抽签问哪些问题好,求签只能问一件事吗

2024-07-10崇庆运势网热度: 14712

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提起抽签算婚姻缘分,大家都知道,有人问昨天去求签,求的是姻缘不懂什么意思求解,谢谢,另外,还有人想问抽签问姻缘!你知道这是怎么回事?其实求签里面的婚姻有缘是什么意思,下面就一起来看看昨天去求签,求的是姻缘不懂什么意思求解,谢谢,希望能够帮助到大家!

抽签算婚姻缘分

1、抽签算婚姻缘分:昨天去求签,求的是姻缘不懂什么意思求解,谢谢

某事因终,先难后易。天自佑之,吉无不利。

这个很好理解的。

你求的这个姻缘,先难后易。吉人自有天相,大吉大利。

2、抽签算婚姻缘分:抽签问姻缘!

不要再结昏了。醒点!现在的这个尽量先别共经济!!切记!

3、抽签算婚姻缘分:求签里面的婚姻有缘是什么意思

等待缘分不强求

哪里的求签啊免费抽签算姻缘。

4、抽签算婚姻缘分:求签问和一个人姻缘,签上说婚已定是什么意思?

婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法则。从医学、行为学、学和心理学等等科学研究,一致性的分析认为:言语上经常表白后悔和失败的婚姻,以及的夫妻关系,会导致许多麻烦和健康问题。“理解和宽容是化解矛盾的灵丹妙药,克制和是包扎心灵创伤的有效绷带!”;特别是心理品质的健康状况,是与、道德齐名的素质内涵,在很大程度上维系着现代家庭的稳定和幸福!?而且,涉及到子孙后代诸多问题,如果用“连锁反应”一词来形容,一点也不过份!可见幸福的婚姻是何等的重要!有人说幸福的婚姻是靠男女双方共同营造,共同建立的,跟算命合婚没关系,如果真是这样,古语说得好,只羡鸳鸯不羡,所以试问天下间,有哪对夫妻不想,与子偕老。也有人说姻缘天注定,该嫁给什么人,该娶什么样的人,一生该结几次婚,该离几次婚都是早就注定好的,是无法改变的。这两种观点只能说各对一半,从命理学的角度来说,幸福的婚姻与男女双方八字的匹配程度是有直接的关系。在命理上克夫的女命是八字带伤官又见官,身旺官弱比劫多,身弱官杀旺,官星被合或被冲克

求签里面的婚姻有缘是什么意思

5、抽签算婚姻缘分:求签啊 求姻缘。。。。。。

这是说您的感情路本来就不平坦,而且会有很多的磨难。感情的事情是两人的事情,您应该时常的去思考,是否自己不适当的行为犯下了错误而伤害了彼此的感情。或者因为您现今的情况以及不适当行为导致您无法另一半。甚至是您是否心还在怀前的爱人而无法去找新女友或者是更好的面对现在的另一半。

如果您现在希望能早日恋情或者维持另外一半的感情,那么您除了要思维本身的问题之外,您还必须多做点善事。这有助您走出现在的磨难情况。八字算命婚姻免费测姻缘。

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最准最的抽签,求签哪里比较

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最准最的抽签

什么时辰抽签签最

1、最准最的抽签:求签哪里比较

可以去安徽九华山,求比较灵,求主要在于心诚,心诚则灵。抽签求是。

2、最准最的抽签:什么样的求签最灵?

又是一年快要结束的时候,忙忙碌碌之后,很多人都习惯回望一下一年过来的得失,开心和不开心的。为的也是在新的一年里能有一个好的期望。而人通常在遇到事情或阻碍与计划未来时,不外乎几种方式,其中有两样:一是问命;二是求签。问命,重点在给你算命这个人的水平,其它的比如你问事的方式,侧重点等,说到底还是人的主观性和水平重要一些。至于说到求签,正好相反,尽管问命和求签都可以看作是一种另类的心理暗示或超前提示。但是求签的灵与不灵,通常在于环境本身,即所处环境的磁场影响。如果从风水学的角度出发,以下几种环境所在的求签最,如果你目前有事未决,问完了八字,又还有疑惑,不妨留意周围有没有这样的,诚心一求,说不准,心中的迷雾从此散去。求签最的,首当其冲就是建在水口处,而且是逆水而上的。水口通常是一个地方河流的出处或是一个地方两水或多水交汇的地方。就是那种站在门口,大江、大河是从前面直流直冲而来的类型。这种,用来说,就是越冲越灵,越冲越旺。但凡这种格局的,不论大小,只要诚心前往,所求的签或所问的事,特别。同时,建在大石上面的,求签通常也十分。建在大石上的,通常阳交届的地方,自然可知过去,可卜未来。所以,如果你看到建在大石上面的,别少看它。它极具灵性,关键时候,有难以言语的。再有,那种门口万山的,求签也十分。这种,风水独佳,占得灵气,自然地正气,可察人间过去未来。这类一般建在高山上多,因为只有高山上面,才可能见到万山朝伏的景象,那种气势,不会看风水的人都知道非同一般,不可轻视。另外,大路直冲的,往往求签也很。这类,通常不在深山中,也不在山上。在平原的地方多,因为环境的不同,难以有大石或河流。这个时候,如果面对的是一条大路直冲等情况时。这求签也通常会。还有一种情况,就是周围高山包围,再有孤峰独耸,而且到处都是大石。这类得纯阳之地,一般得了这样的地利,说明香火一定旺,求签也一定。说到底,的选扯和风水要求和一般的二宅风水略有不同。它讲求的是纯阴或交界的地方,以贯地。人只要在生活中,谁都一定会迷茫,再聪明,再豁达的人,都有迷失的时候。只不过,有些人找到了的方式,找到了出口;而有些人,在一个又一个循环的胡同里,始终走不出来,有些人是不愿意走出来。所以,如果你迷失了,不要难过,是正常的。这个时候,你除了难过,应该要寻求一个让自己走出来的方式,虽然你可能多少有点不愿意,但一步一步试着,你终会再有雨过天青的时候!因此,别少看了某一些生活中的暗示,或者说,是提示,它往往就是引导你从黑暗走向光明的那一盏油灯!测近期会有啥喜事发生。

