吴用智取生辰纲智在何处
《智取生辰纲》中杨志和吴用的“智”表现在哪里?
吴用之智表现在哪些地方.
制订软取策略.充分考虑时、地、人三个因素：天气炎热,押运者必有懈怠之处,利用天时,以药酒作武器；黄泥冈为必经之途,人烟稀少,易于动作,于此设伏,占有地利；杨志为人精细武艺高强,硬取一时未必得手,得手未必顺利脱身.实施软取计划.①乔装歇凉黄泥冈贩枣客,麻痹杨志一行.②白胜挑酒故意不卖,贩枣人买下一桶,当面吃尽,显示酒中无药,迷惑杨志一行.③在另一桶饶酒,一人抢吃一瓢,另一人再来舀酒,巧下麻药,蒙骗杨志一行.④白胜赌气不卖,贩枣人好心调解,提酒与众军汉吃,引诱杨志一行--以上计划,皆吴用精心设计.精明如杨志,亦不能不入其彀中.
杨志之“智”
为了押运成功,杨志也殚精竭虑,绞尽脑汁,文中哪些地方可看出杨志的计谋?
（1）他为什么不多带兵?（为了掩人耳目,这叫“智藏行踪”）
（2）离京五七日后杨志对时间作了怎样的调整?为什么要调整?
（五更→日中,辰牌→申时,这说明他小心谨慎,这叫“智变行辰”.怕在晨光中或暮色中遭偷袭,而正午炎热,恐怕连强盗也不愿出来活动.）
（3）杨志一行人为什么放着宽平的官道不走,净找些偏僻崎岖的小径自讨苦吃?
（这叫“智选路径”.这样难走的路径,恐怕连歹人也不愿走.）
（4）从“智藏行踪、智变行辰、智选路径”,可以看出杨志的用心良苦,为了保证生辰纲安全,甚是煞费苦心.请同学们再在课文中找找,为了确保生辰纲的安全,杨志还有哪些举措?
①逼赶：怕路长梦多,不惜打骂军士,斥责虞侯,得罪老都管；
②减少中途休息：担心军士懈怠；③审察枣贩：谨慎,多疑；
④对卖酒汉子高度警惕；⑤喝酒时慎之又慎,小心翼翼.
这说明杨志是个精明、谨慎、多智之人.
用3000字概括水浒传吴用的“智”体现在哪里?谢谢啦!
吴用的“智”表现在深思熟虑。
吴用之智：制订软取策略。充分考虑时、地、人三个因素：天气炎热，押运者必有懈怠之处，利用天时，以药酒作武器；黄泥冈为必经之途，人烟稀少，易于动作，于此设伏，占有地利；杨志为人精细武艺高强，硬取一时未必得手，得手未必顺利脱身。实施软取计划。
吴用生平机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的金银珠宝。宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。
宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。
卢俊义回去后被陷害，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧大名府，并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。
智多星吴用之计比青面兽杨志之智来得高，棋差一首，束手束脚。杨志之智，更加衬托出吴用之智的高明，可以说杨志输智，吴用赢智。 所以人称吴用“智多星”。
《水浒传》是由中央电视台与中国电视剧制作中心联合出品，根据元末明初施耐庵的同名小说改编。由张绍林执导，杨争光 、冉平改编，李雪健、周野芒、臧金生、丁海峰、赵小锐、杨猛等主演的43集电视连续剧。
该剧讲述的是宋朝宋徽宗时期皇帝昏庸、奸臣当道、官府腐败、贪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，许多正直善良的人被官府逼得无路可走，被迫奋起反抗，最终108条好汉聚义梁山泊，但随后宋江对朝廷的投降使得一场轰轰烈烈的农民起义最后走向失败的故事。
吴用，梁山排名第三，通晓文韬武略，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称"智多星"。在财主家任门馆教授，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，后因与晁盖智取生辰纲，为避免官府追缉而上梁山，是梁山起义军的军师。
受招安后，因见宋江被害，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。
