测天气以什么为用神

小六壬占天气情况以什么为用神

左右
小六壬占天气情况以地支为用神，即以地支的十神排列，每个地支有一个具体的天气表示，以此来判断天气情况。
子：晴天，无风，空气清新，天气晴朗。
丑：多云，有小雨，空气潮湿，天气湿润。
寅：阴天，有风，空气湿润，天气阴沉。
卯：晴天，有风，空气清新，天气晴朗。
辰：多云，无风，空气潮湿，天气湿润。
巳：阴天，有小雨，空气湿润，天气阴沉。
午：晴天，有小雨，空气清新，天气晴朗。
未：多云，有风，空气潮湿，天气湿润。
申：阴天，无风，空气湿润，天气阴沉。
酉：晴天，有风，空气清新，天气晴朗。
戌：多云，无风，空气潮湿，天气湿润。
亥：阴天，有风，空气湿润，天气阴沉。
以上就是小六壬占天气情况以地支为用神的排列，即每个地支有一个具体的天气表示，以此来判断天气情况。所用的用神通常是应该在小六壬中抽一签，如下四签：正卦卦象，变卦卦象，兑卦卦象，艮卦卦象。根据这四签的卦象，结合先象卦象，可以推断出当前天气的情况。

天气预报是靠什么来预测的?

你好，你要的答案是：
天气预报就是应用大气变化的规律，根据当前及近期的天气形势，对未来一定时期内的天气状况进行预测，它是根据对卫星云图和天气图的分析，结合有关气象资料、地形和季节特点、群众经验等综合研究后作出的，如我国中央气象台的卫星云图，就是我国制造的“风云一号”气象卫星摄取的，利用卫星云图照片进行分析，能提高天气预报的准确率，天气预报就时效的长短通常分为三种：短期天气预报（2～3天）、中期天气预报（4～9天），长期天气预报（10～15天以上），中央电视台每天播放的主要是短期天气预报，天气预报就是应用大气变化的规律，根据当前及近期的天气形势，对未来一定时期内的天气状况进行预测。它是根据对卫星云图和天气图的分析，结合有关气象资料、地形和季节特点、群众经验等综合研究后作出的。你好，你要的答案是：
天气预报就是应用大气变化的规律，根据当前及近期的天气形势，对未来一定时期内的天气状况进行预测，它是根据对卫星云图和天气图的分析，结合有关气象资料、地形和季节特点、群众经验等综合研究后作出的，如我国中央气象台的卫星云图，就是我国制造的“风云一号”气象卫星摄取的，利用卫星云图照片进行分析，能提高天气预报的准确率，天气预报就时效的长短通常分为三种：短期天气预报（2～3天）、中期天气预报（4～9天），长期天气预报（10～15天以上），中央电视台每天播放的主要是短期天气预报，

为什么天气预报，经常不准确？是靠什么手段预测天气？终于明白了！

六爻预测天气,连日下雨,测何日天晴

占天何日晴当以妻财爻和子孙爻同用。卦中之病在于父母水相于日月，但动化申回头生，寅木弱极被亥水逆化为水无疑，此一病，必至申金空断父母原神方有晴意，下一旬为甲戌旬空申金，故甲戌旬可晴，甲戌日虽冲刑起情星土旺之气，然寅午戌三合不化，合去晴星故不晴，乙亥日丙子日扶助父母，克耗妻财子孙故雨，丁丑日冲起妻财未土，财星辰土得力持世，收父母水入库，寅木丧失原神，休败难制晴星辰未，故丑日晴。我来作个事后诸葛亮吧。
泽、雷、水、泽，看卦象都能想象得到雨水倾下的情景，父动为雨，化出申金长生，正是绵绵雨势不止；兄动化进，木动生风，风雨交加；子孙伏藏、财静受克，天阴积云难见日月；
要停雨，需父母爻受克制，而亥水临空，所以首要等出空之日，可看到甲戌日后；然财爻两现但安静，未土遇丑日冲动，同时亥水亦已不空，可以敌之；丑日为金库，官鬼爻收藏，父母爻无源；另丙子日正是初爻父母当值，还是有雨。
有两点请易友反馈一下：
是否巳、午日开始下雨？
甲戌日是阴天还是有雨？
谢谢，欢迎交流。试作解答。
该卦可以取子孙爻为用，也可以取财爻为用。看那个应期先到，那个先实现。卦中子孙午火伏而休囚，因此冲伏是没有用的，因为它本身休囚没有生克权，逢冲更加没用，所以子日是不会晴的。而两财爻只是休囚不受克（兄弟爻寅木虽动但日破月克，变爻卯木月破日克），所以等到财爻旺相逢冲即是应期，因此，丑日财爻旺于日，又日建冲起应爻未土而晴。同时丑日收父母的原神入库不生父母爻，父母爻又受日克制。但甲戌日土旺为什么不行呢？因为戌日刚好卯戌合而解了变爻卯木的月破，克制财爻而不能晴。
至于辰日与午日是否晴，那是不一定，因为丑日的应期已到，以先到的为准。要不然以后每逢这几天都会晴了，那是不科学也是没道理的。
本卦应该是这样断，不知是否有道理，如果还是认为没道理的话，那就是卦起得不准确了，请指正。

奇门怎么测何时下雪?

