奇门遁甲辛丑年,奇门遁甲怎么看年命
关于风水的知识
关于风水之类的知识 首 风水不佳先你要对风水有一点了解和认识，就象人有了病要去找医生一样，因医生能诊断出得的是何病，根据病症的轻重来下药，从而病症才能去除，人的身体又会好起来。而家宅的风水的好与坏，它不仅仅是反映家宅中的人身体健康与病症，还能反映出：婚姻、事业、官运、事非、父母、兄妹、财的大小、得与失、人的性格，优生、学业、儿女将是否有出息等株多信息。而这些信息，作医生是看不出来的。看宅子与人的风水的吉与凶，就得请风水明师来诊断了。 大部分人，一生还是较平顺的，没有大灾大难的，也就是说，一个人好端端的，当然不要看风水了，特别是家中运气正旺，千万不要乱看风水，乱请风水师。有句话叫“穷不改门，富不迁坟”，其理就是不要乱看风水。不过在有些情况下，不看就不行了，正象一个人，有了病，如果不看，小病就会酿成大病。所以该请风水师时必须得请，而且要请名师，不要请庸师!如果请师不好，不仅不治病，“求风凉反招来火神爷”，就要祸及全家了。 那么在什么情况下就应当请风水师呢？如果有以下请况，就该认真请风水师来选择与调整了： 一，无缘无故地发生很多意想不到的事情时。 二， 家周围的环境发生很大变化时。如起了一栋楼、多了个变压器、修了一道桥，移来或移走一棵大树、大石、雕塑，又有了一个锅炉房，或挖了一个水池等等。 三，选楼还没交钱之时，或还没有装修之前，或搬进新家之前。 四，入迁后，发生了很多突如其来的事。 五，稳定的工作突然发生不如意的变动。 六，健康问题开始干扰家庭的经济与成员关系。 七，夫妻之间的争执变得比较频繁。 八，家庭成员频频发生意外。 九，孩子的学业表现一落千丈。 十，家庭成员变得突然不喜欢回家。 十一，很多不祥的感觉。 十二，无法控制自己的情绪及脾气。 如有以上情况，快请风水师看看，否则小则病灾，大则人祸。如己有重大破财、病伤、官非。牢狱、离婚等事，更得要看看，以防以后凶事再次发生! 编辑本段看风水十大基本要诀（1）观察地理形势 每隔8度左右就有一条大的纬向构造。风水把绵延的山脉称为。源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条，北从阴山、贺兰山入山西，起太行，渡海而止；中龙由岷山入关东，至泰山入海；南由云贵，湖南至福建，浙江入海。看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺着的走向。 （2）因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国度，因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返朴归真，天人合一，这正是风水思想的真谛所在。 （3）勘测地质 建筑基址的地质及其环境的地质，对人的生存质量有着十分重要的影响。 （4）依山傍水 依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，也是人生活资源的天然库府，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。 （5）水源分析 植物需要浇水，人类需要饮用水，而水质决定生命的关况。风水思想主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水的环境，这条原则则值得深入研究和推广的。 （6）坐北朝南 中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线以北。一年四季的阳光都由南方射入，朝难南的房屋便于采取阳光。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，人杰地灵。 （7）顺乘生气 风水师们认为，气得万物的本源，太极即气，一气积而生两仪；一生三而五行具......>>
住宅风水知识大全 家居住宅风水具体如下：
第一、大门风水
一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。
风水主张入门宜三见：
1、一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，因为在中国，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的感觉。
2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的功效；
3、过门石风水注意事项，负责两个空间的承接，尤其是大门口的地基石，一定要选质量过硬的实心地板，然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币，或者放风水专用的招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件，一举多得，很多新手不懂，其实装修就在此布局，就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好。
