财星坏印劫财通关
八字伤官怎么查,八字财星怎么看
八字伤官怎么查
1、伤官者，多才多艺，性傲王候，官人惮之，小人妒之。
2、伤官无财有刃，行巧。（此乃先贤秘诀）
3、由于伤官为我生者，即由我创造出来的东西，故伤官代表艺术想象力、创造、创作、开拓技术性，在科学领域有独到的发明与创造；胆大妄为，与玄学有缘分；好大喜功、容易激动、脑袋不停地想问题，不易入睡。
4、伤官弱，体现为不会享福，欠浪漫，处理事情不够冷静。心态表现为我向外流放，表现为恋着自己的表现、成就感、出风头、喜名声，坚持自己的言论，重视他人对自己的掌声与肯定付与。但是重视自己付出的施恩与人，却希望人感激。
5、食伤泄秀，娇肖美丽可爱，红粉佳人。宜从事文学、书画、文教、艺术等职业。
6、食伤生财，英俊，宜学习商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。
7、伤官伤尽为人多才多艺、志气高、好胜、喜欢出风头、威武不屈、济弱救贫、具有侠义之风。
8、伤官格主人多材艺，傲物气高，心险无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如自己，而人亦惮之恶之。
9、日弱食伤重，头昏之疾。
10、伤官被印绶制伏太过，防伤残目疾、足跛之疾。
11、伤官重重，防腰脚骨伤残。
12、伤官透干，不但有科技头脑，还善于经营，可任公司之大权。
13、伤官过重而又无财星转化，则终生奔波劳碌，不得清闲，虽巧却贫。
14、年坐伤为用神，主得余荫或遗产；年坐伤而为忌神，主不得余荫或遗产。
15、身强官轻伤重，财星化伤，主妻贤而富，或得妻财致富。
16、伤官明显，择偶条件高，易晚婚。（此言女命伤官旺而官弱，或者无财转化伤官。）
17、日旺有食伤而无印绶，主子女成行。（此言女命日主旺，以伤食为子女，无印绶制伤食，主子女多。）
18、时带伤官为忌神，子息凶顽。
19、若见伤官太盛、子亦难留。柱中食伤多，难为子息。伤官立四支，常哭儿。伤官太旺，抱姐妹之子为儿。（此言女命伤食多而身弱，自身难有子息生育。）
20、男命时上逢伤官，有子难继书香。（此言时上伤官冲克年月官星。）
21、柱中枭伤两现，且枭重伤轻，克子。（此言女命。）
22、日时伤官伤尽，发不义之财。（此乃先贤秘诀。）
23、伤官有刃，将相之才。（此言身强，伤官与羊刃入用。）
24、日弱食重又见伤，出家念。（此言原局身弱伤食重，再行伤食运，主出家。）
25、伤官带印，为整朝纲之任。伤官带印，有胆识才略，其成功多出人意料之外。（此言伤官佩印格。）
26、柱中伤官见官，无财则无官。（伤官见官，有财星通关，官星得生，有官。反之则无。）
27、伤官佩印财为用， 技艺必超群。
28、金水伤官得令，五经魁首 。（此言金水伤官，主人聪颖过人、 出众。）
29、日弱食伤重迭，惧怕读书。（伤食乃文星，但身弱不能任伤食之泄，则不喜读书。）
30、伤官羊刃带七杀，名标金榜。（此言伤官制杀或羊刃合杀，其实只要考试期间，为喜用运程，一般都能考取好成绩。）
31、伤官多而无依，僧道艺术之人。（身旺伤官多，又无制化，为僧道或艺术家之命。）
32、伤官为用神，大运流年最忌七杀，也忌官星，犯之主伤病、官司、破财等事。
33、身旺而四柱伤尽官星，行财运当发福。（此言身旺伤官亦旺，无官星，行财运主富。）
34、月上带杀或伤官，运行伤官防眼疾。（伤官可以类化为眼睛，若伤官为忌神，原有伤官再行伤官运，可能有眼疾。）
35、干支同而伤官重，害子刑妻。（此言比劫坐妻宫，又加伤官重而损子。）
36、伤官入墓，要分。阳伤官入墓，地老天荒；阴伤官入墓，有病何妨。（此言伤官为用神逢墓库运或流年，伤官为阳者有生命之忧，伤官为阴者一般是一场病劫。）
37、伤官用财，死宫有子；伤官无财，有死。（伤官有财则有子，伤官无财则无子，原局无财行财运亦能有子。）
38、伤官见官祸百端。（此言用神为伤官，以官为忌神，若见官则百出。）
39、伤官尤喜见财星。（伤官生财，盖财乃养命之源，主富。）
40、伤官用印宜去财。（此言伤官身弱，用印扶身，忌见财星坏印。）
41、伤官不怕比劫逢。（盖比劫能生伤官。）
42、凡伤官用财者，不喜见官星，只喜见财。（盖官星能泄财气，再去克身，若原局日主身不算强者犹忌之。）
43、伤官若带印不宜逢财，不忌见官杀，忌冲。（伤官用印，忌见财星坏印，官杀能生印，不忌。但忌见伤官被冲。）
44、伤官用财不宜行比劫。（用财者最忌劫夺。）
45、年正官月伤官，祖强父弱。（此言月干伤官克年干正官。）
