李洪成批八字技巧庚金
八字基础
批八字怎么入门呢？ 我们很多初学者拿到一个八字, 头晕, 看着八个字, 不知道如何从哪里下手。
1 第一就先分析日干之强弱, 分三部分比较好 。
A 在月令得令否
B 在其他三支得地否
C 得到干支的生帮否
以得令为最重, 得地其次, 得帮扶再次, 地如房屋可居住, 帮扶如朋友长辈之救济, 所谓求人不如求己也 。 如此下来, 便可分析个大概。分析的多了, 自然有个心得，能分析日干之强弱, 是为小得, 已算入门。
2 第二步就可以分析此人的具体情况, 比如有无财 、有无官 、有无学历等等 。如何分析？很简单, 举例分析财, 先按照分析日干的方法分析财的强弱, 如果得出的结论是身强财强、身强财、 身弱财、 身弱财弱。 此是原局部分分析。
3 第三部分就是分析用神, 取用神不妨先掌握取用神之最大法则，即抑强扶弱。其他方法先放一边, 以免混淆, 左右为难。比如上面得出结论是身强财弱, 用神自然取食伤, 泄身而生财, 如果身弱财强, 用神自然取比劫帮身。
4 第四部分, 就是结合大运来分析, 如果八字身强财弱, 运生助财, 为用神到位, 自然富裕, 运再帮身, 为用神不到位, 而有忌神, 自然难富。如果八字身弱财强, 运生助身, 为用神到位, 自然富裕, 运再帮财, 为用神不到位, 而有忌神, 自然难富。
5 分析官学历等等, 皆是如此。至于分析发福之大小, 或贫困灾祸之轻重, 非一时可以掌握, 原则是原八字用神有力之强弱, 运帮用神力之强弱, 久而可以悟之。
6 有人再问, 如何分析用神有力之强弱, 再深一步, 就要注意分析冲克合, 如果日干仅所得一地, 又被冲克去, 日干就气弱了许多, 比如本有一屋, 却被人夺, 导致流离失所 。 比如日柱 丁卯, 丁本较弱, 全赖卯木, 但月令遇酉, 酉来冲卯, 则八字层次, 就下降很多。 同样， 日柱 丁卯, 丁本较弱, 全赖卯木, 月令遇亥, 从得月令否分析, 丁在亥酉月, 皆不得令, 但亥反生卯, 比如卯本为工我之长辈, 在亥月长辈又被人帮助, 自然更有力量帮助丁日干, 在酉月长辈自己已经受伤, 没有力量再帮助丁。此部分是帮助分析干与用神强弱 。
7 以上只是一般看法, 如果掌握, 可能可以批大部分八字, 先培养兴趣 当然当中许多还有一些八字较难啃懂, 不妨先放一边, 熟练后自然能通 否则再往下讲, 非初学可能理解, 又要头晕了。
四柱八字入门 命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称批八字、测八字、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘，那么自己批八字也完全是可能的。
天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具体介绍如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。
阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。
这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。
四、排时柱
时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
子时:23点--凌晨1
丑时:1点--凌晨3
寅时:3点--凌晨5
卯时:5点--凌晨7
辰时:7点--上午9
巳时:9点--上午11
午时:11点--上午13
未时:13点--下午15
申时:15点--上午17
酉时:17点--下午19
戌时:19点--晚上21
亥时:21点--晚上23
生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。
五、从生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的......>>
八字入门应该看什么书比较好？请高手推介几本 建议邵伟华的《四柱预测学》这本书写的比较容易理解，但是想真正看懂作者的预测过程几乎不太可能另一本曾伟荣的《生辰八字》，这本书主要探讨针对现代人的一些特有的八字论断技巧，缺点是重八字排列，不重理论总结。
有谁能提供八字入门基础知识！ 八字入门的基础知识
基础知识：
天干地支
八字来源于《易经》。八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“”的异体字。天干就是“天”，地支就是“地”。
八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著――《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集），使得八字得以快速的发展，所以后人又称八字算命术为“子平术”。
十 天 干：甲（jiǎ）、 乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支：子（zǐ）、 丑（chǒu）、 寅（yín）、 卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支五行属性
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
天干五行属性
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳骇火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断.
天干化合
甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.
天干化合主事:
干合者, 有早婚之兆.
1.甲己合化土,为中正之合.主安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空. 辛金, 贵显高门. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生发福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 禄享千钟.己日干合甲, 遇丁火, 他人 *** . 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官职迁荣.
2.乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难. 壬水, 荣华. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 满堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麦盈仓.庚日干合乙, 遇辛金, 暗损. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龙得云雨. 癸水, 田园漂荡. 壬水, 财禄增减. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年。
3.丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀. 若带七杀或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和. 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵迁荣. 癸水己土, 家门显赫. 壬水辰土, 祸败.辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名.
4.丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿. 妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合. 若座死绝者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 历年......>>
平常智力水平学会八字基础大约要多久 要有个性,
八字入门容易，学会难，成大师如同登天！我们都算不了大师！ 所以要反复论证，六爻紫薇啥的一起佐证来看嘛，不然谁有底气断准呢？你看大师傅有哪个只凭八字断终身的，有我给你跪了！就连盲师都用运限12宫的好吧，只八字根本不成啊，万事开头难，不过玄学彼此相连，进了门触类旁通，在看些实战命例，熬个三五年肯定能出来的。
话说我至今不敢在知乎上说话，怕被围殴嫌弃(TT)
有什么很浅显易懂的八字入门书籍？ 当然有, 不过我建议先从网上参看,
天干地支, 五行生克制化, 十神等, 有初步认知.
大部份书籍, 网上资料, 都有许多误解, 令人迷入五里雾中.
八字入门真的需要天分吗 天分不是最重要的，只要是常人的智商就行了。俗话都说：师傅带入门，修行靠个人。学八字算命入门，师傅是很重要的，师傅怎么教决定徒弟伸脚进神庙还是鬼庙的，进去后天分也自己勤奋的结晶的，所以修行靠各人。
如何看八字和轻松八字入门篇 建议你先看渊海子平和神锋通考，这两本是经典，然后看穷通宝鉴，基本就算入门，然后在选择基本现在的作者的书籍进行实战研究？？？？？还要看一些盲派的书籍
怎样学习四柱八字能够尽快入门？ 四柱八字预测术是所有预测术中最普及、流传最广的一门预测术，以预测人的终生富贵贫贱、事业财官、身体、六亲子女等定人生大局、大象见长的一种预测术，俗称批八字。然四柱八字预测学入门难，是公认的，其实只要掌握方法，知道该学习什么，该记什么，以及了解八字预测一个框性步骤后，再配合一些比较通俗易懂的入门书籍，想入门也并非难事。 从大方面来说，首先要掌握基本五行生克知识如：十天干十二地支，五行生克关系、刑冲合害等必须牢牢把握。学会排八字、排大运，配置十神、掌握八字评定日主旺衰强弱方法，评定日主强弱是为了取用神，用神的作用是平衡命局的，通过用神将来可以判断人生的事业顺逆、人生的富贵贫贱等，所以定强弱判格局取用神是十分关键的。断运气好坏主要是根据喜用决定的。 建议最好看看四柱方面初级入门的书籍，笔者以前也是看了好多八字的书，都没看明白用神是怎么一回事，迷乎了好长时间，看到了一本《八字的奥秘》八字书籍，才入的门，不知现在市面上有没有这本书，有的话最好看看这本书，比较通俗易懂。另外曲炜老师所著的《四柱详真》一书前部分有一些简洁明了的入门基础知识，也可以看看曲炜老师弟子杨连胜先生著的《四柱快速入门》一书，相信看完这两本书，一般来说入门不成问题了。 当然自学入门，还需自己有自学能力，一般人都这些知识很陌生，周围有没有多少人会，所以有些小问题一旦卡在那，很长时间也海不开，导致很长时间入不了门。所以自学能力差，或周围没有可以探讨询问的易友，最好参加“四柱初级入门”之类的培训班，这样可以让你快速入门。
我是周易的初学者,有个问题想请教知道的老师,什么是用神?用神是怎么取...