时间证明，《水浒传》所体现出来的独特艺术魅力和审美价值，使它们当仁不让地成为中国电视剧发展史上的经典之作，成功缔造了名著改编为电视剧的经典神话。该剧使人看了之后印象鲜明，舒坦痛快。故明末清初文学批评家金圣叹说“不读水浒，不知天下之奇。”
吴用生平 平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的金银珠宝。宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧大名府，并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。吴用治病 智多星吴用，曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中。这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起，愁眉不展。 听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。 王先生的儿子接过一看，只见上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。主治：经血不调。”这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边。 吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看，差点把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑！”笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑。 不久，王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时，吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说：“您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉烦闷，须笑口常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治您的病情。”王先生听后，茅塞顿开，更加佩服吴用的才学了。 特殊问题，只有用特殊的办法，才能加以解决。 智多星，天机星吴用的绰号。 智多星的含义不难理解，“智多”就是足智多谋，“星”自然是天上之神，按张庆建先生的说法就是：“意谓吴用的才智像天上的神仙，知前晓后，看透世上芸芸众生。” 水浒中，刘唐得到北京大名府梁中书收买了十“富贵”送与东京他丈人蔡太师庆生辰的消息，欲“半路上取了”，来投郓城县东溪村保正晁盖“商议个道理”。因醉卧灵官庙里被巡夜的都头雷横当贼拿了，晁盖知情后救下刘唐，并且为息事“取出十两花银送与雷横”。刘唐觉得冤，偷偷地赶上雷横欲取回银子，二人正在“厮并”时，吴用从“侧首篱门”出来，“把铜链就中一隔“，劝住了二人。 这是吴用在水浒中的首次出场。作者对其叙说道： 看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏。曾有一首《临江仙》赞吴用的好处：万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星。（见《水浒全传》第十四回“赤发鬼醉卧灵官殿，晁天王认义东溪村”） 时吴用是个教书先生，在东溪村教几个蒙童为生，雷横、晁盖虽称他教授，书中也只是说他“似秀才打扮”。 按说，北宋时代是文人最扬眉吐气的时代，朝廷开科取士“有教无类”，对吴用的才智当不会“熟视无睹”，那么，他为什么还那么不被时代所接受？ 读者都知道吴用籍贯郓城县，因在东溪村教书也就认为就是东溪村人了。据《郓城县地名志》记载，吴用是今郓城县城东约10公里的车市村人，这车市村原名吴家店，后来分为东吴家店和西吴家店。