46、伤官太重，子必有亏。（因伤制官杀，官杀乃男命子息星。）
47、伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。
48、重见伤官，身必辛勤劳苦。（此言伤官旺而无财。）
49、伤官多而身旺无依，定为僧道艺术之士。
50、命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽量从事极端或极端创造性职业，如军人、、情治单位、工程、发明等较为有利。
51、伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端。（原局已有伤官见官，再逢官运，定有牢狱之灾，重者，轻者发配远方。）
52、伤官格，日主健旺，再行伤官运可发名利；日主衰弱，再历财官乡祸不可言。
53、伤官见财者，官高而财足。（伤生财，财又是养命之源，故云。）
54、伤官若见印绶，贵不可言。（若伤官伤尽，四柱不留一点官星，又行身旺及印运，主贵。）
55、日主伤官，岁入伤官当破面。（此言伤官透于天干，流年又见伤官引发。）
56、土金官去返成官。（土金伤官忌见官，喜财或印，身旺喜财，身弱喜印。）
57、伤官劫财，瞒心负赖之徒。（此言伤官生财，被比劫夺财。）
58、金水伤官，寒则冷嗽，热则痰炎。
59、火土、水木伤官，恃己凌人傲物。
60、伤官身旺若逢财，身到凤凰台。（伤官身旺行财运，主富贵双全。）
61、伤官身弱见伤官，平地起风波。（伤官身弱宜用印。）
62、印绶与伤官，为人奸吝。（伤官配印格多是如此。）
63、伤官过重而又无印星抑制，大多聪明傲物，藐视，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈阔论，不喜受拘束与管制，位居人上则苛克严厉，位居人下则目无。
64、伤官见官，心地勾曲，诡谲多诈，傲物气高。
65、伤官为喜用，其多长相秀丽可爱，且多才多艺，口才极佳，聪明能干，敢做敢为，内心充满着活力与奋斗精神，故很容易在某一方面成功，荣誉与权威。
66、伤官为忌神，常会对自己作过高的评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。
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邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第十一 章 富贵贫贱
第十一 章 富贵贫贱
(一)、凡人之命，有贫有富，有贵有贱，有的既贫又贱，也有的既富又贵。
富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫，都是个人天性所定，是富是贫是吉是寿，是贱是凶是夭，更贵更贱，都必须以四柱来作同水平的比较。格局有些有用，有些可随着时代的的发展更新完善。历来论命，有以月支本气为主定一般命格的，如伤官格、正官格等；有以气势来定特别命格的，如从格、气格、化格等；还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等；更有以神煞定命格的，如金神格、禄刃格等。
对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用，有其可取之处，但矛盾百出，《四柱预测学》未及细论。古人向以“用神”为中枢，若用神不出自月支，以月支所取之格与作为救命之药的用神相克，岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗？此外，论命以日干为主，日干强弱靠四柱干支综合平衡而来，单从月令上是不能说明问题的，前面已介绍过，只得令而不得地、不得助、不得生，实则是有气无力而为弱。既然命局是纵观全局之论，若取格不以此为依据，仅靠月支，四柱的意义皆失，只能象简单而不负责任的论命，如鼠人逢鼠年怎么样，逢马年怎么样。再者像西方类似简单的论命，如所有宝瓶座的人今天都好明天都坏。如果无需区别五十二万多种四柱，单是靠千篇一律的对号入座，哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异，以防患于未然，又如何区别出个人与个人之间的差异？
