展，这么做只能撕裂它。成熟的爱必须能够伸展拉长。迷恋是遮掩内在软弱的麻醉剂，没有一个人能以我们渴望被爱的方式来爱我们。

在世间，一切不受情绪摆布，而由时间和意志沉淀生成的事物是一种深刻的美好。婚姻就是这样一种事物。婚姻的深刻在于：“婚姻是无情的揭发者。这具强力探照灯以皎白光束直穿人性幽暗死角”（凯瑟琳·安·波特）。“生命最深沉的挣扎，将发生在堕落影响所及，最首要的关系——婚姻之中”（艾伦德/郎文）。有过一定婚姻经历的人，对婚姻关系一定都有这样的体验：永无休止的忍受，内心无尽的失望，自己和配偶无限丑陋的私心。生命是一场不可避免的苦难。人们将婚姻当作避风港，但一旦置身于婚姻关系中，协调关系所做的种种辛苦的努力又让人觉得这是一座沉重的大山，压得人喘不过气来。

属世婚姻的致命之处在于人们试图从人身上寻找只有神才能给的东西，这何其荒谬，也因此带来很多烦恼。

是你还是神能满足我？

基督徒的婚姻将人的眼光从配偶身上转移向神。一些修士和修女在婚姻之外寻求神，这使得他们能自由地服侍耶稣。独身信仰是一种没有束缚，能够收放自如，自给自足的神与人的关系模式。“如果你想自由服侍神，就保持单身。如果你想更象耶稣，就结婚“。婚姻将单身永远不需要面对的性格议题硬生生摆在面前。

婚姻内的许多生活情景帮助我们从神那里找到自我的意义、目的与实现。婚姻带来的亲密关系背后有一份更宁静的满足、更完整的目的，以及更深邃的意义。

对于一个成熟的基督徒，服事、顺服与追求在神中成长，让自己更像他更爱他，就是这个更完整的目的和更深邃的意义。

二、如何在婚姻中活得更像耶稣

1、爱他/她本来的样子，活出更美的自己。

婚姻关系中的双方有两种可能：不是荣耀了对方就是贬抑了彼此。“如果你以平庸的眼光看待一个人，他将始终过着平庸的生活；如果你以生命的潜能看待他，他则会活出卓越的生命”（歌德）。

在这个急功近利的时代，对“自我需要”的强调显得过分而荒谬至极，“牺牲”一词蒙上了负面色。爱并非人心自发性的表现，所以爱需要永午休止地学习。爱不可爱之人，在属世的层面上取悦彼此。要让妻子/丈夫快活，学会牺牲自己。

虚己，才能学会爱人。在费力的平凡而甘心妥协的日子里，试着学会善待家人。勒住自己的舌头，承认自己的错误且道歉。真正重要的事不是据理力争或保持美好形象，而是去爱。

生命互相的侵越，两个自我的破碎，才能在彼此的关系中蜕变更新。

2、祷告

摈弃“拥抱这个短暂世界”的世界观，让祷告将永恒带回我们的生命中。

圣洁的人祷告多。必须体恤并敬重妻子，好教他们的祷告没有阻碍。将对丈夫和妻子的态度与基督教徒生活最基本的操练——祷告连贯起来。

如果基督徒撇下个人去迎合群众，然后再把自己的行径合理化，那么，那些高成就者的配偶往往是最大的牺牲者。

婚姻关系是服事生活不可分割的一部分，鼓励并邀请他人一同服事。如果一个人为了自己的理想而牺牲配偶的利益，那么他/她将以同样的方式对待其他人，他/她会只顾利用他人来达成自己的目标。

3、倾身靠近

美满的婚姻不是打着灯笼找来的，而需要自己去建立。建立，而不是破碎。“一个人若敲碎了他身旁所有的一切，他也就敲碎了自己”。与人和睦是灵命存活的唯一途径。婚姻使我们的罪和伤人的态度显露出来，让我们学习谦卑。切不可盲目追求心的完整，若如此，便不可对人倾心付出。如果将心锁住，虽免于破裂，却变得麻木不仁。

神并不为基督徒免除问题，而是帮助他们战胜问题。人的肉体愈是因苦难而消损，他/她的灵魂愈能在恩典中茁壮。神的祝福只有在人恒切寻求的时候才享受得到，苦难是恒切寻求的土壤。

