八字神煞论
神煞是什么意思
; 神煞在八字中占有主要的地位，神煞主要是用来分析人的命运运势以及命理走向的。神煞中还有很多命理分类，比如说是桃花、学堂等。神煞的查法也根据所对应的命理的不同而不同。神煞的作用也根据每个命理的作用不同而不同。
神煞在八字中占有很重要的地位。在中国古代，人们将人类命理发展的趋势划分成不同的种类，神煞占了不小的比重。神煞有阴阳五行的特点但是分析命理的时候不会从阴阳五行分析，神煞中的硬性规则比较多，并且神煞判断方法浅显、简单。但是一般来说不会单独从神煞来分析命理。清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说:“凡人命吉凶，皆由格局运气，安可偶合神煞而信之?”《滴天髓》说:“三奇二德虚好话，咸池驿马半推详”，而注解《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说，在算命时一个神煞都不用。在八字中，人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的，而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵，也不能因命有凶煞而断定此人贫贱。
八字神煞速查及详解
二、神煞的查法
神煞的查法有很多种，根据每一种神煞的不同都有不同的查法。比如说学堂的查法，均以年干或日干为主，柱中地支临之为是。学堂的纳音五行，必与年干日干五行相一致。学堂者，如人读书在学堂。 故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业大展宏图。在比如说德秀的查法，以生月为主，看四柱天干中有还是没有。如寅午戌月生的人，柱中天干见壬癸之，柱中再有丙丁其中之一者，为德秀。而言之，德秀也是一种贵人，它能逢凶化吉，献瑞呈祥，人命带之，主内涵充实，精神开朗，仪表清奇，才华出众。
三、神煞的作用
神煞的作用也根据神煞的不同有不同的解释。比如神煞种的文昌贵人。文昌星是古代举子礼拜的对象，代表一切智慧与功名，它能使人聪慧敏锐，博学多才，甚至名利双收。对于年轻人来说，它有利于升学考试，对于成年人来说，则有利于工作事业，可功成名就。在比如说神煞种的桃花。桃花是根据八字中五行所处“长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养”的位置所言。如果大运和流年行运到“沐浴”的阶段就叫“行桃花运”。桃花的作用主要是用来分析感情情况。
更多相关测试; 神煞是什么意思?古代中国人民创建命理，研究命理后得出的宝贵经验的积累。在创建命理后的很长一段时期，发现，人的命理四柱中带了神则吉，带了煞则凶，于是就出现了命理神煞吉凶论命法，并且流传至今。常见的吉神有天乙贵人、太极贵人、三奇贵人、福星贵人、月德贵人等等，常见的凶神恶煞有羊刃、灾煞、劫煞、天罗地网、阴阳差错、四废煞、六甲空亡、元辰等等。大凡是吉神的，总会有好事，即使作用很小，也有遇难呈祥之美;大凡凶神恶煞，总会偏凶，暗喻着不好不顺的事情发生。那么四柱神煞排盘是什么?神煞有吉有凶，大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照从而得出运势。更多八字神煞在线查询的相关内容介绍可以来神巴巴测试网。
一、神煞是什么意思
神煞是早期的中国看命法中流行很久的星宿照命和神煞论命的观念，它是把天上星宿神煞和人的命运结合起来，四柱中带了神则吉，带了煞则凶。在一个人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。
二、四柱神煞详解
神煞算命法是八字命理学的一种，它的基本特征是根据阴阳五行的消长、生克、制化的原理，将天干、地支之间的特殊组合，固化为确切的格式，并将这些格式中所体现出来的五行之气的生克信息赋予一定的命运意义。一旦这些干支格式在命主的八字中出现，就称为某神或者某煞。
三、四柱神煞的吉凶
八字神煞主要指的是星体神煞，吉者，称之为星和神;凶者，称之为杀和煞。基本的原则是"遇吉则吉，遇凶则凶"，但是吉星要彰显"吉"的作用，需要具备"吉"的条件，否则吉也不明显。凶煞也是一样的道理，凶煞要体现"凶"的作用，也需要具备"凶"的条件，否则凶也不会很"凶"。所以就有了这样的说法"吉也不吉，凶也不凶"。
四、四柱神煞有哪些
由于各代命理学家的不断细化，神煞竟然高达百种，主要有常见和不常见(常用和不常用)两大类。
常见的吉神有:天乙贵人、天德贵人、天官贵人、天厨贵人、天福贵人、月德贵人、文昌贵人、福星贵人、太极贵人、节度贵人、三奇贵人、天德合、月德合、国印贵人等等。
常见的凶神恶煞有:天刑、天哭、伤官、羊刃、飞刃、空亡、元辰、天罗地网、十恶大败、咸池、孤鸾、阴差阳错、四废、天旋地转、劫煞、亡神、囚狱、八专九丑等等。
四柱神煞!八字中最厉害的五大神煞
八字中神煞很多，比如天乙、天德、月德、阴差阳错、亡神、劫煞、灾煞、桃花、孤辰寡宿、天罗地网等等。在命理实践中，不少人是弃之不用的；更多的人是将神煞作为判断命理事件的一个辅助标志。
因为，神煞这个东西，如果抛开命局喜用、生克制化机理而单独运用，可能并不准确。虽然神煞也是五行生克制化关系的一种特殊归类，但是古人流传下来神煞论命，对于事件的判断往往有绝对化的、教条化的倾向。所以应验率往往不高。
比如八字中的天乙、天德、月德等等；无论在哪种情况下，都认为是好的，有用的。比如八字中的天罗地网、元辰、灾煞、劫煞都认为是不好的。有牢狱之灾，或者血光之苦。
但是，不是所有神煞都没有用处，有些神煞往往也是非常恰当好处的。最有效用的神煞，往往有如下五种，其取象、类象如下：
1、禄神类象：
所谓禄，即甲禄在寅、乙禄在卯、丙戊禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。
它是天干的延伸，代表天干在地支行使权力。对于日主来说，也是日主的延伸，代表日主在地支行使权力。其含义有：亲为、独立、主张、尊贵、独占、主宰、享受之义。
其物象为：权利、封地、财富、供养、功名、俸禄、食禄、爵位；也表示身体、肢体、寿命、本人、兄弟、同胞、手足。
2、羊刃类象：
所谓刃，就是甲见卯和乙；丙见午和丁；戊见未和己；庚见酉和辛；壬见子和癸。只有阳干才有刃，阴干没有。羊刃虽然也是劫财的一种，但是比劫财心性凶悍。所以影响力很大，一个刃相当于两个禄的力量，得令就更不用说了。因此，有人说如果八字中有刃得用的话，其人就容易取得很大的成就；如果为忌，没有制服，也容易犯很大的事情。
其心性为：胆大、勇敢、狠毒、不计后果、不顾面子、占有欲强、侵害性大、不利妻、妨害父亲、杀人越货，恶。
其物象为：刀剑、枪弹、兵器、凶器、武器、手术、武装、政法、执法；与人体为四肢、身体、异性兄弟或者姐妹、歹人、土匪。
