家庭关系五行图,金木水火土五行查询表
家庭五行系统(应童)
我们不仅仅是父亲、母亲的孩子，同时也是家族的孩子。如果把家庭比喻成一颗大树，你我便是树上结出的果实，而树根，便象征着我们同祖先的联结。联结越深，根基就越深，而果实所呈现出来的人生，也会更有生命力。这不正符合植物世界的自然规律吗？
同样的，家庭关系也有规律可循，“家庭关系五行图”便是其中一种，它像一张秘密地图，为我们带来指引和启迪。
每一个人的家庭都是一个系统。“家庭关系五行图”是将中国的阴阳五行学说与家庭成员的序位排列集合在一起的一张蓝图。
好比太阳系里有九大行星，每一个星星都有各自运行的轨迹。在家庭里也一样，家庭是由不同家庭成员组成的，每一个家庭成员都有一个自己的位置，大家只有留在自己的位置上，这个家庭的系统才是健康的。
在阴阳五行里，有金、木、水、火、土五大元素，它们如何跟家庭成员对应呢？土生四象，其它四象都是从“土”衍化而来的，如果我们建立一个三代人的家庭模型，其中，爷爷、奶奶、外公、外婆就处于土位；而父亲就像是家庭的太阳，像火一样带来光明和力量，所以在火位；我们经常把女人比作水，母亲便处在水位，她代表的是包容、承载、滋养的能量；女儿叫做“千金”，处在金位，非常贵重；而儿子就像小树苗，是未来的栋梁之才，属木位。父母老去之后就会归于土位，这是一个生生不息的循环。
现代家庭中最容易出现的错位情况有以下几种：
首先，祖先没有放在土位。现在很普遍的一种情况是，孩子对父母长辈的孝顺不足，爷爷、奶奶、外公、外婆不在土位，而错误地把孩子放在土位。比如我们常说的“小祖宗”，整个家庭都围绕着这个孩子，把一个孩子放在家庭系统的中间位置，他自己也是无力承担的。
错位的另一种情况是母亲很强势，而父亲也很强势。母亲要到火位去，父亲也不愿意让位，那这样的家庭就是常常争吵不断，夫妻之间有很多的口舌之争，夫妻之间就会不和谐。如果父母亲都常常聚集在火位，孩子因为缺少水性的滋养，孩子就会变得很焦躁，孩子表现出来的脾气就会很急会很愤怒。
还有一种情况，家族里父亲的能量不够。不是那么的有光芒，常常在水位，同时母亲也留在水位，那么，整个家庭就会缺乏力量感、活力和生机，导致阴性过重。
再比如，一个母亲的内在没有成长，过分依赖、期待丈夫，就像女儿对自己父亲的依赖和要求。如果这个家庭刚好有一个女儿，女儿在成长的过程里，就会无意识地承担她妈妈的责任。这样的家庭里，丈夫对女儿的感情就会很微妙，父亲会感觉女儿像自己的伴侣，同时也会造成丈夫想离开自己的妻子，方式要么是过于投入于工作，或者在外面重新寻找伴侣。
例如，父亲和母亲位置颠倒是一个常见的错位情况。有这样一个家庭。母亲强势能干，她去到了火位；父亲懦弱沉默，力量不足，被迫到了水位。儿子是老大，有一个小两岁的妹妹。从小留在家里烧饭的是哥哥，上地里干活的是妹妹——儿女位置也自动对调了。
后来，儿女各自成家，母亲与儿子住在一起，依然掌权。儿子有一技之长，却染上了的恶习，深陷其中十年不能自拔；儿子不承担，父亲依然沉默，而母亲就更加操劳；媳妇本身能力不强，面对这样的丈夫，常常抱怨与指责；儿子生下的女儿性格内向，害羞。儿子的现有家庭很沉闷，阳气不足。女儿婚后成为婆家栋梁，重演母亲的命运，后被检出乳腺癌——当一个人不能做自己时，身体发出的一种极端的抗议。
如何破解这一模式的循环？建议父母亲放下家庭掌控权，带带孙女，告诉孩子父母的好处，教导她尽孝；让儿子肩负起家庭责任，儿媳安心料理家务，支持丈夫，以温和的态度面对家人；敬重先祖，逢年过节祭拜；女儿在现有家庭里懂得示弱，让丈夫承担家庭，回归火位。
从家庭五行的角度看，家庭和谐背后的原因就是每个成员守住自己的位置。系统需要维持自身平衡，因此，只要有一个人没有守住位置，就需要其他的成员来填补空缺，那么家庭成员就会失去界限，整个家庭的位置都会混乱。“家庭关系五行图”就是让每一个人知道自己的现在所在的位置，并清楚地知道正确的位置所在，并守住它，这样，家庭就会变得更和谐。
父母应该做孩子的朋友吗?——阴阳五行谈家庭关系的序位
受西方文化的影响，基于对孩子人格的尊重和理解，许多亲子教育说：要和孩子学会做朋友。那么，父母应该做孩子的朋友吗？
回答一个问题，可能需要一个体系。我借助阴阳五行这门古老的学问，谈谈家庭序位的关系。
儒家思想对中国产生了上千年的影响，它非常强调社会关系中的序位。智慧的古人以阴阳五行为基底发展出一套十神六亲的系统，最初用以定位人际关系。借助这套系统，我们可以非常清晰地看到在个体生命中所有人际关系的互动。
比如父母、孩子、爷爷奶奶、外公外婆等等，他们之间的互动模式以及你与他们之间的互动关系等等；这些互动发展形成了个体在社会人际关系中互动的模型。
人际关系中，孩子受父母的影响往往是最大的。
而一个家庭当中，父母以及孩子三个人之间的序位是不同的。
对女人来说，孩子是自己生出来的，母亲十月怀胎的过程和孩子是两个生命一体的过程。直到孩子降临这个世界分离为两个人。因此，孩子对女人来说，意味着生命的延续，自我的延伸，展现；那么自己生出来的，在先天序位上必定有高低、先后，传承的。
而对男人来说，孩子并没有和他有一体的这个过程。孩子的出生，对男人而言更多地意义是责任、压力、面子、挑战。