拥抱婚姻中的挣扎，在其中成长。不要过于关注情绪上的得失，而是想这些挣扎可以为灵命成长带来何种益处。

必须在不愉快的婚姻中学习领悟、爱与耐心这些美德，这样才能掌握生命的方向盘。virtue的含义是力量（为善的力量、作出正确选择的力量、克服罪带来的软弱以及错误选择受害心态与自怨自艾的力量），virile 则意味着刚强。

4、默默受苦

顺服神能为当下带来一种宁静的满足感。接受苦难，籍此大大拓展自己的生命。默默受苦其实是面对苦难最好的方式，要凭信心走出婚姻困境。神未应许为我们挪去世间的试炼，正相反，神确保每一个试炼都有它存在的意义。在试炼中，我们的性格受到淬炼，信心变得坚固，而属天的奖赏则不断增加。试炼也能让人得到灵里的满足。因不易受情绪左右，韧性因此能成为稳定的生命特质。

5、面对冲突

每一份关系都涉及冲突、认错与饶恕。不逃避冲突，学习妥协和接受他人。漠视关系中的冲突与罪并不是团契生活中的一部分，它只是礼貌性的伪装。零冲突的关系表示关系中的双方因为太缺乏安全感而不敢表达不同的意见。冲突是一种灵命成长的途径。要化解冲突，必须更投入到关系当中。在恨不得破口大骂时，强迫自己安静下来去倾听他的不满；在渴望自己被了解时，努力去了解对方；在满腹苦水不吐不快时，尝试去了解他人的伤痛；在准备指责别人的错误时，严厉检视自己不当的态度与言行。

先虚己而后去了解他人。当成功化解冲突时，一份更亲密的关系得以巩固。

6、妥协与饶恕

没有人可以籍着律法称义。在琐碎而深邃的问题上，学习妥协。

饶恕困难得令人心折。宽宏大量并不是人的本性，饶恕不是发诸自然的举动，饶恕本身违反人性。饶恕是一个过程。很少人能够只一次的原谅就把心里的疙瘩抚平，得不下十次抛开心中的怨怼，一再选择不去论断冒犯他人。而且在饶恕之后，那些伤口还留在那儿，这是饶恕之所以如此困难的原因。

“如果你去舔我的心，你会中毒”。“恩典是这么地不公平”。每一个能磨练饶恕能力的生活情境都能塑造品格。“去爱那些爱得很差劲的人”。“你要仇视罪恶，厚爱罪人”。

7、仆人的心

在婚姻中，婚姻的奴役性表露得多么明显。人们常常为了追逐名利而高举自己，谦卑服事他人则是超自然之举。婚姻关系里如果能做到谦卑服事，则无论身边的人是谁，都能得到惊人的满足。

人受造的目的并不是追求自我成就，服事是通往真正伟大生命的途径。愈是追求自我价值，愈得不到满足。为错误的理由（比如炫耀自己，强调自己的优越感）为善而失去属天的奖赏。一个人的价值在于奉献自己的生命，而非自私地追逐个人的幸福。

接受服事的人不一定要配得，神永远配得顺服。服事也包括让配偶付出，如果他/她愿意。

夫妻间关于金钱和时间的争吵只是表面问题，其真正问题在于：我们是否愿意为对方的益处与荣耀而牺牲自己？这反映出我们想拥有“自我生活”的自私心态，而非渴望以财富和生命来服事配偶。

权力腐化人心，还是予人服事能力？“我们的心若不在你里面，便不得安息”（奥古斯丁）。

8、培养敬虔的创造感

一般大众多么习惯观看他人的创造来过日子？多数人活在他人的成就与表现中。我们很容易因为生活空虚而怪罪婚姻。找到生命的目的，如果不去实现这份生命的目的，空虚不满将很快临到。如果不带着敬拜的心情投入创造，会觉得自己活得不完整，这样的生命低于人的生命层次，这是浪费掉的生命。

作者一再声称这本书的目的不是让人更爱自己的伴侣，而是装备基督徒更爱神。但如果认真读下来，汲取到话语中的真意，从而改变自己在婚姻中的不良及消极作为，那么，无论从婚姻中获得成圣的荣耀还是从神的智慧里得到和谐的婚姻，结果都是美好的。因为两个更爱神的人，在婚姻关系的缔结下，将会以爱相待。

愿你读到这本书，愿你读后有得着。

属相婚姻相配相克,婚姻真的有属相相克,一回事吗?