对于你这个问题我曾经在08年写过一篇文章《也谈用神》，今天贴出来给你做参考，希望能帮到你。
用神一词对于每一个易学爱好者来说并不陌生，当代著书立说的易学名家无论是传统派的，还是新派的，都会花费很长的篇幅来论述。传统派的大都以李洪成的打分法计算出日干的旺衰，然后用“强抑弱补，顺势化泄，干支分用”的方法来取用。提到传统命理有个人不能不说一下，他就是著名命理学家宋英成先生，宋先生是一位治学严谨，诚实谦虚的一位学者。他的著作很有参考价值，前不久曾拜读其壬午年在新加坡讲座文字版，其取用方法也以日干为主，但是不以日干的旺衰来取用，而是根据《渊海子平》中的“十干体象诗”配合“四时八节用事歌”来定出日干的喜用，现录资料中一例，以供大家研究：
乾造：乙己辛乙 戊丁丙乙甲癸壬
卯丑酉未 3岁运： 子亥戌酉申未午
看这个命例，日元辛金。大家要注意“十干品性”非常重要，是一个八字取用神的很好的依据。辛金的品性是什么？看《渊海子平》：“辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清；成就不劳炎火煆，资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。”这个八字辛金生在十二月初八小寒后第四天。四时八节用事歌“小寒癸水七日养”，可见还是癸水用事，正是水冷金寒，所以一定要用丙火，然后要用壬水。要温暖这个辛金丁火不行，要丙火照下去才不会冻。并且辛金有个特性，喜欢水来淘洗。辛金喜欢丙火，这与庚金个性不一样，庚金喜欢丁火。所以这个八字用神第一为丙火，第二为壬水。辛金是什么？手表、戒指……成形之金。庚金呢？斧头、菜刀……，一定要到炉炭中才能锻炼成才。这样，行壬水时运就好，癸水运则不行。十二月的辛金有丙火了，但没有壬水，就没有贵气，只有火温暖了之后再用水淘洗一下，才能显出辛金的漂亮，才能看出辛金的本色。所以壬水这个东西也是喜用神。但是注意，辛金是宁可缺壬水不可缺丙火。为什么？丙火为太阳，为杀，为权柄。如果有了丙火，没有壬水，但有癸水，就用癸水，但癸水是下雨之水，用它淘金不如壬水，因为它淘洗砂金之力不如壬水。所以，没有壬水而用癸水的人就是市井之辈了，即所谓市井谋生之徒，没有贵气了。有句话叫做“伤官不喜正官”，还有说“伤官喜正官”。那辛金丑月就是“金水伤官喜正官”。这个八字最怕丙火在时柱，丙辛一合就合掉了。还怕戊土。为什么怕戊土？对命局影响有多大？戊土晦丙塞壬！并且辛金最怕多土埋金。有戊土逢甲木就没事了！看《渊海子平》之【造微论】有论：“土重而无木疏通，遂归愚拙”。所以土一出来但没有木，这个人就比较迟钝，脑筋不灵。土克水嘛，水主智，土克水就把智慧埋没了。辛金用壬水，前提是有丙火。这个八字属于什么格局？偏印！有土多金埋之象。有乙卯，乙财来破印，但有没有办法破？没有！冬天的木凋零，并且乙木本为花草之木，如果是甲木力还能大点，所以木没有办法克土。克土最好要用甲寅，甲辰也不行。甲寅之寅中暗藏丙火不怕天寒地冻。再看这个命局有什么特点？卯酉冲，丑未冲！年冲日，月冲时！这是什么含义？“主本不和，富贵不久”也！“月时双冲，根基定空”。冲逢三合，一生恐有迭次起倒之遇。这个八字没有丙火，没有壬水，首先可以定论命格不高，加之月时，年日对冲，根基不稳。我断八字一般从断个性入手。这个人就可以这样断：①偏印无水，不善表现，语言欠佳，反应迟钝（对求测人不能说反应迟钝，要说凡事都深思熟虑）。②情绪不易发泄，喜怒不形于色。③丙火代表能力，没有丙火，能力差。“无智识者水困于丑未之日”，因为是偏印，与正印不一样，一个透出，两个支藏。偏印的个性就是：对于事情能不管就不管，能推就推，实在推不掉就应付一下。并且偏印的人好随时改变主意，性格孤僻，不怎么舒坦。为什么？因为偏印在六亲中为偏母，是父亲的小老婆，身份不行了。就有自卑感。偏印多的人，有自卑感哪。女命偏印多，对儿子不利，因为偏印夺食伤，儿子难养，有流产、堕胎等等。但是这种人做事比较专心，不喜欢被动。偏印克食伤，而食伤代表自由和反抗，食伤被克就不反抗了，这个人如果小时候犯错误被父母打，他都不会逃避。食伤是制官杀的，八字食伤重，官杀来的时候就会反抗，八字没有食伤之性，官杀来时就不会反抗。为什么不喜欢工作被动？因为印重克食伤，没有了食伤之心，伤官被土克住了，己丑力量大，就是偏印力大，枭夺食，所以没有反抗心，也就是工作专心了。这个八字还可看出母亲嫁过两次。印为母，财为父，八字只有一个印星，两个乙木克之，等于母亲嫁了两次。母亲有外情嫁他父亲，是母亲主动离开其丈夫，因为丑没办法克卯木，但可以联合酉金冲卯木。这个人是丁丑年来算命的，问什么时候能动婚。当时正行丁亥大运。我看这个时候他已经跟女友发生关系了。这个人很怪。戊寅年就是99年可能结婚。《渊海子平》【金玉赋】“妻星明朗，乔木相求，大运流年三合财乡，必主红鸾吉兆”。辛金坐酉，为红艳煞，红艳也是一种桃花星，红艳主专情，桃花不专情。红艳是不管对方贫富，爱就爱了。
新派的以李函辰为代表，以定格局（格式）取用神。将命局分成三种格式：一，扶抑格 二，从格 三，化格。其方法也是日干的旺衰为准，李函辰先生又将其取用方法进一步“升级”------用忌只取命局中有的字。又设定了一套虚实作用理论，将命局中有的字和没有的字分为实用神，虚用神，实忌神，虚忌神，根据不同的作用结果来论断吉凶。
看到这里有很多人会感到茫然，“到底哪一种方法是正确的呢？”我也一样，也曾经徘徊过，迷茫过。后经过我大量阅读古籍命理书籍，又向民间高人拜师请教，经过实践总结，终于对用神的定义有了新的感悟，摸索着对用神有了新的理解“用神并不是只以日干的旺衰来定的，是针对命局中的‘病’，来下‘药’。这个‘药’就是用神。而这个‘药’是针对命局中干支组合中的‘病’来说的”。传统命理中的扶抑、通关、调侯都是针对命局中的病来取用的。《五言独步》云“有病方为贵，无伤不是奇。格中如去病，财禄两相随。”现举在我身边的一例：
乾：戊 戊 戊 壬
午 午 辰 戌
此八字生于小暑前两天己土用事，原局火旺土燥是病。《穷通宝鉴》云“夏月之土其势燥烈，得盛水润成功，见旺火元燥为害，木助火炎生克不取。金生水足财禄有余，见比肩蹇滞不通，如太过又宜木袭。”又言“戊土仲夏火炎，先看壬水，次取甲木，丙火酌用，用癸力微”。八字中辰中癸水和壬水是药，然壬被众戊劫是病，无药解救；辰被戌破是病亦无解反有双午加临为害，八字病多无药，有用的被伤，下下格。
才轻比重，贪才好色，爱惹是非，蹇滞不通。又日时辰戌冲，主位身破，才库破，劫库开，亦有牢狱之灾。此人庚申运甲申年为钱和人打架，用刀将对方面部割伤外逃。丙戌年投案自首，花钱取保候审。同年又偷林下参入狱，至今为出。
“日时辰戌两相冲，既取偏房独守空”，妻宫被破，妻星被劫，婚姻不好。日做辰，辰中癸水正才得正位合身，找个好妻子。可惜辰被戌破，癸被丁伤，有妻难留，30岁以前又行羊刃限运。此人于庚申运辛巳年结婚，次年得女，癸未年闹离婚后经法院叛离。
纵观古书《渊海子平》全书都没有讲到‘用神’一词，只言格局的成败高低和神煞得失，而其中的《喜忌篇》所说的‘喜’和‘忌’并不是现在大多数人所理解的以身旺身弱来分用神忌神的，大家细读细品便知。《滴天髓》也没有讲‘用神’，《滴》所论的‘用’指的是‘体用’的‘用’，并非身弱用印比、身旺用财官等的‘用’。《三命通会》和《穷通宝鉴》所说的‘取用’、‘宜忌’是以十干的性情配合四时季节的得失而言。《子平真诠》还真讲了‘用神’，但此‘用神’非彼‘用神’，《真诠》之‘用神’指的是格局，并不以身旺身弱作为标准来取。
本人才疏学浅，学识不多，只言片语只是谈谈自己的一点看法，难登大雅之堂，希望能抛砖引玉，有更多的同道中人一起研究，交流，吾愿足矣！
八字天干庚金的根在哪个地支?在地支中的根是巳吗?