老话说，男人结婚长三岁，当爹长七岁。当一个男人有了孩子，意味着他需要肩负起责任，并因此获得受家庭尊重的地位。男人们要成为榜样，内在驱动力通常能自发产生。
有兴趣的朋友可以去观察一下生活中的规律，有一个非常有意思的现象是：当孩子出生，这个初为人父的男人要么容易在事业上有所突破；要么容易应接不瑕，甚至焦头烂额。这是为什么咧？哈哈，这是秘密。学习过五行的朋友一看就知道了，我还是小小的透露一点吧。
在阴阳五行的学问里，官杀星对男人来说除了代表孩子；也代表责任、压力、挑战；同时也代表着地位、尊重、职务、面子……当他们受得起这个压力，就能获得地位；受不起压力的时候，也容易变成麻烦。
孩子对男女的意义是不同的，因此父亲，母亲，孩子三者之间的位置也是不同的。
那位置有啥用？举个例子：企业里每个员工都有岗位。一个基层员工，若要试图去指挥整个企业，那也是会乱了套的。
每个人在这个世界上都有着属于自己的位置，在父母这里，你是孩子；在孩子面前，你是家长；在老师面前，你是学生；而在员工面前，你是领导。在爸妈面前，你这辈子永远是孩子。
因为这是自然的法则呀！而且位置在空间里是有能量的。
有一次去朋友家，看到一家三口餐桌的位置，孩子坐在了主位。我告诉朋友，试着调整一下吃饭的位置，看看是否家庭关系有变化？她告诉我调整以后，感觉变化挺大的。这是家庭序位的力量。
因此人人平等的说法，是有背景前提条件的。一个母亲，是不可能与孩子绝对平等，只可能相对平等。为什么《弟子规》现在又大为流行呢，很大的一个原因是它是符合中国社会伦理的行为规范。《入则孝》的背后强调的是序位关系，告诉孩子在思想上、语言上、行为上，如何孝顺尊敬父母。
那父母能做孩子的朋友吗？在交往方式上，我认为当然可以。而在序位的层面上，我觉得老祖宗说得很清楚了。如果你有机会学习五行，就会知道朋友在十神六亲里有个名词，叫“比劫”。印（母亲），财（父亲），比劫（朋友）三者的功能是完全不同的。
如果孩子在位置的层面，把父母当成了朋友，那么他未来与人相处，容易把贵人当朋友，就比较容易导致日后关系上出问题。比如，把单位领导当哥们……而不是当成领导来尊重，容易引发矛盾。
所有人际关系的问题，往往来自于位置的错位。既然是阴阳五行，有阴就一定有阳。那错位问题带来阳性的一面是什么呢？当你能解决错位的问题，你就是驾驭复杂人际关系的高手。
因此，我的观点是一个母亲，对待孩子，该照顾照顾，该教育教育，该肯定肯定，该批评批评……让孩子安心，这是一个母亲位置该做的事情。一个父亲，给孩子力量，该支持支持，该满足满足，该谈心谈心，帮助孩子树立远大理想，这是一个父亲位置该做的事。
六亲相生相克记忆口诀,六亲之间的生克关系
六亲相生相克记忆口诀
大道无形，大道至简，“自然”的”大道“亦可按从大到小，从上而下的体用关系逐层细化为以下三层体用关系，之一层体用关系为：”自然“为体 →”一阴一阳之谓道“为用；第二层体用关系为：”一阴一阳之谓道“为体 →”五行理论体系“为用；第三层体用关系为：”五行理论体系“为体 →”六亲理论体系“为用…………等等逐层衍生。前面已经将“自然”中的之一层、第二层体用关系进行了全面的讲解说明，这一节我们将重点讲述”六亲理论体系“在第三层体用关系中具体现实的应用法则。
大道无形
六亲理论体系完全继承了五行理论的模型结构和运行法则，所不同的只是事物的属性不同，五行属性比较宽泛，运用范围较广，属于“三才”之中的“地道”，六亲属性比较单一，运用范围局限在中国古代农业甚至是现代最基本，最自发的单元：家庭人伦，属于“三才”之中的“”。算阳五行理论专门针对中国古代农业最基层单元的专题补充，但六亲理论也反过来为庞杂的五行理论解释提供了最扎实的现实依据。六亲实际上应该合并为五亲，兄弟和我为同类项合并，进而形成与五行一样的模型体系。其中以壮年的兄弟为当令，属最旺。
天地人，三才之道
六亲相生顺序：以官生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙，子孙生妻财，妻财生官。其中官指列祖列宗，已故，五种相生关系中官，父母，兄弟，子孙之间的相生关系比较好理解，不再赘述；子孙，妻财，官之间的相生关系一般人可能会搞不清，子孙生妻财不是反了嘛，完全说不通，妻财生官也感觉完全搭不上边，其实我们还是局限在现实生活的原型关系上了。不妨换个思路这样理解看：在整个六亲体系中妻和财都属外来因素，在整个六亲家庭体系中妻只和子孙有血缘关系，关系最密切，任何外力都无法割舍，即使现代夫妻离婚了，母子关系也将继续存续，其他关系则可能会荡然无存，因此在整个六亲家庭体系中是母凭子贵，他们之间是共生的关系。而财只能靠子子孙孙一代一代持续积累并传承壮大才能延续，否则就是无源之水，无本之木，一代而衰，不能长久，因此合起来理解就是子孙生妻财。
六亲相生相克关系图例
妻财生官按以前古人历史局限性的想法是：妻子能生出光宗耀祖的子孙，财富能光宗耀祖的子孙茁壮成长，子孙最终去世后进入后世的列祖列宗的序列，归位在官的位置，使官的数量和质量持续的提升。但限于目前科技水平发展的局限，暂无法以充分的数据和现实依据证明其直接相生的关系，但我们不妨从另一个方向进行合理的推理：就六亲相生循环的闭环关系 中从妻财和官中间打断，妻财为外来元素，为整个体系的开端，官为人生的最终归宿，为整个体系的终结。妻财外来元素从妻财的位置源源不断的涌进来，逆时针方向生养子孙，子孙赡养我和兄弟，我和兄弟赡养父母，父母赡养官（列祖列宗）并终老归西时进入而成官，最终划为尘土而终结。简化掉中间从子孙到兄弟再到父母的循环过程，你就会发现一个简单的事实，外来元素从妻财持续的进来，又源源不断的进入官终结，最终结果就是妻财生官，形成一个生生不息的循环系统。