4、开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用。还有就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炽热，令财气无法进入。二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，因为镜子有集光、、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，甚至会有倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏，所谓寒门、贵门，均在此显见。
第二、过道楼梯风水（指复式或别墅风水）
过道、楼梯是家人走动的地方，也承载着全家人的气场。在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连。（1）过道的设计不宜过长。超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性，如果占的方位又不好，则会经常闹鬼，老人、小孩病多，主人财运不佳。（2）走廊色调要求简洁明亮，上方不宜有横梁，这样会造成家人风湿或头痛疾病。这算比较严重了，建议选用个风水罗盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部，就可以顺利从风水上化解。（3）走廊上方不宜悬挂吊灯、尖角、棱形的设计，更不宜使用五颜六色的灯光，这样会让家人造成情绪不安，严重者会造成心脏功能损害。（4）过道不宜设计艺术性陷井，这样会造成家人心惊胆战，惶惶不可终日。
楼梯和大门互为表里，同样是动态气场，承接着居室空间的气场流通，不要设置在居室的中轴线上，尽量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即是顺时针方向」，不宜入门见梯，有退败之意，楼梯不宜对冲房门，严重者会患血光、手脚伤残之灾，设计不能布下陷井。
第三、家居玄关
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风水基础入门知识 一、八宅风水学
八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。
二、 八宅与八卦
分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
三、 宅向与卦象
我们根据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何，都没有例外。
我们看看宅第坐于何方，便能够知道此家宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是：
1、 坐东方的宅第是震宅，大门向西。
2、 坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。
3、 坐南方的宅第是离宅，大门向北。
4、 坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。
5、 坐西方的宅第是兑宅，大门向东。
6、 坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。
7、 坐北方的宅第是坎宅，大门向南。
8、 坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。
这便是按照八种卦象而定的八种宅第，这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。
在八宅中，可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有用处。
四、命卦与宅卦
知道了什么是东四宅什么是西四宅后，便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方法，希望读者能好好掌握。
计算一个人的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像，相传在中国的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中央有五个黄点，有一口诀把上述九组数目组织起来，便于记忆。“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦，它还是其他各类术数和风水学的基础。
除中央的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别是：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。
一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象，所谓“一年”，并不是由农历一月一日到年底大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。
命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属，而男性与女性是不同的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。