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拜佛求签需要注意什么?

拜佛求签注讲究禁忌——求签前

求签之前先拜佛,也就是给佛祖菩萨行叩拜礼。拜佛时应当慢慢下拜,慢慢起立,缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出,不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳动作慌、忙、急、乱,动作不安稳,就不能获得宁静的心境,也就不能体会到拜佛的意义。

给佛祖叩首是前额贴地,背部保持平直,肢体接触地面的东柔软不拖沓。拜佛中双脚的位置是不动的,在叩首时臀部不能翘起来,轻轻贴着脚即可。所有动作要合乎礼仪,不缓不急。内存虔谨,外现恭敬,方能感应道交。

拜佛求签注讲究禁忌——拜佛后

拜佛结束后还不要从蒲团上起身,保持跪姿。僧人将签筒交到手中后双手握住签筒摇,不要太过用力。摇晃签筒直到一只签竹从中掉落,拾起签竹再从蒲团上起身。在摇签时心中要向佛祖说清想求之事。如果是询问吉凶要用肯定或否定式询问句,问语不能模棱两可。

求签一次只能问一个问题,也就是说有几件事问,就求几次签。如果摇签掉出了二支签,重新再摇。求签占卜的结果不确定准确度,还可以问圣杯。

扩展资料

抽签是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。

当然抽签带有浓厚的神秘的色,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多,其中包含着许多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的。

因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”我们浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的。

参考资料来源 百度百科-抽签

抽签详细资料大全

抽签是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。

当然抽签带有浓厚的神秘的色,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多,其中包含着许多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的。因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”我们浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的。

基本介绍

  • 中文名称 :抽签
  • 国家 :中国
  • 定义 :占卜的其中一种形式
  • 性质 :玄学
  • 英文 :Kau Cim或Lottery poetry
相声术语,签文化,抽签基本原则,

相声术语

抽签——少数观众退场 抽签就是抓阄,先把几个签写好,再把它们一一折起来,打乱顺序,再由一个或几个人来抽。 1、削竹为签,配以语句,于神前抽掣以占吉凶的活动。 唐 宋居白 《幸蜀记》:“初,衍祷张恶子 庙,抽签得‘逆天者殃’四字。” 2、拈阄。 清 姚之骃 《元明事类钞·官品门一》:“《万历注略》:孙丕扬为吏部,更定选法,亲自抽签,时人嘲铨部为签部。” 洪深 《包得行》第一幕:“每个过了十八岁还没有到四十五岁的男子,都有当兵的义务,谁先谁后凭抽签,谁先抽到谁该先去。” 现代的抽签方式不再用木棍了,一般都用纸。

