最准的风水是什么派

风水 理气派里最正宗的是哪派!!!

呵呵没有谁最正宗。也没有哪位大师敢说 全部风水理论都明了。这就是经验。三合,三元,玄空,八卦。命理。奇门,六壬 都可以看风水的。每一个领域都有代表人物,看的也都很准,当然也有不准的地方。70%以上就很好了。最久耐的还是三元理气派了!抽象的讲三元地理就是中医,三合就是西医,玄空就是赤脚医生了;中医治本,西医治标,赤脚医生算是偏方吧!要学就学三元九运风水,请先生还是请正宗的三僚三元风水师!

风水学哪一派最正宗,哪个风水学派断事准?

相信我们许多朋友在研究或者说了解风水学说的时候,也对这一学术的派系之争有过一些了解,会知道在风水学中有诸多讲究,而这些讲究就形成了不同的派系,而随着中国文化的源远流长,中国的风水学也是如此,在由古至今发展过程中,逐渐形成了形势派和理气派,这也许会让许多想学习研究风水学的朋友犯了难,到底风水学里哪一派最正宗?哪个风水学派断事准一些呢?一起来了解一下吧!


风水学哪一派最正宗
我们许多朋友在看一些盗墓类的电视和小说的时候听得最多的就是一些分金定穴的术语,有人说那也是风水学里的一部分,虽然是但其实并不准确。


在风水学的发展史里,最先出现的是在唐朝的时候,由杨筠松率弟子曾文辿、廖瑀等人创立的流派,也是在中国最具影响力风水流派——形势派,而当时的三僚风水,以及与其为代表的赣南形势派风水术,便是中国风水的主流思想。
可以说发展至今,随着风水学术的发展有了很多新的流派,像形法派、理气派也是通过形势派衍生出来的,但形势派的三僚风水术依旧拥有着极大的群众基础和广泛的社会影响力。
由此我们也可以见得形势派(主要是三合和三元)是能够被称为风水学派中最正宗的一派。风水门派主要包括:八宅派、阳宅三要派、三合派、三元派、紫白飞星派、八卦派。
三合式


三元式


哪个风水学派断事准?
前面我们也说了风水学里最先存在的流派是形势派,之后有了形法派和理气派。


形势派在风水学中的作用主要是属于寻龙点穴看地势这一类型的,而理气派的作用主要是属于付星八卦这类型,可意思说两派有些相辅相成的意思,如果结合在一起,效果是十分好的,而分开来使用的话也是各有各的建树。


所以要说哪个风水学派的断事准,其实是没有绝对的说法的,而是说我们所需要的断事是指在哪一方面的需要,就像是对症下药一个意思,合适的才是最好的。

谁知道用什么门派看住宅风水最准

?南方弘易堂七星山人认为,用我师傅罗林洪大师的铁口阴阳断风水门派看住宅风水最准。我的师傅罗林洪大师是在过路阴阳的基础上打开思路,结合易经太极阴阳思维,以自己的悟性和实践经验发展而成的铁口阴阳断风水门派。其中有一小部分的基础和过路阴阳相同,然而变通之处却是天差地别,理论思维层次深度更是不可同日而语。 铁口阴阳断的理论是象.气.数.理同用.用理性思维和灵感思维角度去看住宅风水和墓地风水。其中寻龙点穴,七十二龙立向,先后天通气断财路等都是风水的精髓。一阴一阳之谓道,吉凶悔吝生乎动,先天为体,后天为用,这些都是我们铁口阴阳断风水理论之根据。阴阳者,砂水也,平衡则吉,失衡则凶。阴阳者,呼吸也,呼吸者,纳气也。风水之术,纳气而已!先天者,命也;后天者,运也,命好不如运好。此类诸语皆是吾师深研易理,有感而发。只要深研铁口阴阳断风水门派的理论,真乃是看住宅风水和墓地风水的正宗之道。
铁口阴阳断风水本派的风水理论,下盘点亦与诸家有所不同,此乃吾师根据“一阴一阳之谓道”、“吉凶悔吝生乎动”理论悟得,深合易理,断事准确,直指根源,颌下取珠,一矢中的,丝毫不爽。不同的人学一样的东西也学出不同的情况,关键是看什么样的人看!看风水要的是有效果,看的准的未必能有效果的!相比之下还是玄空风水准没有最准 贵在 一定要统一系统。 风水有很多流派 有用六爻为基础的 药鞭断卦 有用 门主灶为基础的 八宅风水 三要风水 , 有用 流年 九宫排布为基础的 玄空飞星风水。 还有单用五行形式为基础的形式派风水。 更有甚至 只看星斗来断定风水。 我觉得这些都不重要, 门派方法 都是形式。 最重要的 是 你找一个风水师 就全部按照他的门派方式来。 要不然 这派也有 那派也有。 就像吃了好几个大夫开的中药 说不定就 毒死了。 最终结论 是 都准, 但一定要遵循一脉的法门 不要滥用。没有最最的派系,也没有说那个派系就是权威,高低是看运用的风水师自己身造诣如何。

