梅花易数和什么一起学

梅花易数紫微斗数大六壬先学哪个

应该先学梅花易数，因带易字，容易学。对于学习方法，应遵循先易后难的原则。

梅花易数到底该怎么学习

从天干，地支入手，学会掌上排盘，万物皆可起卦，关键在于一颗灵心，天地万物总有阴阳两面，相生相克，慢慢悟吧，熟能生巧，一天不过三卦，多多于生活中的事情联系去想去解。我也学的不怎么样，

怎样学好梅花易数

梅花易数学习方法如下：

先看易经训练思维（注意背下来是没用的），然后再看梅花易数的书籍。

1，因为我们所有人，从一上学就接受的是西方思维模式（注意：没有对错之说，请勿喷）但我们中国文化的思维更重视象数思维，这是我们现代人所没有的或者说不擅长的，怎么办？看易经（有方法）

2，易经是中华文华的源头，即根之所在，要训练传统思维非他莫属。那怎么训练？重点看象曰，如果你能够将每个卦在内心变成一副图画～甚或将每个爻变看成一组动态图，那基本你就成了，有了这个基础，再去看梅花易数就可以轻松上手了！

注意：不要小看这个思维模式的转变，这很重要的，古人说：“秀才学医如笼中捉鸡”好简单的，看记载基本跟师三年就多数自己独立开馆行医啦，但现代人学中医头痛得紧觉得好难，且读个五年本科不见得敢独立开馆行医，原因何在？因为思维模式的不同。古人四书五经是课本（易经又是群经之首），早就建立了思维模式，自然学起中医之类的传统文化就如笼中捉鸡一般简单了，所以你要想让自己也学起来简单，那就先更换你的思维模式吧！

梅花易数

想学习梅花易数需要从哪里入门？ 先看邵康节的梅花易数，有个概念 然后熟悉阴阳五行八卦，天干地支，刑冲克合等等关系 ，这些都是基础，弄明白了再看看梅花易数，最后去网上搜些资料看看 然后多实践

六爻预测与梅花易数到底有什么区别 各有各的好处。和强项。
梅花除了起卦之外还可以用外应，所谓外应可以和自然界感应，通过外应来映射你所问的事情，而且其法快速神准，你刚问一个问题有时候甚至一秒钟就可以得出答案，而且准确率是无法想象的，非常高，解答你的问题好比对话一样。外应是梅花易数最高境界，能和自然相互融合一体，道法自然。还有学好外应，有了外应连卦都不用起就可以铁口直断。梅花易数其难度仅仅在奇门遁甲，大六壬和太乙神数之下
而且梅花易数不用外应的话还可以起卦，梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的，你可以用任意东西起卦，你看到石头可以起卦，你看到一滴雨水可以起卦，甚至你看到一堆垃圾都可以起卦，当你达到一定境界了之后自然界的任何东西都可以为你所用，梅花易数是一种深入浅出的术数，成长的速度非常慢，有时候甚至一年半年的没有进步，而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门遁甲的知识去补充梅花易数起的卦。不过当你没达到很高的境界的时候有时候你时间会断不准，而且你境界很低的时候还不如六爻来的准，只要你有恒心，梅花易数是不二的选择，而且梅花易数由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界，能趋吉避凶。
六爻，只需要用功去学习就能学成的，是目前中国最广泛的一种术数，也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数，这是因为六爻从入门到成长的过程比梅花易数快，梅花易数需要长时间的积淀而六爻不需要长时间的积淀，按部就班也能断准。包括六爻在内的任何一门术数的起卦和断卦的速度没有梅花易数快，而且六爻不能和自然融合，没有梅花易数的左右逢源和信手拈来。当然六爻在梅花易数没有达到很高境界的时候相比，其时间断的会比梅花易数准。而且断六爻你不会觉得无从下手，而梅花易数一开始你会觉得不知道怎么去断，而六爻没有这种无助的感觉。。

梅花易数互卦变卦怎么来的 互卦就是六爻去最上和最下两爻，中间四爻互错而成，变卦看动爻，动则变，或阴变阳活反之。

梅花易数的计算法四十除以八求助 1、《梅花易数》上、下卦的组成，都是用数字除以8来求得。
2、除以8有余数时，这个余数就是卦数。如19÷8＝3/8，那么3是余数，3为“离”卦。
3、除以8没有“余数”时。如40÷8＝5又8/8，那么即8为“余数”，则8为“坤”卦。
由上可知，凡除尽时，“余数”都视为8。