提起属相婚姻相配相克，大家都知道，有人问婚姻真的有属相相克，一回事吗？另外，还有人想问十二生肖相配相克，你知道这是怎么回事？其实12生肖属相婚配相配相克表，下面就一起来看看婚姻真的有属相相克，一回事吗？希望能够帮助到大家！

属相婚姻相配相克

1、属相婚姻相配相克:婚姻真的有属相相克，一回事吗？

当然有，不过除了属相，关键的八字要会合才是硬道理。

婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗，古时的男女婚前双方都需要庚帖，以卜八字是否相配，再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。

1、男女双方年柱不宜刑冲克，因为年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜，婚后易有横祸，灾难

2、男女双方日柱不宜刑冲克，因为日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易12生肖婚姻相配三合相配相克。

12生肖属相婚配相配相克表

3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克，因为年为父母宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，四柱之间有相互冲击刑克的，冲年不利双方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。

4、男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，这样才能协调

5、男女双方命宫不宜刑冲克，因为命宫是人命之归宿，《》云：神无无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一个人的住所，可见命宫的重要性，双方命宫如果相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机感，缺少安全感。

6、男女双方八字喜用宜刑冲克，因为喜用神是医治一个八字的药，喜用神如果相互克制的，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去，一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。

7、男女双方三元宫位要合，也称卦数合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来表示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果分别有福德，生气，天医，归，游，五，绝体，绝命这八种结果，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游，归，五为中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大凶。

合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。属相相克大全。

2、属相婚姻相配相克:十二生肖相配相克

一、十二生肖相克。

相冲的年支生肖：

子午相冲，即是鼠马相冲；12生肖相冲相克表。

丑未相冲，即是牛羊相冲；属相婚配相生相克口诀。

寅申相冲，即是虎猴相冲；

卯酉相冲，即是兔鸡相冲；属相相克的名人夫妻。

辰戌相冲，即是龙狗相冲；

巳亥相冲，即是蛇猪相冲。

逢生肖相冲，若作恋人、夫妻，两人便容易发生争执，容易产生隔阂。如果你的枕边人或者伴侣是相冲生肖的，夫妻就要互相体谅，有什么事情也要向对方说明白，切勿隐瞒，免招心病，引致互相猜疑，发生一些不必要的不愉快。相合的年支生肖有：

生肖属鼠，合拍的有龙、猴；生肖婚配属相相克查询。

生肖属牛，合拍的有蛇、鸡；

生肖属虎，合拍的有马、狗；

生肖属兔，合拍的有羊、猪；婚配相克属相表大全。

生肖属龙，合拍的有猴、鼠；婚配属相相生相克表。

生肖属蛇，合拍的有鸡、牛；

生肖属马，合拍的有狗、虎；

生肖属羊，合拍的有猪、兔；

生肖属猴，合拍的有鼠、龙；

生肖属鸡，合拍的有牛、蛇；配偶属相相克表。

生肖属狗，合拍的有虎、马；

生肖属猪，合拍的有兔、羊。最准的五行婚配大全表。

如果能够找到合拍生肖做恋人、夫妻，两人感情浓厚，相互融洽，相亲相爱，互相关怀，能够白头到老。

当然，影响男女婚姻变数的不仅仅是八字、生肖的匹配，还有一些其他因素的影响。例如，家居的风水、祖宗的阴宅，卧室睡床的方位，甚至环境花草的好坏也会对婚姻产生一定的影响。

以上就是与婚姻真的有属相相克，一回事吗？相关内容，是关于婚姻真的有属相相克，一回事吗？的分享。看完属相婚姻相配相克后，希望这对大家有所帮助！

什么是属灵的智慧和属世的智慧,他们有什么不同

我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。 (加拉太书 5:16-26 和合本)

自己的生辰八字犯姻缘煞是什么意思?

一命二运三风水，一切都是命，不用过多的考虑这些东西自己的生辰八字梵音原沙是什么意思？我觉得你不要相信，这样是不科学的，没有什么生辰八字犯姻缘啥的，也可能你暂时没有找到你喜欢的那个人，那就是你的缘分还没有到，当你的缘分到了，挡都挡不住婚姻煞又称作为驳婚煞、红艳煞等，婚姻煞本质上是影响着婚姻的神煞