签文化

求签者心态之一瞥 1、凡求签者,多为“祈吉祛凶”这四字而来而其所问者,不外以下几类; (1)、问身体健康状况及寿限 (2)、恋爱、婚姻、家庭 (3)、问财运之得失 (4)、问官运之蹇通 (5)、问学业之升滞 (6)、问子媳之顺逆 2、当代“抽签热”的缘起 当代“抽签热”之兴盛,即有历史上的原因,也有现实的原因,即有、经济方面的影响,也有思想文化方面的因素。这需要作实事求是的深入细致分折。 3、当代“抽签热”的影响 这又是一个需要作客观而又冷静的分析的一个问题,正确的分析结果对陶治民族情操,提高民族素质;建设民族文明,巩固社会稳定、安定等都不无益处。 4、对“抽签热”的初步诊断 “抽签热”起码应算是一种当代社会文化现象。这是一种常态、还是一种变态,是偶然现象,还是必然现象,抑或各态兼而有之,这要请大家“会诊”而确定。 抽签文化,在中华文化史上可以说是源远流长对其历史的沿洋递嬗,需要作学术性研究。“抽签热”是80年代后期兴起的,但“抽签”是中国“古已有之,”在中国历史上是绳绳相继,不绝如缕,这也是一种文化传统,今日之“抽签热”不过是这种文化传统在新的历史条件下的一种延续。这即是一种历史的存在,又是一种现实的客观,这是一个无法回避的事实,关键在于如何对待和处理这个事实。 中国文化系统─阳文化与阴文化 何谓“道”? 《老子》 曰:“道可道,非常道。”《易》曰:“ 一阴一阳谓之道 。”对这句话人们尽可以从各个不同的角度得出自圆其说的诠释,我们也不妨尝试的再作一种解释。从系统理论的角度理解,“道”是大系统,这个大系统之下有两个对立系统,一个是“可道”系统,阳系统,一个是“非常道”系统,阴系统。如此印证到对中国文化史的研究上,可以将“道”作为中国整个传统文化的总系统,而“可道”的阳系统则是总系统之下的一个分系统,这个分系统指“显性文化”“入世文化,”指直接作用于国民生计,治国安邦的行政、法律、军事、经济、科技、伦理、文学、艺术等一系列内容,如儒家所讲的格、致、诚、正、修、齐、治、平那一套就属于这个分系统的范畴。那么“非常道”的阴系统则是总系统之下的又一个分系统,这个分系统指“隐性文化,”“出世文化,”它一般不直接作用于国民生计,治国安邦,但却一直在起著潜移默化的作用,在中国文化史上,这个系统大概指甲骨卜、易占、象占、楚占、星占、签占、梦占、杂占、太乙、奇门、堪 、择吉、星命相学,内外丹术,气功养生,服食避谷、降神、符咒、、房中术、道教、佛教、祠神祭祠,图腾及神仙崇拜等一系列内容,带有神秘文化。阴文化系统和阳文化系统的关系是对立统一的辩证的你中有我,我中有你。如传统的中医学是阳中有阴,奇门曾是兵法,阴中见阳,<<易>>是阴阳互见。

关于抽签的问题

数量是一样的。什么排序?签都是杂乱后去抽取的。签语是一样的。其实观音菩萨是菩萨、不是神。你受欺骗了、应该去天后庙、吕袓庙,可以求签了、不是抽签。是不设签筒的、如果有、不去也罢年轻人,抽签、算命都是活动,作为娱乐可以,但不可真信。你想,就那么几只签子,成千上万的人抽,解签人能说出成千上万的签语吗?绝对不能。
他们的解释都是模棱两可的语言,就像大专辩论会的命题,反、正都能说出若干个理由一样,都是根据抽签者的心情、夙愿、祈求、目的等等,按着其心理特点说出你爱听或不爱听的,不爱听的他还有解,最后使你满意,达到“双赢”的结果,“银子”装他兜里了。
这就是老汉对抽签的看法,老汉还告诉你,千万不要抽签,抽不好会影响你一生的。

中吉签是什么意思

问题一:抽签中的 中吉 是什么意思? 是偏好的意思。一笑而过

问题二:壬子,中吉之签是什么意思? 壬子是时间,即壬子年或壬子月等的代表。中吉之签是说你得的签不是最好的,也不是最差的,占中等。

问题三:我抽了一个签,我想知道这个什么意思。 你摇到一支【中吉签】 签辞:苏东坡归稳 解签: 名与 为爱幽闲多种竹, *** 赏雨在茅屋;醉时卧倒杏花边,怕听莺儿惊梦熟。
此闲适之象。为爱悠闲。宁可食无肉,不可居无竹,君子雅士。 *** ,赏雨。楼台烟雨中,君在茅屋。醉卧高眠,杏花灿烂。梦蝶庄生,莺儿啼起,语自“打起黄莺儿,莫教枝上啼,啼时惊妾梦,不叫到辽西”。
此闲适之象。仕途不意。因此,名利莫谈。风水,美中有小碍。
然而,君子为君子,小人为小人。君子固穷,小人穷斯滥矣。此签君子终得流芳千古,故非一时也。

