财神披什么袍

古代人拜关公像有什么讲究?不同颜色的袍子有什么不同?

关公崇拜,由来已久,在《三国演义》出现的一千年以前,也就是隋唐时期,就已经有人开始拜关公了。按照常规理解,红袍关公代表十个字,绿袍关公代表八个字,六扇门拜红袍关公,江湖客拜绿袍关公,但是六扇门和江湖客经常弄错,以至于让笑着怀疑是不是对方卧底“请”来的神像。

在古代,关羽的形象不止一种,除了红袍关公绿袍关公,还有金袍关公和无袍关公。什么人拜金袍关公,说起来一点问题都没有,但是要细说什么人拜无袍关公,可能就要有点麻烦了。


唐有“咏三国诗”,宋元有“三国讲唱”,明清有“三国说唱”,这些艺术表现形式,还因“以曹魏为正统”和“以刘汉为正统”分成了不同的流派。

这里要提请读者诸君注意,“三国”从来就不是“魏蜀吴”而是“魏汉吴”:曹丕建立了魏,孙权建立了吴,而刘备刘禅父子一直坚称自己是“继位”而不是“开国”,他们绝不会在自己的大旗上绣一个“蜀”字。

宋朝以后,尊刘贬曹成为潮流,关羽张飞等人的形象,也随之变得更加丰满完美,关羽的骄傲变成了自信,张飞的暴躁变成了憨直。

在不同朝代和不同地域,各种文艺流派对关羽的形象描写也不尽相同,仅在北方,就有鼓词(梨花大鼓、铁板大鼓五音大鼓等八个分支)、子弟书(清音子弟书,八旗子弟传唱)、快书(不仅限于山东)、京城岔曲、河南坠子、扬州清曲、四川竹琴等七八种表现形式。根据这些表现形式,我们可以总结出关羽的四种常见形象:红袍关公、绿袍关公、金袍关公、无袍关公。


红袍关公:汉贼不两立,王业不偏安

红袍关公是过去六扇门,也就是衙差们供奉的形象,因为在话本小说和民间传说(包括但不仅限于《三国演义》)中,关羽只是在大汉朝廷当偏将军、汉寿亭侯的时候穿过红色战袍,而且这战袍还是丞相曹操代表大汉天子刘协赏赐给关羽的。

当然,按照三国正史记载,曹操招降关羽的时候还不是大汉丞相,而是司空、行车骑将军、录尚书事、假节钺、武平侯。原本大汉天子刘协任命曹操为大将军,但是袁绍反对,曹操就把这个职位让给了他。

曹操在世的时候,并没有三国,而是只有一个大汉朝廷和两个大军阀刘备和孙权,此外还有辽东西凉等比稍小一些的割据。

关羽被擒投降的时候,也是“降汉不降曹”,所以终关羽一生,都一直以“汉寿亭侯”自居。


关羽投降曹操也好,归顺朝廷也罢,即使没有曹操相赠,关羽都必须穿大红战袍,因为那是汉朝军官必须穿的军装——汉初以水德,后改为土德,最后定性为火徳,到了后汉三国年间,汉军制服早就规范为赤红色了。

关羽穿红袍,代表“汉贼不两立,王业不偏安”。刘备“继承”了汉献帝的江山,并且给还活着的“山阳公”刘协开了追悼会,然后就“名正言顺”地以大汉天子自居了。

曹丕篡汉之后,马上就改了官服颜色,红色也就不再流行,而曹丕这样做,也是有“理论依据”的:“天命有去就,五行不常盛。代火者土也。代汉而有天下者,当在魏。汉以火德王,而曹公(曹操)乃土命也。许都属土,到彼必兴。”

刘备这个人一向是喜欢跟曹操对着干的:你抛弃了红色,那么我作为大汉合法继承人,就要把红色当成国色。

要是按照正史记载,关羽受封前将军、假节钺的时候,穿的也应该是红袍,这样才能证明他一直是大汉正规军官,这就是六扇门为什么供奉红袍关公的原因:我们虽然被称为朝廷鹰犬,但也是正统主流差事,跟贼人们势不两立。


绿袍关公:义结金兰,同生共死

关羽穿绿袍,是明朝以后的事情了,其主要原因有两个:其一,《三国演义》的出版发行;其二,元末开始有了江湖。

在汉朝,游侠不是褒义词,唐宋也管得挺严,所以在明朝之前,是没有什么正经江湖门派的。

韩山童刘福通等人在元朝末年以秘密结社起家,虽然后来朱元璋明令禁止秘密结社,但却是屡禁不止,各种江湖门派雨后春笋般冒了出来,明朝皇帝大多不太管小事儿,也就听之任之了。