哈哈，很简单的。只是你的基础知识不牢罢了。首先就是告诉你一个很重要的事，这些书里的用神都没有错，但是要学会活学活用。不是单单只有心柱为用神的，
1就是天地人神四盘是各司其职，下雪属天气，自然用天盘（可以以此类推，各种天气。比如下雨就天蓬为用神。）然后你说的这句里心柱指的是宫位，兑宫，乾宫，为阳属生，（离震为阴属化。碰到不会类像的时候可以参考这个。。）乾兑为天，壬癸为水，（这时候有个事情必须要注意。通常是比如春夏秋雨神重则下雨，冬天不下雨，天气冷，下雪的。就像是冬天不打雷，但是用神落震宫则表示大雪压枝头，血崩之类的那种）记得，类像有两种。不类其形则必类其气。
然后就是定应期，也是有很多种方法的，这只是其中一种。活学活用则是。别什么都看书上的。结合实际就是了。。
纯手打字，望采纳，谢谢！

古代人如何测天气?

一、古人看云辨别天气
古人们在预测天气时，往往会选择一些参照物，在最早的时候，人们会通过观察太阳和月亮的变化来预测近期的天气。
这主要是因为在思想的影响下，古人认为日月是神明的代表，其变化体现了超自然力量的意志，因此可以用来预测天气。
▲表现史前活动的壁画
在这种思想的影响下，古人总结出了一套以日月为参考的天气预报理论，其中通过日晕和月晕来判断天气的方法，至今依然具有一定的参考价值。
但太阳和月亮的变化，并不经常出现，因此这种天气预报方式并不稳定。
后来古人在生产实践中发现，通过观察云的变化也能够准确预测后面几天的天气，云也开始取代日月，成为了中国古代气象预测理论的主角。
在西周时期就有了“上天同云，雨雪雰雰”的说法，即如果出现了层状云，就会出现雨雪，这一理论也得到了当代气象学的证实。
▲天空中的积雨云
随着时代的发展，古人依据云朵形状来判断天气的理论，也越来越完善，在《易飞候》一书中就有比较完整的论述：
凡候雨，以晦朔弦望云汉四塞者皆当雨。如斗牛彘当雨暴，有异云如水牛，不三日大雨……雨征苍黑，云细如杼轴，蔽日、月，五日必雨，云如两人提鼓持桴，皆为暴雨。
这段话中将积云、层云和卷云的形态描述得十分生动，关于这些云对于次日天气影响的结论也十分准确，而这些理论的产生也为古代农民的劳作，提供了指导。
除了观察云的形状之外，古人还会根据云的动向来预测之后的天气，民谚：“云行东，车马通，云向西，马溅泥，云行南，水涨潭，云行北，好晒麦”就是其中的典型例子。
这其实是古人通过云的走向，来判断风向，从而起到了预测天气的作用。
▲古代农民塑像
但相比于对云层形态的观察，这种预测存在一定的局限性，因为在中国不同地区受到的季风影响并不统一，因此各地都会有一套专属的预测口诀，这种差异性让根据风向判断天气的方法，并不能通用。
但在西周时期，由于古人的生活区域相对集中，因此以风向来判断天气的泛用性较高，“习习谷风（即东风），以阴以雨”这句西周时期的农谚，便是例证。
后来古人更是掌握了根据云的消散情况，判断天气的能力，他们发现云在夜间消散并不能作为天气转好的例证，反而可能预示着第二天出现雨雪。
现代气象学也证实了，这是因为空气对流也可以造成云层的消散，古人没有先进的科学仪器就能够跳脱出云和雨雪之间的联系，提出如此具有辩证性的理论，也是十分不易的。

六爻--用神

用神:判断所测事情吉凶的根本爻位,一般根据预测事情的主体来决定以哪一爻作为用神.