问题四:中平下签什么意思 灵签按寓意吉凶之差别分有五种:上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。
上上:自然是大吉大利,百事顺遂,大概是指不仅走路拾金,天下还可掉陷饼之类的好事多多。
上吉:如果不是那么贪心的话,这已是很好了!上上签只有很少的机率!
中吉:如美玉之瑕,无防大雅。大多寓意苦尽甘来,风雨之后见虹。
中平:黎明前的曙光。寓象中不是“怀才不遇”,而是“怀才待遇”。多嘱求者“一动不若一静”。无大喜亦无大悲。在这五种签意中,最欣赏的还是中平签,因为它更符合百姓,贴近生活。其不似“上上”般如中头;不似“上吉”般天时、地利又人和;不似“中吉”般起起落落,如咖啡加糖;“中平”更多的是人们常求的“平平”和“淡淡”。
下下:凶多吉少,不是“蹇叔哭师”,就是“后主失国”,寓意多为“失道寡助者”,少“修心得道者”。古语云:屋漏偏逢连夜雨;俗语云:喝凉水也塞牙;吾却云:别怕别怕,再抽一签,不过一游戏耳!其实下下签并没有什么不好,否极泰来,物极必反,这是常理,也是易之理,相反上上签虽喜亦无大悲。

问题五:抽签第36签是中吉是什么意思 好运

问题六:白云观灵签第十二签 中吉是什么意思啊 给详细签文,你这样我没发解的。
因为每座的签顺序可能各有不同,我不可能为了你这支签跑到白云观去看签文,而且白云观可能不止一座,也不知道是哪一座,所以你以后求签得记得要签文,否则很难解的。

问题七:道教中吉签 我看前程靠自已,婚姻在六月,还得双方父母通,财运过几年来,还有长辈帮。身体要锻练。

问题八:上上签和上吉签那个更好? 上上签好
灵签按寓意吉凶之差别分有五种:上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。

拜佛求签解签大全

一般来说,佛教不提倡这样的抽签之类的事情,也不会有这样的要求。不过可以自己解释一下。

字面上是说,从前做事总是徒劳无力,没有什么好的结果。现在才逐渐变好了,但是各种谋应筹划都能够如意了,都是可以如意的,但是以后更需要安守己份,不要太心高气傲、

这是一种劝说人,要安分守己,不要心高气傲的话语。因为以前时候的不如意,而现在一切又发展的很好了,所以可能会有心理上的变化,而这样的变化可能就会心高气傲,心态上的变化可能又会导致失败。所以在这里劝人一定要安分守己,常想以前的时候,这才是最好的心态。

运去谋多误,时来不用谋,得财又得子,享福解心愁鹍鸟秋来化作鹏,好游快乐喜飞腾。翱翔万里云宵去,除外诸禽总不能不信只看三五后,大德将军势若雷,衣锦回乡第一魁,此去龙门得意回。世人蓦有凌云志 碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝玉为谁开?
平地雷声起势还
鲲化为鹏海浪翻
阴阳交泰太平间
玄武山佛祖灵签解签全文1-25签
佛祖在上,为解脱众生烦恼,拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。因为,佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。
在这里尽可以许下你的愿望,诚心求一个签。

第一签:宋太祖登基:上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》

诗曰:一箭射红心,人人说好音,日长鸡唱午,真火炼真金,

家宅:三阳交泰转洪钓,瑞气盈门百事新,岁秽时丰财禄旺,又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气,但防夏月疾难是非涉财火厄,皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整,则居住平安〉

岁君:飞龙变化喜逢时,此日升腾果遂期,某望求财皆得利,求官进职更无疑,

生意:春月生意欲失财,夏月财利丝丝来,待到秋冬两季节,壮胆经营利路开, 《五,八,十一月返利可得厚财》

谋望:冲霄志气上心头,君子安宁久困穷,岁稔时丰财禄旺,万人头上逞英雄,《谋事初时有阻隔,心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之,无急迫到底可成也》

婚姻:世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合,何须着意问天神,《婚姻成之,是天配良缘,不用问神自能情投意和,白头皆老》

出外:一事初有阻隔,但须立胆智交三,五,八月往外有贵人扶助名利双全!

开铺:开铺签文叶吉,各事宜小心,可以成功,君若才能高超于五,八,十一月起可得厚财也,

合伙:之伙多人多福,各人宜同心同德协力,刻苦经营可得厚财利也!

求财:正财初时有些跋涉,宜立胆志向前交三,五,八月返运可得大财利,偏财须大胆谨慎,忍口舌则得之!

第二签:薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦,循而复吉之兆

诗曰:入户须防狗,登山遇虎狼,西施身不洁,人被四围藏,

家宅:久淹漏屋欲更新,怎奈伊家欠福神,不但忧惊并怪梦,更添人口及阴人,〈吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,先人伯叔祖香灯查明奉拜〉