妻财生官关系图例
从古至今妻财在中庭的地位都独特而重要，《》中的《家人》卦其实就是在讲女主内的主要思想和行事规则，因为一个妻子的贤良与否关系到一家老，中，幼三代当下的幸福指数和未来的家庭走向。
家人卦，利女贞
六亲理论就和五行理论一样，不但有生生不息的主要作用关系，也伴生了起辅助作用的相克体系，同理克是为了更好的生，使其不至于严重偏离轨道，影响或者干扰“生”的正常秩序，这是克的主要目的。克亦有其固定的规则和分工，他只能利用在身的已经成熟的、经验、理论去克、去、去矫正尚处于幼年成长初期的子孙快速健康的成长，而不能想克谁就克谁，逮谁是谁，逮住就要把他克死，。试想一个家庭中父母生了兄弟，兄弟又生了子孙，父母就逮住子孙使劲克，天天克，搞得子孙无法健康正常的成长，或者最夸张的结果是兄弟生一个，父母搞掉一个，那这个家庭还怎么繁衍生息，家庭关系还怎么和平相处，因此只能也必须是相生为主，相克为辅，“家和万事兴”，这是五行、六亲理论体系中一个很重要的基本原则。
处家之道
六亲相克的具体关系是：官克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母，父母克子孙，子孙克官，形成一个完整的循环体系。官克兄弟就是说壮年的我和兄弟乃一家之主，位高权重，做事要心中有列祖列宗，有敬畏之心，做事不得越雷池半步甚至伤天害理，否则无颜面对列祖列宗，死后无法归宗。兄弟克妻财一指我年老生病需要救治、照顾或者过世后兄弟可协助处理家中的重大事务，对妻子和孩子有个指导和约束。二指兄弟对家人的作为可以作为妻子做事的一个参照标准，没有对比参照就无法判定好坏，优劣，有了参照标准就无形中多了一个制约，进而形成一个你好我更好或者你差我也差的竞争体系，因此古人又提出了“百善孝为先”“家和万事兴”的激励方针，鼓励大家向好向善，比孝比美。兄弟克财即是分财，散财，道理显而易见。妻财克父母，父母年迈体衰，身体需要照顾，精神和物质需求也要满足，按古代男主外，女主内的耕作，妻财自然是主内的主力军，赡养老人和抚养小孩乃其主要业务，若不能按期保质保量完成，自然会对父母形成一定的制约。父母克子孙，一指子孙尚小不懂事，妻子因母子连心，多败儿，而疏于管教或不会严于管教，做父母的就要进行家风祖训的，立德树人。现如今很多独生子女一家三代只知道宠着哄着，甚至当祖宗一样供着，这是完全失位的表现，对小孩子的健康尤其是心理健康成长很不利，长大后独断专行，自私自利，甚至是无所事事，没有担当，一直啃老。二指家中极端匮乏或环境极端混乱，无法兼顾赡养老人和抚养小孩时，以为首的中国人往往会选择向老人倾斜的，懵懂无知的子孙相对就会受到克制，这种情况在万恶的旧或战乱的年代时有发生，二十四孝中的郭巨“埋儿奉母”的故事就是父母克子孙的极端情况。
二十四孝之 “埋儿奉母”
子孙克官，因子孙尚小不懂事，常常有不服管教做出一些顽劣不堪的事，辱没了。六亲之间的相克关系和作用更能准确诠释五行之间以长时间的生生不息为主，短暂的相互克制为辅，克是主动的自我校正，是为了更好的生，使其不至于严重偏离轨道，影响或者干扰“生”的正常秩序。中国人向来不主动干涉别人的家务事，因为六亲相生相克体系模型中没有其他成员的位置和作用关系，外涉就是要强制介入人家六亲体系中互克，打破整个体系的平衡，国与国之间关系亦是如此，因此中国外交的基本准则和平共处五项原则也重点强调互不干涉内政。
此相克体系即是我们中国人常讲的家风祖训，虽不像相生体系那样是家庭代代延续的必要条件，也没有或强制的要求，可能还会随着风气的转变而增强或削弱，但也是我们必须坚守的治家之道。因为我们中华自古就追求“修身，平天下”的崇高境界，“家是最小国，国是千万家”，家庭是的缩影，把自己的家庭经营好了的一定可以把治理好。一个能把自己治理好的人，那么也一定能让世界充满，。“有了强的国，才有富的家，国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”，家庭的前途命运同和的前途命运紧密相连，千万个家庭的六亲体系平衡的运行就构成了整个六亲体系的平衡的运行的基础，而整个六亲体系的平衡的运行又保证了千万个家庭的六亲体系平衡的运行的环境，两者相辅相成，互为依存。因此我们既讲究“忠孝”传家，“百善孝为先”，更强调“在家尽孝，为国尽忠”，“尽忠乃大孝”，这是我们中华独特的“家”“国”情怀，延续了几千年，至今仍然深深的根植于我们所有炎黄子孙的骨子里。不可否认大多中国人平时做事的出发点和最终落脚点都聚焦在家庭这个最小单位，但的和受尽屈辱，危难之际，多少仁人志士挺身而出，舍小家为大家，最终导致天下百姓也都揭竿而起，为最基本的生存而战。纵观中华五千多年的跌宕起伏的更迭史，不难发现这样一个基本规律：历次较大的以农动为主要力量的朝代更迭都发生在天气异常和外族入侵叠加的历史背景下：多年大旱或大涝，致使农业生产颗粒无收，民不聊生，再加上以游牧为主的外族入侵（其游牧生活受天气影响无法为继时更甚），烧杀抢掠，民众无法休养生息，以家庭为单位的六亲体系无法进行最基本的相生功能，更无所谓的相克功能，各自独立运行的六亲体系彻底崩坍，最基层，最广大的农民从家庭六亲体系中被释放出来，加入到浩浩荡荡的历史洪流中，以视死如归的决心共同参与对历史和天下大势的改造和扶正运动。因此我们的古先贤孟子老早就提出了“得民心者得天下”的伟大论断并多次被历史所证明其正确性。