请问一下,算命的说我犯婚姻,什么是犯婚姻

财运和命运在你自己手里，算命是假的，最多只能说明这一类人会的命运会偏向这一方面紫微斗数预测：
基本运势就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。
您是个自信果断，冷静处事的人，做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且尝试放慢脚步，仔细观察。
从命盘来看，重点宫位在「辰」，正是先天命宫，廉贞、天府自坐本宫，在个性上来说，将会带有名节和积存的性质，左辅、右弼、文曲等吉星相拱会照，意味著容忍、学习等态度也会增强，而化忌再会入本宫，则会推升逆境求变的优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「引领带动、大将之风」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：
1
自尊心强，在乎别人的眼光，爱面子，因此颇能自重，注意自己的言行举止，做人豪迈也容易亲近，不会让人感觉太过严肃，自己蛮重视外貌形象，装扮方面著重高贵，且喜欢使用名牌物品、衣饰。
2
具有容让的胸怀，不太会占别人便宜，也不会强求他人，适应环境的能力强，能逐渐累积成果，积存收获，就算冒险行事，也大多采取较能控制的规模和方式进行，作风相对具有一定的稳重性质。
3
廉洁自爱，能坚守原则，自我约制，有所为，有所不为，虽然内心也会有各种情欲渴望，希望多所接触，但自己还是能内敛克制，自我约束，因此往往表现得并非外向热情，而是礼貌周到，谨守礼法，应对进退得宜。
4
在乎名声，喜欢他人的赞美和掌声，因此会注意别人的眼光和反应，展现出体贴、成熟的交际手腕，以圆融人际关系，行事也能负责尽职，以得到别人的认同，成为很好的工作夥伴。
5
有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。
6
有适度的能力维持情绪平静，减少冲动，有时就算冲动也很快就能自我约束，煞住车，调降波动变化的幅度，思考的完整性提高，能够考虑得较长远，亲和性也增强，能与人搭配、合作，发挥团队力量。
至於缺点方面，您则比较容易自以为是，并且拖延时效，行事常会自视过高，顽固不化，看法则较保守，有时会过於琐碎，反而因小失大。
由於您缺点的能量几乎难以撼动优点，落实能力相当不错，通常只要自己愿意经营、付出，就容易看到成绩，因此应该尽量让自己动起来，不仅要把握机会，更应创造机会，积极进取，才能有效发挥自己的优点和能力。
虽然缺点的影响相对较小，但仍须防微杜渐，平常仍须留意并调整相关缺点，以避免逐步耗损，渐渐侵蚀成果：
1
富同情心，耳根子软，喜欢照顾弱势，也喜欢听赞美的言语，因此容易被好听的话语所蒙蔽，与其交往，尽量拉低姿态，且多讲些讨好的话，便颇能投其所好，这也让事实的真相容易被小人所蒙蔽。
2
具有独立行事的风格，能自给自足，因此不太喜欢他人的干扰或受管束，容易让人觉得喜欢独处，自己内心也通常比较孤独，对於自己的成长，在好面子，不求人的情形下，进步也较为缓慢。
3
具有自制力的内敛特质，心裏虽想，行动上却又不太敢明显表态，反而给人距离感，常让人摸不著头绪，给人龟龟毛毛的感觉，尤其是强烈的自我约制很容易变成完美主义者，例如有洁癖的倾向，或者容易对现状不满，常会对现有的环境口出抱怨，或自叹怀才不遇，多烦恼。
4
矜持的特质，对外表现得彬彬有礼，加以感性的体贴，相对就比较容易吸引异性的注意，而有桃花的倾向。行事尽责，不轻易服输，如果自我压抑太重，便容易自我设限，猛钻牛角尖，轻则自损，若心有未甘，还想报复，重则玉石俱焚，误人误己。
5
自主性高，主观意识强烈，不易受外在环境的影响而改变自己，因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎自己，而有自私的倾向。
6
行动能力下降，显得活力不足，欠缺积极任事的态度，动作较慢，独立性降低，较不知如何面对挫折，往往只能抱怨以对，有时还会过度担忧，不打紧的因素也一并加进来考虑，使得准备时间拉长，较易错过时效，同时也会让人觉得较为被动。