羊刃喜制服、制之则正用。可能从事的行业有：军人、警察、执法人员、外科大夫、运动员、炒作者等等。
羊刃无制服，则用偏，则可能是：匪徒、赌徒、打架斗殴、杀人越货、非法谋营。
3、墓库的类象：
墓库是地支发生作用的一种方式。墓库均表示收藏、得到、获得、控制、占有诸多意思。有时还表示坟墓、死亡。但是墓是一种死的状态、库则是一种活的状态。区别墓库有如下原则：
（1）、寅申巳亥四长生见其各自的墓库为入墓；子午卯酉见其各自的墓库则不为入墓，而视作库看。实际上这就是一种拱局，只有四旺在八字中及其弱的情况下，才视为入墓。
（2）、多而墓之。即只要天干地支何在一起，有两个或者两个以上，见墓即入。如辛酉柱见丑，即辛酉入丑墓；不论酉丑拱局；再如两酉见一丑，论两酉入墓，也不论拱局。原局无论旺衰，岁运见墓为入墓。
（3）、天干坐墓，不以入墓看。比如辛丑、辛不能当入丑墓看；视为生的关系。
（4）、地支土之墓库比较特别。
天干戊，地支辰戌均入戌墓；天干己土、地支丑未均入辰墓。但是丑未辰都出现时，丑未因为冲的关系，均不入辰墓。
常用八字神煞介绍 阴差阳错
阴差阳错-常用八字神煞介绍
古诀“阴差阳错不风流，花烛迎郎不自由；不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇”。“阴差阳错是如何，辛卯壬辰癸巳多；丙午丁未戊申位，辛酉壬戌癸亥过；丙子丁丑戊寅日，常主夫妇不谐和”。此煞共有十二日，主家庭不宁、婚姻波折。女遇夫家不顺；男遇妻家是非。如四柱多见，定是婚姻多变。
阴差阳错，是太过与不及、男女不和的意思。古说谓“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其杀，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来”。一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子，有同母异父或同父异母的兄弟姐妹，在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事，妻子与父母不能融洽相处，妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。阴差阳错只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏。
日柱是丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥中其中一个的，为阴差阳错日。有阴差阳错日的命主，感情不顺，容易夫妻不和而致离异。
阴差阳错，亦称阴阳差错，是太过与不及、男女不和的意思。
丙子日、丙午日、丁丑日、丁未日、戊寅日、戊申日；
辛卯日、辛酉日、壬辰日、壬戌日、癸巳日、癸亥日。
计算方法：八字命局中，日柱见者为是。例：某人生于戊申日，就为有阴差阳错煞。
阴差阳错坐命：行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞。好变不好，诸事多见在阴差阳错下，或完成、或结束。男命：不利妻财，败家。女命：翁姑不合，不利外家，克夫运、不利子息。
事与愿违，是阴差阳错最好的解释。恨很多事情的发生，总是来得莫名其妙，也发生得无能抗拒。古人称此煞为阴差阳错煞，其意相同。此煞影响人命最大的是在于人际关系的变坏以及钱财的虚花耗费，很多人不论如何努力，就是很难达成心中的理想，好的运气变的不怎么好，坏的运气却显得特别坏，究其八字原来此煞入命乃致万般不能。
事与愿违，是阴差阳错最好的解释。恨很多事情的发生，总是来得莫名其妙，也发生得无能抗拒。古人称此煞为阴差阳错煞，其意相同。
八字神煞全解——以年干为主
一、天乙、玉堂
天乙其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。《三命通会》中有“贵人互动人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。”《紫虚局》中有“天乙文星，命中遇之，聪明智慧，出入近贵，逢凶化吉。”《算命讲义大全》中说“贵人有阴阳之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵；盖天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起干。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合处。”《缘海集》按：“天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，极星之南（在熊星座）。”张衡曰：“天一偏闾阖外，明则阴阳和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。”
人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格：干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居极品之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”，以次递减，且多难无福。总而言之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的自得、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等）此为命带天乙贵人成格之特点。
紫微斗数以天乙为“天魁星”，玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生（自寅时至申时），玉堂为阴贵，喜夜生（自申时至寅时）。天乙、玉堂若与其他星结合，即产生各种性质：
- 有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵阳市者愈贵。
- 与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。
- 与禄神同干，主善于文词。
结论 ：天乙贵人分阳贵（天乙）、阴贵（玉堂），阴阳有以子时至午时为阳（零时至十二时），午时至子时为阴（十二时至零时），有以日出（卯时）后为阳，日入（酉时）后为阴，有以寅时后为阳，申时后为阴，有以冬至后为阳，百般至后为阴者。以易理推之，天乙贵人即八卦中的坤卦，阴三元而逐年变动，故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。