以上就是与六亲相生相克记忆口诀相关内容，是关于五行相生相克的分享。看完六亲之间的生克关系后，希望这对大家有所帮助！
父母与孩子五行配对,五行中父母子女所占五行什么位
提起父母与孩子五行配对，大家都知道，有人问五行中父母子女所占五行什么位，另外，还有人想问父母与子女属相相克表，你知道这是怎么回事？其实帮我儿子算下五行和八字，下面就一起来看看五行中父母子女所占五行什么位，希望能够帮助到大家！
父母与孩子五行配对
1、父母与孩子五行配对:五行中父母子女所占五行什么位
五行是指一个人的八字中所包含的金木水火土，是缺少或者过多，这样好在取名字是用占金旁、木旁、水旁、火旁、土旁字来培补，其目的是使八字中的平衡，使人生道路中少些坎坷，预祝小儿健康成长，一帆风顺。吉祥如意！
2、父母与孩子五行配对:父母与子女属相相克表
都说孩子是父母上世的债，有的是孩子欠父母的，所以这世来还债，所以大都与父母生肖相合，孝顺听话：而有的则是父母欠孩子的，所以这世来讨债，因而大都与父母生肖相相冲，忤逆不孝，不好教育。父母孩子属相相克表。
生肖相冲的组合子女和父母五行相克怎么办。
要想解决孩子与父母之间生肖相冲，那么首先就要了解有哪些生肖相冲，现在就列举一下生肖六冲：子鼠午马、丑牛未羊、寅虎申猴、卯兔酉鸡、辰龙戌狗、巳蛇亥猪。每一个相冲的组合都会在性格方面存在明显的差异，例如生活习惯，学习工作态度时效等。
子女父母相冲有哪些影响
最常见的影响就是孩子不听话，从小就有明显的叛逆心理，甚至因为这而导致与父母之间无法，势同水火。此外家长也容易因为自身原因无法给予孩子稳定的成长环境，比如父母自身能力欠缺，不善与赚钱、安排，让孩子生活条件相不好。还有就是父母间关系不好，经常吵架、冷战甚至出现离婚。这些都会让孩子从小缺乏关爱，在性格上变得扭曲，感受不到幸福和温暖。这样的孩子容易在长大后自卑，甚至走上歪路。
化解生肖相冲的方法
的方式就是避免生肖相冲，父母在备孕时选好生肖，或者生孩子是计算好出生日期时间。其次就是按照生辰八字及五行属性等特点，用五行、适合的风水摆件等物品来改变运势的效果。属虎的孩子克父母。
3、父母与孩子五行配对:帮我儿子算下五行和八字
陈浩宇的姓名三才配置为:金金金（凶）父母与子女五行相生相克。
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。生肖子女与父母配对。
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多磨难。父母和孩子星座匹配度。
1、总论:聪明才智高,但缺少容人之雅量,竞争心特别强烈,能吃苦、耐劳克服任何困难,依赖自力而创业,但财运不佳,大多劳多功少,天运五行属火时,一生多不安,老运稍得安宁。
2、性格:为人孤高又固执,耐久力强,不顾受到别人的牵制,性刚又急,口齿伶俐,常不知不觉中刺伤别人而引起反感,若能改进顽强性,必能减少发展之阻力。判断父母和子女八字合不合。
3、意志:意志尚称坚定,但不与人商量妥协,处事又容易冲动,常美好的。
帮我儿子算下五行和八字
4、事业:高不成低不就的个性,有眼高手低的感叹,应有先见之明,持盈保泰,免惹火烧身,劳民伤财。儿女生肖父母配对表。
5、家庭:六亲缘薄,家庭和睦,争执,子女不受教。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后家内;女嫁顽固寡和之夫,婚后互不相让。父母跟孩子相克重要吗。
7、子女:子女个性顽强,容易和父母顶嘴,应注意成长期流于问题少年。父母与子女星座相克表。
8、社交:为人好斗,不与人妥协,无形中常得罪人,人缘虽好,人际关系欠妥。父母与子女五行相克表。
9、精神:表面很坚强,内心则空虚不安,内外不和睦,精神烦闷劳苦。
10、财运:财运不佳,应注重精神修养,培养人际平和心情愉快。金木水火土子母关系。
11、健康:易患肝胆、呼吸系统、外伤等症。
12、老运:终身顽性不改,老景仍孤独不安,心情多苦闷,又缺乏天伦之乐。
对基础运的影响:（凶）
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。父母与孩子的属相。
对成功运的影响:（凶）蛇 猪 虎 一家人。
个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友,或者夫妻离异。
对人际关系的影响:（吉）父母与孩子八字相克表。
胸怀大志,奋斗心强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为好似英雄豪杰。数吉者,柔刚和平。五行相克会有什么后果。
对性格的影响:
其意志坚定,大都攻击性强,决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。夫妻与孩子生肖配对表。
陈浩宇的天格:（半吉）(天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。)展开父母与子女五行。
概述:（刚强）威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
详细寓意:威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。夫妻属相和宝宝属相。
陈浩宇的人格:（半吉）(人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。)展开
概述:（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。
详细寓意:自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。生肖相冲不涉及父母。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。旺父母的孩子出生预兆。
健康：病弱较多，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
人格有以下数理暗示:
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）为什么家里要有大属相。
陈浩宇的地格:（半吉）(地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。)展开父母属相小孩子属相大。
概述:（刚强）威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。十二生肖父母与子女搭配。
详细寓意:威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格有以下数理暗示:
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
陈浩宇的外格:（吉）(外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。)展开
概述:（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
详细寓意:刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格有以下数理暗示:
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
陈浩宇的总格:（大吉）(总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。)chén
16画浩11画54得分功能目前仍在测试，数据仅供参考。得分满分为分；得分60分为及格。天格为：半吉人格为：半吉地格为：凶外格为：大凶总格为：半吉点此设计陈浩的签名>>作陈浩的头诗，个性新亮点！情侣姓名配对，你跟TA是否有缘分？陈浩的姓名测试结果：
陈浩的姓名三才配置为:金金木（凶）
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。
1、总论:竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,易流为问题少年的类型,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤及纠纷。
2、性格:个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。
3、意志:意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事。
4、事业:事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。
5、家庭:家庭不睦,夫妻失和,有分离或缘尽之兆。应多忍让以保和气。
6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。
7、子女:女孩较多,难聪明但独立心强,且有缘薄之兆及外伤之灵意。
8、社交:做事欠思量,有时好逞强,有惹火烧身之厄,事后也自觉糊涂失笑,何不事前多容忍。
9、精神:表面装得很坚强,其实内心苦闷,精安定,常有琐事来困忧。
10、财运:财运不佳,应多节俭,且注重于精面的修养。切勿有与身份不相应之念头。
11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、外伤等病症。
12、老运:晚景难得安宁,顽性不知制,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。
对基础运的影响:（凶）
外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。
