长寿灭罪护诸童子吉祥神咒

佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经到底是真经还是假经

一切善法皆是佛法。 《金刚经》云:是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,如来所说善法,即非善法。 当人们迷茫《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是真是假,密宗与显宗熟优熟劣,真法假法也?不如把时间用来研读《金刚经》上。以前我也无法分辨真假,面对众多的异议与争论,自已无法分辨真伪,非常的迷茫。而读诵《金刚经》后,许多疑惑都打开了。 《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》教人们不要随胎,说堕胎是五逆重罪,许多人说是伪经。我想说的对于敢说《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是伪经的朋友们,应该多一分慎重。以免造下谤佛的重罪。我自已就曾堕过胎,当是不谙佛法,但我却得到了极大的果报。而读此《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》后,经中所言不虚,句句实言。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是一部善法,读此经时我甚至于感动的流泪。佛菩萨无比的慈悲教我们忏悔此罪业的方法,教我们不要再造杀生重罪,但却很多人听别人说是伪经,便更加迷茫。一切善法皆是佛法。 是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提,如来所说善法,即非善法。 如果能够明白了《金刚经》的教义,就不会对《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》起疑心,更不会去对密宗或显宗争论不休,而对于男身女身的分别亦复如是。女身也会成佛。密宗与显宗净土宗等等,是法平等,无有高下。以无我无人无众生无寿者修一切善法即得阿耨多罗三藐三菩提。 学习佛法如果不读懂《金刚经》就难有分辨是非的能力,就难懂什么是佛,什么是法? 阿弥陀佛!佛说过的:1 我所说法如指甲土,未说的法如大地土。2 一切善法皆是佛法。此经教人不堕胎,即善。依善法而行 就是世尊的希望。管他经的真伪。

求护诸童子陀罗尼经的注音,谢谢。 特别是护诸童子陀罗尼咒,谢谢!

波头弥波头弥提婢(bi 4)奚尼奚尼奚弥诸梨
诸罗诸丽  侯罗侯罗  由丽由罗  由丽波罗波丽闻
制瞋(chen 1)迭(die 2)频迭般逝末迭迟那迦(jia 1)梨 苏波诃
——《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

请问谁有《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》里面的咒啊?要准确的字的...

波头弥波 头弥提婢 奚尼奚尼 奚弥诸梨 诸罗诸丽 侯罗侯罗 由丽由罗 由丽波罗波丽闻 制嗔迭 频迭般逝末迭迟那迦梨 苏波诃吉祥章句大神力咒
多地夜他,旃达利,旃达啰毗提,旃达啰魔吽,旃达啰跋帝,旃达啰不梨,旃达啰阇移,旃达啰底梨,旃达吠咩,旃突喽,旃达啰婆啰吇,旃达啰勿达梨,旃达啰婆地移,旃达啰婆咩,旃达啰佉祗,旃达啰卢寄,薮婆呵。

