古代结婚聘礼怎么说
中国古代的聘礼是什么,里面讲究什么,和现代的礼有什么区别?
中国古代的聘礼是什么，里面讲究什么，和现代的礼有什么区别?
详细如下；
一、中国古代的聘礼及其中讲究
以下的礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。
聘金：这表示着男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。
聘饼：一担(五十公斤)
海味：分四式，六式或八式，款式与数量视男家的经济状况而定。每款通常分两包。其中发菜是必须的，以取其发财之意，而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。
三牲：两对鸡，两雄两雌(如父母不全﹐这则一对已足够)﹔猪肉三至五斤起双飞(喜只飞)，即一片相连开二，以表示丰硕诚恳的敬意。
鱼：大鱼或鲮鱼;意即腥(声)气;也表示有头有尾年年有余。
椰子：两对(父母不全可用一对)，即有爷(椰)有子的意思。
酒：四支，表示爱情浓郁。
四京果：即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生，以祝福子孙兴旺，亦含圆满多福，生生不息之意。
生果：即生生猛猛的意思
四色糖：即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白头到老的意思。
茶叶、芝麻：因为种植茶叶必须用种子、故以茶叶作礼品，暗喻女子一经缔结婚约，便要守信不渝，绝无后悔，亦即“油麻茶礼”。
帖盒(礼金盒)：内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，还有红豆绳、利是、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联
香炮镯金：香(无骨透脚青)，炮(大鞭炮和大火炮)，镯(龙凤成对喜镯)。
斗二米：男方准备十二斤糯米、三斤二两砂糖，这是给女家做汤圆的，以取其圆满，甜蜜美满之意。
二、现代的礼及区别
聘金；20万至40万，都是双数，没区别。
聘礼；金银首饰，但有的地方没有；区别是；现代的没有聘礼。
三、结婚用的房子及交通工具古今都有，没有区别。上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。到了宋代，茶叶被列为聘礼中的重要礼物，几乎成为不可或缺之物。
聘礼是男方下聘时赠送给女方的礼物，相对礼会较轻一些;女方一般会根据聘礼的多少选择女婿，有时两个有财的男方互相争夺女方的爱慕和好感时会比聘礼的厚重。
而礼是男女双方结婚时由男送女的很厚重的钱或其它礼物。古往今来，男婚女嫁，自然规律，习以为常。据史书记载，远在我国的周代，甚至更早一些，就有了男家给女方的“纳征”，即礼了。可见，男子要想娶媳妇，给女方家一些聘礼这件事情，不但自古以来就有，还是在所难免的人之常情，礼仪道德。只是现在天价礼的出现，让人觉得聘礼有点变味了而已。那么，既然礼自古有之，古代和现在的根本区别在哪儿呢？
古代聘礼
在古代，男家在做好了“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”前三项工作后，为了感谢女家的嫁女之情而略表心意，也为了今后生活的方便和幸福，从礼仪上要给女家下聘礼以定亲，当然聘礼的多少轻重，则视双方家庭具体状况酌情而定，而女家是把聘礼作为“回礼”陪嫁，又用在或返还给男家，甚至还不够，所以过去一直就有把女儿说成“陪钱货”的说法。富贵人家的陪嫁可能很多也很贵重，比如房屋、陪嫁丫环等等，而穷人就也许只能陪嫁一些日常生活必需品了，比如被子、盆子、女子亲手缝制的衣物等等。
古代陪嫁品
由此可见，古时候的礼，其主要用途，还是用于男女双方成亲前后的开支上的，无论是钱还是物，基本上还是用在男女双方的个人身上的。为此，古代人普遍认为接受聘礼不是在变相卖女儿，而是真正意义上的嫁女儿。因为把男家给的礼都用在女儿的陪嫁上，有时候感觉还不够表达心意，父母还会拿出一些钱财相陪，所以才把女儿戏说成赔钱货的。当然，在古代确实也存在买卖婚姻的现象，那就是过去的买卖小妾了，明码论人谈价，钱财到位成交，而非明媒正娶的结发妻子。
