易经怎样占卜

易经发展出来的占卜方法?

易经是中国古代的一部先天智慧的经典，其中也包括了一些占卜方法，以下是其中几种常见的易经占卜方法：
1. 梅花易数：将梅花牌按照特定的排列方式排列，然后根据不同排列方式产生出的数字来进行占卜。梅花易数通常用于解决重大问题和预测未来。
2. 算命铜钱：在铜钱上刻上不同的图案或符号，然后通过抛掷或者使用摇动铜钱等方式来得到随机的数字组合。算命铜钱通常用于解决日常生活中的小问题。
3. 卦象占卜：根据八卦分别对应天地人三个方面，结合六十四卦和爻辞来预测未来发展趋势。此方法需要有一定易经知识作为支撑。
这些方法虽然简单易行，但建议在正式运用前学习并了解相关知识。

易经占卜的方法,详细~

易经占卜的原理是什么，怎么计算的

好吧，我来总结一下吧：

目前比较简单的占卜方法：

一、数字卦，任意选择三个三位，比如123 456 789 ，记住占卦从下往上，

①第一个数字为底下的爻，用123除以8，余数为1，2,3,4,5,6,7，整除余数为8，按照先天八卦图（我插入图片了）的所带表的数字找到下挂，比如123除以8余数为3，那么3代表离卦；②同法，456,除以8，整除了，余数取8，那么8代表上卦为坤卦；③确定是哪一爻，用第三个数字除以6，取余数，1,2,3,4,5，整除余数取6。所以789除以6，余3，就是从下往上第三爻；④下离上坤，是火地晋卦，爻是第三爻，九三，最后按照彖传、象传，来解释就行了。

二、金钱卦

取三枚硬币（为啥三枚呢，因为一个卦就是三爻），有字的为正面，有花，有国徽为背面，记住以背向阳（即为阳爻，想想乌龟壳，背面向阳的），然后丢硬币了，如何确定丢出来的阴阳呢，物以稀少为贵，少的代表了卦的属性，（比如离卦，只有一个阴爻，而且阴爻在中间，所以讲易经的时候，说乾父坤母，离卦为二女儿）

所以，如三枚硬币，

①出现一枚是背面（菊花或者国徽），则此次记录为少阳，（阳爻）

②出现一枚是正面，记录为少阴，（阴爻）

③出现三枚背面，记录为老阳；（阳爻动）

④出现三枚正面，记录为老阴；（阴爻动）

注意：所谓的老阳，老阴就是会变的爻，

如此往复，抛掷六次，从下往上画卦，划出的为本卦

然后爻动的，要变爻，爻动以后，称为之卦

那么，怎么解卦呢？

①如果没有爻动，那么直接参考本卦卦辞

②一爻动，那么参考本卦，爻动的那一爻的爻辞

③2爻动，参考本卦两个变爻的爻辞，重点以位置在上的那一个爻为主

④3爻动，参考本卦卦辞，和之卦卦辞，以本卦为主

⑤4爻动，参考之卦两个不动的爻的爻辞，但是以位置在下得那一爻为主

⑥5爻动，参考之卦不动的那一爻的爻辞

⑦6爻动，结合本卦，参考乾坤两卦中的用六，用九来解卦

三、嘿嘿，就是有人复制的，用筹策来算卦了

方法他复制得挺全的，我不多说的

我说一下吧，其实没有筹策，可以

①用五十根筷子代替

②用扑克代替也行，扑克五十四张牌，去掉四个K（为啥去掉K呢，不知道，大家都这么去掉的，估计是趋吉避凶），方法就是上面那人说的啦，

五十筷子也好，五十张牌也好，①挑一张出来放在正前方，代表太极，太极分两仪嘛，嘿嘿

②手里的四十九张分两组，两组各自除以4以后取余数，整除余数为四，

③把两堆牌两把筷子里面的余数各自减出来放在一边，不管他

④剩下的筷子或者牌再分组，再除以四，再减除余数，

⑤同法操作第三次，剩下的筷子或者牌，你除以4，就得到6,7,8,9，九为老阳，七为少阳；六为老阴，八为少阴。

⑥折腾了那么久得到，最底下的那一爻。⊙﹏⊙b汗麻烦吧

⑦继续折腾六次，得到一个完整的卦，怎么解，同学参考金钱卦的解法。

四、说到扑克，本人补充扑克的另一个占卦方法，就是去除四个K以后，每次抽牌三张，每次记录一爻，以红桃和方片以及大王为阳，以梅花黑桃小王为阴，其实和金钱卦挺像的，一样的，物以稀为贵，只有单独出现红色的牌一张，记为少阳，单独出现黑牌，记为少阴，三张红色为老阳，三张黑牌为老阴，抽六次就成了，画卦的时候，从下往上画，解卦方法参考金钱卦

好吧，咱也在认真学习易经当中，最后补充一点，关于先天八卦和后天八卦图，这两个图绝对不一样，乾一坤八的肯定是先天的，伏羲氏画的，后天八卦是周文王画的，有个5为中位

还有不懂，可以问我

占卜方法颇多，多以易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法，现在使用并不广泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。
第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第一变。
第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（为老阳，画作X）
32÷4＝8（为少阴，画作、、）
28÷4＝7（为少阳，画作、）
24÷4＝6（为老阴，画作O）
老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。
第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析

易经算卦步骤

卜卦的具体过程

卜卦可分为卜卦时，成卦后这两个阶段。卜卦时主要的工作是取卦，取上卦，下卦，变卦。取卦的方法有很多，不同的方法难易程度不同，准确度也不同。而成卦后要将取得的卦分为本卦、互卦、变卦。之后依据动爻可分出体卦、用卦。得到这些卦数之后，根据卦中五行分析其中的相克关系，这是最重要得一步，只有分析好不同卦之间的关系才能得到准确的卜卦结果。最后综合分析内外卦的关系可得出结果。