风水流派哪一个最好

自从风水学在民间流行,成为一种谋生的技能开始,风水流派也就逐渐形成,之间的争议、较劲、相互诋毁,自古就从没间断过。有读了一本「八宅」就视「玄空」为无体之谈;有参加了几天「玄空」速成班就骂「八宅」为僵硬不化;有不知「三合」为何物的说它死板硬套;有不知择日为天文地理之大成,说它是雕虫小技等等。这些都是人性丑恶的表现:有同业竞争需要而排除异己,栽赃诬蔑;有学艺不精又故弄玄虚,遮丑掩短需要,拔尖自己,贬低他人;也有井底之蛙,不知天外有天,人外有人,术外有术,而自摸自娱之弱智等等。
传统风水学,是一个涉及广泛的大集成。如果把它当作一个大家庭,各个流派只是各房各户而已。如果把它当作一个美轮美奂的产品,各个流派只不过分别代表了它的外包装、材料、构造、功能等部分罢了。各个流派的形成演变,从历史上看,可以比喻为:生产这个产品的工厂由于改朝换代的原因,忽然解散了,负责产品各个部分的专业人员都散落四方,但他们都不愿意放弃生产原来的产品,却又不能集聚一起,于是,只能以自己最为专长的部分为基础,拼凑出产品来。不难看出,这样的产品,虽然在某一部分保持了原汁原味,其他的部分已经不是原来产品的品质。各有所长,各有其短,这就是各个风水流派的客观实在。
中国人,比较墨守成规,尤其是比较书本教条,没有怀疑和反思的习惯。风水学属于秘学,在历史上,顶尖的风水学实践大师们,都没有给我们留下过一本完整的理论书籍,只是偶尔留下一些只言片语。至于郭氏「八宅」,沈氏「玄空」等等,都只不过是根据民间流行的风水学进行一部分的整理罢了。因为他们本身都不算是当时的风水学大家,实践大师,只不过是整理记录者,从一开始,就难免有由于认识、实践不足而有误的地方。再后来,人们又根据各自的理解和实践,在这个基础上扩展、拼凑各个自成一派的系统风水理论,以偏概全的问题就更加突出,水分就越来越多。
在风水实践中,如果只用一个门派的功夫,不论哪个流派,都或多或少出现有看不准,做不灵的时候。剔除由于运用本派功夫不过关的因素之后,剩下的原因就是由于本派理论在这一项实务中的天生缺陷,或者是本派理论中出现的学术「陷阱」。各个风水流派出现的天生不足和短处,只有通过实践验证来发现,通过运用其他流派的相关理论来对比论证,再重新在实践和现实验证中得出正确的结论来纠正。除此之外,没有完善的捷径。
赖布衣,扬救贫等等,让人高山仰止的风水大师,后人都把他们当做是某一流派的始祖。其实,他们都不算是风水学的始祖,也不严格属于那一个流派。他们所体现出来的风水奇妙案例,都是中国风水学的大集成。「处处皆着,处处无着,随缘因变」。在他们之后,风水学陷入流派分割之后,人心人智狭隘,再也没有人能超越他们,中国的传统风水学开始了大倒退,一代不如一代。这都是分帮结派惹的祸!
风水流派哪个最好?那一个都好,也那一个都有局限。学习运用风水学的正确心态,应该是虚怀若谷,海纳百川,不分门派,兼收并取,扬长避短,择吉避凶。只取一派,其术有限;贬低他派,其德有缺。

风水学,本为相地之术,是一门古老的传统玄术。即临场校察地理的方法,叫地相。在中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。风水学主要分为两个流派。第一种形势,第二种理气派。
(一)形势:(1)峦头派(2)形象派 (3)形法派
(二)理气派:(1)八宅派(2)命理派 (3)三合派(4)翻卦派 (5)飞星派(6)五行派 (7)玄空大卦派(8)八卦派 (9)九星飞泊派(10)奇门派 (11)阳宅三要派(12)廿四山头派 (13)星宿派(14)金锁玉关派

风水学哪一派最正宗,哪个风水学派断事准?

相信我们许多朋友在研究或者说了解风水学说的时候,也对这一学术的派系之争有过一些了解,会知道在风水学中有诸多讲究,而这些讲究就形成了不同的派系,而随着中国文化的源远流长,中国的风水学也是如此,在由古至今发展过程中,逐渐形成了形势派和理气派,这也许会让许多想学习研究风水学的朋友犯了难,到底风水学里哪一派最正宗?哪个风水学派断事准一些呢?一起来了解一下吧!


风水学哪一派最正宗
我们许多朋友在看一些盗墓类的电视和小说的时候听得最多的就是一些分金定穴的术语,有人说那也是风水学里的一部分,虽然是但其实并不准确。


在风水学的发展史里,最先出现的是在唐朝的时候,由杨筠松率弟子曾文辿、廖瑀等人创立的流派,也是在中国最具影响力风水流派——形势派,而当时的三僚风水,以及与其为代表的赣南形势派风水术,便是中国风水的主流思想。
可以说发展至今,随着风水学术的发展有了很多新的流派,像形法派、理气派也是通过形势派衍生出来的,但形势派的三僚风水术依旧拥有着极大的群众基础和广泛的社会影响力。
由此我们也可以见得形势派(主要是三合和三元)是能够被称为风水学派中最正宗的一派。风水门派主要包括:八宅派、阳宅三要派、三合派、三元派、紫白飞星派、八卦派。
三合式


三元式


哪个风水学派断事准?
前面我们也说了风水学里最先存在的流派是形势派,之后有了形法派和理气派。


形势派在风水学中的作用主要是属于寻龙点穴看地势这一类型的,而理气派的作用主要是属于付星八卦这类型,可意思说两派有些相辅相成的意思,如果结合在一起,效果是十分好的,而分开来使用的话也是各有各的建树。


所以要说哪个风水学派的断事准,其实是没有绝对的说法的,而是说我们所需要的断事是指在哪一方面的需要,就像是对症下药一个意思,合适的才是最好的。

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