1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。
1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1903......>>
看风水不求人，看风水有什么基本知识呢？ 在现代生活中，很多人信风水。而在不少的家庭中都曾经请过风水师来给家里的住房看过风水，但是却也有不少家庭因为不懂风水请来的风水师哪怕看的不准也不知道。为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则感觉压抑沉闷，坐立不宁？这就在于格局优劣的家居风水分别。买房怎么看风水？
四方宽敞、正大光明，布置协调的格局是住家上乘之选。八种房千万要避讳。而以下几种类型的住宅则是要避忌的：1、风大不宜各位在购楼时，应该先在房屋周围巡视一番，看看附近的环境是否有缺陷？
首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。
风水学是最重视”藏风聚气“的，这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地！
最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。
2、阳光不足不宜
阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足，若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，实在不宜居住。
3、中心受污不宜
这是指房屋的中部位不宜用作厕所，否则便有如人的心脏堆积废物，那便自然是凶多吉少了。
但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成直线，那亦不宜选作居所，因这很可能导致破财损丁。
4、街巷直冲不宜
风水学是”喜回旋忌直冲“，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！不妨先在房屋周围看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。5.”工“字形的楼不要买。（这种楼难出富贵，主贫）6.楼前空地窄狭若一条线者不要买。（状如一线，财富不入门）7.客厅窄狭的不要买。（客厅窄狭不聚财）8.人口少不要买太大的房子。
风水入门知识，请教！ 说句实话，李居明是个懂点风水常识的商人。这就决定了他的书一是不精，二是为卖书难免夸张，三是不讲基础知识，不讲正规的理法，所谓快餐速成。否则他的书也一样卖不动。
你如果看他一本就想懂什么风水，基本是妄想。要给你解释清楚那几个问题，还得2本书，所以你别指望在这里得到你想要的答复。
要想学习风水，最基本的应该从哪开始学？ 以下是学习风水的基础：
1、阴阳五行。
2、各种掌法~地支掌、九宫掌、先后天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。
3、八卦二十四山方位，二十八星宿方位。
4、正确解读和使用中国古罗盘。
5、正确理解和背熟“黄泉诗诀”等诸多诗诀。
风水知识包括哪些基本知识? 1：学习一些传统周易文化的基础知识，如阴阳五行原理、八卦六爻知识、二十四山向、三元九运概念等等，为后面的学习打下扎实基础。 2：广泛阅读一些有关形法（峦头）风水的书籍，建议以朱祖夏的《地理实用教程》为蓝本，辅之以其他同类书籍为补充。 3：研究理气风水。建议重点研究玄空飞星风水，对诸如八宅风水、过路阴阳风水等也尽力多作了解。 在学习过程中，多实践，多验证。如此，你会很快跨进中国传统风水学的殿堂的。
关于室内风水的基本知识？ 关于室内风水的基本知识？djp
请教生活风水小知识！ ① 冬天的12点以后不要玩一些鬼怪游戏，因冬天晚上人们出来的时候少了，过到12点阴气很重。
② 不是童男童女的朋友不要独自出入僻静场所。
③ 如要怕邪者用沾过茶米水的红绳系在手腕。
④ 身上带五帝钱，顺、康、雍、乾、嘉时期的钱币。
⑤ 不要擅死狐狸，蛇，刺猬 猫等动物，后果自负。
⑥ 流血时一定要注意不要把血滴在火里！切记！
⑦ 夜间胸口不要靠近阴地的墙壁，地面。
⑧ 走墓地、偏僻地时，不要念经文护身，小心激怒鬼怪，可以说些祭拜的话。
⑨ 在家有白事过后的9日内不要去阴气重的地方。
⑩ 不要忘了清明和十月初一要给阴间的人送“礼物”！
⑾ 夜间不要独自走黑暗小道。住在偏僻地方的人回家的路上不要东张西望。有人拍你和叫你名字不要回头和答应。
⑿ 八字轻的人晚上最好不要出行。
⒀ 带护身符，一般到，道观请大，再把护身符带在身上。没开的不必再带，带上就不要摘下。
⒁ 家中亲人去逝的应常拜，观音菩萨之类的神像不要放到附近。（可能他她会在特定的时候回来看你们。给你门拖梦和告诉些事情。放了那些佛之类的会有避讳）
⒂ 出门在慌郊野外不要随地在大石头，骷髅头，墓碑上撒尿，涂痰，因晕车呕吐等。（以后你可能出现幻觉而发生灾祸）
⒃ 如果在噩梦中有鬼侵扰，可以用木碗倒半碗水，再放入7颗饱满无损的黄豆在床边。也可以把被扰人的鞋一正一反放在床边。