有了江湖门派,也就有了江湖豪客,这些江湖客用来凝聚人心的,就是江湖义气。在正史、演义和民间传说中,关羽在义气方面是“亘古第一人”。

江湖中只讲义气不论是非,而关羽之所以弃曹归刘,也是只讲义气不论是非——当时的正统在许都,关羽挂印封金,实际是放弃了大汉朝廷任命,放弃红袍穿绿袍。

穿着绿袍的关羽过五关斩六将,斩杀的其实都是奉公守法的大汉军将和地方官,这是很符合江湖客是非观的:你不让我跟兄弟团聚,我就大开杀戒,义气是凌驾于王法之上的。


关羽穿绿袍,是不忘兄弟之情、不受高官厚禄诱惑、不以兄长落魄而生二心。

古人交往,一向鄙视“富易妻贵易友”,关羽追随房屋一间地无一垄寄人篱下的刘备,是对义气的执着:“义不负心,忠不顾死。但怀异心,神人共戮。”

穿绿袍的关羽坐在二位嫂嫂的门外秉烛达旦读《春秋》,也成了后世楷模,很多江湖帮派供奉的关羽形象,就是秉烛而坐,一手抚长髯,一手持书简。这里边也有个讲究,而且是用血的教训总结出来的规矩。

在江湖上,有一种人最为人不齿,那就是采花大盗。江湖上小偷乞丐都有帮派,但是采花贼没有,而且这种人是人人得而诛之的,如果在同门之中犯了作风错误,其惩罚跟背叛一样严重。江湖上对这种行为有个专有称号,叫做“穿红鞋”,也就是冒犯了手足之妻,其惩罚是“三刀六洞滚钉板”。

江湖门派之所以供奉关羽穿绿袍读春秋的神像,还有一定的警示作用:弟兄们都跟关老爷学着点,别把眼光都盯在嫂子和弟妹身上!


金袍关公和无袍关公:公平买卖,获利和合

除了六扇门供奉的红袍关公、江湖门派供奉的绿袍关公,还有金袍关公和无袍关公,这其中咱们主要说金袍关公,无袍关公点到为止。

金袍关公也叫财神关公,按照《三教搜神大全》的说法,关羽"驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪疟,保病禳灾,至如讼冤伸抑,公能使之解释,公平买卖求财,公能使之获利和合。但有公平之事,可以对神祷,无不如意"。

现在供奉最多的,应该是金袍财神关公,可是很多人都不知道关公袍服的讲究,只要是关公就拜,才不管他穿红还是挂绿。

这也难怪,因为民间传说五花八门,关羽的袍服也被传说成各种颜色,一向视金钱如粪土的关羽被当做武财神,其实是商家对公平交易规则的尊重——关羽可以震慑宵小之徒保护家宅商铺平安,还真未必会肯去替人谋财。

商人供奉金袍关公,除了因为关羽在传说中义字当头光明磊落之外,还因为关羽也算得上是季汉首富:当时刘备有两块地盘,益州和汉中连成一片,刘备自己管,鱼米之乡荆州是关羽自己说的算。也就是说,关羽有荆州的独家垄断经营权。


比唯利是图,却财源滚滚,商人们自然也想在无意中得到刘备赠送的五百斤黄金、一千斤白银、五千万铜钱和一千匹蜀锦,这就叫“命里有时终须有,命里无时莫强求。”

所以关羽在那里,最好还是穿做小买卖时候的常服比较好,这样比较有亲和力。无袍关公只是不披战袍,读者诸君不要想歪了。

其实挂粉灯管的地方,也算江湖,从业者也是江湖中人,比如李师师、梁红玉,都是江湖五花八门中的“水仙花”,元朝十大行,一官二吏三僧四道五医六工七匠八倡九儒十丐,李师师的地位不如宋江,但是比朱熹还高。


结语:六扇门供奉绿袍关公,江湖客供奉红袍关公,也不能算是供错了

不管是看电视剧还是实地观察,我们都会发现有时候六扇门供奉的居然是绿袍关公,江湖客供奉的居然是红袍关公,倒是商家的关公基本没有供错,都是金光灿烂。

其实六扇门供奉绿袍关公,江湖客供奉红袍关公,也不能算错,因为历朝历代,六扇门和江湖客都是猫鼠同眠你中有我我中有你。有时候六扇门做起事来,比江湖客还无法无天;有时候江湖客比六扇门还循规蹈矩。