邵伟华老师在为满足众多爱好者初学者欲入无门的困难而举办的全国函授前夕，为求证在无面相手相参看四柱命局的情况下，即非面测的情况下，单靠所报生辰，测人命运的主要吉凶的准确性究竟如何，为此笔测了200名来函求测者。从预测反馈的结果来看，肯定之信中每封信准确率高达90％，以上了就是说，以平均每封30条预测内容来计，可以校对的以前的事情只一至三条有误。从总的效率来看，高度评价的占极大多数，他们视邵伟华老师的亲笔预测为预测价值兼珍藏价值之物。出入大的只有三封，若是所生之日报错（或本人未谙人事时对所发生的事不清楚），那就不能归于预测有误；若是练气功等从事特殊行业，已能人为调整后天运气者，同样不能归于预测有误（面测则能校对并参看手面相，结论更准）。
由此证明，虽然四柱格局纷繁复杂，但有其共性和个性之分。共性在于不同格局，以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱，现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者，便是明证。共性有别于西方简单论命法的雷同，是已被检验了规律性的各种结论。结论中有的符合此人，有的符合他人，是根据四柱年月日时的组合来的，而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。
至于个性，就是在共性的基础上，辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异，方能对同年月所生，为何此人好事成双，他人却祸不单行下具体的断语。
再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行，或旺极或弱极，或运程不济，有些便是不易养活的命，这可以归于短寿夭折命（见本章第四节）。特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑，其用神与我们所学的取用神刚好相反，初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂，故也未作介绍。
以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不仅符合取格的少之又少，而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌；以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。这些都不是本书的重点，希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后，再作深入的探讨研究，届时自有鉴赏能力了。
（二）既然不要拘泥格局，又如何知道为富为贵或为贫为贱呢？
预测中常有人问：算出我命富贵。富，富到什么程度；贵，又贵到什么地步？这里要用参照物来比较说明。
首先是在一定的范畴里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业，所以富不过包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。至于贵，你不是皇帝，就抽不到与皇帝命相符的卦签。预测中，各种各样的人都会遇到，可以用形形色色来形容，其中就有自以为可以窥视一国之尊，万人之上的宝座之人，所以狂言可以以“心比天高，命比纸薄”来比喻。
富贵贫贱包括寿夭吉凶，也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄（财禄 、官禄 ）寿的范围。
人离不开衣食起居，所以贫民百姓以富为荣，有了官位的为官者，则以贵为耀。财为养命之源，官为立命之本，官还有高有低，有权印则为达官显贵。财可生官，官可护财；官可生印，印可护官，故财官印全，是高官厚禄的标志。
五行生克有情，用神有力者不仅福禄寿全，而且官高位显。
但是，熊掌和鱼翅往往不可兼得，贵为至尊者不可多得。
四柱组合好，用神有力的命局，确实可富可贵，在芸芸众生中占的比例少之又少，都是富翁官贵，就没有贫民百姓了，又何须论富贵？富贵的程度，在第八章第二节的命运合论中已有提及。