您这一生的基本运势以少、青年期的表现最好，落实能力非常理想，很能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住少、青年期，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。而青壮年期则是这生最弱的时候，自己变得很不稳定，不仅实力很难发挥，也容易产生挫折感，因此在青壮年期时，应尽量保持客观，多参考别人的看法，凡事多些慎重，尽量保守行事。至於老年期也不算好，稳定度稍嫌不足，表现空间受到压缩，因此态度宜稍保守谨慎。
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在1977年到1991年，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。
运势最弱的时间则是在2012年到2021年，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。
在爱情方面，您是个强调对等尊重，既体贴又风趣的人，因此平常和异性相处，就应该多沟通，尽量融合双方想法，凝聚彼此共识，并且适度让对方知道自己的关怀，开玩笑也应拿捏分寸，如此才能有效散发自己的魅力。
从命盘来看，重点宫位在「寅」，正是先天夫妻宫，破军自坐本宫，在个性上来说，将会带有爽朗的性质，左辅、文昌、文曲等吉星相拱会照，意味著容让、情趣等态度也会增强，而铃星再会入本宫，则会推升发散的优点，再者，贪狼、火星等星曜相互作用，形成「名镇诸邦」格局，更带有「不畏流言、活力射散」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的爱情优点：
1
爽朗的感情态度，能够明白清楚的处理感情相关事务。个人较著重实际，不会光说不练，因此比较欣赏能干、行事明确且活动力强的异性。婆婆妈妈的对象，就比较没有吸引力。
2
感情的表达常常是全心全意，因此一旦遇到自己喜欢的对象，就会不计任何代价，努力付出，让对方能明显感受到自己的用心。只是一但发生变化，将对自己形成很大的负担和压力。
3
处理感情的态度适中，自己虽然也算重视爱情，有支配感情的欲望，但也能试著从对方的角度来看，让自己的做法更加成熟。面对问题会找寻双方都能接受的折衷方案。当遇到心仪的对象，虽不笃定，但还是会试著争取青睐。不如意时，偶有极端的想法，却不太会去做。
4
处理感情的步调不疾不徐，能够有效减少情绪性的冲动，互动上也没有太多的唠叨或抱怨，不复杂也不激情，不过敏也不强求，让感情的变化幅度相对降低，比较能够维持感情生活的恬静。
至於缺点方面，您则比较容易误判情势，并且进退失据，对於尚未确认的爱情往往信心不足，而对於稳定的恋情则又过於自信，如果主动一些，又担心自己不够端庄，想要稳健一些，又担心自己不够积极。
由於您在爱情方面的缺点能量只比优点稍弱，虽然还算能够展现自己的魅力，但如果爱情出现变化，问题或冲击往往颇具影响，因此面对爱情仍需小心经营，不宜轻忽，有付出才会有收获，也才能有效维持情感。
以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：
1
爽朗的感情态度，往往较欠缺适度的沟通技巧，嘴巴通常都不甜，也不太会说出自己的想法，因此容易让对方误以为自己漠不关心而生波折。其实自己是在留意，当对方需要时，会付诸行动。
2
对於自己全心投入的感情，自然希望能够十全十美，而这种要求完美的心态，会形成驾御对方的感情态度，除了让对方感到较大的压力之外，彼此也容易变得意气用事，让感情产生波折。
3
担负感情的责任仍不够强烈，偶有疏忽或推托而让感情生活产生变化。对於择偶，又是怕对方太好，又是怕对方太差，想得周全，却易错失机缘。自己的看法还是会受到亲友的影响或随著年龄增长而调整。如果觉得对方不适合，则会因顾虑对方的感受而不忍告知，不仅增加自己困扰，也会因此拖延而让事情变得尴尬。
4
沟通不求深度，不太注重礼仪，体贴的用心明显不足，积极度也不够，缺少主动追求或表现的态度，面对问题会有些失措，甚至发发牢骚，也较少表现出突破或尝试的用心，大概就好了，考虑往往不太周全。
您这一生的爱情运势以青壮年期的机运最好，爱情在这时比较有发展空间，感觉上会偏向乐观，自己的魅力也可以稍稍凸显出来，算是此生爱情最为稳定的时期。而少、青年期则是这生最弱的时候，自己并不容易掌握爱情机会，意料之外的变化比较多，感情的发展往往和自己的预期有段落差，因此对爱情的看法比较无法乐观。至於老年期也不算好，爱情机运略降，发展空间受到压缩，因此应该谨慎以对。