在六爻断卦时，最重要的就是用神。所预测事情的吉凶如何，就要根据用神与月建、日辰、动爻之间的生克冲合来确定的.因此,在断卦时需要正确的找出用神.用神爻位选择与卦象上的六亲相关,确定用神爻位要看事情主体与六亲的对应关系,一般有以下对应关系:

1.父母爻
占父母,以父母爻为用神.凡辈份在父母之上,如祖父母、伯父等,以及父母同辈亲人、老师、首长,或者婢女仆人占卜主人等,都以父母爻为用神.占天地、城池、宅舍、船、车、衣服、杂货,奏章、文书等,也以父母爻为用神.物类很多,一切庇护我的都是.

2.官鬼爻
占功名、官府、雷霆、鬼神、妻占夫,都以官鬼爻为用神.占乱臣、盗贼、邪祟,也以官鬼爻为用神.物类很多,一切拘束我的都是

3.兄弟爻
占兄弟姐妹,本族中的兄弟、姐夫、妹夫等同辈亲戚,及结拜兄弟,都以兄弟爻为用神.兄弟是同类之人,见到别人得志就会欺凌,发现财务就会夺去.所以占财务,以它为劫财的爻神;占谋事,以它为阻隔的爻神;占妻妾和婢仆,以它为刑伤克害的爻神.

4.妻财爻
占妻妾、婢女、奴役,凡属我驱使的,都以妻财爻为用神.占珠宝、财货、金银、粮米,一切使用的财物、什物器皿,也以妻财爻为用神.

5.子孙爻
占子孙、女儿、女婿、门徒,凡属子孙辈的,都以子孙爻为用神.占六畜禽兽,也以子孙爻为用神.子孙为福德之神,为制服官鬼之神,为解除忧患之神,又为剥夺或免除官职之神,所以叫做子孙,属于福神.各种事情遇它都主喜庆,只有占功名忌讳它.

当占卜我与他人的相互关系时,以世爻为用神，代表“我”,应爻为他人；预测他人时，以应爻为用神。

如果在选择用神时有多个选择，那么遵从两个原则，可供选择中有动爻存在时，选择动爻为用神；没有动爻不存在时，选择其中旺相的为用神。

六爻中的用神是什么,六爻感情什么为用神

六爻看婚姻取什么为用神
婚姻的分两种：已婚与未婚。未婚如初看对象时，无论你与对方认不认识，只要未确立婚姻关系之前，都是以世爻为自己，以应爻为对象，为用神，同时，也兼看财爻（男测）、官爻（女测）。对于已成婚者或婚姻关系已确立，看婚姻感情、婚姻家庭未来走势，男测以财爻为对方世爻为自己，女测以官爻为丈夫，为各自用神。

六爻取用神诀窍——婚姻篇：
1、尚未发生男女关系的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。（完全不看财官）

2、已经发生男女关系的阶段：
（1）男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
（2）女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）

什么是六爻预测中的用神
易曰：“天地定位”。所有的易学都特别重视定位的问题。位置和定位是很重要的，在六爻中处处讲定位，六爻就有六个不同的爻位，不同的爻位就代表不同的位置。这个不同的位置就代表着不同的时间，不同的地点，不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来确定具体的时间、地点，人物和事件的，实践证明很准确。

“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。什么叫用神？用神就是六爻预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。用神是在六爻卦爻中取出用来测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它可以代表卦爻中最主要的阴阳体用（有关阴阳体用请看后篇）

用神，顾名思义，就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底，用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。——用神指占问人、事、时间的核心，用神就是阴阳体用中的阴阳点，用神就是卦爻中所占人和事（包括时空）之固定的标志。

用就是取用，也就是根据占问的是什么，就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占，各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特定的物质，一种特定的时空象数，每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。

当我们已经确定好预测的主要对象和预测的范围时，就必须考虑到这个预测对象是什么特定的特质和特定的现象，在六爻卦爻中用什么固定的标志（阴阳体用）才可以代表它们？

例如凡是六爻预测人，首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。例如我们往往就取世爻为用神人，因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测父母亲，皆可以父母爻为用神，因为在六爻卦爻中的父母爻就是代表着父母亲。

与此同时，我们不仅要取准用神，还要取准该预测对象的主要对象。例如，有人来求测自已的生意情况。这时我们首先世爻取来代表这个人，然后取财爻为用神人求测生意的用神。

例如凡测求财首先要取财爻为求测生意的用神，我们就可以取子爻为财源的用神，再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这就是要根据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多，实难以一一细分。

取用时就要在于具体人事具体变通。事实上，占财不可专以财爻为用神，占工作不可专以官爻为准则。这只是一个基本方法，现实生活中人事是很具体很繁杂的，因此每一个人和每一件事都有好几个用神爻，这就要根据现实生活中具体的人事来严格地划分和取用，这就是随事而取用，也就是“爻位定人事。”