纵观富贵之人，其富其贵，何等了解，恨不可遇。但常人往往不知其奋斗的艰辛史，其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍，多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时，而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。这些富贵命用神有力，但往往偏旺偏弱，故而大起大落，坎坷人生。偏旺者，当运中经后天努力，便是好运当头，吉星高照之时；偏弱者，若行好运者也可出有头地，八面威风一番。这两种命局体现出“有病方为贵”的特征。只有命局好，用神旺而不被克伤，既不偏枯又行运合时宜，才是真正“中和为贵”富贵双全之人，但这种命千万人不出一人，而且此等富贵不仅以命局为依据，一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者，首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的影响。如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候,他的朋友谈命很,常常以他讲: “我详细研究过你的命造，觉得是有官无禄,即使发愤苦攻，也还是乞丐。”太守以为很荒诞，于是用功念书，连连考取功名。他的朋友惭愧自己疏于命理的研究，于是偏访高人，遇到一位精于算命的人，为他解疑，他说：太守出生的这一天有方曲星高照，天厨化解，如果是生在文明的地方就一定显贵。朋友回来问太守，太守的母亲听后说：昔日我产太守正是避难他乡的傍晚，没有地方栖息，于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵，显然是出生在天时地利的好时刻上。清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了，家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。过了二十余年，官员归故里又经过儿子出生的地方，便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子，但见其子正拿着斧头干活，于是感慨不已。原来，官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子，其子便是文靖公贻直。贻直的父亲也喜命术，推敲之下，有所觉悟，后告知他人：我儿四柱火气太盛，幸好生于水中，得水气来补其缺陷；铁匠之子命中火盛，又生于冶炼之所，火见火而无水调剂，故而于命无补。
现今的预测，这类的命例更多。如有一位求测者在预测中，当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局，便说：如果你是在部队干了二十年，才会调顺败运而有今天，被测者马上证实了这一推断。原来穿绿军装，生活在军营的绿色环境和制约环境中，对其四柱起到了补偏调和的作用，故而身为军官，到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的很多坎坷，一生顺利升跃。还有一些命局，四柱偏旺或者偏弱，邵伟华老师预测时，一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来，一查四柱，已有五行作为用神补救在姓名之中，故知其人一小就已算过命，而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。也表明，预测的价值不仅在于算出吉凶，更在于趋吉避凶。
第一节 论贫富
看人之富或贫，都要着重看财星，因为富与贫是以财来衡量的。但命中财多不一定就是富，可能反而贫，财少或不见财星也不一定就是贫，可能反而是富。关键要看财星是否喜有来源，是否健全，是喜财还是忌财，财是不是能为我所用。本章从十神的各种情况来论富、贵、贫、贱、吉、凶等。
富之看法：
一、财为用神。身旺，财才可以为用神，才有可能富。其条件有四：
1 财为用神而有力，且不遭克、合、冲；最富。
2 印为忌神时，财为用神能损印。身财两停而富。
3 印重、官衰，财当令。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。
4 印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印，又日主需要旺印生身以挑大财。
二、财为所喜之神。也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破损方能生官。身旺财官相生，富贵两全。
