什么时候改结婚年龄
结婚法定年龄男二十二女二十岁什么时候实行的?
我国1950年婚姻法规定的法定婚龄为男二十岁，女十八岁。1980年9月10日，第五届全国人民代表大会第三次会议通过新的《中华人民婚姻法》；自1981年1月1日起施行，原婚姻法自新法施行之日起废止。这次修订婚姻法，将法定婚龄改为男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。
答：1980年，详见图文
婚姻法什么时候改的结婚年龄
伴郎属猪：正所谓“猪猴各据”，甘就唔使争到头崩额裂啦；
伴娘属蛇：正所谓“蛇鼠一窝”，她同新娘感情好，就唔会令新娘难做啦。陷阱一、关于验光。
是否是一副合适的眼镜，验光的数据非常重要。如果配戴验光不准（大多是偏高的）的眼镜，会让我们的视力越来越差。（我当年就是受害者）很多时候，我们配了眼镜，感觉老是头错，。可是眼镜店的人会告诉你，这是刚配的新镜，不太适应，过一段一时间就好了。其实，这是矫正视力过高引起的的，正常的矫正视力达到1.0就够了，不要一味的追求清晰。
陷阱二、加工架不精确。
配眼镜不仅仅要测量眼睛的度数，还有很大的数据需要确定。比如：瞳距、镜架佩戴的镜眼距、倾斜度等。瞳距和轴位与实际相差很远。很多配眼镜的人都不知道，眼镜是否合适不只是与度数有关系，还与瞳距和轴位有很大关系。在配镜时，一定要测量准确的瞳距，才能起到矫正视力的作用；另外只有准确的镜眼距和倾斜度，这样才能舒服，只有这样的眼镜才是适合我们自己的眼镜。
陷阱三、注重品牌。
虽说大品牌都是好的，可是也一定要适合自己呀，毕竟一把钥匙只能开一把锁呀。
以上是对需要度数的眼镜的要求。另外，我们在配戴太阳镜等一些平光镜时也需要注意：
一定要注重镜片的品质。所谓的镜片就包括上面所说的近视片和太阳片。太阳片最基本的要求是防紫外线UV400，我们在配镜时不要只注重款式和戴戴的美观度，一定要测试眼镜的镜片，看是否达到规范，否则受伤的还是自己。1969年10月，在甘肃省武威市北郊雷祖庙雷台下发现一座东汉（晋）大型砖石墓葬，墓中出土金、银、铜、铁、玉、骨、石、陶器等文物231件，其中最突出的是由99件铸造精美的青铜车马组成的仪仗队，当中最具艺术价值是一匹被世人称为“铜奔马”或“马踏飞燕”的青铜马（如图）。
青铜马高34.5厘米，长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。该马躯干壮实、四肢修长、腿蹄轻捷，马身微偏一侧，昂首嘶鸣，右后蹄踩踏着一只回首飞鸟，其它三足腾空，呈飞驰向前，极速奔跑的姿态。
“铜奔马”于1983年10月被国家旅游局确定为中国旅游标志，1986年被定为国宝级文物，2002年1月被列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。
尽管“马踏飞燕”享誉全世界，但很多读书人却不认可把它叫做“马踏飞燕”，理由很简单，因为在郭沫若先生给它起名为“马踏飞燕”前，读书人翻遍所有的书籍都找不到“马踏飞燕”这个词组及关于“马踏飞燕”的典故。所以，考古人给它一个比较耿直且科学的名称，即博物馆标牌上的“铜奔马”。
结果“铜奔马”的叫法还是令人大失所望，因为这个名称总让人觉得意犹未尽，有种好马配不到好鞍的感觉。
我认为这样一匹由祖先智慧的结晶、技艺的传承所造就的骏马，它应该存在一个更加非凡、更加响亮、更加名副其实的名称才对。
怀着不甘与好奇，我读了很多书结果还是找不到。我问老师，为什么会找不到呢？老师说，是你读的书太少了。怀着恨少的心理，我又读了十年书，还是找不到……实在忍不住了问老师，您找到了吗？老师回，我读的书也太少了！