⒄ 出门回来有很好习惯的人都拿毛巾或红布什么的在门外拍拍身子。（这一般在农村出现，因为以前人们都在地里干活干到深夜才回家，而且以前死人是很平常的事。说不定哪就死过人，尸体一直没人动就腐烂掉，成了野鬼。所以他们回家都要拍拍身体，1是除尘。2是把趴在你身上的拍走。这样你才不会常得大病或得灾）
⒅ 夜间出门在外玩（比如山里）遇到的老人，女人，小孩子。不要搭理他们，不要擅自带回你的住所。也不要告诉他们你的住所/他们如遇到困难最好人多的时候帮，要没人可以去叫再来帮他们。如独自在的话你是个热心肠就最好避免背他，或叫他带路等。
（我想一般人要真在外的谁也不管了，早溜了）
⒆ 晚上不要在有柳树等树下歇息，独自在家午夜十分不要趴到窗户口向外张望，夜晚人少时在河边也不要探头探脑。不要在河沿旁走动散步。
⒇ 在外考察人员不要接触女人，如（接吻之类的勿做）因为本来人在外阳气就少，接触的人少，阳气更浅，如要再和属阴的女人XX就丧失了更多阳气，这样就爱被缠身（俗话说了谁不爱找软柿子捏，你阳气少了，鬼一定喜欢找你做替死者）而事后出现的意外会导致你身亡，人看来就是你心脏病突发等正常的病而死，丝毫查不出什么，鬼是侵占你的大脑而叫你死亡，他会控制意志薄弱的人门，而这些人往往就是失恋，家人去世而心理承受不住的人们。所以在外往往遇到的事情不必慌张，辨清事理就好/ /切记。
小知识
⒈ 卧室中最好不要有镜子，如果有，一定不要冲着床。
⒉ 如果没拉住窗帘，半夜醒来，不要往窗户那边看。
⒊ 上床后，拖鞋要朝外摆，不可以鞋尖朝床放。
⒋ 长时间不睡人的床，再用时，要换个位置，驱除邪气。
⒌ 夜里不要随便掀开窗帘往外看，起码，要先咳嗽一声再掀开，否则，可能看到不该看的东东（比方说XF小女人之类）
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有关风水知识的书有哪些 在上世纪80年代裴翁就已经出版了如下专著如下：(发给弟子为教材)共八本
一、裴氏周易运用心法秘旨系列丛书（共八本）
（1）《裴氏四柱预测心法秘旨》
（2)《裴氏择日心法秘旨》
（3)《裴氏奇门预测心法秘旨》
（4)《裴氏堪舆风水心法秘旨》
（5)《裴氏六爻实用心法秘旨》
（6)裴秀《星云谱》风水秘籍
（7)《裴氏命名策划心法秘旨》
（8）《裴氏数字易学预测心法秘旨》
二、裴翁在上世纪90年代后至2015年已经出版的易学堪舆风水系列丛书有：
（1）《裴翁易学玄空风水心法秘旨》
（2）《裴氏风水催文昌心法秘旨》
（3）《裴翁堪舆地理心法秘旨》
（4）《裴氏风水消灾解难心法秘旨》
（5）《裴氏风水催官心法秘旨》
（6）《裴氏风水健康长寿心法秘旨》
（7）《裴氏风水催财心法秘旨》
（8）《裴氏风水婚姻和谐心法秘旨》
（9）《裴氏风水催旺人丁心法秘旨》
(10）《正天八卦使用方法》，
(11)《天理风水》，
(12）《地理风水》
(13)《命理风水》
(14)《心态风水上、中、下集》，
(15)《峦头风水》，
(16)《卦理黄石公翻卦风水》，
(17)《卦理河洛风水》，(18)《气运玄空风水上、中、下》，
(19)《易理风水学》，
(20)《卦理三合风水学》，
(21)《风水罗盘使用学》，
(22）《面相学》，
(23)《手相学》，
(24)《卦理龙门八局乾坤国宝详解》，
(25）《卦理走马阴阳金锁玉关详解》，
(26)《卦理八宅风水的正确运用》，
(27)《玄空风水些子择日》，
(28)《现代阳宅风水正确操作方法》，
(29)《裴氏家规》，
(30)《六壬神数详解》，(31)《太乙神数详解》，(32)《紫微斗数详解》，
(33)《铁板神数详解》，(34)《奇门遁甲详解》，(35)《梅花易数新解》，(36)《品牌商标的易学策划》，
(37)《易理风水策划花草园林》，
(38)《吉祥物风水》，
(39)《现代易学风水168误区》
(40)《裴翁易传》，
(41)《易理风水各家择日精华》，
(42)《当代易学与风水要与时俱进》，
(43）《股算经》，
(44)《奇门兵法》，
(45)《全球易学名师优秀论文精选》，
(46)《中国当代易学风水名师优秀论文集》，
(48)《中国历代易学风水名人录》，
(49)《伯乐的智慧》，
(50)《手相精华》，
(51)《灵棋经新解》
(52)《梅花易数新解》
前后出版了共60多本有关易学风水、生活智慧方面的著作。
国家顶级风水大师裴翁关于风水学的出版书籍。可好好研究
2021年二月二喜神方位在哪?喜神象征着什么?
2021年二月二喜神方位在哪？
农历时间：二月初二 辛丑年 牛 辛卯月 辛酉日公历时间：2021年 3月14日
【老黄历所宜】
结婚、领证、修坟、破土、破屋、嫁娶、
立券、求医、招赘、纳婿
【老黄历所忌】
搬家、装修、开业、入宅、开工、动土、
安门、安床、出行、订婚、安葬、上梁、
开张、作灶、旅游、赴任、修造、祈福、
开市、纳畜、纳采、移徙、盖屋、冠笄、
财神位 喜神：西南 福神：西北 财神：正东
喜神方向的解析
西北方入户，财位在正西方。同样为位克星的局面，建议在正西供奉财神，以正财位化解方克财星的不利。如果正西为卫生间，则主家人财运破耗较大，且不利家中女性的婚姻运。正北方入户，财位在东南方；星入本位，利于做夫妻的主卧及老人房，做儿童房稍差；最不利做客房，主散财之意，皆因客主外，财主内，客居财地，主财外泄，不利自身，为我拿财物送人之意。东南方这个位置不缺、没有卫生间即可。
喜神象征着什么？