天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”（古时侯主做官，现代主有地位、名誉，出入于上流社会，困难时有人帮助）。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝，则吉祥的作用便抵消，甚且反为凶的作用。
二、文昌
《阳宅整合》云：“文昌足学饱经才，南极祥光照玉台，乾坤久固天齐福，神仙来庆寿筵开。”《六壬袖金》云：“甲乙巳午报君知，丁己鸡同庚金猪，丙戊申宫辛见鼠，壬年见虎癸兔知”。
文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是经纬天下文德之星。文昌入命，乃才德兼备之人，天生具有文学艺术才华，能兼顾道德、人情、义理，谈吐不俗，仪表文雅。命格高者，能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者，亦多才多艺。
三、真文昌同“文昌”，但又从“五虎遁”循出干。真文昌星是从年干遁出，入命比文昌星更有力量。
四、元禄神禄者，福也，善也。从精神方面来说，禄是禀受于天的种种好处。从实质来说，禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。古时侯以正官名“禄”大概是以此而名。《史记·天官书》说：“文昌宫六曰司禄。”
司禄星在今之小马座，与司命、司中，并称“三台”，又称“三公”，司命二星曰上台，即太尉。司中二星曰中台，即司徒。司徒二星为下台，即司空。皆正一品，其位至尊。司禄，主赏功进爵。爵，即俸禄。故人命带禄成格，主其人气质高贵，禀中正之气，文章足以 *** ，威望可以服众，事功弘远，位高身荣。元禄神又名“岁禄”。
五、元星元星是五星法十干化曜。《天学会通》：“甲加寅化火，主应文明，翰林吏部秀士，亦主两手心经。乙加亥化孛，司礼部，为僧尼，主性媚心灵好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不顺人情，亦主两足肝经。丁加戌化金，主都堂法司，亦主刚用兵，兼属肺腑。戊加丑化土，主户部教官、管粮，亦主博厚高明，福迟性缓。己加子化月兼计，主后妃、宰相，妻财、钱杀，兼作罗推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聪明才能，并两耳肾经。辛加酉化木，主太常、节义，三教九流，亦主肝气。壬加巳化计，主司徒、管粮杀，会计算，亦主口角胃经。癸加申化罗，主司马、兵权，好胜性急，亦主鼻红。”
六、天厨天厨星在紫微垣东北角之外，其星光，今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神，入命，男人内才、外才皆优秀，才德兼备，风云遇合，高居鼎鼐。女人佳丽无双，入一等之选，应五福之荣。
七、太极贵人五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。甲乙木生于子，终于午。丙日、丁月出于卯，落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四维之库，庚辛金生于寅（垦卦），成于亥（乾卦），壬癸水生于申（坤卦），纳于巳（巽卦）。人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
八、文昌贵命带文昌贵，主聪明秀气，职位高。参考“文昌”。
九、文星贵主好学深思，考试科甲，参考“文昌”。
十、天印贵主考试科甲，地位尊荣。
十一、天福即地支之正官，入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”，主科名巍峨，官职尊崇，多掌织论文翰之美。
十二、天官从正官之干而来。如乙以庚为正官，乙庚起戊寅，至庚为庚辰，故乙之天官在辰，余类推。十干之官星又坐贵人，如甲以辛为正官，见辛未，甲之贵人在未。丙以癸为正官，见癸巳，癸之贵人在巳，为官星自坐贵人，丙见癸酉、癸亥，丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”，若又见正印、禄、贵人，天元秀气，其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破，则不顺无气，天官即被破坏无用，天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利，如愿以偿。
十三、岁德岁德者，岁中德神也，阳年以阳干之同者为德，阴年以所合之阳干为德。阳主生，阴之弄杀。天地有好生之德，德即生气。故岁德乃年中之生气，人命逢之，万福咸集，能逢凶化吉。
十四、岁德合岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同。
十五、岁干合天干之五合。天干乃经度，上下相合，其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轰，丙辛合、得申子辰而奋发，丁壬合、得亥卯未而清贵，戊癸合、得寅午戌而显荣。
十六、真阳贵乃天乙贵人，以干之五虎遁而得。
十七、真阴贵乃玉堂贵人，以干之五虎遁而得。
十八、真命禄乃元禄神，以干之五虎遁而得。
十九、武曲星武曲星是治理财政之星，其性刚强，宜男不宜女。武曲星入命，声音宏亮，刚直善良，心胸宽宏，果决，富经商理财之才能，偏财运旺盛。
二十、金神七煞金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”，地支申酉，纳音又为金，即“地金神”。甲、己年，庚午、辛未为天金神……命带金神七煞为人刚强，常遭灾祸，甚且横死。
二一、红艳煞红艳煞正名为“桃花红艳杀”，人命逢之，主易受殿性之喜爱、挑逗，女命最忌之。经验上，带红艳煞者，多非礼成婚（婚前先行交易，而奉儿女之命结婚）、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人，大多容貌美丽。
二二、流霞文流霞者，流红血也。命带流霞者，忌酗酒开车，否则出车祸。女命生产时易难产，产后血崩。若命中带刃，其灾厄更重。
二三、天扫星男命带之克妻，婚姻多次不幸福。
二四、节度贵人节度，官名，三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”，初置于边疆，以控制异域。后遍于全国，掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者，主位高权重。
