称骨算命看真太阳时吗

测八字要用真太阳时吗

顶楼那个一看就外行 还写那么多废话 服气！真太阳时是需要的 因为时差不同 效应不同 被照耀的星的亮度和影响力也不同了 真太阳时是记北京时间和出生地的纬度 纬度用地图软件查询 去非常运势网用纬度不用填地方 只用纬度和北京时间换算真太阳时就可以得到何为真太阳时
真太阳日分为24真太阳时。这个时间系统称为真太阳时。真太阳时也称为视太阳时，简称视时。真太阳时即真太阳视圆面中心的时角加12小时。即：真太阳时=平太阳时+真平太阳时差。真太阳日分为24真太阳时。这个时间系统称为真太阳时。真太阳时也称为视太阳时，简称视时。真太阳时即真太阳视圆面中心的时角加12小时。即：真太阳时=平太阳时+真平太阳时差。
真太阳时与地方时间的区别
在测算八字时，大家都遇到这种情况，同样是北京时间12时整，东北的太阳不是在正南方向，而时向西走过了一个小时左右。而西藏等地，太阳才升起不长时间。若这两地都算午时，似乎不科学。午时应该是太阳在正南方向才对。
我们常用的时间是钟表时间，也就是北京时间（中原时间)。这是人为制定的标准时区的平均太阳时，在测算八字时若出生于某个时辰的头尾，往往因“真太阳时差”而致排出来的时往往有误。
测八字时，出生时间应该用天文时间，而不是用北京时间（中原时间)。天文时间包含两方面含义：地方时与真太阳时。正确的出生时间应该是：首先根据本地的经度，把北京时间换算成本地的时间，再把本地时间修正成真太阳时，修正后的时间才是要测算八字用的时间，也就是天文时间。一般我们在测算八字时，只是把北京时间换算成本地时间就可以了。
为何算命要考虑真太阳时
大家都知道，古代人的生活中没有手表、钟等精密计时仪器（清代虽然从国外传入了洋表，但流通很有限，只是极少数比如电视中常放的皇帝或达官贵人等有条件者使用，并不作为的普遍计时器），他们主要的计时仪器有日晷、圭表、漏刻等。
日晷与圭表计时都是离不开太阳的，都是根据太阳的影子来确定时辰。但若是阴天或夜晚没有太阳怎么办呢？大家可能想到了，用漏刻！平时说的铜壶滴漏就是指的这个，大概方法是在壶盛水，利用水均衡滴漏的原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。这种计时器，比日晷、圭表更为普遍。很显然，日晷与圭表都与太阳有关，漏刻表面上与太阳无关，实际上也有间接关系。因漏刻本身比如漏箭（好比钟表的指针）的刻度精度的确定，必然要求一个参照基准。
最佳的参照基准莫过于太阳。我们相信这些漏刻最初制造的时侯肯定是要不断的观察太阳的影子以及与日晷与圭表等计时器所记录的时间进行校准，然后才能规范化的制造与生成。并且漏壶与漏箭经过长时间的使用，肯定会有磨损而造成偏差，也需要定时的根据日晷与圭表等计时器记录的时间来校准。故说漏刻这种计时方式也是与太阳时对应的。
算八字是不是要算真太阳时
古代人算命不存在着校准时间的问题，因各个地方者都是按照各地方所看到的太阳的影子来确定时间的。但现代中国人就不同了，统统以北京时间这种人为的时间为准，即以东经120度这个经度对应的时间，即东八区时间为准。我们都知道，越是靠近东方的地方，越先看到太阳，比如日本为东九区，他们就比北京早一个小时看到太阳。
举一个例子，假设某天北京早晨6点日出，那么此时在西藏拉萨太阳肯定还没有出来，还要过差不多116分钟才能见到太阳正当空。
为什么会这样？我们学地理的时候知道，经度一共360度（东经180度与西经180度），每15度一个时区，分为24个时区，太阳东升西落一天24小时，故一个小时60分钟对应于一个时区即15度，故经度的一度就对应4分钟。
故正确的时间调整，需要在北京时间的基础上，考虑夏令时（若需要的话）时差，时区的时差与每日时差。经过这样调整之后的时间，命理上称之为：真太阳时。八字算命必须按照真太阳时来算。不是。用太阳时是那个算命先生太次了，不得不拉科学做虎画来说事儿的。你想呀，那产妇临产时鬼哭狼嚎的半条命了，她还关注个鸟太阳时呀？什么时谁说了算？在家生的产婆说了算，等她干完活洗完手，她说啥时就啥时！就是有算命先生在屋外看着日昝太阳时听婴儿哭声掐秒表也没准，那产婆说早生了懂不？只是我还没清那小家伙的痰，不拍他小屁屁他咋会哭哦！在医院也是等忙完了助产士写医案时，就填几点几分生的，绝不会一手血淋淋的马上抓笔帮你记录，所以在医院生产的时辰，称为护士填写记录时，不是啥太阳时哦。以前算命只凭命主自报生时，算命先生马上说：假如您这生时准，那你父母如何兄弟姐妹如何，所以算命先生用的是考六亲时，不用那八竿子都捅不到天的太阳时。现在的算命先生太次，不懂用人的生时去核对六亲，所以产生了所谓八字瓶颈问题，就主张向科学靠拢，希望科学能拉它一把，也张显我也是用科学来算命哦，这个您放心信好啦！不过算八字六亲准的，不管你用什么时都行，不准的就呵呵啦！必须使用。
原因是：
第一、你出生地不在北京，却用的北京时间，而和你不同的出生地的北京人也用的北京时间，这中间是否看出存在什么差错？你们各自的时间相对太阳位置却是不同的。
第二、地球是椭圆的，不是纯圆。中间不同的日期与太阳相对位置有差距，就会也需要换算，这个叫平太阳时差。
两个时差都换算，才能得到你真正的出生时间。而并不是不管来自哪里统一北京时间的。
因此可见，直接拿北京时间就用这就会犯错，因为北京时间是建国之后统一才有的。之前都是大家观察日影来定时辰，每个地方当地太阳相对地球的位置不同，所以时间不同。
举个简单的例子，出生的人和北京就相差了三个小时左右。而国外的时辰差距更大。那么怎么解决这个问题呢？古人直接听当地的何时鸡鸣。何时天亮等来看当地时间解决，现在只能通过天文算法了。
这个算法就叫：真太阳时换算法