喜神就是算卦的人所说的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐，所以要造出一个喜神来。结婚乃人生一大乐事，所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神，旧俗，新娘坐立须对正喜神所在的方位，但这方位何在，就要请教算卦的人。长虹挂月，即指逢喜挂灯笼，喻指办喜事。
喜神是传统五行学说的一个用词，出现在八字命理系统和奇门遁甲系统中，八字命理学上的术语， 喜用神即喜神与用神的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有不及和太过等情况，称作病，而用神正是针对不同的病所下的药。喜神则是对用神能够起到生扶作用的阴阳五行元素。
奇门遁甲中，按照每日天干不同找出喜神的方位，顺应这个方位出门远行，游戏是有利的，当然这都是一家之说，应该客观对待。
喜神方位甲、己日在寅位和卯位，乙、庚日在辰位和戌位，丙，辛日在申位和酉位，丁、壬日在午位和未位，戊、癸在巳位和亥位。例如丁未日，喜神是在午未方向，当然不同版本口诀也有些差别。
奇门- 草稿
辛丑年戊戌月癸卯日辛酉时
旬首：辛酉时，甲寅（癸）
辰巳空，辰巳空，辰巳空，子丑空
阴遁，寒露，阳遁：寒露六九三
冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，
大寒、春分三九六，雨水九六三，
清明、立夏四一七，立春八五二，
谷雨、小满五二八，芒种六三九。
阴遁：
夏至、白露九三六，小暑八二五，
大暑、秋分七一四，立秋二五八，
寒露、立冬六九三，处暑一四七，
霜降、小雪五八二，大雪四七一
符头：癸卯日，己亥，中元，九局。
戊9，己8，庚7，辛6，壬5，癸4，丁3，丙2，乙1
值符：乾宫天心，值使：开门
值符加时干上，天心还是在乾宫
值使在辛酉上，甲寅癸开门还是在乾宫
八神值符在九星值符上，
值符6乾宫，九天1，九地8，玄武3，白虎4，9，太阴2，腾蛇7
用神癸，天心，开门，值符，
癸+癸——天网四张，主行人失伴，病讼皆伤。天网四张不可谋事，只宜退避。如果强行谋事，不仅无成，还会带来凶灾。古人讲：“天网四张不可当，此时用事有灾殃。若是有人强出者，立便身躯见血光”。又说：如果落入1,2,3,4宫为网低，受困更重，最好退避忍耐为上，以等待时机。如果落6,7,8,9宫为网高，可匍匐而出，故尚可小心谨慎谋事，以逐步改变受困之境遇。遇此格—利静不利动。出行结伴主失散，还容易得病。遇伏吟，不宜动。一动，就出事。如果此格临马星或九天，你不让他动，他肯定也动，一动就倒霉，然后后悔。此格，遇到击刑，也主牢狱、伤灾。遇此格，自己独立出行、独立行事，一般没有大问题。就怕多人出行以及合作做事，则必然出问题。庚+庚，癸+癸，一合作就出事。遇到此格，切忌结伴出行，若结伴出行：一是自己生病；二是与同伴失去联系或分道扬镳。二者必应其一。
值符：代表权力的象征，领导能力，管理能力，有威望，威严的，德高望重的，有组织能力。
性格；气概雄伟，文韬武略，品质高雅，有风度有气质，不怒而威。
人物；当官的，厂长、经理，管事的，老板，名人、贵人。
物体；贵重的东西，金、银、首饰，钱，名牌的，及一切代壳的东西。
古人拿“符”就是个官。当预测时，临值符，可断是；领导、官、或名人、贵人。但贵人不是绝对的，不是永远帮助你的人。单看值符不断事，要看它依附在什么东西上。
身体疾病：富贵病、名医、名药才能治。
奇门之神，来源于星象，与干支有着密切关系。据《神机制敌太白阴经》载：“凡九天之神在六甲，朱雀之神在六丙，太阴之神在六丁，勾陈之神在六乙，之神在六己，白虎之神在六庚，玄武之神在六辛，九地之神在六癸。”即是说，每天干均与一神相配。而《奇门遁甲统宗大全》曰：“太阴在天上居丁，在地下居卯。”又曰：“甲戌旬，阴在丁丑；甲申旬，阴在丁亥；甲午旬，阴在丁酉；甲辰旬，阴在丁未；甲寅旬，阴在丁巳。”是故，天上之神位与地下之神位相应，但各有不同。天上之神与天干固定相配，而神与地支并不固定相配，只是仅随干而变换方位。
值符禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。在物品中代表高档货物、真品、精品、名品。在单位人事上代表领导、一把手。值符还可以作为顶头上司、监考官、裁判、原告、放债人、银行、行情，在战争时可代表守方等。事急可从值符所进临之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。
开加乾
乾卦秉令，象曰：天行健，君子以自强不息。乾，元亨利贞。
乃门宫比和。若上下奇仪相生，主客皆利。如星门加伏，宜访道、求贤、埋伏取胜。
类神
右、父、显官、老人、僧道、宝石、铜铁、金石、丝声、色白形圆、体坚味辛、刀针锤首铃脑股筋。
克应
出开门入开门，五六里十里见人斗及四足物斗，或打四足；开门二十，阴人至，贵人乘马紫衣服，出此门，见贵人着红紫衣骑马吉；四里六里见猪羊，逢酒食、竖造之事，又主贵人相钦，士庶同心。在物为有首声或镜铁之类。
开加休
讼卦秉令，象曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。讼，有孚，窒惕，中吉终凶。利见大人，不利涉大川。
乃门生宫。若天盘生合地盘而合吉格，利于为主，诸事受益；若上下相克刑冲，凡事宜相势而动。