对成功运的影响:（凶）
个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友,或者夫妻离异。
对人际关系的影响:（凶）
重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏,往往被人设计谋害,损财物等。
对性格的影响:
顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
陈浩的天格:（半吉）(天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。)展开
概述:（刚强）威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
详细寓意:威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
陈浩的人格:（半吉）(人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。)展开
概述:（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。
详细寓意:自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病弱较多，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
人格有以下数理暗示:
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
陈浩的地格:（凶）(地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。)展开
概述:（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
详细寓意:意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独性，安居守分。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小经衷弱，骨伤、皮肤病之疾，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、逆境、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有意外的悲运。
地格有以下数理暗示:
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
陈浩的外格:（大凶）(外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。)展开
概述:（两仪之数）两仪之数，未开，进退保守，志望难达。
详细寓意:未定的分离之数，未定，为凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱需提醒。
一身孤节，属末定的分离之数。（大凶）
基业：劫财、破灭、困难、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶厄病弱亦有之，易患皮肤病外伤。
含义：末定数。为凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。易有摇动、病难之象。如伴有其他好数者不致过激，其人一生清苦，常有志望难达变动无常的状态。
外格有以下数理暗示:
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病弱、困难等）
以上就是与五行中父母子女所占五行什么位相关内容，是关于五行中父母子女所占五行什么位的分享。看完父母与孩子五行配对后，希望这对大家有所帮助！
金木水火土五行属性各代表什么
首先必须要说明的是，所谓的五行，是中国文化重要组成部分，反应的是咱老祖宗对大自然物质的认知和归类。至于到含义，那可就太丰富了。笔者从两个最基本的属性回答一下。
其一：对大自然的认识
金的含义对应的既是金属，如铜铁等，由于属于切割物品，锋利且生寒。因而对应上了四季的“秋”。秋收万物。故而才说是金秋。同时，也代表着天上的月亮，所谓银钩，银盘。
木的含义既是大树、小草等，同时也包含了木制家具等。由于在春天焕发生机，故而木对应上了四季中的“春”。
水什么时候最威猛？不是春夏，而是冬天结冰之时，无论体积还是硬度等，都达到了彻骨的寒，得，水就对应上了冬天。
火这个比较好理解，火热，自然属于夏天。且一切发光发热的东西几乎都可归为火，如太阳等。
多出来一个土怎么办？正好放在四季交接的那个月，如春三月，由木转火时，木和火都比较弱，所以土就旺了——这叫寄旺于四季。同时，土也代表着山岳！
其二：对人本身的描述
五行是人发明出来的，最终就要服务于人本身。于是，五行就又跟人本身，有了关联。而反应人本身特征的，就是仁义礼智信，这五种特征。