这一点最近发生在海外的事情,读者诸君应该有所耳闻:上街维持秩序不让大家乱跑,甚至赠送防护用具的,恰恰是江湖客而不是六扇门。

细细想来,关公穿红挂绿还是镀金,这都不重要,重要的是在供奉关公的时候,要领会关公形象背后的深层内涵,这种内涵既不完全来源于正史,也不完全来源于民间传说,而是发自每个人的本心,是对关羽忠义美德的尊崇,尽管真实的关羽本人未必具备这种美德……

为什么财神的画像都是穿着龙袍的,他们都当过皇帝吗?

跟皇帝是一个等级的今年是龙年嘛,当然是否龙袍了, 以后猴年 猪年 鸡年 就改过过来穿猴袍 猪袍 鸡袍了按中国民俗,神仙类别的塑像多数可以披龙袍,意味着老百姓对神像的尊重。在古代,只有皇帝才能穿龙袍,这从一定意味上讲在百姓心目中,神与皇帝一样尊贵。不只财神,很多神像都有披龙袍的造型

佛像上披红袍什么意思

问题一:在街上看到一尊菩萨身披红袍是什么意思啊 应该是哪所寺院请菩萨路过时被你看见了

问题二:菩萨披红袍的尺寸 淘宝;佛衣,佛袍

问题三:佛披袍代表什么意思 佛披袍:佛所披的袍子。实际上这“袍”准确地讲是“袈裟”。
“袈裟”:
先把布截成小片,而后缝缀,像一块块的田,故又名福田衣、割截衣,也称作慈悲服、无上衣、离尘服、解脱服等。这样做是杜绝把法衣用于别的地方;使僧尼舍离对衣服的贪欲; 避免他人盗取。
“袈裟”:
梵语kas!a^ya,巴利语kasa^ya 或 kasa^va。意译作坏色、不正色、赤色、染色。指缠缚于僧众身上之法衣,以其色不正而称名。又作袈裟野、迦逻沙曳、迦沙、加沙。 又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。意译为坏色、不正色、赤色、染色等。为佛教僧众所穿着的法衣,以其色不正,故有此名。
所以说“佛披袍”一是佛徒信士还愿之举,也是他们希望佛能光施惠源。

问题四:给佛像披的袍是烧了还是留着 请的佛、菩萨像和财神是否需要用红布做成披风衣式或带帽子的披风衣样式,给...你好。如果供奉的地方没有灰尘不用披袍的。如果想庄严佛像,披上黄袍(类似亮...

问题五:给佛像披袍一般都是什么颜色的 金黄色或红色吧

问题六:红袍弥勒佛代表什么 弥勒佛披什么颜色袍?这个没有规定。
在民间多为红袍,也有黄色的袍,多是这两种颜色。大多数佛像并不在佛像之外额外披袍的,但出于供养之意为佛菩萨披袍也是有功德的。

问题七:给菩萨披袍需要看时辰吗? 没什么特殊的,那只是观世音菩萨的形象的一种,菩萨还有卧莲,骑鱼等很多造型

问题八:给佛像披袍好处注意事项及披袍功德 凡事恭敬为主 布施供养何物 得何物

问题九:请了佛袍不知道什么时候才能给佛披上 给佛披佛袍,没有时辰上的讲究,请到了佛袍,为佛像披上即可。
另外,我们信佛,学佛,无需讲究时辰,需要讲究的是实践佛菩萨对我们的教导,佛菩萨教导我们,要诸恶莫作,众善奉行, 你能改正过失,并行善积德,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的。
我的个人经验:在行善积德中,很容易被我们忽视的,就是孝顺父母,孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝,则会折损我们的好运。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们以后要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。

问题十:青岩寺披袍颜色代表什么 红袍是给老母许愿批的,黄色的是还愿批的。绿色是给财神批的,蓝色是给药师佛批的,文殊那我忘了,好像也是批红的

财神赵公明传说,你晓得多少

世人奉祀的财神,影响最大的当推赵公明。据《三教搜神大全》载,赵公明神异多能,变化无穷,能够驱雷役电,唤雨呼风,降瘟剪疟,保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。反买卖求财,只要对赵公明祈祷,便无不称心如意。

故而民间奉其为财神。旧时年画中,赵公明的形象多为头戴铁冠,手持宝鞭,黑面浓须,身跨黑虎,面目狰狞,因此人们又称其为武财神。

民间关于赵公明的传说,由来已久。早在晋代年间,干宝《搜神记》中,赵公明为专取人性命的冥神之一。东晋时期,陶弘景《真诰》中记述,赵公明为致人疾病的瘟神。隋唐时期,《三教源流搜神大全》载,隋文帝开皇十一年六月,有五力士在空中出现,分别身披青、红、白、黑、黄五色袍,各手执一物:一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑、一人执锤、一人执扇、一人执火壶。文帝问太史居仁:“他们是何方神圣?