三、暗财。有的书中将暗财解释为命中无财有食伤可生财，这是不合理的。命中无财贫命、和尚命。有些巨富穷至赤贫的，只因命中无财又不行财运，但财运之财得令有力，故而食伤运逢财处之时可望有起色，财运则一跃而为巨富，但往往运过则无大财可发。所以命中无财的富翁一定是身旺又行食伤财运。
1 身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运得食伤生而富。
2 身旺又有财气通门户。是财旺又得财源食伤生而源源不断。
四、身旺财旺的其它情况：
1 财旺生官，官能护财，用财能任，还须印比生克制化。须身旺印旺，官轻则印护官，身财官印相停，既富又贵。官旺护弱财，官弱得旺财生；或印弱得旺官生，印旺护弱官；此两种情况一为富贵，一为贵显有实权，何时为护，何时为得生是平衡四柱的关键，关键要用神与日主相停又有力。
2 财重，伤食少，用财能任，还须印劫生克制化。如身旺印轻，身财而停。
3有伤食或有官杀，财当令。用神财星既旺又有源，或官杀卫财，使财不被劫夺，都需身财两停方得以富。
五、身弱用印。
1 用印，而财能紧贴生官，且财、官无破。用印生身可制止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用，印运富禄寿全。
2 伤食重，有财，官印无破。财能泄伤食而生官，官能生印，印能生身，都是籍财星得以流通生化，财官（杀）无破，五行不悖有情，故富贵。
六、身弱用比劫。比劫多可任旺财而富。比劫运大发。
贫之看法。
一、用神为财，财被破坏。身旺用财，本当富，但财为用神而被冲、合、克。故贫。
二、财为所喜之神被破坏。身旺官不旺，以官或杀为用神，财定为喜神，但财被冲、合、克，用神无来源，财生不了官，无富贵可言。
三、财为忌神，用神被破坏。身弱，用神理应成为帮扶之印或比劫。
1 官杀旺，财得局，或财旺用印，则财为忌神。身太弱，胜不了旺财官，忌财安富？
2 伤食多而用印，财得伤食又紧贴坏印而为忌。财为忌神时，用神受克沦为贫夭命。
3 忌财旺，用印。财坏印而贫。
四、财星不得中和。
1 身弱财重，日主不胜财。命中有财实不得，得之有灾又付出，故有身弱财旺，富屋贫人。
2 身弱用劫，官星制劫。劫被制身更弱，一点都胜任不了财，非贫不可。
3 身弱财重又逢伤食重。食伤泄身生财，同样胜任不了财而贫乏不堪。
4 身旺财轻，食伤不现。身旺财少又无来源，兄弟比劫分夺而失财。
5 身旺喜食伤，却财轻印旺。命有食伤可生财，印却制食伤而为忌，财轻无生故贫。
6 身旺，官杀更旺财轻。克抑之神更旺已身嫌弱，财轻又尽于官杀，此为忌神官杀旺而泄财气，贫寒之命。
五、泄身太过。食伤重，身弱印轻而印为用神，用神无力制不住食伤，食伤重而生财，身弱不能任财而贫。
六、贫之区别。
1 用印，财星坏印，而官星生化有情，印星有救，故清贫又贵。
2 官杀旺，身弱，财星生助官杀，有印，则一官易得，但亦清贫而贵。
3 财多身难任，有帮身取为用神却不得其用仍是贫贱之命。
4 身旺，带印，食伤旺泄却无财。只是读书人，贫儒之命。
第二节 论贵贱
看人之贵或贱，都要着重看官星，包括正官或偏官，但不是官旺就一定贵，官弱就一定贱。有时官星太多反而贱；官星微弱或不见反而贵。关键是要看官星是否喜有来源，官星是否健全，官星是否为我所用。命中不忌财而用官为富贵双全。
贵之看法：
一、官星为用神。身旺才能以官星为用神。
1 官星为用神而有力，且不遭克、合、冲。
2 劫重财轻，官能去克。身旺劫财，官能护财，财轻故贵大于富。
3 忌比劫，而官旺财旺能抗比劫，故富贵。
二、官为所喜之神。
日弱用神为印，官助用神而有力，且不遭克、合、冲。
三、暗官。有的书中将暗官解释为命中无官，须知官星是官贵的标志，通常无官星便无官缘，但以官星所生之月看官星之旺衰，官旺而为用神，命有财。官临岁运便有官；伤官伤尽虽说不忌官星，流年遇之，四柱组合有偏，官年照样有灾。
四、身旺官旺的其他情况：
1 官星旺为用神，印绶卫官为贵。
2 身旺能任财官，有印比生克制化为富贵。
3 官旺身弱，官能生印。官太旺为重则克身太过，故官旺可以旺印为通关用神，化官生身而至贵。
4 身旺官旺印衰，财星不现，但印比贴身帮扶，官身两停而贵。
5身旺杀强，而食神有力。七杀为小人，有食神制而能辅佐君王，为王所用，故身旺有制曰：英雄独压万人。
6 杀身旺，无印，食神为用而有力。印不伤用神，用神有力可制强旺之七杀，身杀两停而贵。
五、官弱的几种情况：
1 身旺，官弱，财有力。旺财可生弱官，官得财而荣耀故能富贵。
