煜燊授易于人行通八字基础

姓李名字叫煜燊好不好?五行缺火请大师指点!

文化印象75 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）
五格数理78 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）
用字的意义：
煜：照耀，有光明之义。（此字在人名库中共出现约：92,650次）
《说文解字》释云：熠也。从火昱声。
燊：旺盛。（此字在人名库中共出现约：8,690次）
《说文解字》释云：盛皃。从焱在木上。读若《诗》“莘莘征夫”。一曰伇也。
总评：
煜此字能较好的与您的姓氏搭配。
燊此字能较好的与起名用字煜搭配。
字义煜表示光耀、明亮、照耀；燊表示炽盛、旺盛，意义优美。
音律李、煜、燊的读音是lǐ、yù、shēn，声调为上声、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。
字型李为上下结构，姓名学笔画7画；煜为左右结构，姓名学笔画13画；燊为上下结构，姓名学笔画16画；。
五格该名字的五格笔画搭配为7-13-16，五格俱佳。
意蕴暂无。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字
成语释名：
暂无。
趣味解释：
照耀 · 旺盛
光耀 · 旺盛
明亮 · 炽盛
煜炜 · 炽盛
名言名句：
银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰。
－辛延年《羽林郎》
嘉尔萤火不自欺，草间相照光煜煜。
－陈与义《萤火》
名言名句
名人用字：
李煜：（937—978），五代时南唐后主。字重光，初名从嘉，号钟隐，世称李后主。能诗文、音乐、书画。尤以词名。其词形象鲜明，语言生动，题材与意境上也突破了晚唐五代以词描写艳情的窠臼，后人将其及父璟（中主）的... >>详细
传统解析：五行八字、属相、五格数理
五行、属相分析：
温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！
五行属相
>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：
结构解析外格 17
(阳金)　 1李 7煜 13燊 16天格 8
(阴金)人格 20
(阴水)地格 29
(阳水)总格 36 (阴土)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格8解析意志刚健的勤勉发展数。
地格29解析智谋兼备，成就大业之兆。切记知足长乐，过犹不及。
人格20解析实而不华，深藏不露数。
外格17解析突破万难的刚柔兼备数。
总格36解析波澜壮阔，侠肝义胆，敦厚舍己成仁。
三才解析
(天人地)承祖之余德，得长辈的裁培，可向上发展，有异常成功之可能，但往往需逆境中求胜。
基础运解析
(人地)可具大成功、大，谨防意外而陷入孤独。
成功运解析
(人天)受父辈的惠泽，有意外的照顾。
人际关系
(人外)有大才大智，有统帅众人的力量，社交完满，需戒过于逞强好胜，更应谨慎以免误入歧途，干正事者可成功。
上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名

生辰八字入门基础讲解,怎么用八字准确快速断人一生祸福

提起生辰八字入门基础讲解，大家都知道，有人问为什么有人常常说学没有好下场？另外，还有人想问平常人学好吗？你知道这是怎么回事？其实年轻人不宜学？下面就一起来看看怎么用八字准确快速断人一生祸福，希望能够帮助到大家！

生辰八字入门基础讲解

八字即人的出生年、月、日、时，配合天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）而形成的一种号体系也叫四柱。是用来推演人从出生到死亡整个生命运动过程中所表现出吉、凶、祸、福的一种方法，也可比作是一个信息储存器和接受器。为何又叫四柱呢？因为生活在地球上人是头顶天脚踩地，犹如一个顶天立地的石柱，而年、月、日、时又分别代表祖上、父母、夫妻、子女一家四代人。故称四柱。

年轻人不宜学？

四柱推命，始起于唐朝李虚中，根据人的出生年、月、日配合天干、地支形成即三柱，来推算人的命运，后又经徐子平改进，加上人的出生时辰干、支，共计八字（四柱）。然后在配合大运、流年，利用五行（金、木、水、火、土）生克制化之原理来判断人一生的吉凶祸福，富贵贫贱寿夭等事宜。八字是合《周易》科学原理的。因为八字本身就有存在（天干阳、地支阴象征两仪），更重要地是：人本身是父母所生，父母即老阴老阳（乾、坤），父母才是真正的、内在的、本质的两仪。故可说八字是《周易》的分支八字算命入门基础知识速查表。

生辰八字入门基础讲解：为什么有人常常说学没有好下场？

一是它神秘，二是它艰深难懂，读它需要大智慧。唐代宰相虞世南说，不读《易》不可为将相!我信这一句，曾仕煌教授也说过，包青天断案如神，这与他善演周易也有很大关系，诸葛亮、耶律楚材、这些历史上名相，哪个不擅长演周易呢？当然，我们读不为王侯将相，只为了解古人智慧，怡情解颐罢了。

二《》又名《周易》，被人我国最古老的一部占筮书。其实它是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。由于未进入学校教材，始终给国人造成最难懂的假象。本书艰深难懂，涉及天文地理方方面面知识，为了理解周易基本知识，须由易到难，从易入手：今人多把当作算命书来研究实是大谬。