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2022年到2031年，自己经营感情的意愿相当强烈，魅力十足，感觉十分乐观，如果好好把握，正是展开恋情的最佳时机。而运势最差的时间则是在2032年到2041年，爱情起伏难测，自己的掌握能力不彰，挫折感大增，魅力消失，并不算是展开恋情的适当时机。
适合您的对象应该长得眉毛较宽，背重微隆，好强能开创。和您在一起的时候，比较懂得互相尊重，只要您敬他一尺，他便会敬您一丈。他的个性应该比较热情，稍微主动一些，有活力，虽然有时会有点急切，但并不严重，也比较独立一点。
他应该比较敢说敢做，不拘泥於传统，能突破现状，身体力行，而且一旦投入便会动用所有可用资源，全力一击，只是对自己家人比较轻忽，反而对外人会较亲近，并且不大喜欢表达自己想法或意图，容易被认为性情古怪。
在理财方面，您是个量力而为，谨慎理性的人，能够估量自己的能力，不膨胀自己，了解风险所在，选择较为适合的理财方式，并且小心计画，稳健出手。
从命盘来看，重点宫位在「子」，正是先天财帛宫，紫微自坐本宫，在个性上来说，将会带有宽广的性质，右弼、文昌、文曲等吉星相拱会照，意味著沉稳、谋略等态度也会增强，而化忌再会入本宫，则会推升逆境求变的优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「眼光卓绝、沉稳进财」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的理财优点：
1
理财的方式较宽广，能从多种不同的来源进财，并会优先考虑和名气有关的理财管道，例如会争取知名企业或有名人士的生意，有时赚到的利润就算不高，却因此得到了知名度。
2
原本求财的态度比较会尊重他人的意见，并尽量配合或因应市场的变化，但在消费经验的累积下，反而能够了解主客观均衡的重要，变得较能兼顾自己和他人的想法，寻求较周全的对策。
3
能够在赚钱和自己的生活之间求取平衡，在追求财富的同时，也了解人生还包含其他不同层面的需要。求财会尽量掌握风险，以降低所需面对的竞争和压力。虽拥有自己的理财方式，但也能接受他人建议或方案，适度调整。如果挑战超过自己所能负荷，也不会强扮英雄，打肿脸充胖子，因此颇能在坚持和转圜之间，选择最适合自己的财务策略。
4
自己对於赚钱的风险较能了解并留意，如果机会不明朗，宁可等一等，求财的方式显得较为小心谨慎，对於短期投机的冲动相对降低，也减少了呆帐的可能，思考的层面增广，求财的手段比较实际。
至於缺点方面，您则容易自我设限，并且计较等待，理财观念既不够宽广，眼光也不够深远，往往限缩了自己赚钱的管道和手段，有时还会过於小心算计，以致拖延时效，错失时机。
由於您在赚钱方面的缺点能量只比优点稍弱，虽然还算能够留意进财机会，具有理财能力，但如果钱财出现变化，还是容易造成冲击，财务易有起伏，因此理财仍需谨慎，最好要有以备不时之需的危机意识，适度积存，才能有效稳定财务，维持成果。
以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：
1
容易看大不看小，看高不看低，疏忽较小规模或琐碎的理财方式。颇重面子，在乎他人的眼光，因此有时就算实际的利润并不怎麼样，也会硬撑场面，让人感觉好像钱财状况不错。
2
原本求财的态度比较会尊重他人的意见，并尽量配合或因应市场的变化，但在掌控成本渐有心得的影响下，反而让自己渐趋坚决，常想主客观兼顾，有时却弄得顾此失彼，两边不讨好。
3
赚钱的态度倾向面面俱到，既不想遗漏消费的情报和资讯，或是他人的看法或建议，也不想让自己失去主导，因而容易顾此失彼，徒增困扰。做法上既无法显出坚决的意志，实质的包容空间也不够宽广。
4
自己在赚钱方面变得顾虑较多，想东想西，行动相对变慢，掌握契机的积极性不足，尝试的用心降低，主动出击的冲劲下滑，因而较易错失赚钱的机会，求财的手段显得比较保守。
您这一生的钱财运势，整体来说并不算好，对钱财会有股无法操之在我的感觉，有时看似有机会，有时又觉得茫然，不知如何是好，除了在青壮年期免强还算稳定一些之外，其他时间的赚钱机运往往不如预期，因此面对钱财比较不容易乐观的起来！
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在1977年到1991年，自己对赚钱具有不错的用心，对金钱的概念较为清晰，如果好好努力，应该能在收入上有所表现，获取明显的成果。而运势最差的时间则是在2052年到2061年，对金钱的概念相当混乱，难掌控，风险和困难大增，如果执意孤行，将对收入造成强烈的冲击，产生明显的破坏。