岁君:虎出山林惊动民,乡民见了却忧疑,虽然不是伤人物,亦是虚惊事可知,

谋望:不凭天理强支持,妄做胡为岂可基,君子虽贫终身道,莫教失计受人欺,〈混杂谋事,不凭天理,定生是非口舌,若要事成宜从正道,以免是非〉

婚姻:自观相见好容仪,谁想中间一点非,不是婚姻休作对,不如撤手且由伊,〈婚姻有阻隔,对方虽为美丽,当非是百年姻缘,不可强行成婚恐生是非〉

生意:白虎凶星当头开,要防阻失惊险来,正材可取偏财失,求神保佑能得财,〈白虎星当头恐防小人波累,三 ,六,九月阻隔,宜细心防避,从正道财得可安〉

开铺:卜开铺之卦应防小人累劫,惊阻凡事宜小心注意,宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉

合伙:之卦有利可得,但不宜贪心偏心,应忍口舌则免亏本散伙,

求财:正财库取利,恐防小人耗劫宜从正道经营,谨慎工作,切勿与人代耽银项,则财得之安稳偏财不可取,取之危险

第三签:孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦,灾去终之兆《马》

诗曰:时凶遇太平,门中井水清,昌荣如日月,夜郎遇文星,
家宅:莫忧家宅久淹连,天理于人岂有偏,若是从今更改过,管教财谷胜当年,〈吉宅人口之卦可得喜气,但数年以来财丁阻失,是门庭水道以及灶君不美,宜修通水道,使之合课做过新灶君,则居住财丁昌盛也〉

岁君:否极从今喜泰来,龙泉磨拂旧尘埃,暮然守旧无他事,闭门深居也获财,

生意:有虚无实表皮红,恰似锦被盖鸡笼,幸有福力相扶助,秋冬时节利享通,《生意初时有虚无实,面好看内部空交,五,八,十一月返运,可得厚利也》

谋望:几年踪迹在江湖,名利无成困路途,今日相逢官贵力,好番春色满皇都,《谋事初时有阻隔而且有虚无实,宜立胆智到底有贵人扶助定可成功》

婚姻:有缘造物自安排,休叹无缘事不谐,此际好听琴瑟调,莫教夜漏滴空谐,《婚姻成之但应从速说合,迟恐有变恐守空房无缘也》

开铺:之卦为灾去终吉之兆,应小心大量,防止意外事故,初有小利,到底大利也,

合伙:之卦可以成功,宜同心协力和气相处,忍口舌可保平安大吉,

出外:一事叶吉但谦心意未定,应有胆敢往于五,八,十一月贵人扶助,各事平安!

求财:正财库取利波阻已过,凡事业宜立志经营,候交八,十一月有贵人扶助,可得财利入手偏财初有阻,秋后可得!

第四签:黄巢出寨《花木遭风》中平之卦,借风得舟之兆《蛇》

诗曰:有盒原无剑,劳心弄一场,家中多怪异,一犬吠三羊,
家宅:无由闲事费支持,枉用贪心不可欺,金产损伤有少失,更防人口有微疲,〈吉宅人口之卦可得喜气但防产妇月内惊阻有防三,六,九月灾疾是非失财之厄,皆因门轻重畔,埕口水字不美有利各宜修整则财丁可旺〉

岁君:劳心费力欲成功,待到花开一阵风,多谢东风轻借力,望东别有一枝红,

生意:生意交易欲认真,偏财莫取正财伸,四七九月经营好,买卖求财遂君心《生意取利仍嫌有盒无剑既是空有交易宜谨慎,用苦心智谋秋后有财利》

谋望:用尽心机事不成,如今休要问前程,金乌直待震坤日,自然荣显名利成,《谋事初时有阻隔不能成功,但应耐心谋之于四,七月有贵人扶助名利双成》

婚姻:婚姻到日不须寻,何必区区枉用心,有意种花花不发,无心插柳柳成荫,〈姻缘在远方成之大吉,若是近处男女两方经常见面的恐难成也〉

开铺:若是老铺宜守旧经营,若是新创建未开张铺宅恐有不妙之处,勿开为好!

合伙:合伙不成合之不利,因为伙计间有败运者,不要合伙反而安稳大吉也!

出外:之卦美中不足恐防有些阻隔,若真心敢往于四,七月便可得到成就,

求财:正财库取利虽有得,恐有阻隔财不住手,应立志经营于四,七,九月一派大好有财利可得,偏财切不可取 !

第五签:苏东坡游江〈顺水行舟〉大吉之卦,心动意和之兆〈龙〉

诗曰:威武逞英雄,时享运也通,鹿行方见马,遇贵喜重重,
家宅:门庭兴旺福神多,人虽无灾百事和,春夏宜防官灾疾,秋冬财物满庭稼,〈喜气盈门,但防春夏月小疾,及火星之厄,早晚火烛小心,是厝内土神愿和久年香火神恩过旺宜安谢土地神恩则财丁昌盛〉

岁君:舟行风顺去无虑,利涉江湖正遇时,万里程途只可到,所谋遂意事如期,

生意:生意兴隆财利开,河有桥来天有阶,五洲四海皆可往,有勇有智有厚利,〈卜生意道路四通八达,与人交易不可乱猜,宜立智,五,八,十一月可得厚财利〉

谋望:欲求动止莫怀疑,名利相寻勿待迟,但得便中须速起,休教叹过运中时,〈做事内心不要乱怀疑要有胆智,灵活谋之交秋后有贵人扶助定可成功〉

婚姻:婚姻到日不须寻,何必区区枉用心,两边相许无他事,正好乘时射雀屏,〈婚姻成就百说百合,小登科已到在吉顺也,要借此时运托人说亲也〉

开铺:之卦叶吉但交易宜谨慎,应防人不仁,有贵人扶助财利兴隆!