描述的是世界万物发展变化的规律。其主题思想是变化是永恒的.任何事物都遵循孕育、出生、成长、壮大、衰弱、灭绝再到孕育.周而复始生生不息。从观察春夏秋冬，做出春耕秋收，夏劳冬休的行为。从观察十二时辰，做出日出而作，日落而休息的习惯。从观察一个人的八字、风水、精气神、品德，而推测出一生人的富贵贫贱，人生际遇。简单来说，观察事物，得出运行规律，做出适当的安排，达到较好的结果。

总之，不论待人处事，都应有适当的度，不可趋于极端；趋于极端，就意味着将要走向反面。

成为经典，不是靠算命算得准。而是其中的哲理被人所认可，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。什么样的人学习其结果都是不一样的。

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盲派精髓大全：花样翻新~~盲派八字神乎其技（中）｜十八、十神类象详释｜十神是-富贵贫贱、吉凶祸福的主要号，每一干支所对应的十神均包含了日主各方面的具体事象。很多易友钻研四柱多年，还难以断准命，主要是忽略了对十神的真正认识，十神还是判断命主性格的重要依据之一。｜要辩证的看待问题和易象，要全面、客观地分析。结合八字讲，那就是说这个八字，看八个字所有发挥出来的象和它的作用，十神天性和易象要灵活掌握，以十神在八字喜忌两个方面。｜十神类象的用法｜正印：人象：文书合同，状子，单位，任所，房屋，文章，文科，，学校，发明成果，职称，名誉，宣传品，信息，文件告示，文化作品，，求财投资等。｜物象：书籍，文物，房屋，医药，食物，衣服，这都是正印所代表的。｜偏印:人象：养母，外亲长辈,伯审母，上级副职。｜事象：房屋，专科学校，理科，虚名利，玄学作品，假信息，契约，毁名作品，破财合同，协仪，房屋变动等。｜正官:人象：男命为女儿，女命为为丈夫，生旺又为贵人，官职人。｜事象：权力，职品，文职，地方ZF官，病患，名声，政绩，考场学业，官衙等。｜偏官:人象：男为子女，女为情人，副职贵人。｜事象：将星武职，军衔，凶祸，仇人，盗贼，案犯，病患，刑讼，伤神，帅府，欺诈。｜正财:人象：男为女人、妻子，媒人，商人，引荐人。｜事象：钱财，工作，工资，

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二十一、短寿女命

二十二、绝命情仇

二十三、苦尽甘来

二十四、壬戌夫伏法，乙卯女从良

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三十三、盲人姓名学命理之学，相传发轫于汉魏之际，成形于唐宋时期，流传至今近两千年的历史。作为一种文化现象，能延存如此久远，不论它是谬是正，已经具有学术研究的价值了。况且，命学之本源出自于《》，深刻体现着“天人合一”的易学思想，且融合了五行、干支历法、运气学术等，构成一个博大而完整的学术体系。它属于中国古代的哲学系统，并归于易学术数学的范畴。儒孔子曰：“不知命，无以为君子也”。孔子的子夏又进一步阐述：“死生有命，富贵

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盲派八字命理

真正的盲派命理？ 盲派-----他们都看不到这个社会已进入多元化时代,很多东西都停留在一个层面上.所以,就算真的历害,没有眼睛去总结,他也没法高手下去.想成为八字高手,一看自身悟性,二看不断实践总结.八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招.生活就是一本活生生的易经,在书上找答案不如到生活中找.

盲派命理是不是比传统命理准确率更高？ 盲派就是传统命理作为理论依据的，只不过传统的注重理论，盲派重视实践。传统格局命理每一个推断都是有理论依据的，盲派的推断可能是经验。

你好！请问盲派命理和子平八字的区别在哪里？盲派讲究成党成势，包括子平八字算忌神在盲派里做功就有用 您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。

盲派命理著名人物有那几位 传奇人物倒是听说过两个：郝金阳、夏仲奇。其实目前盲派露出来的段建业、邢明芬、苏国圣等等之类的，也不过徒有虚名吧。没什么真本事，说来说去也就那点儿料。和盲派挂钩的有位任付红老师，他的资料的内容倒是不错的。自由心证。实战出来的跟理论出来的肯定是不同的。真正的盲派高人有几个讲理论的？不都是出口断事嘛，一口一准嘛。现在易学界看名气是不靠谱的，待看本事。

盲派是如何断八字的？ 盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。

盲派命理中乙未年的人为什么不好 盲派命理中没有人说乙未年不好的。好与不好不单看年命，而是要看八字命局。整个综合作论。
乙未，偏库之金，亦火制，而土生之则福状气聚，忌八字中出现已未，丙申，丁酉之火，乙未金在数为木库，又为天将，具纯仁厚义之德，无往不吉，命局贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦，常格得之，带煞冲犯，也能成为小人中之君子，

盲派命理好吗？ 流派众多 各有所长

请问用盲派八字方法如何断职业？ 命主八字太硬，比劫太多，是什么工作也不安心，就是摆摊占卜的。

盲派命理的盲派八字算六亲法 凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。