您先天的动产投资机运只能算是普通，可以考虑，但宜走谨慎路线，稳健经营！虽然自己对於买卖的手段和投资物件的鉴赏能力都稍具信心，但并不突出，因此如果进行投资，应将目标降低一些，采取较稳健的作法，逐渐累积收益，以小积大，并可考虑藉助外力资源来补强自己。至於动产物件方面，先天上您应该比较适合考虑和娱乐或流行有关的商品，例如电玩、玩具、服饰、时尚器具、流行商品、影音商品、音乐器材等。
不动产投资方面则是显得相当不利，很容易出现亏损，最好尽量避免！虽然自己买卖的手段比较突出，能够留意赚钱的管道或方法，但是对於房地产的鉴赏能力却较差，容易误判，出现失误，因此如果进行投资，一定要谨慎小心，保本为先，先求不失，其次才谈获利。而在不动产物件方面，先天上您应该比较适合考虑靠近花园、公园等具有休闲功能的场所附近，或者具有娱乐功能如电影院、游乐场等附近，如果能位於水边，如河边、湖边、海边等，或住宅附设游泳池等设施尤佳，或者是靠近交通要冲的地区，如车站、捷运等处，动线越流畅越好，如果能再靠近水边，尤佳。
在事业和工作方面，您是个能够用心落实，具谋划，能合作的人，颇适合朝政务、企划方面发展。做事颇为踏实，有责任感，意志坚强，方向明确，并且较能应付繁琐事务，想法细腻，做法平稳，能够参与并运用团队。
从命盘来看，重点宫位在「申」，正是先天官禄宫，武曲、天相自坐本宫，在个性上来说，将会带有认真和标准的性质，右弼、文曲等吉星相拱会照，意味著耐性、学习等态度也会增强，而铃星再会入本宫，则会推升冲劲的优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「引领带动、大将之风」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的工作优点：
1
清楚知道自己在工作上的位置，通常具有不错的协调能力，应对进退得宜，谨守份际，公正行事。不太会占人便宜，也不让人占便宜，但必要时还是能帮助别人而牺牲自己。口风相当紧，不会轻易透露心中的想法。
2
行事颇重原则，不论对人或对己都是一丝不苟，照规定办事。个性鲜明，有稜有角，沟通方式常是直接而公开。不太重视交情，人际关系的影响相对较低。对於自己认定的事情能够努力执行，显现做事的魄力。
3
相当重视自己的事业或工作，企图心和支配的欲望都很强旺，显现在工作上就比较有自己的想法，因此常常是意见领袖。对於工作上的表现也颇在乎，具责任感，能够坚持的落实自己的想法，不会轻易向困难或挫折屈服。对於工作压力也较有担当，能够果断面对问题，并尽量不让事情拖延，因此行事成效往往较高。
4
做事的谨慎内涵明显增强，能够多费心思，努力规划，充实计画和内容，耐性佳，应付较为繁琐或重复事项的能力相对提升，配合他人的意愿也较高，能够展现出较佳的亲和力，以凝聚并利用团队力量来解决问题，也较少出现莽撞的冒险行为，不急躁，减少了投机取巧的风险，手段较为稳健。
至於缺点方面，您则容易自视过高，忽视他人，并且畏首畏尾，保守等待，做事较有自己想法，容易先入为主，不太注重他人意见，甚至择恶固执，扭曲事实，考虑往往较为繁琐，心态也较保守，因而有点守株待兔的心态。
由於您在事业方面的缺点能量只比优点稍弱，虽然工作能力还算不错，有所表现空间，但过程中也较易出现变化和起伏，对工作造成冲击，因此做事最好能掌握时效，今日事今日毕，避免夜长梦多，才能有效稳住成果。
以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：
1
讲求公平、标准，有时会显得无趣，不幽默，甚至给不近人情的感觉。颇在乎自己的形象，因此在人面前常是坚强乐观的样子，其实内心却暗藏苦闷，甚至会说谎，努力粉饰太平。
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纪律往往重於人情，凡事照章办理，欠缺良好的沟通能力，容易让人觉得严肃冷漠，进而影响人际关系。自己也较孤独落寞，甚至会为了维护自己的利益而起争执或冲突，因此对於需要复杂沟通管道，或层层联系的工作，比较不容易有所表现。
3
在工作上容易固执己见，对事情的妥协空间较小，因此较易忽略外在的情报或建议。在别人眼中算是相当自负的人。因为重视事业或工作，相对就容易牺牲或疏忽自己在其他方面的生活，一得一失之间，不易取得平衡。
4
做事的冲劲明显降低，行事往往不够积极，显得较为被动，有时甚至会有拖延、耽搁的情形发生，独立冒险的能力下降，尝试创新的企图减少，不太喜欢面对挫折或失败，有时也会逃避竞争的压力，手段相对较欠缺机动灵巧，保守的心态因而突显。