又过了十年，我明白一个道理：假如说我是以书为命的人，老师就是以命为书的人，可天下之书却不是以命为论。若干年后，我终于找到了它名声、创意来源的蛛丝马迹：
这匹马叫天马，若非要给这个青铜造型起一个名称，我觉得“天马行空”更加匹配！
※为什么说它是天马？
一、头上生角
生角之马，必定不是凡马。
①《燕丹子》上卷：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’丹仰天长叹，乌即白头，马生角。秦王不得已而遣之。”
②《史记·荆轲列传》太史公曰：“世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。”
“马生角”被喻为不可能实现的事。而出土的青铜马又显示，它的的确确生有角，这至少说明是制作者是要把它塑造成一匹非凡的、特殊存在的马。
二、蹄踏飞鸟
在古代马是供人骑乘的、具有重要地位的一种军事、交通运输工具，良驹必须强壮、敏捷、速度快、耐力好。而出土的青铜马呈现的就是雄杰俊逸、矫健灵动的神姿，它以对侧步法向前疾速奔跑（“对侧步”俗称“走马”，即同侧二足一齐进退，两侧交替的步法，这种步法让马在运动时重心左右摇动，从而缓冲地面向上的反作用力，能减少人的颠簸之感），正应了天马祭祀歌中所描述的“体招摇若永望”，活脱脱一副英姿勃发、俊逸潇洒得意之样！
制作者甚至将后居而上、越超过来的奔马，截其三足腾空、一足掠踏飞鸟的动态瞬间，将它凝固成一尊永恒不朽的青铜艺术雕像，惊叹于那卓越的工艺制作水准的同时，留给世人无穷的遐想。
如何用一尊静态的雕像，淋漓尽致地表达一匹神奇非凡的马？如果说凡间之马，是奔跑在地上，那么天降之神马，就应该能飞驰在空中。不负所望，出土的青铜马也的确是在空中飞驰而过的神马，能蹄踏飞鸟，说明此马非凡间之物。
三、天马降汉
（一）天马是汉朝产物
汉朝狂热追求非凡之马的人是汉武帝。汉武帝初得乌孙马便封其流犯暴利长官职，又应了那句“神马当从西北来”的爻文，他认为此马为太一所赐，喜出望外、兴之所至，遂仿乐府体裁，亲制《天马》歌一、二。
汉武帝听说，西域大宛国的峤山上出产一种良驹，这种马耐力好、抗疲劳，蹄很坚硬，据说马蹄践踏在石头上，石头都会留下蹄印，它奔跑速度之快可以说是“日行千里”，它所流的汗看起来就像血一样红，大宛国的人视之如宝。
汉武帝为得大宛“天马”不惜派兵远征大宛国。汉武帝先是遣使前去大宛国以千金求换大宛马遭拒，汉使被劫杀后，发兵远征大宛国，初战不利败归；后又派李广利再征，最终战胜大宛国并带回千里马，名曰蒲梢。
因大宛的千里马优于乌孙马，于是汉武帝把乌孙马改称为西极马，大宛马蒲梢独名为“天马”，并作《天马》歌三、四，（注：天马歌一、二、三见于西汉籍集中，未见天马歌四。）且将《天马》歌作为宗庙祭祀歌。
「中尉汲黯进曰：“凡王者作乐，上以承祖宗，下以化兆民，今陛下得马，诗以为歌，协于宗庙，先帝百姓岂能知其音邪？”（皇帝听了不作声，显得很不高兴。）
丞相公孙弘曰：“黯诽谤圣制，当族。”」
由此可见，汉武帝对宝马的痴爱程度。以他的尿性，都敢把《天马》歌用来祭祖了，要是不做天马的标准像简直说不过去。
（二）天马是汉朝的时代特征
这意味着，出土的这尊青铜马并不是独一无二的存在，因为天马在汉代是一个标志物。
①《史记·滑稽列传》：金马门者，宦署门也。门傍有铜马，故谓之曰“金马门”。
西汉、东汉出现很多金马（天马）的标志物。
②东汉《张衡》：龙雀蟠蜿，天马半汉。
（三）青铜马的背景和出土环境
该青铜马出土时，一并出土的还有制作精美的青铜车马仪仗队。蹄踏飞鸟的天马在最前头，带领着后面的仪仗方队，而它所表现出来的姿态，是没有被人所驾驭的、姿态高于信众，包括人，所以这种仪仗队应该是迎回天马的纪念仪式。