看八字是按北京时间还是按真太阳时?

我很久以前也困惑这个问题。后来多方查证，还是用真太阳时比较好。真太阳时，是各个地方的地方时间，比起北京时间的一刀切要有信服力。

八字算命是否要用真太阳时才行啊?

八字算命当然要用到真太阳时才行，如果出生在东部地区，可能不需要，因为本身时间就跟真太阳时差不多，但是如果出生在西部的话，真太阳时相差几个小时以上，这样子的话，已经不是一个时辰了，当然得用真太阳时八字算命不一定要用 真太阳时才行 其实八字算命就是说古代留下来的一种玄学的书籍 做娱乐可以的 当真就没有必要了邵伟华算命肯定要用真太阳时了。毫无疑问。道理很简单。八字是古人发明的，古代人算用的就是真太阳时，而现在我们用的北京时间，只是为了做事方便，方便统筹管理。试想一下，古代人算命，没有一个标准的统一时间，那他们是怎么来算的呢，当然是真太阳时，也就是当地时间。

女人称骨算命表带解释

女人称骨算命表如下：

1、年份的骨重表

2、月份的骨重表

3、出生日的骨重表

4、出生时的骨重表

称骨的历史渊源

生辰八字称骨测算是古代测算运势，推演人生的术数之一，相传由唐代星象学家、预测家袁天罡开创和实践，与八字和紫微斗数有异曲同工之妙。称骨术根据八字称骨表将人的命运分为51种，对应各自的生辰八字称骨歌，得出个人的一生运势详情，对婚恋、官运、财富等方面进行分析和解读。

女命称骨算命详解

称骨算命法详解女命 算得您的命重为4.1两金
[税户近贵专才为人衣禄之人] 此命推来自不同，为人能干异凡庸。
中年还有逍遥福：不比前时运来通。
上文释义：您特别有本事，做事比普通人要出色很多，但年轻时总是因为运气不好而怀才不遇，但中年运气会好起来，生活越来越好。

称骨算命女命5两7详解 福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年；名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
称骨算命注解：
此命为人心性灵巧，做事细致，足智多谋，志气高昂，少年勤学，名利成就，适逢快乐，气量宽宏，财禄有余，犹如锦上添花。中限交来自成自立，渐渐荣昌，招人进财，妻子晚配为美，四十至四海五六岁，看子成名，末限多得意，家中财产甚丰隆，妻宫有克，二子送终，寿元七十三，卒于正月之中。
这个可以偶尔的玩一玩还是不错的，不过如果预测的话，还是八字比较准确， 望采纳，谢谢

称骨算命表女命详解三两八之命 三两八钱女性称骨算命法；
诗云：
凤鸣岐山扬四方，
女命逢此大吉昌。
走失夫君音信有，
晚年衣禄财盈箱。
注解：此命推为性情刚强，有一大志，遇事有始有终，不须姊妹相助，早运驳杂多端，财政十二三有危疾，宣阅书文，中年转运如明月高照，丈夫和谐谁能到老，疾病皆除谈事平稳，子媳多人可送终，寿元五十七岁过此六十八岁。

袁天罡称骨算命法女命五两七钱解释 不如赐子好

称骨算命法详解女命四两 平生衣禄是绵长，件件心中自主张。
前面风霜多受过，后来必定享安康。
注解：此命为人性躁，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能聚财，祖业破败，兄弟六亲不
得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运，犹如枯木逢春，中限四十九岁有灾，铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，
卒于春光中。

称骨算命女命5两1钱的白话解释 肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜，女名八安大吉昌。此瞑为人心直口快，性情爽朗，慈善敬重双亲，喜交结朋友和姐妹，平生正直，凶险皆无，出门吉利行人到，是非口舌不相干，夫君见迟方可好，夫媳二招方得实，夫君到白头，儿子三女可送终，寿元八十岁。

称骨算命五两一钱女命的详细注解 一世荣华事事通，不需劳碌自亨通。兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。

称骨算命五两九女命什么意思 称骨算命毫无准确性。纯娱乐。
要算命最好是生成八字算命。找道士去算。

称骨算命女版细解说四两八钱详解 东西南北尽皆道，出姓移名更觉隆；衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。 称骨歌释义：您的一生比较富足，好象是注定的一样，衣食无忧，是一个有福之人，晚年也不错。 八字命运详解：此命为人心慈性燥， 有口无心有粗有细， 一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫两硬无刑，祖业凋零， 自立家计，早业如同败落萍， 劳心用下一条计， 交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又遭雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要小心，只有一子送终，，寿元七十三，卒于冬月之中。

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