主管哪些灾福?”张居仁奏曰:“他们乃五方力士,在天上作为五鬼,在人间为五位瘟神:春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业,主管世间瘟疫。此乃天地运行时所产生的疾病。”文帝问:“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢?”张居仁答曰:“瘟疫是上天降临的疾病,无法制止”。于是那年许多百姓死于瘟疫。是时,文帝下令立祠,于六月二十七日诏封五方力士为将军。

赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了,只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一:元明时有八部鬼帅,各领鬼兵亿万数,周行于人间。刘元达领鬼兵施杂病,张伯元领鬼行瘟疫,赵公明领鬼施人间以痢疾,钟子季(钟士贵)施人间以疮肿,史文业行寒疾,范巨卿行酸瘠,姚公行五毒,李公仲行狂魅赤眼,给人间降下许多灾祸疾病,夺走了万民性命,枉夭无数。

直到《封神演义》问世,赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪佞之气、鬼气和瘟气。姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神,封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,职责是专司金银财宝,迎祥纳福。从此,赵公明开始掌管天下财富,做了财神爷。赵公明司财,能使人宜利和合,发家致富,这正符合世人求财的愿望,所以民间广泛敬祀赵公明,而他原来作为冥神、瘟神、鬼帅的面目被日渐淡忘了。民间所供财神赵公明皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,黑面浓须,形象威猛。周围常附之聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类,更加强了财源茂盛的效果。

财神爷穿什么颜色衣服招财 店铺招财请什么财神

没有人不喜欢财神爷,这恐怕是中国人民最为喜爱的一位神祇了,在中国古代,经商者尤其尊重财神爷,不仅过年要大设宴席迎接财神爷的到来,每日要虔心拜祭,烧香供奉,但是财神爷也有文财神武财神,不同的财神呢也有不同的作用,招的是什么财又有区别,因此我们今天就来看看,什么财神爷最招财。

财神爷穿什么颜色衣服招财

衣关公。财神的穿着打扮,都是红袍金带,美玉装身。不管是文财神还是武财神,武财神关公又可细分为两种,红衣关公及衣关公。红衣关公供奉家中,镇宅保平安,衣关公则供奉在商行店铺之内,以招财进宝。

在中国有很多人信奉财神,因为都想让财神带来好运。财神在中国道教中是主管世间财源的神明。中国民间习俗中,除夕是春节中最热闹的一天,除夕之夜人们吃罢饺子,彻夜不眠,等待着接财神,有人还送财神上门,到了初二还要祭财神。现在,以正月初五日迎财神最为盛行。祭祀的财神分文财神和武财神,武财神赵公明、关公等;文财神为比干、范蠡等。

各个财神摆放的位置

每个财神摆放的位置都是有很大的讲究的,一定到摆放好,文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可摆放文财神以及武财神的方向有异。满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。

财神爷的意义

在中国,财神爷有很重要的意义,财神爷是我国民间的信仰神灵,具有招财进宝的意思,一般按照我国的传统习俗来说,在每年的大年三十里,可在大门或者室内的门上或者墙壁上,贴上财神爷的图片,以祈求财神爷保佑家人,让家里的财运变得更好,以利于一年四季平安和顺、富贵安康的意思。因此,财神爷千百年以来都受到了我们中国人的欢迎,迄今为止财神爷的招财地位并未被撼动。

家里的神像有菩萨老母娘娘关公财神悟空都披成黄袍可以吗?

个人觉得家里面最好就不要安太多的神像,是安装一个比较好,因为太多了给人的感觉不太好。

您好:

可以披黄袍但是财神悟空披黄袍没有必要,因为财神悟空是属于护法善神。

如果是无神论者,当作工艺品摆放的话
无所谓。如果不是无神论者的话,一般
家里只能供奉一尊神像。供奉的多了反
而不好。

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