吴家店是个集市，每年的农历四月初八为“物资交流”大会，车辆及木料市设在西吴家店，人们呼其为“车市”，时间一久，西吴家店就自然成了车市村了，并成了今天“法定”村名。这也是车市村虽以“车”字打头，但村中并无车姓人家的原因。车市村以吴姓最多，都说是吴用的后裔。 其实，水浒作者只是叙述吴用“似秀才打扮”，并没有说他没有参加“科举”。按照吴用老家车市村流传下来的说法，他当时不仅参加了科举，还差点成为“状元”呢。 吴用的父亲是当时郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，四书五经尽皆知晓。大比之年，他命吴用前往京师赶考，文章被主考官看中，欲点吴用状元。此时，蔡京却另有想法：吴用的文章没说的，可他眼里并没有自己，一不来蔡府参拜，更无厚礼奉上，如果成了状元，怎好驾御？！于是，在定状元的早朝上蔡京奏道：“吴用文章虽好，但名字不吉利。如真点他“无用”为状元，岂不有损大宋形象？”皇上认为“言之有理”，金口敲定：吴用永不录用！ 吴用的父亲对上述情况并不知道，又到科考之年，命吴用再次应考。吴用行至曹州（今山东荷泽）附近，遇一个老汉正在路北场内晒小麦。此时虽烈日当空，吴用算到午后有大雨，便告诉老汉赶快把小麦收起，以免遭受损失。谁知老汉闻之一笑：“不必。大雨虽有但下不到我场里，刮阵风正好吹吹小麦中的土气。” 果然，不一会，东南风骤起，乌云突至，一声炸雷，大雨倾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只过了一阵风而已。吴用顿然省悟：遇到了高人！ 自此，吴用绝了考取功名的念头，跟“老汉”学习周易和兵法。三年学成回家，被父亲斥为“逆子”而逐出家门。无奈，吴用投晁盖庄上教书，取“表字学究，道号加亮先生”，与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。在东溪村，吴用每每为百姓“解难”，遂得“智多星”绰号。 无疑，吴用的智慧是高超的，水浒作者还把他比作诸葛亮。不过，综观水浒对吴用的描写，他这个智多星大有与诸葛亮不同之处，甚至可以说根本不可相提并论：诸葛亮未出茅庐而知天下“三分”，可谓高瞻远瞩，而吴用则处处因事而施计、依“主”而定策，并无战略远见；诸葛亮事主两世，目标主张始终如一，鞠躬尽瘁、死而后已，吴用亦辅佐两代寨主，其行为却随波逐流，他的计谋、机断总是依附在寨主身上，离了晁盖和宋江，吴用似乎就变得真的“无用”了。所以，范正红先生曾形象地形容道：“吴用似属兔子肉的，放在什么锅里就随什么味。” 是这样。吴用毕竟只是个天机星“下凡”。 据星象学家们的解说，自古人们对天机的评价不高，这跟古代社会重视稳定有相当的关系。如果说紫微星是帝王，那么天机星就是帝王身边的谋士。天机的基本性质是变动，不过，不代表人生的变动，而代表的是头脑的灵动，主要是表现在精神方面的活动。一个人头脑聪明，点子多，喜欢尝试新鲜事物，愿意改变现状寻求突破，不安于稳定，在现代都是优点，但是在古代重视敦厚、守成、不重变革的社会，就难免会显得格格不入了。 天机星头脑灵活，可以做很好的幕僚人才，为别人出谋划策，是一个智多星，能够让天机发挥他的聪明才智。但是如果要让天机星独立开创事业，承担很多精神压力，却不是天机的特长所在。 古人说：知人知面不知心，人心是最难了解的，善恶往往在一念之间。脑子虽然灵活，但结局是否都好，就要看能否将才智用于正途，能否深谋远虑，否则虽聪明却可能落得聪明反被聪明误，作茧自缚的下场与结局。 天机在不同的宫位会发挥不同的力量，庙旺的天机，既有灵动力又有分析力，如果再会照昌曲，则是好学而且学有所成，往往成为优秀的专业人士，事业表现相当优秀，不可小看，甚至一样可以自己做老总。反之，如果天机落陷或者入平宫，要么只有灵动力而分析力不强，容易见异思迁，多学少成；要么分析力强而灵动力不足，擅长思考但容易心灵空虚缺乏寄托，此时必须有吉曜的配合才能弥补不足，如果再见煞曜，则往往仅仅是好动，又往往盲动，增加人生的波折。...智取生辰纲中,它的“智“具体体现在什么地方?这件事情具有正义性吗...