二五、金舆金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗，三才之节钺。主人性柔、貌美，举止温顺。妇人逢之不富即贵；男子得之，多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳，骨肉平生安乐，得贤妻妾，子孙蕃庑。贵族皇裔大多带金舆。命格平常，日主无气的平民，为入赘之命。又有以马前二位为金舆者，若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者，大贵。
二六、红鸾天印红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地，墓库在古法算命为印，乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者，主富贵。以食神、墓库之理推之，带红鸾天印者心胸雍容华贵，有文才而能收歙才花，不露锋芒。
二七、福星贵人 二八、天马
神煞对八字有影响大吗?配合八字方可
神煞论命，是民间盲人八字先生和江湖命师主要采用的简便论命方式。这种方式不像五行论命那么复杂，有文化没文化的，只要能记住神煞如何确定和基本作用，就可以对外算命了，其准确率大概在60%左右，简单而直观。
五行论命要分析八字格局、组合、旺衰、喜忌、大运流年等，体系复杂，文化浅、悟性差的人是很难真正入门的。于是有的专家就根据长期实践经验，总结出了一些变化不大的规律，每个规律都用一个名称代替，以便有些文化浅、悟性差的人能够运用，这些名称就是所谓的神煞。
如果你还不明白，再打个比方进一步说明。我们把精通五行论命的大师比着发明和制造电视机的人，把使用电视机的人比成盲人八字先生，算命师不用知道电视机原理，只需要知道怎么开关电视机怎么选台等简单步骤就行了。虽然，盲人命师不止是运用神煞算命，他们还有很多更简便更独特的算命技法。
民间术士将这些神煞描述得非常神秘，甚至将它们神鬼化，用来吓唬大家，以提高自己的镇慑力。其实不然，它们只不过就是一种名称，代表着某种命运规律而已。
五行论命家一般不使用神煞，但也有两个方面都结合运用的，这样非常便于表述。特别是一些常见的神煞，我们在具体断命的时候会结合运用，比如桃花、驿马、华盖、阳刃、 孤晨寡宿 等。这四个神煞最常用，也最准确，它们最基本的含义是：
桃花代表异性缘分，容易走桃花运；
驿马代表远行或迁移；
华盖代表孤独、信仰和对神秘文化的追求；
阳刃所代表的，前面已经说过，这里就不重复了；
孤晨寡宿代表婚姻不顺。
八字神煞在命运预测中起到什么作用
八字神煞指的是八字的某种干支排列方式，并不是各种各样的鬼神。这些干支的组合形式都具有一定的含义，包含有特定的命局信息。其实，神煞指的就是古代的星宿，“神”就是吉星，“煞”就是凶星。这些神煞，主要包括以下几种：
吉星：天乙贵人，三奇贵人，天德贵人，月德贵人，魁罡贵人，福星贵人，将星，月将，华盖，天赦，学堂，红鸾天喜，金舆禄，天官贵人等。
凶煞：阳刃，劫煞，元辰，四大空亡，六甲空亡，天罗地网，天地转煞，十恶大败，孤辰寡宿，阳差阴错，咸池，红艳煞，正桃花，遍野逃花，滚浪桃花，四废，亡神，流馊煞，截路空亡等。
在分析一个人的命局信息的时候，常常将八字神煞用于判断个人的命运或预测人事的吉凶福祸。如果一个人的命中五行配合恰当用神也比较得力，则会使得吉星加临，而产生锦上添花的效果；反之，如果某人的八字五行相互间配合得不好，而用神也没有力量，则会使其产生凶星聚会的情势，这便如同雪上加霜，凶多而吉少。所以，在考察命局信息的过程中，八字神煞的作用是不可或缺的，而且对它的分析，具有相当高的准确度。但是，判断命理吉凶需要以五行生克制化原理作为基础，神煞的运用也只能是作为参考。
八字神煞解说
八字命理解说 出生农历：一九八二年 十一月 十五日 寅时。
杀 杀 日元 财
乾造 壬戌 壬子 丙戌 庚寅 (日空午、未)
藏干 辛丁戊 癸 辛丁戊 甲丙戊
才劫食 官 才劫食 枭比食
地势 墓 胎 墓 长生
纳音 大海水 桑松木 屋上土 松柏木
节气：大雪:1982年12月7日18时48分，小寒:1983年1月6日5时59分。
起大运周岁：2岁 8个月 9天，每一交大运年 9月 7日起运(公历)。
排大运：
官 枭 印 比 劫 食 伤 财
大运 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病
岁数 4 14 24 34 44 54 64 74
年份 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055
排流年：
始于 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
1 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
2 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
3 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
4 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
5 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
6 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
7 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
8 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
9 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
止于 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064
※胎元：癸卯(金箔金) 命宫：癸卯(金箔金)
终身卦：(用年干起)
干支： 壬戌年 壬子月 丙戌日 庚寅时
主变卦 火水未济(离宫) 之 火地晋(乾宫) [空亡:午、未]
青龙 ━━━ 兄弟巳火 应 ━━━ 兄弟巳火
玄武 ━ ━ 子孙未土 ━ ━ 子孙未土
白虎 ━━━ 妻财酉金 ━━━ 妻财酉金 世
腾蛇 官鬼亥水 ━ ━ 兄弟午火 世 ━ ━ 父母卯木
勾陈 ━━━○子孙辰土 ━ ━ 兄弟巳火
朱雀 ━ ━ 父母寅木 ━ ━ 子孙未土 应
吉神凶煞：
年柱 月德 华盖 天罗
月柱 月德 福星 灾煞
日柱 天罗
时柱 福星
星座：摩羯座。 生肖：狗。 二十八宿：参。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞......>>
八字排盘里所有神煞的解释 50分 八字排盘共有十个神煞；
它们分别是；
1，正官；特性是品性端正,操行良好,光明磊落,心地善良,信誉卓著,重道德重理智.有名誉权威,受人尊敬.