; 庚金的根在哪个地支，八字十天干中，庚金的根是什么呢?庚金是阳金，位于戊土之后，相配五行属金，最喜欢戊土来相生。庚金代表着铸造的金属，需要经过千锤百炼才能成器，庚金基本上都是带煞的，所以这一类的人在一生之中会面临许多的困难，人生道路坎坷，想要成功非常的难。那想要全方面的了解庚金我们必须先了解其在地支中的根，那话不多说，我们一起来看看八字中庚金的根的相关内容吧!
天干庚
金的含义
庚金是十字天干之一、顺位第七，位于戊土之后，相配
五行属金
。庚金主宰天地肃杀的权柄，主人间兵革之变-战争和军事。它的相同象在天是风刀霜剑-清冷肃杀，在地是金铁-铮铮铁骨，称为阳金。它在地支上的根基为申，申是刚硬的金，最喜欢戊土来相生，而畏惧遇到癸水沉溺。庚金长生于巳，因为巳中伏藏的戊土能生庚金，属于阳土生阳金;巳又是炉冶之火，锻炼庚金，才能成就钟鼎之器，而叩之有声，如果遇到水、土沉埋那么庚金就不能发声了，这就是所谓“金实无声”。强金不畏火反而喜欢火的锻炼，畏惧水、土的羁縻，掩没金清亮的本性。到达“子”的时、地，那是水旺之乡，金寒水冷，子旺母衰，亦容易遭到沉溺的祸患，哪里还能复生?所以说庚金生于巳而死于子。
八字天干己土的根是哪几个字?在地支中的根是未吗?
二、八字天干的根是什么意思
树木有根，地表以上称作树干，地表以下称作树根，树根为树干提供养分、水源，树根成为树干是否高大、存亡的关键因素，从本质上决定了树干。八字中也有树干和树根之分，十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。)即为树干，十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的)即为树根，所以在八字中天干要想力量大，在地支就必须要有自己的的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大。
八字天干丙火的根在哪个地支?在地支中的根是巳嘛?
三、八字十天干庚基本特征
1、生克
戊己土生庚金，庚金生壬癸水。
庚金克甲乙木，庚金克甲乙木。
2、 旺弱
庚金旺于秋天。
庚金相四季。
庚金休春天。
庚金囚冬天。
庚金死夏天。
三、八字中庚金的根
八字天干庚金的根是哪几个字，我们都知道十天干在地支都有自己对应的根，并且庚金的地支十二长生运程是这样的:
长生
在巳;沐浴在午;冠带在未;临官在申;
帝旺
在酉;衰在戌;病在亥;死在子;墓在丑;绝在寅;
胎
在卯;养在辰。(阳干顺行)，所以庚金天干在地支中的根为:巳(长生)、申(临官)、酉(帝旺)、戌(衰)、丑(墓)。
好啦，以上就是本期的庚金的根在哪个地支以及八字中庚金的根的全部内容啦，小编祝愿所有是庚金命的朋友，一生平安，少一点苦难、多一些幸运。
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为什么有人说李洪成八字命理方法不对?
李洪成八字命理方法，水平已经很高了。判衰旺分强弱是传统子平格局的基础，没有这个理论基础来论命，基本是舍本逐末。任何一种方法不可能放之四海而皆准，因为命理不是简单的代数或函数，它还是哲学，它具有普遍性与特殊性，具有宏观理论和微观理论。放眼中国，理论水平能超越李洪成的人屈指可数。理论指导实践中肯定有不少错误，所谓法无常法。任何一种理论实践来说只能是抛砖引玉，妄想把命理大一统，数字化地把归纳命理成为一条代数公式，把数字一代入就得出答案，梦中说梦。民国韦千里，命理三巨头之一，北大中文系毕业，可是在避难时在东南亚开摊算命，连吃饭的钱也挣不到，一方面是他实践性弱，另一方面求测的人大多数是求心理安慰的，找心理按摩的，理智测算坦然面对命运的人极少。现实中并不能以理想状态来测算。举例说罢，比如在八字中一个男人的财星受克严重，现实中可能是他破财，或者他父亲受灾，也可以是老婆受灾。说出任何一个，推理上是没有错误的，可是如果你只说一个，别人就说你不准了。江湖命师会通过口码技术去逐一否定，得出正确答案。又比如大多数人的际遇都是祸福参半的，情况比较复杂，不能用简单的好与不好来论断，有个八字财克印，母亲死了，他却发大财，你说他好还是不好呢？法无常法，法无定法是命学巨擎任铁樵提出来的，不能对八字命理方法不对来标签化。多年前胡一鸣到大陆开讲座，遭到无数网上写手说他水平不行。究竟他水平哪里不行？哪里错了？得到的答案竟是胡一鸣到大陆住的是百多元的便宜旅店，所以肯定是没有什么水平的人。
庚金几个迟早得富贵的八字,请问,五行八字,庚金是什么
提起庚金几个迟早得富贵的八字，大家都知道，有人问请问，五行八字，庚金是什么，另外，还有人想问中贵,显贵,大贵在命理，真不确定跟贵气有没有关系？你知道这是怎么回事？其实八字为庚金的很没品？下面就一起来看看请问，五行八字，庚金是什么，希望能够帮助到大家！
庚金几个迟早得富贵的八字
1、庚金几个迟早得富贵的八字:请问，五行八字，庚金是什么
“庚金带煞，刚健为最。”庚金是阳金，只有在炉火中锻炼，才可铸成十八般兵器。从这点来看，庚金人极象甲木人，必须经过打磨，才能成器。因此，庚金人的际遇特别坎坷，尤其在感情和婚姻方面，大多数波折重重，难有幸福的家庭生活。
2、庚金几个迟早得富贵的八字:中贵,显贵,大贵在命理，真不确定跟贵气有没有关系？
只能说这是表面风光，内心煎熬痛苦的原因，甲庚相冲，又相克，虽然申金不是庚金，但主气是庚金，还有壬水和戊土，所以不能只以庚金来看，杀星当令，又坐日柱，时辰又透出官星，女命以后在感情上会有两难问题，男命面临的是子女出生前后前后的压力问题，至于官星带贵气，杀利武，官利文，印星扶身，说明克中有救，如果是男命必定有利，女命由于是逆行，反而不利。上等庚金八字。
3、庚金几个迟早得富贵的八字:八字为庚金的很没品？
把志伟更新的很没品，不能这么说，每个人的八字都不一样，不论是金木水火土都有他独特的优点庚金上等八字格局。
八字为庚金的很没品？
4、本人的生辰八字 请指点迷津 命中注定何时大富贵或是大凄悲？？
出生时间：(公历)年3月21日4点(农历)壬戌年二月廿六日寅时
本命属狗，大海水命。五行木旺水旺缺金缺火；日主天干为水，生于春季。