克应
开门入休门，六里七里逢妇人引孩子与皂衣老人浚河汲井之应，又主有公吏之望、珍宝交易，得贵人之力，享荫庇之隆。在物为沉重、润泽之器，或茶酒分盘之属。
开加艮
遁卦秉令，象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。遁，亨，小利贞。
乃宫生门。若上下奇仪相生，诸事有益；若上下克战，先吉后忧。
克应
开门入生门，八里九里逢老人携孩子或受伤人言官事讼事、入山修茔与官讼争斗、逃亡等事，又主山林破费、因名失利。在物主金石相兼，或首饰金玉之类。
开加震
无妄卦秉令，象曰：天下雷行，物与，无妄。先王以茂对时，育万物。无妄，元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
乃门克宫。若上克下则利于为客；若下克上，事多破损。
克应
开门入伤门，三里六里逢捕猎战斗、匠作伐木把火之应，又主贵官长者之危。在物为金木相兼、钟鼓之器。
开加巽
姤卦秉令，象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。姤，女壮，勿用取女。
乃门克宫。若上克下，则利为客，诸事成中见破。若天心同开临此宫，宜以开门放水、迁茔改造等事皆吉。
克应
开门入杜门，四里六里闻歌唱之声，阴人言官事，与老人贵官长者谒庙焚香之应，又主老少不和、阴人是非、力伤虚惊之厄。在物为金木相兼之器。
开加离
同人卦秉令，象曰：天与火，同人。君子以类族辨物。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
乃宫克门。若地盘克天盘，须利为主，求名、官讼吉，余事皆为退败。
克应
开门入景门，九里逢老人骑马与公吏役吏酒食喧闹之事，又主文书之忧、阴人为祸，或因烧丹费财，与触犯官长之怒。在物主炉冶倾销之器，与外圆中虚之类。
开加坤
否卦秉令，象曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。否，否之匪人，不利君子贞，大往小来。
乃宫生门。若下生上，合吉格，诸事后实先虚；若上克下，凡事休行。
克应
开门入死门，二里六里逢女人啼哭，与孤独夫妻言离合之情、牛马成对之应，又主和合姻亲之喜、布帛菽粟之利。如在物为金石器用之类，或土中古器之物。
开加兑
履卦秉令，象曰：上天下泽，履。君子以辩上下，定民志。履，履虎尾，不咥人，亨。
乃门宫比和。若奇仪相生则吉；若上下克战，先吉后凶。
克应
开门入惊门，七里六里老人与女子同行，逢公吏人勾捕等事，主花酒败事、阴人口舌。在物为圆缺之器与刀砧灯台夹剪之属。
开加中宫
乃宫生门。此为子入母腹之格。若合吉格，又逢奇仪相生，则主客皆利，百事有就；如合凶格，万事掣肘。
克应
有贵人相亲与子母临亲门、眷会旧交、相访欢悦之情。在物为金玉宝石、大小方圆、上塞腹满之器。
天心星：现在流传的天心星的象意主要是核心，由此引申出一系列的象意。比如核心人物、核心力量、主心骨，由此又引申为领导、管理人员，由领导又引申为有领导才能，由领导才能又引申为有谋略、有心计、处事周密等。天心星的另一个主要象意是内心，由此引申为有信仰，又引申为，又引申为、佛像、道观等。天心星还有一个象意就是医生、医药，又特制西医，结合第二个象意综合为医卜星相之人等。天心星为天地之心，为生，为动，为健，为生生不息，为自强不息，代表新的孕育开始，只要自己加把劲，就可以更快的成功。故而天心星为吉星。但是天心星既是生也是止，近期、短期事则止，远期、长期事则生，故而其吉利程度不如天辅星。“辅禽心星为上吉”，吉利程度递减。
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《天师撞邪》是由袁和平执导，袁祥仁、袁信义、袁日初 、高雄主演的影片，是一部中国奇幻电影，于1983年在中国上映。
影片继续在各种稀奇古怪的神奇动作桥段设计方面下足气力，然而情节内容却浮于表面，因而反响平平，沦为形式主义之作。
天师撞邪 链接: https://pan.baidu.com/s/14DcQIcdWrbxYf6abwx9VVQ
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天师撞邪《天师撞邪》是一部奇幻电影，于1983年在中国上映。 >>>
信 息 中国 | 102分钟 | 1983年
导 演 袁和平
类 型 奇幻
奇门遁甲九宫天干地支年代怎么推算
-----来源中国易经研究学会