合伙:之卦叶吉合之可成,但伙计应同心同德协力经营,有大财利可得!

出外:一事时令当权,凡事勿猜测,大胆前往有贵人重重可得成就!

求财:正财库取利宜立智经宜,创举宜占先有贵人扶助可得厚财利,偏财取之恐有失,宜和人家合伙移他人之福也!

第六签:王昭君和番〈如鸟失群〉以为下卦,称心不遂之兆〈兔〉

诗曰:独步两重山,孤恋转又翻,长江无信锂,佳人去不返,

家宅:只望今年百事昌,谁知自小惹祸殃,如今喜得人才好,重把家神炷愿香,〈吉宅人口之卦恐防夏月疾难,口舌破财,求佛祖保平安,皆因先人失记小童香灯,应查明安拜,灶位不旺宜做新灶,则居住财丁兴旺〉

岁君:鸳鸯阻隔两分飞,谋望求财未遇时,守旧却宜休改革,如今进退两迟疑,

生意:生意阻滞防有恒,春夏利少勤经营,秋冬两季相交接,千年古树枝又生,《生意似鸬鹚限定,上春财喜稀少防阻隔勿执辟,宜见利取,水上生意秋好》

婚姻:不将年命合相同,勉强求成岂利通,从然有缘成一处,终须离别分东西,《婚姻不成年命不同,勉强求亲虽得成功,终日也要离别,各分东西》

谋望:名利从来不易求,茫茫世事水中鸥,天公不任人贫穷,致使白头空浮云,《谋事有些阻隔做事却不可执僻,宜用心窍,补贴些小利事自能成也》

开铺:之卦未开勿开或冬尾开之,已开之铺应防火盗,欠账口舌,宜立财帛星君奉拜冬尾有财利》
合伙:之卦大吉伙计宜同心同德协力经营,候交秋冬月可得大财利也,

求财:正财上半年稀少宜守旧刻苦经营,交五,六,十一月财利亨通,可得厚财大利,偏财初有阻隔后可得,但切须忍口舌!

第十四签:夏得海投文〈龙蛇混杂〉中平之卦:谋望时代〈羊〉

诗曰:物重须当力,黄幡因脚长,一帆风信转,消息报回乡,
家宅:不宗香火不收身,未开家门伏祀神,若要财兴人口旺,除非安谢久家神,《吉宅人口可得喜气,但防三
,四月疾难口舌,祸非失财皆因失祀祖上香灯,嫌灶君不旺,安祀祖上香灯,重做新灶吓佛祖保财丁兴旺 》

岁君:龙蛇混杂最难分,未得风雷变化麟,一日腾云归北海,那时方得见龙津,

生意:生意欲做有偏财,购货恐防假不知,货物不可多留久,守旧经营利路开,〈生意欲做要守旧经营,防三 ,四月小人拐骗累害,交易欲认真谨慎秋后可得财利,

谋望:两头事务尚蹉跎,见好因循本分过,自谋得来不长久,眼前求得也清磨,〈卜谋事初时有阻隔,宜用劳力心处理之可以成功,但恐不久吓神明保佑也〉

婚姻:婚姻不与众人知,失却伦常邂逅迟,若不被人强占害,亦遭官府受鞭苔〈婚姻不成恐被人占害,若成这 恐不合或合之不久,且惹是非也〉

出外:一事龙蛇混杂内中有事物阻隔,做事勿三心二意,宜守旧经营则安然,

开铺:之卦宜守旧经营防歹人拐骗,以假弄真购买货物谨慎秋后有财利也!

合伙:之卦似龙蛇混杂之兆,恐伙计不同心口舌是非多,勿合免失财利也!

求财:正财虽是有得但不安稳,恐阻失宜立志刻苦经营,秋后有财利可得,偏财可取但应忍口舌!