八字：壬戌癸卯癸卯甲寅
五行：水土水木水木木木庚金生戌月的富豪八字。
纳音：大海水金箔金金箔金大溪水
八字五行个数:0个金，4个木，3个水，0个火，1个土
四季用神参考:日主天干水生于春季,必须有土相助，若有火，金，但忌金多。庚金命巨富。
穷通宝鉴调候用神参考:癸水生于卯月，乙木,专用庚金,辛金为次。庚午日又叫文昌贵人日。
您的生肖为“狗”庚辰男喜欢什么样女子。
①意志坚定，忠实可靠。
②正义、公平、敏捷。
③聪明、有见识，有条理。
④受人所用，能听话吃苦，注重现实。庚金八字案例100命理。
弱点：有时急躁，有盲目倾向，顽固，不计后果，防止被人因小利而亡大义。
日干心性逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。庚金坐戌库旺不旺。
日干支层次[癸卯][上等]坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。
日干支分析衣食不少，凶中化吉，早年不顺，财来财去，晚年好。女人操持之命，遭遇妒忌，好事难全，少年弱，中年劳禄，老有欢乐。
五行生克制化宜忌水旺得土，方成池沼。庚午日的富贵组合。
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。女人庚金命的出路。
水赖金生，金多水浊；金能生水，金沉。
五行之性水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肾与互为脏腑表里，又属脑与。过旺或过衰，较宜患肾，，胫，足，头，肝，泌尿，，腰部，耳，，疝气等方面的疾病。
宜从事行业与方位宜水者，喜北方。可从事航海，冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷，冷冻，打捞，洗洁，扫除，流水，港口，泳池，湖池塘，浴池，冷食物买卖，飘游，奔波，流动，连续性，易变化，水性质，音响性质，清洁性质，海上作业，迁旅，特技表演，运动，导游，旅行，玩具，术，记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具，业，经营，医生，，占卜等方面的经营和工作。庚金遇2022壬寅流年。
癸日甲寅时生,以刑合财官论,癸以丙为财星,以戊为官星,寅刑出巳,而巳中丙戊为癸的财官,如果柱中没有官煞与刑冲破害来损坏格局,命主贵显;有庚申戊己字,没有得到制伏,难得显贵。
癸卯日甲寅时生，生于亥卯未月，命主大贵。年月支是寅卯，以刑合格论，命主注定有候伯之位。年月支是寅亥，官至四品，生于寅月，行运，官至光禄大夫。年月支是辰丑未巳，也以贵人命论。
二月生此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人诚实。出言无，善作，诸事谦尊，成功如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛苦，中年发达，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。
诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提拔上云梯。
廿六日生此日生人，为人仁德，心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。
寅时时生（上午三点起上午五点止为虎时辰）庚金最喜欢的地支。
六亲相克，多劳，受苦，难守祖业，流浪异乡，十八财害，四十发福，晚景逢贵。庚金遇寅木发横财。
适业：、音乐师、美术家、艺人、流浪职业。忌类金。
凶年：廿六岁，廿九岁、卅三岁、卅九岁、四十九岁、六十六岁。21种上上乘的富贵命八字。
寅时生：时头生人先克义，为人聪明兼伶俐，一生良禄自可求，时常变动心未休。庚申日大富大贵条件。
寅时中生：时中生人父母全，为人作事有，六亲有分衣禄全，离祖扬名进宅田。
寅时末生：时末生人先克母，六亲无力诸事难，兄弟不和多苦劳，卅六岁运宜发财。大富贵之庚金命。
开运数字：2、7，带衰数字：1、6，开运色：红色。(五行属“土中带火”，火生土为生气，火与火为旺气，希望好运源源不断，建议多采用红、系的物品)，带衰色：黑色(火克水，水与水相克，少用黑色)。
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八字庚金女命,到底是需要遇到丁火命甲木命的人,怎么讲?都是庚金有丁...
庚金性格，磕磕绊绊，最不得劲，
丁火性格，彬彬有礼，
丁火克庚金，修理修理 ，就直流了，，
丁火是阴火，庚金是阳斤，阴阳不同， 所以克不动，达不到强力管制的效果，只是提示和鞭挞而已，，还保留了庚金自由发挥的余地，，既能提示庚金的缺点，也留给庚金自由发挥的余地，
甲木在给庚金泄气的同时，也不影响丁火，因为甲木生不出丁火，对丁火没啥影响，所以丁火得以保全，丁火继续对庚金发挥好的作用，，，庚金克甲木 1让庚金发挥了作用 不至于堵塞，2庚金克甲木 只损耗庚金的部分体力，还保留了足够的体力 不至于亏损，，
各方面均衡对比， 庚金 挨着甲木 和丁火，最得劲，，尤其要保护好丁火，就靠丁火让自己有点出息呢，，
凡是阳日干，都要靠被克 ，被修理，才能得劲 均衡， 还不能被克太严重，庚金被丁火象征性的克一下就行，庚金要是被丙火克 就彻底没劲了（能达到 脸上色斑 雀斑的程度）。
凡是阴日干，都要被生发，要被阳的五行生发（生发的力度很微小，全靠后天自身努力，天道酬勤，），，如果被阴的五行生发，那生发的力度太大了，发育成熟的程度太旺盛了，会导致先天的蜜汁的满足感，后天就没有贪念和勤奋了
1是命局平衡，不弱 不旺（这个代表能活着，疾病少），2 不堵塞（代表力量能达到发挥），3最终所谓贵气 就是天道酬勤，刺激了后天的勤奋努力（代表缺乏先天的满足感，要后天多努力）要感情就丁火，要财就甲乙木要整体看哈。八字排列组合千变万化不能单单凭遇到某个字就得出定论
看风水里面这样说我今年,官杀之根被伤,请问这是什么意思?