没学易经能学梅花易数吗 1、起卦的方法无数种，就像指向明月的手指，只是方法而已。最重要的是解卦。解卦需要的是对规律的掌握。
2、易经讲的就是万事万物的规律。梅花易只是指向明月的手指，不管你指的多准确，如果不会解卦，那像你只给瞎子看月亮一样，没用。
3、最简单的不是梅花易，善易者不卜，易经学到深处，根本不用卜卦，万事万物都是相，你可以非常容易的从表象看到它的本质，所以预测的也最准确。
4、尽信书不如无书，任何书任何人的话，你要批判的接受，不要盲从，否则就是迷信，就是别人的传话筒。

梅花易数和易经有啥区别? 《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
数字吉凶
数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来分析，再经过历史印证的结果而得来的。
梅花易数的起因
宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。
梅花易数的用途
「梅花易数」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。
梅花易数起卦法
地支数：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
先天八卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八.
以年支序数加农历月份数，加农历日数总和除以8，以其余数为上卦。
再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数为下卦，
再以年月、日时相加的总和数除以6，取其余数为动爻，动爻须变，是阳爻就变成阴爻，动爻是阴爻就变成阳爻，不动的卦爻则不变，动爻所在的卦将变成另外一个卦。
实际梅花易数起卦法多种多样，饥一定非以时间来起卦预测，也可以让别人报数预测，或写一个字，以字的笔画数起卦预测，或听到某种声音，数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测，这就是梅花易数预测法的灵活性，而且准确性很高。
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一、《易经》名字简释：
易的释义：基本有四种，1、上日下月为易，2、如蜥蜴变化为易；3、化繁就简为易；4、金乌，大日，生命。
经的释义，也为三个：1、通“径”字，路径；2、经典；3、方法。
综合起来，易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。易经涉及到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。因此，它成为道家、儒家、阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。
二、《易经》的产生和发展变化：
历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》）、孔子修易之说，神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远，道、儒、术三家理解有不同，至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道家及术数派来看，基本有天书神授之意。
综合来说，易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》。圣人盘古之后世，因时又作《归象易》。又经过很长年代，圣人观察大自然（天道、社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时，自然及社会环境又发生变化，文王对易经进行了演绎发展，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归）。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。
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梅花易数中的体用到底是怎么分的? 动爻所在卦为用， 不变的为体，变出的卦为变卦

请问哪个梅花易数版本好?

我提供几点建议：
1.研究学习梅花易数一定要参照原本，即文言文原著，因为后来人的点校因时代的不同和语言习惯的不同导致某些问题解析有一定的出入，其次点校翻译之人都带有各自的观点和倾向，如果文言文水平不错我建议看原本，只有从原本才能看到梅花易数的精髓，易简。
2.三个版本封面不同里面的内容大同小异，点校解析都大体离不开邵雍所著的梅花易数的原本，一些普遍的问题解析肯定相同，不同的点校在细微地方有不同的解析，这点需要注意，研究学习多参看其他人的解析，仁者见仁智者见智，别人的观点不一定是完全正确的。
3.封面是其次的，买书不是买回家看封面的，而是学习里面所承载的文化，剖开现象看本质，质的优劣至关重要。
4.如果想用一本书搞明白梅花易数讲了什么，什么原理，那么就要看书中对某些问题诉述的是否详细，例如，书中对梅花易数之名的来的记载——梅花占一卦的解析，如果没有详细的起卦时间，起卦方式，只有对邵雍当时断卦卦辞以及如何如何神奇应验的描写，那么这本书只有娱乐价值，却没有用于实践的学习价值。只有读者将自身带入，情景再现，不断模拟起卦断卦，最后得到相同，相似的结果，读者才能有所收获。除此之外，一切都是空谈。

河南南阳张正熙老师讲解的茅山派神策梅花易数课程怎么样?

张正熙神策梅花很不错，成功解决定应期问题，可以精确到年月日甚至是时辰。