墓中马队的等级制度，明显是高于三公、二千石官员及将军的仪仗队，这样的仪式除了帝王的车仗仪式外，就只能用在天降之神物（例如被誉为“天马”的迎回仪式），而迎天马符合此特征和要求。
综上所述，“铜奔马”应该是天马式。即使能证明墓是东汉或晋时期所葬，它采用的仍然是西汉武帝时期的迎回天马的仪式。
四、惊隹回顾
飞马蹄下踩的是什么鸟？郭沫若先生说是燕子，有的人则说是鹰……我认为它是隹。
（一）假设它是燕子
燕子的特征是什么？燕子是一种低空飞行的雀形目燕科小形鸟，它以捕捉蚊、蝇等昆虫为主食，在树洞（缝）中营巢、在沙岸上钻穴或在人类居住的房顶屋檐下筑巢为生。燕子从外观上看最特别的地方是它像剪刀一样分叉的尾巴，而出土青铜马蹄下的那只飞鸟，尾巴平齐（如图），既然马做得形神兼备，飞鸟回首惊顾的神态也都表现出来了，没有道理在鸟的外形基本特征上不作区分。
另外，如果要以飞鸟来衬托马的神异，例如腾空之高、速度之快、耐力之好……会选择燕子么？燕子以灵活著称，低空飞行，且通常都是围绕在巢的附近捕捉昆虫，飞飞停停，不断出入，以喂养后代。若以这样的形象作为飞马对比的参照物，想塑造神威无比的马，效果肯定要打折。
（二）它应该是隹（隼）
①《说文》：隹，鸟之短尾总名也。
②崔豹《古今注》：柘实曰隹。
隹与隼为会意字。隼，食肉猛禽，体形较小，身体强实，两翼较宽圆，尾羽不长，具有极强的飞翔能力，在鸟类食物链中处于顶端，能在高空顶风翱翔觅食猎物，能长途飞行，被人们认为是勇猛刚毅的鸟类。
天马蹄下之鸟，符合隹（隼）之特征。
如果马蹄下的是隼，就很好解释了，天马不是凡物，在高空飞驰，以它敏捷的动作，风驰电掣般的速度，从后居上，踏鸟而行也就不足为怪了。同样，作为傲视群鸟的飞隼，正在万里高空中翱翔，哪知背上突遭踏压，也难怪它会回首惊顾了。
※ “天马行空”才是名副其实
“天马行空”是西汉武帝时期的创意，“天马行空”的创意及典故应该是源于汉武帝所制定的祭祀之歌。班固《汉书·礼乐志第二》记录，武帝定祭祀之礼，以李延年为协律都尉，举司马相如等数十人造为诗赋，略论律品，以合八音之调，作十九章之歌。
1、武帝所作祭祀歌共十九章，其中第九章《日出入》、第十章《天马》都是描写天马行空而来的景象。
诗歌中的两句“体招摇若永望”、“幡比翅回集”乃是为天马奔腾的场景量身而造，实物与诗歌吻合得天衣无缝。
《说文解字》集作雧，后三隹省为一隹。
2、东汉·班固《汉书·西域传》：“天马徕兮从西极，经万里兮归有德；承灵威兮障外国，涉流沙兮四夷服。”
3、元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者；殆犹天马行空而步骤不凡。”这是目前典籍中所见到最早出现的“天马行空”成语。
“天马行空”的创作原型就是良驹疾行如飞，一日千里，经过作者夸张的制作手法，就变成了天马踏鸟而行。
所以，“天马行空”比“铜奔马”更匹配也更符合历史。也许，又如东汉马援所说的“行天莫若龙，行地莫若马。”所喻良驹奔驰速度之快，该青铜像把马和飞鸟塑造在一起，是为了更好地突出一个“比”字而已，并非是马踏鸟而行。
法定结婚年龄一共修改了几次
能够承担大项目、难项目的才算真正的竞争力。现在东华测试能够提供航空、航天、船舶领域动辄上千通道规模的试验系统，这叫真实力；能够承接别家难以胜任的特殊需求定制产品，这叫硬功夫。家长过于强势，应该学会倾听。家长对孩子的管控过度，导致孩子不自信，不能表达自己。家长只有学会倾听孩子的诉求让孩子拥有锻炼的机会，才能纠正这个问题。比卦
第一卦
跟有诚信的人将心比心