您这一生的事业运势以老年期的机运最好，事业或工作在这时较有表现空间，感觉上颇为乐观，经营事业的意愿也较明显，算是此生事业或工作最为稳定的时期。而少、青年期则是这生最弱的时候，事业或工作表现会比自己预期稍显困难，较易出现变数，并不容易掌握，因此面对事业或工作比较不容易乐观的起来。至於青壮年期也不算好，事业机运略降，表现空间受到压缩，因此应该谨慎以对。
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2062年到2071年，自己对工作具有不错的用心，做事态度相当稳定，如果好好努力，应该能在工作上有所表现，获取明显的成果。而运势最差的时间则是在2002年到2011年，做事态度较不稳定，自己将会承受不少的挫折，如果执意孤行，将对工作造成明显的冲击，增加压力。
先天上，您的事业运势以「协助」的特质最为突显，也就是说，较能符合您个性的是具有服务性质的行业，例如公务机关、服务业、社会服务、公益单位等，会比较能够引起您的兴趣，刺激您的工作意愿，或者是可应用他人成功品牌的行业，例如代理、加盟、连锁、经销等。其次，「坚毅」的特质也具有影响力，因此也可考虑具开垦性质或需技术的行业，例如矿产、珠宝、钢铁、机械、厨具、汽机车零件、手艺、科技等，或者是具有执法性质的行业，例如军警、保全、司法、调查等。如果要让工作绩效提升，对您来说，最好能优先处理或者著重在目标或标准比较明确的事务，或者具有支援性质的事务，会较容易有所表现。其次，则可选择比较需要苦干实干，密集投入，一步一脚印，较难取巧的事务，也会较有机会发挥。工作程序最好比较固定，需要先计画，多做准备，并且多些讨论以避免发生异常，会较理想。
另外，如果工作环境能够尽量不做变换，讲求平稳实用，或者可以简化动线，降低干扰，布置得实用方便，并且稍加摆放一些和钱财有关饰品，应该能够有效提振您的工作精神，更加增长工作效率。
以整体先天命盘来看，创业应是您可以考虑的选项，但是不宜过度乐观！如果自行创业，应该稳扎稳打，采渐进方式，逐步扩充成长，并可考虑藉助外力资源来补强自己。
在创业方面，您最佳的优点是人员管理，另外在业务开发、组织营运、销售收入等方面也不错，加上执行能力、成本控制等方面也具有正面潜力，都是可以多加发挥的地方。
较不理想的部份则是资金周转，必须在创业时多加留意和补强，才能降低营运的困难和风险。
在职场人际方面，您先天上和下属的关系走的是好运，彼此应该较易相处，关系也会比较稳定。而和同事以及主管的关系则颇具潜力，只要能够付出，往往也会得到回报。
整体而言，您在职场上应该比较容易和同事以及下属、主管建立和谐关系，友善相处，并且获得助力，他们有时还能为您带来好运，尤其是下属最为明显，往往成为您的职场贵人，非常值得好好珍惜和运用！
您的先天健康运势是中等坏运，也就是自己的体质并不好，身体状况较不稳定，抵抗力偏弱，容易失调，天生也较易受一些隐疾所扰，有时就算自己用心养护，成效还是会和期望有段差距，因此必须多多加强防疫和调养，才能减少生病不舒服的机会。养生保健或是运动锻鍊的成效比较受限，明显限缩了体育方面的表现，除了不易有所发挥之外，运动健身也须好好热身、准备，才能避免造成运动伤害。
虽然肌力似乎较耐力稍强，但两方面应该都还不错，速度和力气略长於协调性和韵律感。
在您的体质当中，「木」的五行属性较为突显，从中医的角度来说，是指五脏中「肝」系类的相关器官，这是先天上您比较容易失调或出现异常的地方，因此平常就应该多注意相关的养生保健。肝主藏血，司疏泄，调理养筋，开窍於目，与胆互为表里，因此肝和胆、眼睛、筋等皆有关，均属於「肝」系类的相关器官。在您先天体质中，尤以筋脉、关节的功能最为虚弱，因此更应注重相关的养护，避免提早出现衰退的现象。
您这一生的健康运势，整体来说并不好，意味著自己的体能状况颇不理想，比较容易生病，因此应该多加调养，注意身体健康，能休息时就应多休息，有状况时则应尽早检查，切忌过於乐观！
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2032年到2041年，只要稍加调养，身体便能维持正常，免疫能力明显提升，体能也跟著强化，体育表现相当接近自己的期望，身体就算有些不舒服也都能尽快回复。
运势最弱的时间则是在2022年到2031年，身体状况实在不太理想，体能和免疫能力大幅往下走，体育表现总是有那麼一段落差，若不自己善加留意，强化调养医护，更会对健康产生相当严重的影响。