2 印旺官衰，财坏印。身旺印为忌神，官衰不生印但得财生，财还可制忌神印星，身财官停均富贵之命。
六、官星在其他情况下为用者。
1 身弱，用神比劫，财衰官能生印。旺官生旺印，印生用神，无忌神制财，自身由弱变强，能胜官任官而为贵。
2身弱，财旺有印比劫，官不多又无破。用神官星可通关财印生身，五行相生有情富贵双全。
3 身弱，财星坏印，官能生印。用神为忌，忌财损印，有旺官化财生印继而生身。财为忌神但有官而有情，故大贵小富之人。
贱之看法 ：
通常是因官杀不得中和，太重或太轻，不得其用而为害，故而贱。
一、官多的几种情况。
1 官多忌财而身弱。财星当令或得局，身不胜任财官而贫贱；若是身旺而财官相生更旺，同样克身，但行印比劫运好一些。
2 身弱用印，财星却来坏印。用印被财克伤，无旺官生印化财，故为贱。
3 官杀重而无印。官杀重无印生身化官杀，无情官杀克身而卑贱。
4 正官重，无印，食伤重而制。若是身弱无印为无依无靠，官星受食伤制，食伤又为泄身之忌，故为无情之克泄，而为贫贱。
5 官重印轻身弱。官生印，印弱而无力生身，故还是身弱受官星旺克，沦而为贱。
二、官弱的几种情况。
1 官弱劫重无财。官弱又不得财生，光剩劫财故为贫贱。
2 官轻印重身旺。印化官而无官，身旺无官为贱。
3
官藏不透，财轻劫重，是为身旺财官轻而无财官养命而为贱。
第三节 论吉凶
吉者，虽不定富贵，但一生平稳，少险恶风波，用神能紧贴而生扶则用神安泰。
凶者，苦而多险恶风波，易遭刑伤。忌神有力而用神受克受损伤，四柱格局偏枯无救者，以致用神倾危。偏枯无救，指病重无药救，即其无用神可取，也无所喜之神可用，即使已有用神，却又遭破坏，是为无救。
吉之看法：
1 用神有生或有卫，以免受克伤。
2 用神在天干不受克合；用神在地支不受克、合、刑、冲。
一、身旺：
1 身旺用财，有食伤生财；或有官杀卫财。
2 身旺用官，有财生官；或有印卫官。
3 身旺用杀，杀重有食伤制；杀轻有财生。
4 身旺用食伤，有财流通并卫食伤，均为之吉。
二、身弱：
1 身弱用比劫，官星重，有印泄官生身。
2 身弱用比劫，财星重，有官泄财生印。
3 身弱用比劫，食伤重，有印制食伤而生身。
4 身弱用印，有官星生印；或比劫卫印。
凶之看法：
十神要用（为用神）的没有或给化掉或不得生或受克；不要的（为忌神）又过多、无制或生忌神。
一、财：
1 财重：财旺身弱劫印轻。
2 财轻：用财，财轻劫重、印重。
二、官：
1 官重：官多身弱无印。
2 官轻：用神为官、印重。
三、杀：
1 杀重：身轻无食伤印绶。
2 杀重：身弱忌杀而财多。
3 杀轻：用杀，杀轻而无财。
四、印：
1 印重：印劫并重而官轻。
2 印轻：用印而多财。
五、食伤：
1 食伤重：满局食伤而无印。
2 食伤轻：用食而多枭。
六、比劫：
1 比劫重：印劫并重而官轻。
2 比劫重：满局比劫而无官杀。
3
比劫轻：用比劫而多官杀。
第四节 论寿夭
所谓寿者，即元气厚，也即用神得生而有力。反之，夭者，即元气薄，也即用神得气少而四柱偏枯。
寿之看法：
一、身旺：
1 身旺用官，官弱逢财。用神得生变有力。
2 身旺用财，财轻遇食伤，用财得生得力。
二、身弱，而印绶当权。
三、行运皆与用神所喜之神相吻合。
四、四柱无冲，或有冲会而于用神，喜神无害。
五、五行停匀为佳，中和纯粹，更寿。
夭之看法：
一、用神弱而受克，忌神有力。
二、忌神与用神混战。
三、身过旺而全无克、泄、耗。
四、身过弱时：
1 身太弱，而印太重。此为日元无根，生身太过而漂摇。
2 财杀太旺，日主无依靠。日太弱无印比劫来胜财杀。
3 身太弱有根，重用印，，而财星坏印。
4 身弱无印，而重叠伤食。
五、冲合不得宜，不冲合忌神，反冲合用神或所喜之神。
六、身弱，行不利用神喜神之运，反与忌神一样都作为坏运的克、耗、泄，行于身不利之运。
七、金寒水冷而土冻；或火炎土燥而木枯。
八、四柱偏枯混杂者，皆为之夭。
总之，富贵吉寿或贫贱凶夭以其格局论定，大运好则万事顺遂，富则发达，贵则走马迁升显贵，吉寿者万寿无疆。反之，大运坏，刑冲克害命局致命弱点，皆凶。通常大运好流年不好，大运不好流年好都还有救。反之大运不好流年也不好，为无救。其理同四柱岁运论测重病则须当面预测，必须结合面手相、气色作最后论。
富贵吉寿和贫贱凶夭的预测要点是：
富：日主强，财星为用，财星愈旺，愈富。
日主弱，比劫为用，比劫愈旺，愈富。
贵：日主强，官杀为用，官杀愈旺，愈贵。
日主弱，印星为用，印星愈旺，愈贵。
吉：日主强，抑耗泄为用，用神生旺，愈吉。
日主弱，为用，用神生旺，愈吉。
