初爻变怎么看卦
易经六十四卦中,怎么能看出一卦的变爻。变爻是老阴在变吗?
1、用蓍草、和铜钱占卦，出现的老阳、老阴就是变爻，易经讲物极必反，所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法，取得的爻从下往上数，为初、二、三、四、五、上。
六爻不变，以本卦卦辞断；
一爻变，以本卦变爻爻辞断；
两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；
六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
2、用梅花易占卦用四柱中年月日数之和除8余数为上卦，用四柱中年月日时数之和除8余数为下卦，用四柱中年月日时数之和除6余数为变爻。
例如：
例如：戊子年6月3日丑时生人，得卦应为1＋6＋3＝10加时2等于12，1＋6＋3＝10除8等于1余2为兑卦，年加月加日的和10，加丑时为2等于12除8等于1余4为震卦，上卦加下卦得卦为泽雷随。
动爻的查找：
成卦之后，首先得找出动爻。其方法是：年加月加日加时的总和除以6余数为动爻，如果余1为初爻动，余2为二爻动，余3为三爻动，余4为四爻动，余5为五爻动，除尽者为六爻动。
8个数字对应的卦为，1为乾、2为兑、3为离、4为震、5为巽、6为坎、7为艮、8为坤。就是先天八卦图的位置。
用蓍草起卦太繁琐，但全面，铜钱太简单，梅花易只有一个变爻。
变爻要怎么看?
变爻，就是这个爻要产生变动了。
看你的例子，【本卦】地为坤，【变卦】山地剥，就是这样看。
再解释下：本卦，是事物的本质，本源，原来的象。
变卦，是食物的变化，变动，结果。
本卦变卦就是个名字，具体在解卦中怎么看，还需要自己的理解。
本卦由两个小成卦组成，有动爻的就是用，没有动爻的就是体了。
还是看你的例子，【本卦】地为坤，上卦有动爻就是用，下卦没有动爻就是体。
体克用是谓吉兆，相反用克体就不好了。上下属性相同称比和，一般属吉。
判断方式：
六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
变爻，就是这个爻要产生变动了看你的例子，【本卦】地为坤，【变卦】山地剥，就是这样看
再解释下：本卦，是事物的本质，本源，原来的象
变卦，是食物的变化，变动，结果
（本卦变卦就是个名字，具体在解卦中怎么看，还需要自己的理解）
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本卦由两个小成卦组成，有动爻的就是用，没有动爻的就是体了。
还是看你的例子，【本卦】地为坤，上卦有动爻就是用，下卦没有动爻就是体
体克用是谓吉兆，相反用克体就不好了。上下属性相同称比和，一般属吉。
易经中怎么去看是否变爻
已经有不易、简易、变易，起出的卦如果有动爻，就看动爻的爻辞判断吉凶，没有你说的变爻，一般是说的动爻，动爻就是原来的爻由阴变阳或者由阳变阴的爻，变爻是只有六爻预测学里才有的，说的是动爻变化以后的那个爻称为变爻就是老阴爻或老阳爻变。老阳爻变阴、老阴爻变阳。
何谓老阴、老阳。如用三枚硬币起卦，设硬币正面为阳、背面为阴。三枚都是正面即为老阳（阳爻——），变为阴爻（－ －）。反之即反。
周易里面一个卦象有六爻,六爻的含义各不相同,那么为什么一个卦象有六...
不是六种解释，是六种事物的发展阶段，测卦中得到哪一爻，就代表了事物的哪种阶段。你学习应理解，爻动在哪里，动在那里的含义，才能真正明白爻辞的意义
实际是两个问题：
一：“为什么一个卦象有六种解释？”
其实，不是6种解释，是7个不同情况下的断语。每个卦都有卦辞，总论一卦的吉凶。而每个爻由于空间位置和时间顺序的不同，都有自己的爻辞，爻辞是论这一个爻的吉凶的。除乾卦、坤卦之外，其余62卦都有6个爻辞。1个卦辞加6个爻辞，是7个断语。
如，噬嗑卦，卦辞说：“亨，利用狱。”说明这个卦是讲如何运用刑罚惩治罪犯的，从预测的角度看，占到这个卦，适合用刑罚来保护自己。
六个爻都是在卦辞的框架下，讲刑罚具体情况的。初爻和上爻由于具体的空间位置，决定了它们代表的是罪犯（受惩罚的人）。初爻在最下位，没有当官，是平民百姓。上爻在最上位，是退休人员，这两个爻都不是公务人员，无权执行刑罚，都代表罪犯。而中间的四个爻，都是国家公务人员，是执行刑罚的人员。所以，初爻爻辞和上爻的爻辞是讲罪犯被判了什么刑。而中间四爻是讲在审判处置罪犯的过程中遇到问题。同时，由于上下时间顺序的差异，也造成了每个爻吉凶程度的差异。如，噬嗑初爻，是刚开始，罪过尚轻，所受到的惩罚就轻，爻辞说“屦校灭趾，无咎”：只是脚上戴了刑具，伤了脚趾，结论是：没有咎害。而上爻代表的罪犯在犯罪的路上已经走得很远了，罪大不可饶恕，所以被处以重刑，爻辞说“何校灭耳，凶”