长寿佛是什么意思

咒一般是佛菩萨的密义,因此修行者不需知道,只要多念就有加持力。按照佛家的理解长寿佛:阿弥陀佛的梵文原意是“无量光”和“无量寿”两种意思,具有空间和时间两种性质,本来都是阿弥陀佛一身所兼具的,但在藏传佛教将这两种含义分别当作两尊佛供奉。藏传佛教认为无量光佛是原生的,无量寿佛是他的化身。在喇嘛庙里无量寿佛的壁画、塑像、唐卡画像可以说触目皆是,特别是在灵塔殿里,长寿佛是不能缺的。
长寿佛是《放生仪轨》中最长的。念诵时要有信心与禅定。长寿佛是在放生时必定要念的,此咒不仅可以延伸众生的寿命,还有使其渐次获得二悉地(世间与出世间的造诣)的功德。
所在之处即是长寿佛的智慧身所在之处。既然我与一切众生的身心都已经被长寿佛的智慧身所印持摄受,那么一切寿障等不吉祥之事就会烟消云散。所谓禅定,就是念诵的时候,应当远离昏沉与散乱,内心没有任何杂得极大的念、无有任何动摇。如果能够这样念诵长寿佛,我们自己以及被放的众生都能获利益。长寿佛是《放生仪轨》中最长的。念诵时要有信心与禅定。 长寿佛是在放生时必定要念的,这十分首要。 因为,此咒不仅可以延伸众生的寿命,还有使其渐次获得二悉地(世间与出世间的造诣)的功德。 深信长寿佛与长寿佛是无二无别的,所在之处即是长寿佛的智慧身所在之处。 长寿佛: 噢m,格热阿耶色德吽舍,阿马RA讷智万得耶娑哈 长寿佛: 嗡 纳摩巴噶瓦爹 阿巴日美达 阿耶加纳 斯布乐子达 爹着惹札雅 达他嘎达雅 阿r哈爹 萨m亚桑嘎布达雅 达亚他 嗡布n耶布n耶吗哈布n耶 阿布惹母达n布耶 阿布惹母达布m雅 加纳桑巴弱巴子爹 嗡萨r瓦桑嘎r 巴热西达达r玛爹 嘎嘎纳萨母嘎爹 所巴瓦布西爹 玛哈纳雅 巴热瓦热 所哈 长寿佛: 阿弥陀佛的梵文原意是“无量光”和“无量寿”两种意思,具有空间和时间两种性质,本来都是阿弥陀佛一身所兼具的,但在藏传佛教将这两种含义分别当作两尊佛供奉。藏传佛教认为无量光佛是原生的,无量寿佛是他的化身。在喇嘛庙里无量寿佛的壁画、塑像、唐卡画像可以说触目皆是,特别是在灵塔殿里,长寿佛是不能缺的。 长寿佛着菩萨装,体态匀称,具文静的女性特征。头戴天冠,梳着高髻,上身袒露,呈现桔红或土红色,身上有理珞、项圈等庄严的器具。最典型的特征是双手作禅定印,即双手上下叠放在屈盘的双腿上,手中拜一个生长着吉祥花齐的宝瓶。他的头微低,表情静穆高洁,掠过一丝神秘的微笑。 功德利益: 勤修此法能延长寿命,增长福德智慧资粮。亦能摧灭非时横天,身中十恶四重五无间罪、一切罪障悉皆销尽。人身是无常的,出生于此世间当中,往生也是必然存在的。修持长寿佛,现生可消除疾病、延长寿命,善业善缘增长,恶业恶缘缩短,令世间法之事业长寿。当我们往生的时候,对我们有利益的只有佛法。命终亦可往生长寿佛净土。 长寿佛在放生时必定要念,这十分首要。

长寿佛的功德利益

勤修此法能延长寿命,增长福德智慧资粮。亦能摧灭非时横天,身中十恶四重五无间罪、一切罪障悉皆销尽。人身是无常的,生于世间终将命终。修持长寿佛,现生可消除疾病、延长寿命,命终可得长寿佛接引往生无量功德藏世界,亦可乘愿往生自己爱乐的佛国净土。
1.长寿佛又名无量寿智如来佛。主司众生所畏惧之魔障、死神,而护佑有情得自在,与白度母、尊胜佛母合称长寿三尊。
2.长寿佛法又称长寿百岁法,勤修此法能延长寿命,增长福德智慧资粮,亦能摧灭非时横天,身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销尽。
3.修持长寿佛,能令福德寿命及智慧增长,更能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病灾,更不受一切传染病毒侵害,避免非时而死及夭折、意外身亡,消除无始劫一切罪业,增延寿命满至百岁,命终得生无量寿智决定光明王如来净土无量功德藏世界(当然亦可随愿往生自所爱乐的其他佛国净土如极乐世界),常随佛学,速证菩提。
4.修持长寿佛法,现生可消除疾病、延长寿命,善业善缘增长,恶业恶缘缩短乃至消除。
5.在西藏很多希求延年益寿的人都会参加长寿佛的法会,以求佛的加持,长寿健康。

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