寿：日主强，食伤为用，食伤愈旺，愈寿。
日主弱，印星为用，印星愈旺，愈寿。
贫：日主强，比劫为忌，比劫愈旺，愈贫。
日主弱，财星为忌，财星愈旺，愈贫。
贱：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈贱。
日主弱，官杀为忌，官杀愈旺，愈贱。
凶：日主强，生扶为忌，忌神愈旺，愈凶。
日主弱，克耗泄为忌，忌神愈旺，愈凶。
夭：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈夭。
日主弱，食伤为忌，食伤愈旺，愈夭。
以上是集古今精华之大成，实践检验之结晶，望读者能抓住要领。
八字正印格
什么是正印格？如何看这样的八字？ 在格局范围之内，任何福局皆忌日主弱，日主弱，纵然是财官成美好格局，也不济事，这就是“身弱不能拖财官”的道理。
唯独正印格不忌身弱，反而忌日主太强，以印生日主的缘故，所以正印格在格局上的喜忌略有异与其他的格局。
正印格，基本上是喜七杀、正官。
正印格，所忌事项，1、财星破印；2、忌合印；3、忌刑冲；4、忌日主过强。
指迷算命中说的正印格八字是什么意思，什么叫正印格八字 指迷算命中说的正印格八字就是月支所藏天干为正印，或者月支本气为正印的命理格局。在正印格中，正印是生我的，符合这种格局的人，身旺为福，四柱中最喜透出官星七煞，以及行官杀的运，因为官杀能够生印。大忌柱中出现太多的财，这是因为财能克印，致使贵重的正印格受伤。至于四柱纯，都是印，正印太过，反而会走向~物的反面，主日主孤苦。
《渊海子平》中有诗曰：
月逢正印喜官星，进入官乡福必清；
死绝运临身不利，身弱逢印必丰隆。
这就是说，正印格局身旺喜行官运,身弱喜行正印运，局运喜见官星；忌财多破印，或行身弱的死绝之地的岁运。
印格是指正印格与偏印格，行运之得失：以下归纳印格行运之得失如下：
1、日主强，印星重之印格，若命局有财星时，则取财星破印为用，如局内无财星，则取食伤秀为用，行运喜食伤及财运，行官运则因会再生印，故不吉，而且官星如合去局内之食神，使食神无法秀则凶。若局内有羊刃，得杀运合去羊刃时，则论吉。日主既强，自不能行印比劫运。
2、日主强印星重之印格，如果原局天干透出官星时，则行运不可用官星，而须行财运来坏印，亦喜行食伤运身生财。
3、日主弱之印格，若天干同透官杀与食伤星时，必须取印星化官杀生身兼制食伤。行运最忌财运，次忌食、伤；喜印比劫运，官杀运因有印化，故不忌。
4、日主弱之印格，命局内有财星伤印，行运喜比劫帮身制财护印，或合财留印等都可发福。但若命局不见财星，则不宜行比劫运。
5、日主弱之印格，如果局内七杀透干通支，而以印星转化官杀生身者，行运最忌财运来坏印生杀。亦忌逢印星之死绝墓库之地，否则，恐有亡身之虞。
6、日主弱之印格，以印为用时，运行杀运可以生印，虽不为忌，但若地支合会成旺杀时，则印星无力化杀，必吉中有凶，若遇财星流年来坏印，则印星无法化杀，旺杀会转而攻身，逢之恐有破业败家之重大挫折。
7、日主强之印格，若原局内无财官杀星的话，运行比劫之地时，恐有破财伤妻之挫折，但喜行食伤之运来秀生财，当可发福。
8、如前文所述，日主弱之印格，取印星为用神时，甚忌月支因合会而改变五行性质，而失去其原来生身之作用。如月令与行运之支合会成财局时，则财必损害印星。或月令与岁运地支合会成食伤局时，则不仅身元气更剧，同时会≈凭帜谥官星，使官星无法生印。或月支与岁运地支合会成杀局，而加强了杀星力量，则日主将无法抵抗时，所受伤害必重。
9、日主强之印格，命局取食伤财星为用时，甚忌月支与岁运地支合会成比劫局来夺财，亦忌月支与岁运地支合会成印局来≈剖成恕
10、日主弱之印格，如果命局内财星群集力强而印弱之时，不可取印为用，而应以比劫制财存印。因此，行运喜比劫之x而忌印x，因局内财星势强力大，印星不足以抗拒，反而招灾。
11、日主弱之印格，若命局官杀并透天干，印星有力时，当然取印星化官杀生身。此种情形，行运喜印比劫之地。若日主并不太弱时，则行运喜食伤运来制合官杀，使命局转[，亦可得福，或行印比劫之地亦佳，唯忌财来破印。
12、日主弱之印格，若局内见财星坏印，而有劫财合住财星之「合财留印」，使命局转[时，则忌行运再逢财来坏印，遇之，恐有丢官失职，因财生灾，因财犯法之虞。
八字正印格被财破命运如何,宜行什么运 要看印是用神还是忌神，忌神被破是好事，行财运和食神伤官运都好。
正印格的八字 日干的十神是正印吗 不论任何格局的八字,日干永远是比肩.你看下图的十神信息自然就明白了.