选自《水浒》（七十一回本）第十六回的后半部分。原来的题目是"吴用智取生辰纲"， 生辰、即生日，诞辰。纲，为运送大批货物而编的队。生辰纲，即编队运送的大批寿礼。 下面请一同学简要叙述一下《水浒》第十二回后半部分"赴京城杨志卖刀"至第十六回前半部分"杨志押送金银担"的故事梗概。
"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。生辰纲指的是过诞辰送的礼金。水浒里面一个京师大官要过生日，他女婿给他送礼，就派林冲押送生辰纲，据说有好多的银两，恰好被梁山好汉知道了，那时候梁山好汉们还没有聚义，宋江、阮氏兄弟等人就设计打劫生辰纲，结果阮氏兄弟等人用药酒把林冲一伙押镖的药晕了，取得生辰纲。
故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。
抢劫本身就是不义的行为，与那被抢的生辰纲是否是不义之财无关。“不义”就是不正义，梁山英雄个个都是好汉，可好汉确是好汉，好汉未必做好事，而这个好事的“好”也是有个评判的标准的。杀人凶手未必就是坏人，他们杀的人也许在他们看来都是不符合自己“好”标准的“坏”人，但“杀”本身就是不义的行为，只要“杀”的行为成立，那他就已经成为凶手，沦为不义。
所以说，站在吴用等人的角度上来看，智取生辰纲是截取不义之财，壮大自己，以便革命；可那杨志也是好汉，从他来看，那就是为保护公家财产，不惜得罪下属和同僚，与劫匪斗智斗勇了。
“不义”就是不正义，梁山英雄个个都是好汉，可好汉确是好汉，好汉未必做好事，而这个好事的“好”也是有个评判的标准的。杀人凶手未必就是坏人，他们杀的人也许在他们看来都是不符合自己“好”标准的“坏”人，但“杀”本身就是不义的行为，只要“杀”的行为成立，那他就已经成为凶手，沦为不义。
所以说，站在吴用等人的角度上来看，智取生辰纲是截取不义之财，壮大自己，以便革命；可那杨志也是好汉，从他来看，那就是为保护公家财产，不惜得罪下属和同僚，与劫匪斗智斗勇了。
吴用智取生辰纲的结局怎么样?
美髯公智稳插翅虎 梗
宋公明私放晃天王 概
何涛的弟弟何清向哥哥诉说自己在案发前几天在旅店负责登记时遇到7个“贩枣子客人”晁盖和白胜的可疑迹象并暗自记录的经过。何涛立即逮捕了白胜并搜出赃物，将其押回济州。在严刑拷打之下，被捕的白胜不得已招出了晁盖是黄泥岗事件的主犯。济州太守命令缉捕使臣何涛秘密赶赴郓城县调动当地公安机关对晁盖等七人实施抓捕。
何涛等人来到郓城县，知县已经下班。在附近茶坊中休息时，遇上主管文书工作的押司宋江。通过“密切交谈”，何涛对宋江泄露了抓捕晁盖的计划。宋江暗地吃惊，遂稳住何涛，自己以回家处理琐事为由打马火急奔赴晁盖家中告知，晁盖十分感激。宋江匆忙赶回，为何涛引见了知县。知县下令朱仝雷横率警力协助何涛夜袭东溪村。
晁盖对庄中事务进行了善后处理，正准备携带“赃物”撤离，何涛等赶到庄外。朱仝故意以埋伏为由分散警力，自己带人前往后门埋伏。晁盖率领众人夺路奔逃，朱仝追赶。朱仝假装闪了脚，和手下们停止追击。晁盖等人安全撤退到石碣村阮家，商议入伙梁山一事。
何涛围捕行动失败，返回济州报告，从白胜的招供中得知石碣村三阮同伙，遂向知府请求出动官兵往石碣村追捕。
《小浣熊百将传》吴用智取生辰纲通关攻略
《 小浣熊百将传 》游戏中吴用智取生辰纲路线要怎样走呢？很多小伙伴不太清楚，那么今天我就给大家介绍一下小浣熊百将传吴用智取生辰纲通关攻略，有需要的小伙伴不要错过了。
《小浣熊百将传》吴用智取生辰纲通关攻略
前两个驿站相当于教学，太简单跳过，这里主要讲后面的推石头方法
第三个驿站如图，先走红色路线，黄线推到位置以后重复红色路线，最后蓝色路线堵牌子
第四个驿站如图
最后一个驿站三个石头推法，先按下图路线推
然后先把红黄路线走完，蓝圈石头最后推去堵牌子即可
返程石头的推法，要先和小屋互动不然没石头