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。 历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。 时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。 1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未 9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯 17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥 25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未 33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯 41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥 49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未 57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥 干支纪年法 如甲子为第一年，乙丑为第二年，丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是农历己巳年，1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数，再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第一日，乙丑为第二日，丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，周而复始，循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的，所以二十四小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，
一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下： 甲己还生甲，乙庚丙作初， 丙辛从戊起，丁壬庚子居， 戊癸何方发，壬子是真途。 即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的干支，便可推知其余。 补充典故： 相传黄帝时代，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此为天干地支之由来。 天干地支计算方法 天干地支是古代纪年纪月纪日纪时用的二十二个汉字，其中天干十个，分别为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支十二个，分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。两者搭配使用，形成六十甲子，在年月日时里循环使用，周而复始。 对于其计算 第一种：是上高中的时候语文老师教的，先将天干进行编码： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸 4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1 、 2、 3 凡是公元后某年的最后一位数字（个位数）是“4”，那么该年的天干就是“甲”；“5”就是“乙”；余类推。如2003年的天干就是“癸”。记住这一编码很实用，虽然不能用干支纪年来直接推算公元纪年，但可以给我们
一点提示，凡是天干为“甲”的公元纪年数最后一位数必为“4”；“辛”为“1”；余类推。如辛酉政变（1861）、辛丑条约（1901）、辛亥革命（1911）发生年代的最后一位数字都是“1”，而“1”刚好对应天干中的辛。 再将地支进行编码： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 4、 5、 6 、7、 8、 9、10、11、 0、 1、 2、3 把公元某年的数字除以12，余数为“4”，那么该年的地支就是“子”；余数为“5”就是“丑”；其余类推。心算地支可将年份数减去12的倍数，如1800、1860、1920、1980等，再算就容易得多了。 最后将天干、地支合在一起，就是公元某年的干支纪年。如1861年，最后一位数字是“1”，天干为“辛”，将1861除以12（或1861减去1860），余数为“1”，地支为“酉”，那么公元1861年就是辛酉年 根据六十甲子可以推算出具体的年月日时。而在计时使用里，由于一天为二十四小时，古代正好是十二时辰，因此形成两个小时一个时辰的换算关系，具体为深夜23点到子夜1点为子时，1-3点为丑时，3-5点为寅时，5-7点为卯时，7-9点为辰时，9-11点为巳时，11-13点为午时，13-15点为未时，15-17点为申时，17-19点为酉时，19-21点为戌时，21-23点亥时。除了以此计时外，另外地支计时法还与干支计日联系在一起形成六十干支计时法，即甲己日子时以甲开头，成为甲子时，
然后丑时成为乙丑时，寅时成为丙寅时，依次类推。乙庚日子时以丙开头，成为丙子时；丙辛日子时以戊开头成为戊子时。丁壬日子时以庚开头，成为庚子时；戊癸日开头以壬开头成为壬子时。这样六十天干形成完整的纪年纪月纪日纪时法，每人出生的时辰也就有了确定的四组天干八个字组成的生辰，简称“八字”。如此时正是2005年11月15日19：07（农历十月十四日），此时出生者的八字就是乙酉年丁亥月癸卯日壬戌时（因为计日天干为癸开头，故本日子时为壬子时，推算至19点至21点即为壬戌时）。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。