团结有诚信的人，和他们交朋友，和他们将心比心，推心置腹地交朋友。得来的结果通常是好的。
第二爻：画饼与造梦是不是你发自内心要做的。
画饼：为了达到某种目的
造梦：你是发自内心的梦想，是一种使命。
如果不是发自内心的，恐怕会出现凶险，如果是发自内心的，坚持下去，吉。
第三爻
比之匪人
你相信错了人，团结错了人，与不对的人去将心比心，那结果是显而易见的。
齐恒公在春秋战国时期，是非常有名的一个君王，实力非常大，因为他身边有一个著名的谋臣叫管仲。
齐桓公一生有三个人他是非常喜欢的，这三个人一个叫开方、一个叫竖刁，还有一个叫易牙，这三个人都很有意思，开方是谁？开方是卫国的公子，卫国的实力没有齐国的大，所以开方就到齐桓公身边来伺候他，有一次开方的父母去世了，齐桓公就找到开方说，给你放个假，回去看看自己的父母吧！
开方说什么都不走，开方说虽然我的父母去世了，但是相比之下，我要留在大王身边照顾大王，齐桓公心想，在他心里我比他的父母都重要。
第二个人叫竖刁，竖刁成年以后，对自己做了一个残忍的事情，挥刀自宫，自宫以后变成了太监了。
第三个人叫易牙
鲁菜，易牙是一个著名的厨师。
他也是鲁菜的发明者之一
易牙是齐桓公身边的大厨
易牙把自己的孩子杀了，给大王做菜吃，你身边的人有没有对你比对他的父母还好，比对他自己还好、比对他的孩子还好的人呢？如果有的话，您一定要战战兢兢，如履薄冰……[合十][合十][合十]
管仲说这三个人不能留用
如果一个人把你看得比他父母还重要，把你看得比他命还重要，把你看得比他的孩子还重要，这个人一定是虚伪的，这种虚伪的人后患无穷。
齐桓公特别相信管仲
把这三个人送到很远的地方，没有留在身边，但是管仲死了以后，过了一段时间，齐桓公在宫中无聊寂寞寒冷难耐，吃饭也不香，就想起了易牙和竖刁，开方……又把三个人召回来了，历史发展到最后的结果是什么呢？
齐桓公的儿子开始各种争位，这三个虚伪的人纷纷参与到了这场斗争当中
后来这三个人把齐桓公关了起来，齐桓公在监狱里是饿死的，而且暴尸了六十七天没人收尸，67天之后，才有人把尸体收起来，
齐桓公这件事情告诉我们，如果你亲近团结错了人，可能给自己带来的后患是不可想象的。
第四爻
团结外部的人
在创业过程中，一定要学会联盟很多外界的力量。如果能够汇聚起来帮助你的话，你成事的机率是很大的。跟外边的人去将心比心，去交朋友，去联盟，去团结，坚持下去是吉利的。
有一个社会现象，在很多人身上都发生的。
比卦告诉我们是没有错的
但是有些人他非常善于团结外部，不善于团结自己身边的人，很多人站出来的时候，很多人会觉得这个人人品特别好，你看又会照顾人又细心，但是你要问他身边的人，他身边的人觉得他好粗心，什么原因？
他把自己的爱，自己想要付出的将心比心的状态全部用在了外部而忽略了内部，就出现了几种情况，你看，有些妻子就经常抱怨自己的丈夫，你看别人家的丈夫多厉害，这个月奖金发得又比你多，又升官了。你怎么这么不能干，
丈夫回过头来也抱怨自己的妻子，你看看别人家的妻子多温柔贤淑多善解人意，每天早晨帮丈夫把开水烧好茶泡起让丈夫带着茶杯去单位上有热水喝，丈夫一天到晚在外面火拼，身心疲惫，回到家，自己的妻子也不唠叨，静静观察丈夫的情绪。
于是两个人就开始吵
夫妻两口子在一起呢？
抱怨孩子、隔壁子王麻子家孩子考试考得那么好，你看看我们家的孩子又是倒数第几。
很多人都是看不起自己身边的人，在做企业的时候，企业家犯了一个大忌，天天跟自己团队的人说，你看对面那家张麻子的公司，业绩做得又好，工作作风硬朗，每个人都比我们公司的人强，说来说去让自己的团队士气慢慢开始衰弱下去。
