人分金木水火土吗

人的五行属性是什么?

人身五行
宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。
兹以肺「金」为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热（能），吸热（能），散热（能），吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热（能）所生之余热（能）。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为「金」的作用。火有君火、相火、火即热（能）自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热（能），心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，「水」汁无火蒸动气化而流失。
木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠（血管）可循，不致火热（能）泛滥，内经言：「肝脏血，卧则血归于肝（即肝如电流之充电）」，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力（火），肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏（火）使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：「诸风掉眩，皆属于肝。」[1] 是为木生火，而金克木。
肾为水脏，中医学上的补「肾」壮「阳」，「阳」为生命的生生之能，「肾」为生命之始，「补肾」是补生命之源亦即是补全身，「壮阳」即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的阳具。
内经灵枢经脉第十黄帝曰：人始生，先成精，精而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。」又曰：「肾主骨，骨主髓。」肾主骨，肾为水气所生，骨为筋、脉「木气」联结之支架，肾中之阳强，则可使肝木生长茂盛，肝木强则心火之能源能获得供给无虞，活力旺盛，肾中之阴水旺，则可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，肾水旺则火自平，故曰滋阴降火。
脾属土，土能生养万物，脾主肌肉，土旺则饮食健而肌肉强，甘津之气布溢，全身得以润泽，肌肉强能致皮肤具弹性光泽，发挥肺的吸热、散热、传热功能，食不甘美则肌肉衰，致皮肤弹性失，肺金气弱而元气衰，是为土生金。就是日主天干。 出生这天， 的天干。 比如， 甲子日出生， 甲 五行为木， 那么这人就属木。动物界的5行属性
自然界的动物分为“羽、毛、鳞、蚧”四种，加上人的话正好是五种，其与五行的对应关系如下：
羽类：也即长羽毛的鸟禽类，对应“火”；
毛类：也即兽畜类，对应“木”；
鳞类：即鱼类，对应“金”；
蚧类：即长硬甲壳的软体动物，对应“水”；
人类：即会讲话、会直立行走、会制造工具的两足动物：））对应“土”。
补足版：
羽类：也即长羽毛的鸟禽类，对应“火”；（凤凰为领袖）
毛类：也即兽畜类，对应“木”；（麒麟为领袖）
鳞类：即鱼类，对应“金”；（龙为领袖）
蚧类：即长硬甲壳的软体动物，对应“水”；（龟为领袖）
裸类：即身体上只有肉皮的动物，对应“土”。（圣人为领袖）
以上也称五虫。

人的五行是怎么算的?

第一节 先谈谈天 用生辰八字来算命的方法，又称占星术。那是因为天有“金木水火土”五大行星，人亦有“金木水火土”五行属性，我们的古人先哲们认为，天地人（此即所谓之三界）相互是有感应。每个人都有属于自己的，或者说是代表自己的那一颗星辰，也都在出生的一瞬间，受到天上五大行星的影响和照应，并决定了这人的一生命运。我们说“生日”是指出生的日期，说“生辰”则是包括了年、月、日、时。为什么有生日与生“辰“之分呢？生日是为了记住每年的庆祝和纪念的日子，生辰则是指那人出生的那年、那月、那日及那个时刻，有哪几颗“星辰”在影响和照应着他。用年月日时出生时间测算这个人的命运，其实就是测判影响和照应其命运的有哪几颗星，测判又叫做“占”，所以算命术又叫做“占星术” 天界由日月星辰组成，并且各有分工与等级品位，所谓十二宫二十八宿。发光发热、朝升夕降的是日，一般叫太阳。只发光不发热，由圆变缺，又再由盈转亏的是月，又称太阴。一点一点地散布在夜空，一闪一闪地发亮的是天上众星。星与星之间又存在着许多光线模糊的一大片空间，那就是“辰”，现代天文里叫作“星云”和“黑洞”。 现时由于工业烟尘与城市灯火的污染太严重了，晴夜里观赏璀灿的星空，已成为一种极奢侈的事。只能花大价钱出去旅游，登黄山泰山，上青藏高原，远离烟花繁华之区，才能得见。而在我小时候，摆个小板凳，坐在庭院，仰望黑空，在满天星斗之下，听奶奶讲说牛郎与织女为何分隔在银河两边，以及指点着南方的莲花星座，说“宝鸭穿莲”的故事，回想起来那可真是件美极了的事。而现在说星辰，年轻的人们可能会不大明白―――哪来这么多星辰？要知道，过去特别是古代的晴夜天空，那真真是星星点点，满天的璀灿，尤其是银河，那是星排密成茫茫的一条光带。 古人认为，中国九州大地与同星象分布相对应，叫做“分野”。唐代的王勃写的《滕王阁序》一开头写有：“豫章故郡，洪都新府；星分翼轸，地接衡庐”句。这“星分翼轸”就是说，豫章属于古时的楚地，划入“翼与轸”两颗大星的分野。所谓“分野”，是指该地归入那几颗星或星组的照应。古人还认为，如果天上的那星或星组发生变化，对照的该地也会随之变化。比如说，该星黯然失色，预示该地有难；若是该星为云雾之类长时间遮掩，则可能是该地将有水灾。古人的这点经验确有“科学”道理，你想长时间有云雾在那里盖着，能不多雨么？ 芸芸众生也同星象相对应，每一颗星代表着地上一个人，强者星光明亮，弱者黯淡闪烁。甚至于这星下坠了，就代表这人“有病”或将死，或者已经死了。所以《三国》里描写，诸葛和司马们老是夜观天象，除了观察夜空，测算未来的天气(如赤壁大战前，诸葛亮算出数天内将有东风)之外，还暗里寻找代表着对手的那颗星，窥视其变化，以便击虚避强，战而胜之。 日月星辰组成个大天，古人认为，天又分成“九重”，所以有成语说“天外有天，人外有人”。各层天由各星辰合成，自东向西围绕大地转。注意，这说法也颇有“道理”，那时的古人只知“天圆地方”，不知脚下的是地球，更不知地球会自转，而是只见到天在转。 第一重叫做“宗动”，只有气流而没有星辰，一天绕大地一圈。这层天内常刮黑罡风，瞬息千里，风雨雷电就在天内发生。这重天可能就是现代说的“大气层”，各种飞机得到空气的承托而在其中航行。 第二重叫做“经星”，天内有二十八星宿，七千年转一周。这重天就好比是现代天文学说的“近地轨道”这层，用第一宇宙速度发射火箭，搭载卫星及航天器冲出大气层和电离层，而在这层里绕地球飞行，就象我们的神舟号飞船那样。 第三重叫做“填星”，又称土星天，二十八年转一周。从这一层开始远离地球了，算是到了现代天文学说的太阳系这层了吧。达到这一层天得用第二宇宙速度发射火箭，就象洋人的勇气号火星探测器那样，冲出地球引力范围，不做地球卫星，而进入太阳系的行星行列。 第四重叫做“岁星”，又称木星天，十二年转一周。 第五重叫做“荧星”，又称火星天，两年转一周。 第六重叫做“日轮”，一年转一周。 第七重叫做“太白”，又称金星天，也是一年转一周。 第八重叫做“辰星”，又称水星天，也是一年转一周。 第九重叫做“月轮”，一个月转一周。