第十五签:诸葛亮出身《旭日东升》大吉之卦,谋为果决之兆《马》

诗曰:一日赴东升,二日水中明,春风和气暧,禄马进门庭,

家宅:保得自家莫取钱,好香烧炷谢苍天,田蚕六畜皆兴旺,受佛今年胜旧年,〈吉宅人口可得喜气,但防三
四月口舌涉财,主事人不义之财勿取宜虔诚当天改谢神恩,请佛祖福灯安吊门上祭化之后居住财丁兴隆 也〉

岁君:月满今霄离海边,时人感仰赖青天,清光照耀难星退,君子求谋便得官,

生意:春夏财利虽有亏,明智壮大购货归,收购货物仓中放,秋冬出售利非微,《生意之卦如龙蛇混杂,恐三
,四月有阻隔应谨慎,有贵人扶助五,八,十一月有厚利,

谋望:此身相逢更遇邀,龙蛇天外拔迢迢,平生伴你营随意,云有天梯水有路〈谋事定成但有些口些舌无妨,宜立智前进有贵人扶助可得名利双成〉

婚姻:前生注定是姻缘,好貌才郎登对年,要虔事心酬天地,管教夫妻两团圆〈前生注定男才女貌俩相配,宜诚心配偶先谢天地,夫妻可得百年皆老〉

出外:一事时运当权,谋事应有胆量任其向往,有贵人扶助可卜名利双全!

开铺:上春恐有阻隔小利,候秋冬月生意兴隆,有贵人扶助源广进!

合伙:大吉有财利可得但防歹人破坏,忍口舌伙计应同心协力经营顺昌也!

求财:正财取之有得但恐防三,四月阻隔,应果决进前交五,八,十一月有厚利入手,偏财有小人恐有官非破财,到底平安也!

第十六签:关公带嫂秉烛待旦,〈重囚望赦〉下下之卦〈浊油点灯〉

诗曰:秉烛对佳人,风吹烛泪垂,且防猪与犬,恐惹闲中非

家宅:只因不肯敬神明,惹得家中事不宁,今岁若除灾与难,除非重整久家声,〈吉宅人口可得喜气,但防四
,九,十月祸非疾难失财,肖猪狗之人恐惹祸非,宜安份守已,向佛祖奉经拜祖上香灯,做过新灶居住 财丁兴旺兴〉

岁君:浊油点灯灯自灭,方才剔起又垂微,长心烧书空劳力,何不将身忙自归,

生意:何必次次费心机,用尽苦力财力稀,口舌欲任偏财勿,正财守旧能得利,〈生意似穿破鞋过水,防小人耗财,与人交易信直中直,宜苦力不从经营可得财力〉

谋望:覆危渡水两头难,万计千磨财利艰,守份安贫宜忍耐,忙忙劳力不如闲,〈谋事不成如破鞋覆渡水,艰难重重防歹人祸害,九,十月更应谨慎防备〉

婚姻:方才说起惹忧愁,想是姻缘不到头,如今若得言相许,又恐吓旁人暗里谣,〈婚姻不成有小人重重,纵然成之恐不长久,也许被歹徒占有〉

出外:一事因时令不美,恐防小人生端,宜守旧经营方保无忧!

开铺:之卦为浊油点灯,恐防大火是非口舌,小人耗财宜过旧经营平安也,

合伙:之卦不吉伙计多心,恐防是非口舌,亏本切勿合,合之定失!

求财:正财库利小九,十月有歹徒负累,宜稳重谨慎经营,见利取利得之安,偏财定失,分文勿取也!

第十七签:王省就亲〈枯树生枝〉中平之卦,一牛二尾〈龙〉

诗曰:才子遇佳人,红霞映碧波,文书今日至,凡事起荣华!
家宅:莫将怪梦作闲因,邪摩私祸不临神,自是行藏千里合,岂因病小危难消,〈吉宅人口可得喜气临门,但嫌六杀占宅,恐吓防六,九,十二月疾难口舌失财,向佛祖奉经保平安,求达摩祖师香火安门上祭化则财丁兴旺〉

岁君:当时得意反成痴,今日忧疑事不危,若遇贵人相接引,十年桔树又生枝,

生意:生意经营切莫贪,牢牢记住守旧框,肖牛之人防阻失,肖羊之人厚利攀,〈生意有利可得但防阻失,经营要正直谨慎,肖羊者得厚利,肖牛者失财利〉

谋望:贪多更惹祸临身,名利从来是未真,但得忧游家道乐,知他谁是百年人,〈谋事可成但有阻隔,做要稳重认真,不可贪心方免惹祸临身〉

婚姻:不须勉强费尽金,婚来合时何用寻,立志强成非好事,知人知面不知心,〈婚姻大事切需要探明对方底细,不可马虎从事乱挥金钱,别把野花当红花〉

出外:一事虽有贵人扶助,但又防小人生端寄祸,不可在外久住,且来来往往!

开铺:之卦不美未开勿开,已开之钥应防盗贼火灾,肖牛者失利肖羊者可得大利!
求财:正财库取利上春财利稀少,但宜刻苦经营秋厚转运,各事亨通可得厚利偏财唯肖马羊者得之!