新娘子
可是，现在在不少地方，特别是少数贫困的农村，所出现的天价礼，少则几万，多则十几万几十万，而少数城市里有的则更离谱，甚至几百万，上千万，这就不是什么过去意义上的聘礼了，而绝大部分则成了女方父母的养老钱，这就和以前的所谓礼钱完全不一样了。再加上相互攀比，不断加码，就把结婚礼逐步蜕变成了一种契约式的婚姻筹码，无形之中爱情被钞票“变卖”了，婚姻被礼绑架了，从而使礼完全失去了原来的含义。
天价礼
婚姻法明文规定，禁止买卖婚姻和借婚姻索取财物。针对一些地方的天价礼和奢侈浪费办婚礼等问题，去年12月民政部也提出要求，全面推进婚俗改革，倡导简约适当的婚俗礼仪。现今社会中的要有房有车，还要多少多少钞票才能结婚的风气，已经非常盛行，这无疑就是一种变相的天价索要礼。
另外，我还想说的是，古代的婚礼讲究各种礼法，现在很多人不太了解了，所以一味追求传统意义也不大。
望采纳。
古代结婚礼
在中国古代结婚礼含义就有很大的不同，男方娶一个媳妇过门的时候一般都需要送很多礼，由此来表达对女方的重视，以下是我为你整理的古代结婚礼相关资料，希望能帮到你。
古代结婚礼
国婚礼，古有六礼，即问名、订盟、纳(纳聘)、纳币(纳徵)、请期、亲迎。后来并为四体，即：问名、订盟(送定)、定聘(纳、纳币)、亲迎(并请期)。
梳子
所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，梳子有“结发”之意，尤白首相庄，指夫妇一生相爱相守，白头偕老。
尺子
量具，婚姻生活中引申为衡量幸福的标准，指百子千孙，幸福源远流长，同时也是对新人今后生活事业步步高升的祝福。
绣花鞋
鞋与“偕”同音，寓意夫妻相亲相爱，长相厮守，在花繁锦绣的美好岁月中白头偕老，共沐生活的瑰丽与芬芳。
如意秤
取材于传统婚 礼仪 式中用于新郎掀开新娘红盖头的如意秤，现作为父母送给出嫁女儿的婚庆之宝，希望女儿今后的生活称心如意，夫妻如意同心。
镜子
代表圆满、完满，以及寓意新娘的姿容秀丽，是对新娘婚姻生活甜蜜美满的祝愿;纵使时光流逝依然永葆青春、花容月貌的美好寄托。
都斗
原是量粮食的器具，在婚嫁礼仪中用于彰显男方的财富雄厚、家境富裕，女儿嫁过去之后也能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生活。
剪刀
是传统婚礼中的“六证”之一，生活中主要作服装剪裁之用，婚嫁礼仪中寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎、前程锦绣，共享人生的荣华富贵。
算盘
生活中用于算筹收入和开支的计算工具， 婚庆礼仪 中的千足黄金算盘，寓意新人对未来安宁富裕生活的理想与规划，能够合理的投资 理财 ，赢得广茂财源。
订盟 订，即定议。订盟之礼叫文定，又称小聘，也就是现在的订婚礼。送定，择吉日，由男家备送聘礼至女家。聘礼计为：红绸(用金字甲庚别在红绸上或安金字于帖内)、金花(金簪)、金戒指、金耳环、羊、猪、礼烛、礼香礼炮、礼饼、连招花盆(取意连生贵子古兆)、石榴花等(石榴花取意多子)。
媒的及男家双亲或其亲戚，陪同前往。女家接受聘礼大部分，备12 品件回赠。礼饼则分赠亲戚朋友，作为订婚 通知 ，此叫“分饼”。受赠亲朋，日后须赠贺结婚礼物。
举行订婚礼，有“戴戒指”仪式。送定时，男家6 人或12 人(双数)亲至女家送礼，女家将聘礼奉置于神龛祖先案头前供拜。由将嫁女儿捧甜茶上厅，一一介绍与之见面，男家 饮茶 后各送“压茶匝”之红包于茶杯上。随后女复出，坐在厅堂中央之椅上(双脚另置一矮几表示高贵;出嫁面向外，招夫面向内)，由男家尊长挂戴戒指。戒指有金铜2 个(铜同音同，取意夫妇同心)，以红线系结，以示夫妇姻缘。戴戒指完后，清男家人入席，则订婚礼成。也有简化的，将小聘、大聘并合而行，亦即将订盟、纳、纳币三礼合而为一，总称为“送定”。
三、完聘(纳、纳币)