人五行属什么

人五行属金。

宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。

五行

也叫五行学说，是认识世界的基本方式，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。

金木水火土有人不缺么?

世界上没有一个人的四柱中，金、木、水、火、土绝对平衡，五行中不缺的四柱真的还有，本人就见过几例，并且做过认真的解析。一般来讲五行不缺的命，一生没有大作为，就是过个平常的日子，也算是有福之人。那些大起大落的人都是命中五行偏缺，好运时大起，坏运时大落，大千世界什么人都有，缺一不成世界。

八字算命中金木水火土缼金与火怎样

会缺金缺火命里缺金的定义
八字中由四柱组成，而四柱又由天干地支组成，所以有其五行，若四柱中金木水火土齐全，则为五行平衡，若缺少其中一个为五行不全，五行缺金，说明在八字中没有金，所以为命缺金。
论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的“喜神”或称“有用之神”。当“喜神”来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。
忌摆放貔貅
虽然对很多人来说，貔貅都是可以起到招财效果的，但是如果一个人五行缺金的话，那么其本人的家中最好就是避免摆放貔貅。因为一般来说，貔貅都是会很容易的就对其本人的运势造成破坏的，因为貔貅属火，而活一般都是克金的。分析添崴行 <前程古法八字>
忌摆放麒麟
对于一个五行缺金的人来说，家中摆放麒麟其实也是一个大忌。因为麒麟很容易会使得其本人家中的运势出现问题，而且麒麟还会很容易的就和其本人的各种运势有相冲的作用，这样一来自然就会使得其本人的运势和气场都变得越来越弱了。
忌摆放带刺植物
如果一个人五行缺金的话，那么这个人的个人运势里面一般都是缺乏那就坚硬的那一部分的，这样的人运势其实一般都是比较脆弱的。这个时候，五行缺金的人自然就一定要避免养带刺植物了，以为带刺植物很可能会损害其本人原本就很脆弱的运势。
五行缺金
忌摆放鱼缸
虽然鱼缸不一定会破坏五行缺金的人的运势，但是鱼缸里面的鱼和五行缺金的人的运势却比较不适合。一般来说，如果一个人五行缺金，那么这个人养鱼的话对自己的运势破坏会很大。所以五行缺金的人在生活中最好就是尽量避免养鱼。
忌摆放时钟
虽然现在很多人都已经用不着时钟了，但是还是有人会把时钟当做装饰品一样摆放在自己家中。其实一般来说，时钟对五行缺土缺金的人来说都是不利的，所以如果你五行缺金的话，那么建议最好就是避免摆放时钟到自己家中，不然会破坏财运。