二、“是要选择性看还是怎样”？
原则上，静卦看卦辞，否则，哪个爻发动，就看哪个爻辞。古筮法有具体的规定，即：
六爻不变，则看本卦的卦辞。
一爻变，则看本卦变爻的爻辞。
二爻变，则看本卦两个变爻的爻辞，以在上边的变爻的爻辞为主。
三爻变，则看本卦和变卦的卦辞。
四爻变，则看变卦的两个不变的爻的爻辞，以下边的为主。
五爻变，则看变卦的不变爻的爻辞。
六爻变，除乾坤两个卦外，其它62卦看变卦的卦辞。
动爻和变爻
六爻如何看动爻和变爻 简单来说动爻就是老阳或老阴，变爻就是他们变出来的那个爻
初学周易，请问各位前辈动爻与变爻的关系与区别 动爻可与主卦的其它爻发生生克关系，而变爻只能与主卦上的本位爻能发生生克关系
动爻对变爻先作用,还是先作用他爻? 这个不一定，按照增删卜易上说就跟你上面所说的一样，但时代在前进，古人的观点不一定正确且具有实用性，现代如李洪成、曲炜等人认为变爻同样能与其他动爻或静爻发生作用，但是有条件的，有层次的！建议看看曲炜的 六爻详真 一书
何为易经卦象里的动爻 动爻：是要由阴变阳的变爻或由阳变阴的变爻。六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
以上是南怀瑾先生的断法
2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：
六爻不变，以本卦卦辞断；
一爻变，以本卦变爻爻辞断；
两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；
六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
六爻卜卦遇到动爻是看本卦的爻辞还是变卦的? 你把六爻和周易间的64卦搞混淆了，一个卦也是由六个爻组成的，所以把六爻卦和六爻占卜搞混淆了。六爻是不看爻辞的，动爻就是反动之爻，要看变爻，和变卦的。比如你求测婚姻本卦是卦，因为有动爻变卦成了六冲卦就不好了，你求财世爻是动爻有变爻化回头生就增加了你的力量。等。
周易动爻能否生克冲和变爻?求答案 就像母亲和孩子一样。母亲生了孩子以后也就老了。只能听孩子摆弄了。所以动爻不能作用变爻。而变爻则能作用于动爻。 追问： 那请问如果以日辰为伏神，这算不算临日辰?那飞神还能反克伏神吗?还有如果变爻不化回头生克的话那还能干什么? 回答： 克不动。一挂之中日辰是皇帝。一挂的主宰。是最旺的十神。动爻还有化合、绝、幕、空、进退神、伏吟、反吟。----奥，太多了。 追问： 我说的是变爻，不是动爻 回答： 我说的也是变爻。
追问： 哦，懂了，不过我还是不明白一点，就是以日辰为伏神的话那这伏神岂不是无敌了?没有其他爻能生克他了?就拿我这卦说如果以日辰申金为用神，兄动本化克，可日辰申金为用神，是不是就克不了?其他动爻是不是也不能奈这申金几何了? 回答： 是，日辰能作用卦爻，卦爻不能作用日辰。 追问： 那这卦岂不是要按吉断卦了? 回答： 你还是不懂。日辰为用神，就不必要找伏神了。
追问： 请问日生用神，但月克用神，或反过来日克用神，月生用神，这怎么算? 回答： 碰到这种情况就只能看卦中六爻对用神的作用了。 追问： 什么意思? 回答： 日生、月克，月生、日克・。用神趋于中和状态。这就要看卦中动爻对用神的作用了。动爻生用神，用神旺。克用神、用神弱，。你再问十个问题・，你就会断卦了。该采纳了。重问了吧。
六爻如何看动爻和变爻我是用三个硬币摇卦的，是不是摇 硬币须要有带有国徽的硬币摇出三个国徽(为背)的为阳动变阴爻摇出三个面值(为面)的为阴动变阳爻
六爻 如果动爻化出的变爻不能回头生克主卦动爻该怎么论 你可以看看是否化合，化绝，化墓，化退，化进等。或者动爻变爻与他爻是否成三合局等，如果都不是就什么都不论，但是有些看表象，根本不用去论，比如测子孙或者生产，鬼变子孙好理解，是化回头克，子孙变鬼就什么都不论了，大凶了。
请问动爻所变出之爻能冲克他爻吗变爻变 不能。本卦之静爻只能被动爻，变爻和日辰生克冲合。变爻生克冲合本卦之静爻是有条件的。 本卦变爻只受日辰作用。