2，偏官钉偏官; 个性刚强,偏激,自大,凶残无恩,急躁如火,偶有扶弱挫强之心.欠思考,无忌讳.气质暴戾。
3，正印；柱中正印出干;有志气,聪明,善良.思考力丰富,随机应变不足,正印过多为偏印.
4，偏印；偏印在年干;祖无基业,必生贫家.
偏印在月干;个性专横跋扈,顽固不化.
偏印在日支;逢食神运须防灾祸.若它柱又见,男不得贤妻,女不得佳婿.
偏印在时干;有嗜酒好赌之癖.
4，正财；特点是；个性慷慨豪爽,为人正义,明是非,识大体.。天赋人缘和经济头脑,可胜任外交界,金融界,财政业,的巨头.
6，偏财；特点是;.人性慷慨,淡泊名利,坦诚无虚饰,丈义疏财.人缘特佳,风流豪爽.多从远方经营致富,
7，伤官；特性是;多才多艺,聪明才智.个性高傲,自视不凡.刻薄吝啬,心性残忍.好管闲事,惹事生非.伤官过度,平生易招惨祸.比劫助之.更呈凶暴.
8，食神；特性是;度量宽宏,心广体胖,知书识礼,精神和畅,重仁义崇道德,乐观而得人缘,富审美力,且好歌舞,优游自足,有君子风流.
9，比肩；特点是自尊心过强,独行独断,施加权威,争强好斗.与人相处不得融洽,似有挫强扶弱心理.
10，劫财；特性是;自尊心过强,神气骄傲.坚持己见,独断独行.滋事生非,非至不可收拾时不罢手.与人相处不得融洽.喜好争斗,六亲缘薄.
我八字这么多神煞，好吗？求大师解释一下 你好，八字好坏不是神煞决定的，而在八字组合与风水的力量。别理神煞。
八字算命，请大师解说 在粗布包里。
为了媲美那月亮，
你没法将青春延迟到退休，
深深地为着我忧伤，
你用别人脸上的汗水挣来面包。
你们都会收的他寄来的祝福哈哈
关于八字神煞，求解释！ 罚字神煞，可以看出很多东西的，比如说，词馆说明你学习还可以，驿马说明你这个人经常性的跨地域的走动，禄神在月柱说明你是建禄格人，建禄者不富，多生于贫贱之家，但是还要看天干是不是透财。阴阳差错代表的是婚姻方面不是很好。
有没有不带神煞的八字！我八字日主里不带神煞。怎么解释 没有神煞的八字是不存在的。
生辰八字怎么解释？ 命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1985年10月18日18时45分(北京时间)，星期五。
出生农历：一九八五年 九月 初五日 酉时。
才 杀 日元 才
坤造 乙 丙 庚 乙 (日空午、未)
丑 戌 寅 酉
藏干 癸辛己 辛丁戊 甲丙戊 辛
伤劫印 劫官枭 财杀枭 劫
地势 墓 衰 绝 帝旺
纳音 海中金 屋上土 松柏木 泉中水
吉神凶煞：
年柱
月柱 月德 天德 华盖 金舆 寡宿
日柱 天乙 太极 孤辰
时柱 天医 羊刃
星座：天秤座。 生肖：牛。 二十八宿：牛。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 1死水 3囚木 3休火 3旺土 4相金
五行个数(不计藏干)： 0死水 3囚木 1休火 2旺土 2相金
五行力量：水5(1.4%) 木76(21.6%) 火41(11.6%) 土81(23.0%) 金149(42.3%)
己生助力量:230(65.3%) 克泄耗力量:122(34.7%)。 阴气:168(47.7%) 阳气:184(52.3%)。
※日主综合得分：144。 日元太旺，喜用火，木(官杀、财星)。忌仇金，土(比劫、印枭)。
生于戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
※此命局未入正格。
比肩 1位死(076,21.6%)，劫财 3位死(073,20.7%)，合计力量(149,42.3%)
食神 0位囚(000,0.0%)，伤官 1位囚(005,1.4%)，合计力量(005,1.4%)
偏财 1位休(020,5.7%)，正财 2位休(056,15.9%)，合计力量(076,21.6%)
七杀 2位旺(038,10.8%)，正官 1位旺(003,0.9%)，合计力量(041,11.6%)
偏印 2位相(050,14.2%)，正印 1位相(031,8.8%)，合计力量(081,23.0%)
※天干有乙庚年日仁义之合，庚乙日时仁义之合。地支有丑酉年时半三合金局，戌酉月时相害。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆庚日乙酉时生，是化气真金。庚金以乙木为财，辛金为刃，酉上财绝刃旺。如果化真金，命柱中无火，金太刚毅则断缺；如果行火运，造化抑扬，能够符合中正平和之道。逢庚辰日，最好年月带驿马，命主官至三四品，贵显，但是少子或者儿子不肖。
◆庚寅日乙酉时生，刑伤。逢寅午戌，吉利。碰上申子，命主凶恶残暴。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
庚日戌月生(甲、壬)
〔1)庚日、戌月生者，土性很旺，土多则有埋金之患，故应专用甲木。有壬水时则有食神，构成“食伤生格”，亦为好命。
(2)此月生者，应用甲木以疏土，之后以壬水泄金气，......>>
请大师帮助解读八字~谢谢~主要想问下神煞那块~这些能说明什么呢 你好
此命主正五行是庚金。
生在戌月初看金气不强，实际上很有力量。故命局中的戌字十分重要。故命局所用是火。作为女性更重要。
火生土母好学业好，火制金火为事业与丈夫，火旺金不克木财上好。
至于神煞这一块，不是几句抚可以说明的，即是说明了一般人也不会懂。
你只需要知道，此命是一个以财为主的人。学业也可以。
求命理高手帮忙看下 四柱神煞 完全看不懂啊！明白人帮忙解释一下好吗？详细些谢谢 我劝你最好不要算五行，八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书，竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~！
我也听太爷告诉我。人的五行八字不可以算。因为“命”越算越薄
也就是说 “批八字”是非常压“星运”的 你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是非常高深的一般人是不顶星的，也就是说你看不见自己的星只有守命星，算星同八字一样最好不要算。要是觉得运气不好，我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰
注意 不要的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了
只要开心就好，别乱听信别人O(∩_∩)O~
八字中的神煞如何看待?
八字中神煞的概念，其实大家都不陌生，很多人在生活中经常会提到一些神煞的名称，只是不知道它是神煞而已。比如，我们经常说的桃花、贵人、华盖、驿马，还有红鸾星动的红鸾等等，都是神煞。
了解八字的朋友，都知道在八字推命术上，有神煞照命一说，神煞入命，或吉或凶，便知所应何事。神煞入命和星宿照命是早期论命术中的一种观念和方法。命书中记载的神煞很多，多达一百二十位。这些神煞涉及命理、择日、风水等很多方面，而八字推命中使用的为普通较为普遍的神煞。今天择其主要神煞做以解说。
一、神煞介绍。在一个人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。神煞亦作“神杀”。包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。谓能致祸福于人类。神煞自此广为流传，最多时有上百种神煞，种类繁多，体系庞杂，尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考，还要看八字五行的组合。随着命理学的发展，很多神煞已经逐渐被淘汰不用，流传下来常用的神煞包括：天乙贵人，驿马，桃花，太极贵人，文昌，天德月德贵人、空亡、羊刃等。
二、命理分析。使用神煞的前提就是对八字整体的把握，也称为“命理分析”。首先知晓八字日主的强弱，得令不得令，得势不得势，这是以日元天干对比月地支和日地支而来。其次明白帮扶强弱，年月时天干是否有帮扶为印为比，又看透干为何？最后定其八字格局，选定用神忌神。通常八字的格局有身旺格、从旺格、身弱格、从弱格四种。至于传统命理书上的其它格局都包含在其中，没必要搞出那么多的格局来。
三、神煞的使用。八字格局论命，先观月令所得何支，再看天支透出何神，而这首先就要知晓你的生辰然后进行排八字，再究司令以定真假，然後取用及分清浊，此乃依经顺理也。若月逢禄刃，无格可取，须审日主之喜忌，另寻别支透出天支者，借以为用。然格局有变，正者，必兼五行之常理审其喜忌才是正理，所谓：财官、官印、杀印、财杀、食神制杀、食神生财、伤官偑印、伤官生财、等等为五行相兼之格局，互为倚赖也。变者，必从五行之气势。综上所述，即为：“八字命理要顺势而为，才能使用好神煞，辨别神煞吉凶。”
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八字神煞解析——劫煞
劫煞是八字中的一个主凶的神煞，是伤灾、波折、阻碍、执拗的凶神符号，假如出现在命局中，又为忌神，主人运势波动不稳，易遇突发性灾祸，或者突然意志消沉，不思进取，事业发展不顺等等。
一、劫煞的查法朱氏诀：“三合会局逢绝地，便是劫煞疯狂乡”。劫煞是外来的劫夺，五行的绝地，如地支巳、酉、丑三合金局见寅为绝地，则寅即为巳、酉、丑之劫煞；寅、午、戌三合火局见亥为绝地，则亥即为寅、午、戌之劫煞；亥、卯、未三合木局见申为绝地，则申为亥、卯、未之劫煞；申、子、辰三合水局见巳为绝地，则巳为申、子、辰之劫煞。也就是说，巳、酉、丑见寅；寅、午、戌见亥；亥、卯、未见申；申、子、辰见巳为劫煞。
具体查法：以年支或日支为主，其他地支见者为是。如年支或日支为申、子、辰之一，若其他柱的地支中又出现“巳”，即为劫煞，其他以此类推。
二、命带劫煞的特征古诀云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。又云：“四位逢生劫又来，当朝振业是儒魁，若兼官贵在时上，更值名标御史台，劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，须合华夏得安荣。”劫煞入命可凶可吉，主要看其在八字命局中为忌还是为喜。
如果劫煞为命中的忌神，主破财生非、执拗无情。命主一生名利虚浮，做事总是事与愿违，钱财留不住，或是不论怎么努力还是事业不顺，再有流年岁运不利，经常会碰上灾劫横祸发生，而且行为偏激怪异、思绪变的不清，很容易疑神疑鬼。若八字中已有劫煞，又遇元辰、空亡等，命主有偷盗倾向；劫煞与羊刃同柱，命主易遭横祸。
假如劫煞为命中的喜神，或遇吉神相扶又行旺地方为吉，命主生性俊秀，头脑聪明，才智过人，勤勉上进，遇事能随机应变，且有发横财之机。劫煞若与贵星同柱，命主谋事有成；与天乙贵人、或喜用神同柱主人有才智。劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干强旺又带劫煞，命主可以从事武职，如军警一类行业。
神煞最宜一位，不宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达；若两三重，虽然早发，必主痨疾身亡。八字命局中若出现三个劫煞或与十恶大败、亡神、魁罡组成三个以上者，必有涉黑、犯黑、贪污受贿、心术不正的倾向。其人天不怕地不怕，天生具犯罪意识，并时时有巧取豪夺的动作，或者有偷盗的行为。
八字神煞解析——华盖
华盖也是八字神煞之一，为僧道之星，命带华盖，主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。如逢印星，主文章显达；如为八字喜用，主人才华出众，能够与，易学结缘而带来好运，危难时似有神仙保佑，绝处得救。
一、华盖的查法古诀云：“寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未”。以出生年支或日支查四支，见之者为是。也就是说：
- 在寅、午、戌年或日出生的人，其年、月、日、时的地支上有戌的，为命带华盖。
- 在亥、卯、未年或日出生的人，其年、月、日、时的地支上见未的，为命带华盖。
- 在巳、酉、丑年或日出生的人，其年、月、日、时的地支上见丑的，为命带华盖。
- 在申、子、辰年或日出生的人，其年、月、日、时的地支上见辰的，也是命带华盖。