就是正官与七杀在命局中同时出现，切又称为官杀并见、官杀混杂。这是个在命局中难以处理的问题，在浩瀚的古今命理书籍中却少有专题论及，即便有也只是点到为止，语焉不详。
1、正官的特性与功能
正官乃是清正廉明之官，为人正直，行为文明，讲究原则，严于律己，宽以待人，办事认真，运用法纪管理好地方上事务，这样社会才会繁荣康宁，人民才能安居乐业。因此，正官有治理与管理两方面的职能，官旺清纯，定然官居尊位，其职务多为文职，其行业多为文市，若与七杀相对而言，有喻为君子的美称。
月支为提纲，为衡器，用以衡量十神的强弱旺衰。正官临月最为得力，称为正气官星，又叫真官。官星旺，凡事称心如意，事业有成，有财的，叫财官双美，有印的叫官印双全，其他柱上的正官叫虚官，力量差些。但如果有气，有财生，亦成真官。正官强弱还可以看出一个人是否有适应社会环境的能力和策划事物的本领。正官强者才华外露，办事得体，但刚强勇猛不足，缺乏开拓创造精神，透干亦如此。其职务为文职，其行业为文市。
正官不宜多，多了就变成七杀，其人将是意志不坚，容易动摇，办事缺乏魄力，行动消极。用正官必须身强，身弱无扶助者，正官亦会变成七杀。正官最怕伤官，伤官见官，为祸百端。又怕刑冲破害、死绝、空亡。
2、七杀的特性与功能
地支下七位为七冲，天干下七位为七杀，又称为偏官。古代命书将七杀喻为猛虎，命中有七杀如同抱虎而眠，可以威慑群兽。这种比喻也似觉欠妥，驯兽员也不敢抱虎而眠，这叫自投虎口，虽威慑群兽又有何用。
七杀得势之时能叱咤风云，驾驳权力，强暴刚猛，并富有创新精神，不畏艰难，勇往直前，其职务多为武职，行业多为武市。其负面作用亦不容忽视，有的将七杀喻为小人，很确切。所谓小人，不讲礼义，不懂法纪，粗暴轻率，胡作非为，肆无忌惮，空有其力，徒有其智，对这样的人要善于驾御，动之以情，晓之以理，示之以法，使其是非分明，改邪归正，弃暗投明，发挥所长，为我所用，为我效力，护卫君子。
“杀”就是残害，绝情寡义，专门攻克日主，所以要惩要戒，不然就会伤及日主，七杀必须制服，食神制杀最为得力。
七杀得月令旺气就成为旺杀，又叫真七杀。其他柱上出现七杀，叫虚七杀。真重虚轻，还要看其是出现在天干，还是隐藏在地支，在天干的容易惹事生非，隐藏在地支的，如同囚禁在家中，安分守己。
七杀与日主要比较轻重，身强杀弱时，除了事事不顺，还产生依赖性；有财生杀时，胆子大脾气粗暴；身弱杀强时忌财，不然非贫即夭，这时要印绶化解，杀生印，印生身，缓和杀势，也成为吉命。
何谓官杀混杂
官杀混杂就是在命局中正官与七杀同时并见，正偏各行其是，各自为政，互不协调，形成多头管制，命主莫衷一是，难负重压，造成混乱，后果不堪设想。
月干与月支上官杀重叠，不叫官杀混杂。官杀同在月柱上，称为一气乘旺，更增加了官星的力量。如同人一样，手足并用，拳打脚踢，其力更猛。月干七杀，月支正官，可以获得七杀威武而行使其权力。如果不在同一柱上，天干有杀，地支有官，就以杀论命。天干官星明显，地支七杀隐晦，就以官论命。年上官，月上杀，只论杀。年上官，时上杀，或年上杀，时上官，才是官杀混杂。用官怕杀，用杀怕官。
官杀混杂又分为真混与假混。官杀一齐出现在天干上或官杀一齐出现在地支上，而无去留者为“真混”；有去留者为“假混”。干官支杀，或干杀支官，亦为“假混”。无法去留者，命主多受折磨，为衣食劳碌奔波，正官行七杀运，使吉变凶。
三、官杀混杂对命局的影响
官杀是五行中克我之神，正官乃阴阳异性之克，为有情之克，是为善神；七杀乃阴阳同性之克，是为恶神。恶神驾御得力，亦可变为善神。一般是喜正不喜偏，在命局中，如遇有官杀混杂就会善恶不分，是非不明。
正官清正，七杀凶顽，官杀混杂，官将不威，正义难扬，恶人嚣张，制造混乱，运途阻滞，前进困难，犹如君子与小人相处，日久受其感染，利令智昏，干些坏事。又比如地方官员与黑社会头目沆瀣一气，成为保护伞，该处地方必然刑事案件频发，社会上将无宁日矣。
官杀混杂不一定为凶命。日主强喜克，因其需要克制，命局才能达到中和平衡，此时混杂，仍为吉命；日主弱忌克，此时混杂，凶力大增。总之，日主强，可混；日主弱，不可混。
官杀混杂对于女命尤为重要，因女命以官星为夫星，官杀混杂表示夫星多位，难免重婚再嫁，而且在行官、杀、财运时，可能遭遇强暴、通奸等桃色事件，或被坏人引诱上当受骗。
四、官杀混杂的净化方法
官杀混杂就应当留其所喜者而去其所恶者，还要注意其力量的强弱。正官力量强时，就应当留正官而去杀；七杀力量强时，就应当留七杀而去正官。也可以不去正官，因七杀有刚强之气，不怕混。去留的方法是：用天干上的神来除去藏干中的神，有正官留正官；有七杀留七杀。有时官杀都在天干，或官杀都在地支，就应视其轻重，留重去轻。
官杀混杂决定去留时，还要注意日干的阴阳：阳日干去杀留官；阴日干有伤官时，就应该去官留杀。一般来说：天干易去，地支难去。官杀混杂净化方法有制、化、合三种。
1、制
食神是克制七杀最为得力的用神，《继善篇》云：“一杀创乱，独食可擒。”命局中以正官为用神，杂以七杀，有食神克制七杀，必然官高爵显；若以七杀为用神，杂以正官，有伤官克制正官，虽然也可居尊位，但无发达之力；无制服、无去留者必为贫贱之命。尤其是官杀强旺而身弱者，更要制服。若食神和伤官亦并见，食神有力则去杀，伤官有力则去官。杀强身弱者，亦可用食神制杀，必须注意食神在命局中的位置，要无财泄食助杀、无枭印夺食为妥，尽量避免克泄交加。
食神制杀只能一制一，如果只有一个七杀，而有两个以上的食神，这叫“制之太过”，有的命书中称为“尽法无民”。
食神制杀时还要注意日元是阴干还是阳干。阳干要日元强旺；阴干不怕杀旺，只要食制。用食制杀时，天干上就不能露财透印，财能滋杀，印能夺食护杀。杀用食制，贵在中和：杀轻助杀，食轻助食。
食神制杀时不宜见偏印，经云：“食神逢枭，不贪即夭。”见了偏印可用偏财来解。食神制杀太过，也可用偏印来解。
在命局中冲和制不能同在一处，有制就不能遇冲，有冲就会失去制的效果。
2、化
官杀乃是印星的原神，官杀克身可用印来化解，使之达到官杀生印，印生身，将矛盾转化，变不利为有利。
身弱官杀强时，当用印化，化比制好。因身弱已受官杀之克，再用食伤，必然克泄交加，其命更困。如果用印来化官杀，既可化官杀又可生身，一举两得。印还可以制正官的恶神伤官。尤其是七杀强时当用印化。经云：“齐之以刑，不如化之以德。”
《继善篇》云：“众杀横行，一仁可化。”
官杀都喜印。正官遇印叫正官佩印，又叫官印双全，乃富贵之命。有官有印才是真官，有官无印，虚名虚利。真官之命定是清正廉明，学识渊博。七杀遇印即可化为权力，发挥更大的威力。经云：杀无印无文，印无杀不威武，杀印双全，功名显达。日主身弱有印绶，即使官杀混杂，也非凶命。身弱无印，最怕官杀混杂。用印化杀，不忌正官。用财生官，最忌七杀。
官杀强旺时，可以制和化同时并用；官杀弱时，不宜制化并用，还要用财来生弱官杀。在命局中制和化同时出现时，如化弱制强，则会施恩不足，反结怨恨；如化强制弱，就会依赖成性，无自理能力。
3、合
日主身弱，七杀强透，既无食制，又无印化，可以用合的办法去之。《继善篇》云：“官星七杀交差，却以合杀为贵。”七杀为凶神，合去七杀为贵命。正官为喜神，合去正官为贱命，又叫贪合忘官。但在官杀混杂的情况下，为了去留使命局清纯，对正官亦有用合的办法去之，这也是不得已而为之，但格局的层次必然低下多了。