以年月日起卦

易经中用卜卦的农历年、月、日相加除以八，得到的余数是上卦，若加上时，则得到的余数为下卦。另外以年、月、日、时之和除以六得到的余数为变爻以此来推测变卦。年月日是何数都可直接得到，但是时的取法需要根据十二个时辰的排序来取数，如子时代表1，丑时代表2以此类推，以此取出上下挂，与变卦加以演算即可。

以数起卦

最简单的卜卦方式莫过于让求卦之人随口报出两个数，第一个数为上卦，第二个数为下挂。另外两数之和除以六余数为变卦。这样的起卦方式最适用于新手，而且卜卦的准确度也非常高。

以端法起卦

此法取卦的主要方法为以人或者物的表像为上卦，根据所取上卦的后天八卦方位取下卦，上卦与下卦相加除以六得到的余数为动爻。

以声音起卦

用声音起卦，也是易经中最简单适用的起卦法之一。细数声音的数量将其作为上卦，以加时数为下卦。而声音起卦法中用于起卦的声音主要是动物鸣，或者人说话声，要是声音不是连续的，则把间隔前的声音数作为上卦，间隔后的声音数作为下卦，同理二者相加除以六取余数为动爻。

以加数法起卦

起卦的方法虽然多，但是未免会出现起重卦的现象，比如按时间起卦就有可能在同一时间出现多个问卦者，而在一个时辰内卦象只有一个这就造就了卜卦的结果误差，想要解决这一问题，可通过加数法起卦。即在起卦的时间上加问卦者姓的笔画数，这样可以减少问卦者得到相同卦象的概率，还能提高卜卦结果的准确率。

我们在取卦时，要根据具体的情况定取卦的方法，毕竟在易经中所介绍的取卦方法多种多样，只有结合具体情境才能选取最适合的取卦方式。另外若是想以取卦来分析事物的凶吉，就要做好卜卦结果出现失误的准备，因为卜卦只是一个过程能看事情走向，但是整件事情的最终结果是会受各方面事物影响的，所以说万事无绝对，不可什么事情都靠卜卦来分析。

怎样用周易算卦

怎么用周易占卜？晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦：
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按：此亦不用彖辞。
杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。
首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第一变：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）
(3)......>>

怎么用易经占卜怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉我是什么意思啊！！易经占卜的方法（钱币法）一、钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念
应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让
钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：
①若出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{×
②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{
这样初爻（第一爻）就成了。
⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专
一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
上爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初爻然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。
不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

怎么用周易来算卦?

《周易》就是用来算卦的吗？一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>

怎么用周易来算卦？怎么用周易来算卦？sdzze

怎么用周易来算卦？这个问题一句话说不清楚的，只能大致给你说一下主要过程：
1、起卦：主要包括上面说的那些方法，此外还有很多伐比如说用年、月、日、时起卦，按声音起卦，按物质属性起卦等等，不一而足，但结果都是得出一个卦象。有的还要又变卦等。
2、纳甲：也叫装卦，就是按照上步得出的卦象进行五行、十神对位。
3、分析：根据所预测的事情和上面的卦象进行分析。其中主要是用神的选取，用神和其他卦爻的五行的关系进行分析。
也有在第一步起卦后直接根据易经的卦辞和爻辞直接分析的。应用中正确率也是相当高的。

周易是怎么卜卦的? 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。
2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。
注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走。
如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。

古代周易易经卜卦有哪些方法

古代占卦非常流行，依托于《易经》的卜卦更是形形色色，不胜枚举。随着岁月的流逝，有些易经卜卦的方法已经失传，有些延续至今。其中影响比较大的有：

易经卜卦之蓍草占筮：这种起源于周朝的占卦方法，因其简单易行而流传甚广。

金钱卦：这是一种求卦之人用铜钱或硬币便可以随时随地进行的占卦方法。

易经卜卦之梅花易数：传说是由宋代易学家邵雍发明的一种用数或象来起卦，再综合《易经》进行分析的占卦方法。

易经卜卦之纳甲筮法：又叫“六爻”。传说是西汉易学家京房首创，规则是先将六十四卦排列成八宫卦，再将天干纳入其中，与五行相结合占卦。

易经卜卦之观星相：是将天上星辰的运行状况与《易经》结合进行预测的方法。

易经卜卦之看风水：是利用五行八卦理论，将住宅（包括阴宅〉与主人的命运相结合进行预测的方法。

易经卜卦之抽签：算卦时在事先已写好的签屮随机抽选，解卦人根据签语进行占卦。

易经卜卦之相面：是一种通过观察人的面相推测命运的占卦方法。

易经卜卦之相手：同相面相似，是一种通过观察人的手相推测命运的占卦方法。

易经卜卦之解梦：传说是由周公发明的一种通过梦境预测命运的占卦方法。

怎样用周易给自己算卦

买本书学习十年。
学通了就能算卦了。
中国文化历来就有医不自治，易者不卜之说。周易给自己算卦主要是三个步骤，起卦，立卦，解卦
起卦一般是用古铜钱比较好，尤其是乾隆通宝，三枚铜钱，同时抛出一次记作一爻，抛六次而成卦，这就是起卦步骤。
然后是立卦，根据起卦得到的六爻，找出对应的卦象，记录起来，然后找到变卦。
最后是解卦，也是最重要的一步，根据想要占卜的事情，结合卦象分析出事情的发展趋势，帮助决策。

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