诗曰：“戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰，时上叠逢华盖煞，男女空亡寂寞春。华盖清闲艺术人，休囚生旺两般论，文章医卜兼师术，九流僧道时日真。华盖咸池兼带鬼，不为巧匠便为师，鬼少五行兼有气，不顶黄冠便著缁。”
华盖顾名思义为华丽的宝盖，是玉皇大帝出巡时，头顶上的一颗星宿，形如伞状，有护帝显威之职，故血气方刚，孤芳自赏，六亲不靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，命中遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术，书法，绘画，音乐，五术等文化艺术，见解超群，才华非凡。吉者为达官贵人，名道高僧，进阶策划参谋，演艺人士，名播四海。否则多为一般僧道术士，或携一技之长浪迹江湖，或沦落为孤寡之人。
命带华盖星之人，性情怪异，独行特立，天资聪颖，悟性奇高，富于文雅与艺术气质，喜欢神秘事物，经常求神拜佛算命，一般对哲学，，术数，气功等非常感兴趣。如果女命带华盖又带桃花以及贵人，容易成为知名歌星或知名影星；如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。
命带华盖之人一般不适合做体力劳动者，若为体力劳动者，必多忧愁抑郁。同时，命中有华盖之人偏爱干净整洁，更甚至还有洁癖。也爱面子，谈钱色愧，故大多数不会在商场上有什么大作为。如走运不顺，多会弃世而去有遁入空门的想法。
八字神煞全解——以年干为主
一、天乙、玉堂
天乙其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。《三命通会》中有“贵人互动人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。”《紫虚局》中有“天乙文星，命中遇之，聪明智慧，出入近贵，逢凶化吉。”《算命讲义大全》中说“贵人有阴阳之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵；盖天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起干。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合处。”《缘海集》按：“天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，极星之南（在熊星座）。”张衡曰：“天一偏闾阖外，明则阴阳和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。”
人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格：干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居极品之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”，以次递减，且多难无福。总而言之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的自得、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等）此为命带天乙贵人成格之特点。
紫微斗数以天乙为“天魁星”，玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生（自寅时至申时），玉堂为阴贵，喜夜生（自申时至寅时）。天乙、玉堂若与其他星结合，即产生各种性质：
- 有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵阳市者愈贵。
- 与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。
- 与禄神同干，主善于文词。
结论 ：天乙贵人分阳贵（天乙）、阴贵（玉堂），阴阳有以子时至午时为阳（零时至十二时），午时至子时为阴（十二时至零时），有以日出（卯时）后为阳，日入（酉时）后为阴，有以寅时后为阳，申时后为阴，有以冬至后为阳，百般至后为阴者。以易理推之，天乙贵人即八卦中的坤卦，阴三元而逐年变动，故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。
天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”（古时侯主做官，现代主有地位、名誉，出入于上流社会，困难时有人帮助）。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝，则吉祥的作用便抵消，甚且反为凶的作用。
二、文昌
《阳宅整合》云：“文昌足学饱经才，南极祥光照玉台，乾坤久固天齐福，神仙来庆寿筵开。”《六壬袖金》云：“甲乙巳午报君知，丁己鸡同庚金猪，丙戊申宫辛见鼠，壬年见虎癸兔知”。
文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是经纬天下文德之星。文昌入命，乃才德兼备之人，天生具有文学艺术才华，能兼顾道德、人情、义理，谈吐不俗，仪表文雅。命格高者，能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者，亦多才多艺。
三、真文昌同“文昌”，但又从“五虎遁”循出干。真文昌星是从年干遁出，入命比文昌星更有力量。
四、元禄神禄者，福也，善也。从精神方面来说，禄是禀受于天的种种好处。从实质来说，禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。古时侯以正官名“禄”大概是以此而名。《史记·天官书》说：“文昌宫六曰司禄。”