用合的方法时，也要注意日主的阴阳。阴日伤官，只能去官，不能合杀；阴日伤官既可去官，又可合杀，紧邻正官就去官，紧邻七杀就合杀。阳日食神即可以去杀，又可合官，但官不喜合，定当损贵，紧邻七杀就去杀，紧邻正官就合官。阴日食神只能去杀，不能合官。食神若合印，印绶贪合忘生，必不顾日主之用。还有自合之法，如甲午、壬午、辛巳等等。
正官怕合，合正官还要看合神的强弱，合神强，正官被强合神所牵连。合神跟随正官为好命。如果遇有正印和正财与他干相合而不顾及正官，叫做孤官无辅。正官还忌日干外的干合，否则成为破格。正官忌冲，正官逢冲遇合即可消解，也就是“贪合忘冲”。官冲不合，便成为漂泊之命了。
七杀可与劫财、羊刃、伤官相合。七杀与羊刃相合时，威武刚强，建功立业。经云：“杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃相停（相等），位至王侯。”又云：“杀乃威猛，刃为武器，独杀刃强，将帅之命。”阳日干七杀会与劫财干合。阴日干七杀会与伤官干合。干合多时反成仇敌。
杀刃相合时，杀轻刃重喜助杀，官运无妨。杀重刃轻，宜官制刃，无食伤更妙，但行官运有害。若食伤重，必然泄刃又伤杀。
官杀混杂在命局中无法去留净化的，也可以在行运的运程中予以化解。因之行运既可成格，亦可破格。
克冲刑害不一定能达到净化的目地。比如克，被克者的力量不一定全部消失。刑，有越刑越旺，还有开库之能。因此，净化方法仅此上列三种，是最佳的理想方法。
五、净化官杀混杂的实际作用
以上所阐述的净化方法，其实仍然是鉴定命局层次高低、判断其人贫富贵贱的方法。比如去留的问题，并非真的将官杀去掉，而在命局中不复存在，只是将实有的官杀，看成是实有虚无，此法也并非是改运的方法，每个人的生辰八字是与生俱来的，任何人都不能改变。上述方法的作用应该是：
1、提高预测判断的准确率。认识其人的真实情况，使命理学研究进入一个新的层次。
2、孔子云：不知命者无以为君子。做到达人知命，识时务者为俊杰，掌握自己的命运，顺势而为，量力而行，少走弯路，少受折磨，不应成为命运的奴隶，而应成为命运的主人。
3、便于趋吉避凶，防患于未然。不该办的事不办，不该去的地方不去，做到人身安全，家庭康乐。
官杀混杂与女命操守
我们知道，官杀是看女命婚姻的"占卜用神"。有的女命，八字中官杀（明暗交集）相混，婚姻稳定，家庭美满；而有的女命，八字官杀混杂，却又见异思迁，"随娶随嫁"。为什么会产生这种现象呢？有的命理研究者说，这要看官杀是为用神或是为忌神；也有的人认为，这要看八字组合，比如去官留杀、去杀留官而取清。。。。。。其实很多说法或用法，对于善用者本人，或许是对的，然而对于初学者，就有误导之嫌了。
比如官杀是为用还是为忌，不是一个人说了算。一个八字，多个人可能取出多种用神。用神既不统一，结论自然不能趋同。又比如合杀留官或合官留杀，只是格局上的范围，用于婚姻之上，未必有多少准确率。
那么，官杀相混的女命，到底以什么界定其婚姻是顺或不顺？是"随便"还是"守节"？我们看一下《三命通会。论女命》章就明白了。《三命通会。论女命章》之中，在论到"淫"这一节时，是这样说的："淫者，沃也。乃本身得地，夫星明暗交集。谓日干自旺，柱中皆官煞之地。在干者为明，在支者为暗。四柱太过，谓之交集，于人无所不纳也。"
从以上说明我们得知：要判断一个女命是否"无所不纳"，第一是官杀星明暗交集；第二是日要自旺。
现在大家都明白了吧？
《三命通会》还举了两个例子。
女命：戊辰、壬辰、壬戌、癸亥。
年干戊为明，地支二辰一戌为暗。壬引至亥为旺地。此两个条件都符合"随便"的条件。
又一例：女命：庚戌、戊子、乙酉、甲申。
年为明，申酉为暗。乙生子月，时透甲，乙日主旺。所以二例皆为夫星明暗交集，X不可言。
所以，凡看女命，见夫星明暗交集，不可就以"随便"定论。我们还得看另外一个首要条件：身旺还是不旺！
官杀混杂为忌的一个命例
我们在实际为人批断命运的过程中，很经常都能遇到官杀混杂的命例。也有很多易友，一见到官杀混杂的命局，就“谈虎色变”。实际上，官杀混杂并不可怕。李洪成老师在他的名著《现代四柱实例解》中举例说过官杀混杂的喜与忌，说：“身弱官杀无制化就为忌，身旺就不怕官杀混杂，关键在于旺衰组合与喜忌上。”
下面举一个例子证之。
出生日期：一九六四年十一月初二日巳时生（阳历：1964年12月05日巳时）
男命阳年顺排，至子月终为8个月，即1965年08月05日起运。
杀
官 日主 印
乾造：甲 乙 戊 丁
地支：辰 亥 子 巳
大运：丙子 丁丑
戊寅 己卯 庚辰 辛巳
年龄：1周岁 11周岁 21周岁 31周岁 41周岁
51周岁
公元：1965年 1975年 1985年 1995年 2005年
2015年
此造年月正是官杀混杂，究竟是喜是忌呢？我们按李老师所说的，分析判断一下是喜是忌。喜忌分清了，用神也出来了，岁运的吉凶也就好断了。
戊在辰中有一本气根，在巳中有一个中气根，得丁巳印星之生，表面看日主不弱。但是，戊生亥月不得令，亥子冲克巳火，印星之根受损，生身之力减；辰上盖着甲木，为木克土，且辰中藏着乙木，又在年支，此根对日干来说没有多大的作用。相反，甲乙木在辰中有根，在亥中有根，还得亥子之生，此为水生木旺。综合分析，火土受伤，水木两旺，日主反为虚弱，所以这个四柱中的官杀混杂就为忌了。
综合分析:财旺损印,官杀旺制身为忌,以印生比劫为用神,财官为忌神。
这个命的层次如何呢?因财冲伤印星,官杀制身,丁火印星难以化官杀生身,所以这个命局中的用神都不得力。财官为忌不向日主,全都在起着坏作用,所以可以断定,这个命不是富贵命。且一路行水木之运,日主难以有出头之日,更可断之是一个辛苦操劳的奔波命。实际上，这是一个辛苦奔波的农民，经常到外面打工，一生财来财去，没有什么积蓄。
丙子运：丙可生身为喜，但子水与辰有拱水生木之势，总体都是水增力较大，此运不吉多。1971----1975年，为辛亥、壬子、癸丑、甲寅，乙卯水木旺之年，财官太旺，日主更弱，家中灾难层层。
戊寅运：戊可帮身为喜，但寅为官杀之旺地，身弱难胜财官，不顺多逢。86—87丙寅，丁卯年，寅卯合水生丙丁火，火再生身，所以这两年后开始做点小买卖，还算可以，但因岁运都是寅卯，所以不顺也还有。88---91年，戊辰，己巳，庚午，辛未，一路火土帮旺日主，所以这些年中生意较顺利。92壬申年，壬合丁为忌，申子辰三合水局为忌，此为财旺生官杀克身，印星又难以化官杀生身，所以此年因女人生灾破财。93癸酉年，同样是因女人破财，还有官非。
己卯运：己与甲合，卯辰半会木，又是官杀临旺地，此运也有灾。1995年乙亥年，亥水与命局中的亥水一起冲克巳火印星，亥卯还拱木，乙木又克己制身，水木一片，火土受伤，身更弱了，所以此年又有打架而生官非之事。
这就是官杀为忌的例子。命局的官杀如影随形，一生都紧跟着日主，如果日主稍有一点不慎都会招致破财、官非或者伤病。如果在实际生活中再不好好的遵纪守法，多行善事，多会招至灾咎的。
官杀混杂，如何去留？