木型人，带着仁。金型人，代表着义。火型人，代表着礼。水型人，代表着智。土型人，代表着信。
那位问了，什么样的才是木型人？小编只能说，一则，你可以反推，如某人很仁德，那么就可以说他是木型人。二则，就涉及到了算命这个范畴了，过去算命有个四柱八字，日干反应的是自我，所以日干要是甲或乙，那就是木型人，余者类推——当然这个大家就当一乐吧。
同时中医，也把这个概念引入了，用于对于人的五脏六腑等。如心是火，肝是木，肺是金，脾是土，肾为水等等。
所以，五行本质的属性，就是传达出了自然和人，统一不可分割。表达的是，人对自然界和自我的认知状态。
五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土，协助金木水火的平衡。古人认为一年可细分为五季，分别对应金、木、水、火、土五行；认为大自然主要由五种五行要素相生相克衍生变化所构成。
代表人的特性。
金的特性：代表个人小心谨慎，品格高尚及一丝不苟。
木的特性：代表个人忠诚，宽容，慷慨及圆通。
水的特性：引申为个人具有影响力，洞察力强，头脑清晰及灵活变通。
火的特性：引申为个人有活力，聪明，道德及重视礼节。
土的特性：引申为个人诚实可靠，乐于助人。
五行中的金木水火土都代表什么,有什么意义
金木水火土：五行中的金木水火土分别代表什么？
： 木－好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。 火－性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。 土－性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。 金－性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。 水－人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。 也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。五行是一个抽象概念，简而言之五行在不同领域，代表不同意义，如：方位、物质、五脏、季节等：五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
五行和阴阳本质有二： 一五行是阴阳的不同的组合状态。二五行是阴阳交互运动的不同阶段。易经中有八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震从个经卦，按照《周易》的解释，八个卦都有各自的五行性质： 震为雷的性质为木，位于正东方；兑为泽的性质为金，位于正西方；离为火的性质为火，位于正南方；坎为水的性质为水，位于正北方；坤为地的性质为土，位于西南方；艮为山的性质为土，位于东北方；巽为风的性质为木，位于东南方；乾为天的性质为金，位于西北方。
五行的性质
木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木－好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。 火－性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。 土－性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。 金－性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。 水－人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。 也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。中医五行相生相图
五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。 五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。 五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央
五行相生相克原理
五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。 又赤裸裸的大地一定要植树(木)，用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土)，大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水)，古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)，为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金)，生火需要用锯子斧头来劈材(木)，这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。