司禄星在今之小马座，与司命、司中，并称“三台”，又称“三公”，司命二星曰上台，即太尉。司中二星曰中台，即司徒。司徒二星为下台，即司空。皆正一品，其位至尊。司禄，主赏功进爵。爵，即俸禄。故人命带禄成格，主其人气质高贵，禀中正之气，文章足以 *** ，威望可以服众，事功弘远，位高身荣。元禄神又名“岁禄”。
五、元星元星是五星法十干化曜。《天学会通》：“甲加寅化火，主应文明，翰林吏部秀士，亦主两手心经。乙加亥化孛，司礼部，为僧尼，主性媚心灵好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不顺人情，亦主两足肝经。丁加戌化金，主都堂法司，亦主刚用兵，兼属肺腑。戊加丑化土，主户部教官、管粮，亦主博厚高明，福迟性缓。己加子化月兼计，主后妃、宰相，妻财、钱杀，兼作罗推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聪明才能，并两耳肾经。辛加酉化木，主太常、节义，三教九流，亦主肝气。壬加巳化计，主司徒、管粮杀，会计算，亦主口角胃经。癸加申化罗，主司马、兵权，好胜性急，亦主鼻红。”
六、天厨天厨星在紫微垣东北角之外，其星光，今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神，入命，男人内才、外才皆优秀，才德兼备，风云遇合，高居鼎鼐。女人佳丽无双，入一等之选，应五福之荣。
七、太极贵人五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。甲乙木生于子，终于午。丙日、丁月出于卯，落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四维之库，庚辛金生于寅（垦卦），成于亥（乾卦），壬癸水生于申（坤卦），纳于巳（巽卦）。人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
八、文昌贵命带文昌贵，主聪明秀气，职位高。参考“文昌”。
九、文星贵主好学深思，考试科甲，参考“文昌”。
十、天印贵主考试科甲，地位尊荣。
十一、天福即地支之正官，入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”，主科名巍峨，官职尊崇，多掌织论文翰之美。
十二、天官从正官之干而来。如乙以庚为正官，乙庚起戊寅，至庚为庚辰，故乙之天官在辰，余类推。十干之官星又坐贵人，如甲以辛为正官，见辛未，甲之贵人在未。丙以癸为正官，见癸巳，癸之贵人在巳，为官星自坐贵人，丙见癸酉、癸亥，丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”，若又见正印、禄、贵人，天元秀气，其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破，则不顺无气，天官即被破坏无用，天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利，如愿以偿。
十三、岁德岁德者，岁中德神也，阳年以阳干之同者为德，阴年以所合之阳干为德。阳主生，阴之弄杀。天地有好生之德，德即生气。故岁德乃年中之生气，人命逢之，万福咸集，能逢凶化吉。
十四、岁德合岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同。
十五、岁干合天干之五合。天干乃经度，上下相合，其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轰，丙辛合、得申子辰而奋发，丁壬合、得亥卯未而清贵，戊癸合、得寅午戌而显荣。
十六、真阳贵乃天乙贵人，以干之五虎遁而得。
十七、真阴贵乃玉堂贵人，以干之五虎遁而得。
十八、真命禄乃元禄神，以干之五虎遁而得。
十九、武曲星武曲星是治理财政之星，其性刚强，宜男不宜女。武曲星入命，声音宏亮，刚直善良，心胸宽宏，果决，富经商理财之才能，偏财运旺盛。
二十、金神七煞金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”，地支申酉，纳音又为金，即“地金神”。甲、己年，庚午、辛未为天金神……命带金神七煞为人刚强，常遭灾祸，甚且横死。
二一、红艳煞红艳煞正名为“桃花红艳杀”，人命逢之，主易受殿性之喜爱、挑逗，女命最忌之。经验上，带红艳煞者，多非礼成婚（婚前先行交易，而奉儿女之命结婚）、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人，大多容貌美丽。
二二、流霞文流霞者，流红血也。命带流霞者，忌酗酒开车，否则出车祸。女命生产时易难产，产后血崩。若命中带刃，其灾厄更重。
二三、天扫星男命带之克妻，婚姻多次不幸福。
二四、节度贵人节度，官名，三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”，初置于边疆，以控制异域。后遍于全国，掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者，主位高权重。
二五、金舆金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗，三才之节钺。主人性柔、貌美，举止温顺。妇人逢之不富即贵；男子得之，多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳，骨肉平生安乐，得贤妻妾，子孙蕃庑。贵族皇裔大多带金舆。命格平常，日主无气的平民，为入赘之命。又有以马前二位为金舆者，若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者，大贵。
二六、红鸾天印红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地，墓库在古法算命为印，乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者，主富贵。以食神、墓库之理推之，带红鸾天印者心胸雍容华贵，有文才而能收歙才花，不露锋芒。
二七、福星贵人 二八、天马