八字，普通格局（比如正印格） 特殊格局（比如从杀格） 同时存在 不发八字怎么分析？ 这年头真的是没几个人懂八字正法，都不知道你这种问法是怎么来的
八字平和未入正格，八字过旺入正印格哪个好？？？ 八字平和好!
正印格八字，逢印看是否有官，如果运入财乡 1，如果印多，运入财乡，发财。
2，印星忌损，运入财乡，贪财坏印，正常剥职，或不顺，家中母亲或长辈有难。
命理有时很难用语言说清楚，要具体格局分析。就如正印格。
请问正印格的八字喜用神是什么 光说什么格是没有用的，唯一的方法是详细分析整个八字，才能找到喜用神。
八字财坏印发展的表现 各个时期各有不同?
八字当中的许多专业术语都和人们的运势息息相关，想要知道自己的一生运势会有怎样的发展，可以先对各自的八字做出解读。那么，接下来便来一起看看八字财坏印这一说法是什么呢？人的一生中，被分为了哪几个时期，要如何来分别论述更为合理呢？
少年时期
少年时期的命主，如果八字当中遇到财坏印，若印为用神，则代表此人贪玩不爱读书，学业不是很好，并且文凭需要花钱来购买。如果印为忌神，那么，则财为用神，出现财坏印，反而有利于学业，表示头脑比较灵活，读书成绩比较好。财坏印在命局中出现，相邻或者紧贴，无论是用神还是忌神，都表示有克母的情况，或者父母的关系不好，如果财坏印，出现在年月柱，所产生的情形会更为明显一些。
青、中年时期
青年的时候，如果出现财坏印，若印为用神，那么，往往代表出现职业不是很稳定，投资失利，经常搬迁等情况，为了房产、技术、学业等，会花费很多的精力和金钱。反之，如果印为忌神，岁运见财星，则代表会得到好的职业，投资赚钱，得外财，能够得到房产，以及获得技术、学业文凭。在婚姻方面，印为用神，财为忌神，出现财坏印，则代表不得妻之助力，或者妻子不得力，常常拖累自己。反之，则代表婚后妻子会给自己带来好运，工作、事业均得到提升，妻子也多是贤内助。但青中年出现财坏印，女命则就说明和婆婆关系不佳。
晚年时期
在晚年的时候，假设印为用神，出现财坏印，往往表示生病、多花钱，投资失败、被骗等。对于不同的职业，财坏印所代表的含义、象义也不一样，比如，公职人员，印为用神，出现财坏印，往往会表示因为贪污或者女人而丢掉官职。对于商人来说，多是事业受阻，投资失败。如果印为忌神，财为用神，那么财坏印，对于职场人员来说，往往是主动离职，获得更好的机会，或者是在公司有晋升的机遇。从商的人会在生意方面得到很大的回报。
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财坏印的八字特点 要看用神与忌神
很多人都会对自己的八字产生好奇，任何一种命局对于个人的成长都是意义非凡的，当我们想要知道自己的命局是如何呈现的话，是需要借助相关的特征来做出解读的。有关这一种类型的命理特点，应该如何来进行分析和吸收呢？
财破印是什么含义
这里的“财”其实就是在说资源、投机、波折、消耗命主的生命能量，而“印”代表知识、德行、平稳、补充命主的生命能量和福报。从这两者的含义上一看，他们就是唱对台戏的，互为反义词，所以两者一相遇是会出现矛盾的。
印为用神，财为忌神
（1）年印月财
这就说明祖上比较富贵，从父辈开始衰败，命主早年家庭条件不错，青年时候坎坷不顺，身体不好，会出现用财消灾的事情。
（2）年财月印
说明这类型的人早年运势比较坎坷，出生条件不好，经过后天的努力，渐渐转好，在家庭中，往往母亲关心较多，父亲没帮上什么忙。
（3）月财日印
这里指的是月支，日支，代表兄弟朋友不得力，还会让人破财影响了名声。
（4）月印日财
婚姻大事令人烦忧，岁运配合不好会有分手、婚姻不顺等迹象的出现。
（5）日财时印
假设配偶不得力的话，身体也不好。子女孝顺，家庭还是充满温馨之感的。
（6）日印时财
说明自己的配偶有学识，心地善良。子女会比较顽皮。
印为忌神，财为用神
命局世界中一般以印为用，而逢财星冲、克印星，则为不吉之兆，因为，这个时候，印就代表福德，真才实学、知识智慧，靠山后台，营养保护，财星破印，福德就少了，知识不够了，后台靠山夸了，营养不良了，道德的标准就下降了。