第二十二签:岳飞枪挑小梁王《将军得胜》大吉之卦《凤鸣歧山〉〈猪〉

诗曰:喜赴琼林宴,金盘捧玉杯,多题龙凤榜,天下广传名,

家宅:好整新居换新巢,远离群只兔相投,升平无事皆为福,恰似晴明月满宵,〈吉宅人口之卦虽有喜气可得
,但嫌家内不和气且有灾疾,是灶君不旺埕口水路不通,宜择吉方重建新灶,修通水道厝宅修整壮旺居住平安》

岁君:凤凰飞出林间去,振翼飞回伏众禽,一日身荣朝上国,四方钦仰尽名闻,

生意:正二五九生意时,他有则难价不知,经营勿贪尾空有,偏财得利又失利,〈生意经营旺相有贵人扶助,宜用智谋大胆经营于五月起可得厚财利也〉

谋望:几年静坐守闲居,景色萧条事已虚,此去时通同泰运,名利成就一声雷,〈数年谋事有虚无,现岁谋事宜 立胆智敢想敢干,于三,七,十一月可成功也〉

婚姻:旧年夫妻去鸣琴,静里听来鸾凤音,休要蹉跎延岁月,天寒失雁杳难寻,〈婚姻可成,但宜从速下聘,切不可迟迟拖延岁月事多变〉

出外:一事得运,身体可平安,大胆前往于三月起有贵人扶助,可得大财利也!

开铺:卜开铺之卦,如将军得胜之兆,有贵人扶助宜大胆经营,五月起可得厚财利!

合伙:之卦似凤鸣歧山之兆,伙计要同心同德齐心协力可得大财利也,

求财:正财库有利但初时空有,凡事业宜立胆智交三,八,十一月有贵人扶助,可得厚利,偏财可得恐不住勿贪 也!

第二十三签:颜回短寿为圣〈花开遭风〉啖河止渴之兆〈下下之兆〉〈狗〉

诗曰:月下围棋局,谁知子落来,听琴不相识,袖手问颜回,

家宅:家居不利欲搬移,惹不搬迁惹是非,只是本家人着力,好心人被小人欺,《吉宅人口之卦虽有喜气可得,
但防疾难口舌失财和盗贼之厄,吓佛祖保平安,皆因灶君不旺失祀祖上香灯,宜奉拜周到重新灶君居住兴 旺也》

岁君:种得桃树满园林,花开遭雨又遭风,当初只望偷桃食,如今到底总成空,

生意:生意守分可经营,进出货物看市情,取财勿贪防阻失,现买同卖财利兴,〈生意宜守旧经营,要现买现卖 ,不可妄取,防小人劫物六,八,十一月有利可得〉

谋望:几载蟾宫折桂枝,未逢时节枉心机,寅缘等到花开日,又被连朝大雨欺,〈谋事难成,恐防小人生端寄祸 ,累害耗财,肖猴者恐惹官非和失败〉

婚姻:知人知面不知心,枉使良谋费尽心,只为眼前欢共乐,谁知祸起为娼淫,〈婚姻不成,对方品质作风差,若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害,不结尾〉

出外:一事为啖河止渴,恐有小人阻隔凡事宜守旧经营各事平安!

开铺:卜开铺之卦如花开遭风之兆,未开勿若是老铺宜注意火盗之危,吓佛祖保佑平安!

合伙:之卦不美似花开遭风之兆,勿合为要,若合之恐有小人盗劫财物,亏本折利!

求财:正财虽有得,但防小人累害,宜守旧经营钱财不可信中直,应防仁不仁六,八,十一月有财利也,偏财勿取!

第二十四签:唐明皇游月宫〈吉庆分明〉〈风云际会之兆〉上上之兆〈鸡〉

诗曰:白鹤九霄鸣,空中万里声,犀牛放望月,吉庆之分明,
家宅:汝家无事不须疑,但梦如何有约期,人若安然无他事,提防暗里小人欺,《吉宅人口之卦虽有喜气,但阴夏月小疾失财盗贼之厄,门户宜谨慎有称人承奉祀拜到财丁昌盛,妇联有喜恐无得》

岁君:明有当空处处辉,朗然光辉照昏迷,谋所运大家声显,富贵荣华福乐齐

生意:春夏生意有小灾,守份求神能保财,交秋月圆时运转,货物出入利路开,〈新创生意春夏月防阻失,宜守旧经营,买卖数目应谨慎,交秋月便可得财利〉

谋望:心欲抽开事未闲,失去无处把身安,如今得有青云路,步上天梯见广寒〈谋事初进难成且有阻隔,候三,五,八,十一月用些财帛帮助,事情便可成功〉

婚姻:婚姻本是合团圆,何必慌忙心里悬,自是有缘千里合,管教男女共安全,〈婚姻成也缘份生就,男女双方 情投合,同心同德千里缘合,白头皆老〉

出外:一事有贵人重重,应于三月往外,不但平安而且有厚利可得!

开铺:之事时令合局,为风云际会之兆宜择吉日,从速开张定有财利可以得!

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