先看三命通会的原文，分阴日主和阳日主论，为什么食神是好东西？因为食神无论阴阳，都能去杀留官，去很简单，都是克制，留如何留？就是用八字的食神和住，或者日主自己合住。
还有其他的，官杀去留，该去谁，留谁，随便留一个吗？当然不是！官杀混杂，去的要无根的，好去。留要留有根的，作用大的。月令中，谁占主导地位，这就像真龙假龙，要去假的，留真的。资料中自有论述。
和官星不贵，和七杀不凶？
是阳日主，正官格，食神和官，不贵。阳日主遇到七杀，劫财和杀不凶。阴日主自己和官星，有用，则会贵。如果日柱地支和，也一样，但是日柱地支和七杀，则要注意。
其余论述，非一家言。学者自己参考，未可尽信。
附原文如下：
官杀去留并官鬼互变杂论
《喜忌篇》云：“杀官混杂类，有去官留杀，亦有去杀留官。”盖言柱中官星七杀交差，月上见官时上见杀；或月上见杀时上见官；或四柱叠见，有物去官留杀者，即以偏官论；有物去煞留官者，即以正官论。
凡看去留，要详柱中官杀孰重孰轻。天干透者易去，月支所藏者难去。须伤官、食神去官杀之物众而有力，方才去得。五阳日食神能去煞，又能留官；五阳日伤官，但能去官，不能留杀，必须得羊刃合，方成去官留杀。假如甲日生人，甲以辛为官，庚为杀，若官重煞轻，得丙食一位克去庚金，与辛相合，此谓“去杀留官”，有情而贵。若杀重官轻，得丁火伤官克去辛金，再得乙木羊刃与庚相合，此谓“去官留杀”，有情而贵。
五阴日食神能去杀却不能留官，日主自能留之。五阴日伤官能去官又能留杀。假如乙日生人，以庚为官，辛为杀，若官重杀轻，得丁食一位克去辛杀，则乙与庚合，此谓“去杀留官”，有情而贵。若杀重官轻，得丙火伤官克去庚金，来合辛金，此谓“去官留杀”，有情而贵。
《元理赋》云：“去杀留官当论贵，去官留杀主威权。”又曰：“官星七杀交差，却有合杀为贵。”此之谓也。合杀有二义，有合去、合来。合来，是去官留杀；合去，是去杀留官。假令六甲生人，透辛正官，又透庚七杀，是官杀交差，柱中却有乙木合庚七杀，有丁火克辛官星，此是去官留杀。假令六己生人，透出甲正官，又透乙七杀，是官杀交差，柱中却有庚克甲正官，来合乙七杀，是去官留杀。上是羊刃合杀，此是伤官合杀。
又如甲以辛酉为官、庚申为杀，若甲申日以申为杀，又有酉为官，缘申乃水长生之地，杀化印生助甲木，柱中虽有酉金，却有午丁字伤克，去官留杀，值此主生平心志巧妙，不受福德，不信任他人，常劳役自己。又如六庚生人，柱透丙杀，又透丁官，是官杀交差，若柱有壬克丙，又来合丁，是去杀留官。《赋》云：“合官星不为贵，合七杀不为凶。”盖言合官是柱中闲神合去官星，所以不为贵。合煞是柱中闲神与七杀合，所以合官忘贵，合煞忘贱。若日主干支与官杀合，则为合官为贵，合杀为贱。
书云：“明杀合去，五行和气春风；暗杀合来，四柱刑伤害己”是也。若不分别日主与闲神，何以有合来合去之辨？盖合去之法，如年、月相合去之，不论月时相合亦去。日与年合不可去，以日与年为要。余作闲神论也。《经》曰：“官杀两停，喜者存之，憎者去之。”盖言柱中正官、七杀两均相停，有物生扶会和者，其力专，宜存而留之；有物破损、伤害者，其力散，宜弃而去之。官星有生扶，杀星有破害，则去杀留官；反是则去官留杀。若两停俱无扶合，而有破害，当斟酌柱中有力一字为用神。若是吉神，则以吉论。若两停俱有扶合而无破害，即是官杀混杂，反为贫贱。
又曰：“年月日时，或有四位官四位杀，当以明者用之，藏者舍之。明见官则存其官，明见杀则存其杀，宜仔细分别。若两停无轻重，察其生助向时者用之，背时无助者弃之。去留不清，乃为混杂。”如甲生七月上旬，为杀得令，纵有丙火，亦不能去。
又曰：“去留二格，最宜身旺。若身果旺，虽无物去杀，亦能化杀为官。”如甲见庚为杀，甲坐寅禄旺，甲木自抱火气制杀，不须再见丙丁。如甲生秋令，却要丙丁制之，柱原无制，运到制地方发。又如丙日畏壬，丙坐巳午，或丙下抱上，则壬不能为害。丙化杀为官，须行身旺运可。
又曰：“地支天干合多，亦云贪合忘官。”盖言日主天元，地支人元，与当生岁月时中干支，明暗重重相合，有情贪恋，合神虽有官星，则财来盗气，官来克身，反为不利，官将不成，财将不遂，故曰“贪合忘官”。大抵凶神有物合去，则反凶为吉，吉神有物合去，则反吉为凶；吉凶神杀，看局中喜忌何神，不可执一论。
《奥旨赋》云：“阳日食神暗合官星，阴日食神窃侵印绶。”观此则知四柱无官印则喜食神，有官印则忌食神。又曰：“贪合忘杀忘官。”如六癸生人，干头透出己字为杀，再透甲字，是己家合神合去己字，不为杀矣。此谓“贪合忘杀”。如庚申、甲申、甲子、乙亥，年上庚字伤甲，得亥上乙字合庚去杀，奈月令又有申不清，二申杀重不能尽合，所以只为吏命。又如六壬生人，干头透己字为官，再见甲透，是己家合神合去己字，不为官星，此谓“贪合忘官”。如辛丑、丙申、甲戌、己巳，甲日透出辛字正是官星，奈因丙火合去，所以发贵不清。诀云：“壬水相逢阳土时，心怀忿怒起争非。忽然癸水来相助，合住凶顽不见威。”此贪合忘杀例。又云：“壬逢己土欲为官，蓦被青阳起讼端，（青阳，甲木）引诱合将真贵去，致令受挫万千般。”此贪合忘官例。
又曰：“含合不但忘官杀，忘印忘食亦可怜。格中惟有忘杀贵，官杀俱去不成权。”
又：“去杀留官仔细详，食神厨位要高强。不逢偏印来伤用，财旺生官大吉昌。”
又：“去杀留官造化奇，个中消息有谁知。有情克合多荣贵，月桂高攀第一枝。”
又：“官杀相连只是杀，官杀化格为混杂。食神重犯作伤官，叠见官星又论杀。”
又：“局中官杀两头窥，羊刃重重或助之。八字纯阳偏印重，位高身显佐明时。”
《精纪》云：“凡命鬼多而主本却在有气之地，其鬼化为官。若主本无气，官有气，即官化鬼。”季主云：“旺迅逢鬼鬼化官，衰迅逢官官化鬼。”如丁于真五行属水，凡丁人见乙，与庚为鬼，若丁亥、丁卯、丁未人见之，不为鬼；若亥卯未全见，三丁足者尤好。盖亥卯未木之正位，而又得三丁，木盛气旺，全要庚金克制之。又如丁己、丁酉、丁丑人生居金之正位，木弱金强，更见乙庚真金，即以鬼论。又如六丁皆真木，而见乙酉、乙亥，乙真金也，却不为鬼而反为官。缘丁贵在酉亥故也。壬寅、壬申见乙庚多，皆不为鬼，取其与纳音皆比和故也。辛酉、辛丑见甲巳、己巳，己亥见丁壬、乙巳，乙亥见戊、癸皆仿此推。
《天元变化书》有“反鬼作官”。如丁未、甲辰、癸丑、癸亥，两鬼反为生气滋助甲木，既甲木旺，则丁亦旺。又纳音从下生至火，既火旺，水人得财盛，上下皆有用矣。《尺璧》云：“凡克干者不得地，干却得地者，多鬼化为官，变官为鬼。”如甲戌纳音火，见丙辛水为真官，若得丙申、辛酉，或辛未、辛丑皆好。若得辛卯，系甲羊刃变官为鬼。若别有福神求助，则为右职。无气，胥吏之辈。如壬申人，纳音是成器之金，见火则坏，故壬申人见戊癸者乃变官为鬼。又壬属木，木至申为绝乡，木绝得火，则灰飞烟灭，此为尤凶。若癸酉，虽是成器之金，然本干自带癸之官，故不为鬼，见戊尤好，当消息之。
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有庚金的八字当官吗
中央级大官八字庚金（八字有官库为大富）
星座网https://m.xingzuo.com2022/04/30
1、八字五行流通有情，并且财气通门户，又有官星护财，如果八字是身旺财旺官透，注定富贵之命也!