纳并纳币二礼称为“完聘”，或称大聘。具婚书、聘金、币帛(首饰)等物，署“纳币之敬”送往女家，女家也随轻重而回报。完聘礼物由媒人等作陪，送往女家。富贵人家聘礼隆重，其次序是：吹班(乐队)、礼帖(记载礼物项目、仪式次序)、婚书、聘金、大饼、冰糖冬爪、桔饼、柿粿、福丸(龙眼干)、猪脚、面线、糖果、阉鸡两只、母鸭两只、大烛一对或数对、礼香两束、衣服(新妇用礼服)、手环、金戒指等。
聘礼至，女家烧香鸣炮，奉告神明祖宗，欢宴男家送礼人。以坤书(女方婚书)交付媒妁。男家送未礼物，概按其品种领受一部分或原封壁回，如福丸、阉鸡、母鸭，均属男家福分，应退回。猪脚仅取其肉，猪脚骨应退还。而以新郎礼服、衣帽鞋袜、钟绣之类为回礼。“聘礼”：聘礼品物均记于红纸礼帖，其称呼宜双忌一，又多用喜、成、双等吉祥文字。聘礼帖式：谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。
关于礼的叫法
礼，又称财礼、聘财等，我国各地礼节习俗不同，叫法也不一致，是中国几千年婚姻礼仪中的一个传统风俗，约定俗成的东西，礼的习俗适应了当地的风土人情，是中华民族的优良传统，但是近年来，礼的数目也越来越高，已经严重影响到了社会的风气和家庭的和睦，甚至会引发一些家庭矛盾。
关于礼的叫法？
礼是中国旧时婚礼程序之一，又称订亲财礼、聘礼、聘财等。中国旧时婚姻的缔结，有在婚姻约定初步达成时互相赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“礼”。
礼习俗来源
“礼”一词最早可以追溯至《礼记．昏礼》，又称订亲财礼、聘礼等。在订婚仪式上，男方家庭会以订婚男子的名义送给女方一份由物品和金钱两部分构成的“礼”，其中钱为财，物为礼。《仪礼》上说：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”的婚姻制度，其中纳征就相当于现代的送“礼”，这便是“礼”习俗的来源。
礼的现状
婚姻六礼制度演变至今，“纳征”（即礼）在现代婚姻中的体现最为明显，而更明显的是它的“物质性”。因为其浓重的物质性，礼常常会成为沉重的负担和爱情的障碍。
对礼的态度应该宣扬的是：不要过分注重礼，而不是完全零礼。毕竟，结婚得到的礼不能成为新人互相攀比的工具，婚姻还是为了结两姓之好。
如果女方家的习俗就是结婚要给礼，那么男方在力所能及的情况下还是应该给的。但如果男方家庭不太好而女方家要的礼又超出了男方家的经济条件，或者男方家里明明有钱却不提或不给女方礼这回事，那么就该正视这段关系，看看到底要不要在一起。
礼，起于中国古代婚礼程序之一，又称订亲财礼、聘礼、聘财等。
中国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“礼”。在新中国成立之后的一段时间，礼和与礼相关的订婚和婚约都受到了批判，曾一度被废止，但在民间始终顽强存在。
礼在普通理解中，尤指婚恋中男方给女方的聘礼或礼金。在今天的互联网中，还指朋友之间互赠票、祝福的一种行为。有些地方习俗称为纳征，征是成功的意思，即送礼之后，婚约正式缔结，一般不得反悔。若有反悔时，若女方反悔，礼退还男方的；若男方反悔，则礼不退还。礼表示女子的身价，有的地区和民族直称为身价礼。男方家向女方家送礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。
礼陋习所引发的社会矛盾正日益受到关注，一些地区为此开展了多种行动进行整治。中华人民婚姻法第一章总则中的第三条：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。
观音第6签,仁贵遇主,问姻缘
喜欢你，可你必将没感情自由。为他(她)鞍前马后，一生所累不知所云。好签表示姻缘要到了，仁贵遇主是历尽了多重坎坷才见到光明的。可以参考故事来断事
观音灵签第六签
家宅→不利
自身→中吉
求财→中吉
交易→难
婚姻→平平
六甲→安
行人→近
田蚕→早种
六畜→损
寻人→见
公讼→有理
移徙→吉
失物→见
疾病→设送
山坟→安