八字精批解读八字密码,分析命局喜忌,揭示您一生命运、事业财帛、情感婚恋以及未来发展
2、八字偏财星为用神旺而逢生扶，或为忌神弱而受克制，可发意外之财而致富。
3、八字身偏弱有印护身，若格局构成伤官配印，可名利双收!
4、八字正官星为用神旺而逢生扶，正官星的地支又助正官星，此人能力智慧非凡，又能得到众人相助，多半富贵双全。
5、八字正官星为忌神但弱而受制，日元自身较好，这种命也是富贵命，不过多半以经商求财为主。
6、八字正官星本身不理想，但日柱天干地支都对正官星起好作用，这种命格的人有能力有智慧有毅力，经历挫折后可白手起家致富!
八字合婚为男女双方测定八字姻缘,并给予相处建议,婚前合婚把握良缘,婚后合婚恩爱如初
7、有特殊命格的人，可走不同寻常之路发财，比如作家，股票证券等。
8.身旺财旺，搭配合适，且财不受害，定能富裕。
例如：乾造 壬寅 壬寅 戊寅 甲寅
天干两财，地支四杀，且透出时上，他柱不再见官，为独杀，纯矣。财生强杀，妙在寅中有丙戊，能生身。而28岁开始行巳午两运，正是化杀生身之运。宜乎大吉。
此命时上七杀，又得财生，宜乎贵而非富，“何知其人富，财气通门户”，但柱四支无财，何来通？“何知其人贵，官星有理会”，七杀强而无制，不透伤食印制煞。猜是官星无理会的原因，但其毕竟运来际会，才能成局。
自己尝试批八字(1):这个庚金女的八字怎么看?
八字怎么排出，之前已有博示范，所以现在我只需直接给出下面的八字即可。案例：女命主，生于“己酉”年、“甲戌”月、“庚申”日、“丁丑”时。年柱 己 酉月柱 甲 戌日柱 庚 申时柱 丁 丑 此女日元为庚金，生于戌月，时逢丁丑。解读八字：１、确定饿命：此女生于金盛木衰之秋季，属于饿木命人。２、找出日元：此女的日元为庚金，属于庚金命人。３、捉出用神：查书得知此女的用神为甲木和丁火。４、身强身弱：庚金生于秋天，当时得令。属身强。５、看看福元：一个人出生年的地支叫“福元”。这个福元是干嘛用的？它与你的健康运气有关。但有一点，它对你起不起作用，完全取决于这个福元，它是不是你的用神。现在来看看此女的福元是什么？是“酉”。酉就是酉金，内藏辛金。那这个酉是她的用神吗？不是。这代表她的健康和运气不是特别得天独厚。６、这个酉还是什么？是她的劫财（也就是说兄弟），她身很强，是强金，她需要劫财吗？不需要。所以，她最好是独生女，没有兄弟姐妹，如果有，也很可能关系不太好，或压根儿就留不住。为什么？因为她的正印，也就是母亲是土，还是热土，也就是火土（戌），酉是辛金，是弱金，怕火，所以，生酉金很可能会发生问题，但因庚金是强金，而且是无火不坚的金，所以，热土生的是庚金，这也是为什么说，最适合生辛金的土，是己土。但她的母亲身体不会太好，为什么？因为庚金太强，泄土泄得厉害，那此女和妈亲吗？不会太亲，因为她印很旺，但因戌土中含有她的用神：丁火。所以，她对母亲仍有依赖。７、看看家山。所谓家山，就是祖辈和父辈留给你的遗产，称为“家山”。家山在八字中的什么地方去寻找？要从年份和月份的天干上去寻找，找到家山，就可知一个人是否享有先天福慧。在上面的例子中，这个八字有没有家山？有，一个是，一个不是。一个是己土（祖辈），是庚金的正印，非用神。一个是甲木（父亲），是庚金的财，是用神，是用神才算有家山，如不是，就算没有家山。己土她稀罕吗？不稀罕，所以，她跟祖辈的关系一般，因为她身很强了，不需要再壮旺。那她喜欢甲木吗？喜欢，她会喜欢她的父亲，因为甲木是她庚金的财，也是她的用神。８、是否有人帮能发达？答案是肯定的。怎么看得出来？大师说，如果一个人的用神在年月的天干出现，表示此人大多有很多长辈贵人，或很容易致富成就。很多名人和巨富都是八字中年月天干为用神的。她只有月干一个，所以，不会是巨富，但也已是生活很富足了。９、有无地支合化？大师说月支受日支的影响大于年支，所以，在看合局时要先考虑月支与日支的合化，而后是时支，最后是年支。那我们来看看她有没有呢？她的月支是“戌”，内含天干“戊、辛、丁”；她的日支是“申”，内含天干“庚、壬、戊”，在这两组中，我们发现了一对合化：丁壬合木。虽然木为她的用神，但她不适于用壬，因为丁火为其正夫，八字中有这样的合局就意味着：每当丁走近庚金，都会被壬合成了木，木是庚金的什么？是财。也就是说，她的母亲只能令她得财，但却会令她不得夫运。再看时支，为“丑”，内含“己、癸、辛”，其中的忌神“癸”与月支和日支中的“戊”合化成火，虽不知到底合成的是什么火，但好在火是用神。再看年支，为“酉”，内含辛金，与上述没什么合化发生。地支本身没有合化出现，但当地支中所含的天干于大运或流年出干时，便会产生天干合局。１０、有无天干合化？天干中自有一组合化：己甲合土，非用神。１１、有无地支三会？地支中有申金＋酉金＋戌土＝会金，非用神。 １２、有无相刑、相害、相破？ 无相刑、相破。但有一组相害：酉戌相害。这更加支持了我上面所预见的，她的母亲如给她生兄弟会出问题，因为她的兄弟是“酉”，她的母亲是戌，二者相害。 １３、八字中先天有无带用神？甲和丁二者全有，为大师所说的富贵之命格。可惜因八字中合局较多，伤害了用神，使得她得夫不易，得财也时有受阻。 １４、她会有丈夫和子女吗？在八字中，年代表：幼年。月代表：青年。日：代表：壮年。时：代表晚年。她的夫为丁火，丁火在时干，代表她无论怎样，晚年一定会有丈夫的。事实上，只要她的大运或流年中出现丁字，都代表她有机会，只要一个先决条件：别让丁与壬合成木。那么，也可看出，如果身强的庚金能离开母亲独立生活，或许能挽救夫运。庚金的儿子是“癸水”，女儿是“壬水”，大师说对出生于她的年月日时的庚金而言，癸水为她的大忌，而壬水因与丁火丈夫合而为木，所以，也不适宜为用，所以，意味着她可以每天喝水（笑），但她忌有子女。如有子，子（癸水）会克丈夫（丁火），如有女（壬水），女会带给她财运（丁壬合木，木为她的财），但会让她失去丈夫（丁火，因合成木，丁没了）。因第一次试着用学过的命理知识简单解析八字，说得不靠谱的地方请勿见笑，无知者无畏：啥都敢说。以后我会将“十神”、“神煞”、“四库”及排大运、小运、流年等博陆续写来与你分享。欲知后事如何，请听下回分解。