团结外部的时候，先把内部团结好，如果身边的人都不力挺你的话，外边的人对你帮助都是有限的，内忧外患，最重要的是内忧。解决了内忧，外患自然解决了。否则结果的话是很可怕的。许多领导都有这样的心里，让员工去猜自己的想法和心思。
这样往往会导致有能力的员工走了，没有能力的员工留下了。
为什么会出现这样的情况呢？
比卦是水地比
五个爻都是阴爻
只有一个爻是阳爻，处在九五的位置上，处在九五的位置上又当位，这一爻是这一卦的卦主，显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫吉。
把比的状态显露出来，我们团结什么样的人？
我们有什么样的观点和想法？
作为老大您要开诚布公把他呈现出来
在一个企业当中，如果一个企业家的观点不明确，会让这个企业产生很大的混乱，因为大家不知道怎么做是正确的方向，
案例分析
如果一个老板特别喜欢别人对你的恭维，那你的员工团队就开始集体恭维你，最后许多人会觉得不恭维你就无法融入这种文化，那些有本事又不愿意恭维你的人怎么办呢？就离开了。
做一个企业，显比很重要，一个带头人，一定要把自己的观点明确出来，不要让你的团队去猜，这种情况下才可能上下一心。
有些人就担心我的观点一旦明确，那好多人才就走了，这一点不用担心，我们刚才讲到王用三驱，失前禽。你的观点一定有人赞同你，有人诽谤您
一定有去有留。
明确观点，就是为了筛选同气相求的人才，该走的快快乐乐的走，想留的让他认认真真地做，这才是一个团队的带头人应该具备的素质。
第六爻
比卦是为了换位思考，将心比心，做一个贴心人。这是我们开始的发心，可是你会发现随着他的事业越来越大，他最初的那颗心就没有了，他一开始的梦想也放弃了，很多人就开始和他离心离德，第六爻告诉我们，有一个凶险，我们把初心忘记了。
离心离德的两个重要原因
1、你忘记了初心。
2、一群人在一起没有一个代表主动站起来承担责任来当那个首，所以一个团队陷入了一盘散沙的境地。
总结一下比卦，许多人想做贴心人，在比卦当中告诉我们
首先想要做贴心人，关键要做到有诚信，接下来想要将心比心最重要的是发自内心的，叫比之自内，贞吉。
第三点告诉我们如果你信错了人，后果不堪入目。
接下来告诉我们你的观点一定要明确同时具备联盟力。
如果我们把这几点应用到自己的生活和工作当中
我想很多人家庭会变得和睦
你的团队会在将心比心换位思考的这种状态之下，越变越大。
这就是比卦带给我们的思考
做到比卦你的收益就开始来了
在六十四卦之后是什么呢？
是风天小蓄，什么是小蓄，小有收获？下一卦我们一起来分析蓄卦给我们什么启示。
资料来源于李彦龙频道没有什么讲究，就是一种生活习惯。形成的。因为我从事的是医生这个行业，所以一般在上班的时候，我都会非常的严肃认真，这样的话，那些患者才可以听你的话，才会信任你，但是私底下我的性格非常的活泼，经常和同事一起出去跳舞。铁林
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，对于这个而言好像没有什么事物都是完美的，就像人，从五行八卦的角度来讲，我们的五行归属总是缺那么一种或者两种元素，所以对于这种却我们就要想办法来平衡，就比如开店，那五行缺木的人开店可以选择什么类型的呢？就让我们一起来 店铺风水 看看吧。
花卉店
对于五行缺木的人来说，开花卉店就是他们的第一选择，为什么呢，因为花草盆栽主木元素，正好就是五行缺木的人命中所缺，其次花卉店大多都是绿色，根据五行五色的原则，木属青，也就是说绿色也是主木元素，所以又是绿色又是木当然可以赚大钱了。
纸业店
前面说了五行缺木的人都得开以木元素为主的店，那么对于花卉店这种直接就是木元素的之外，纸业店也是一个非常不错的选择，因为我们都知道纸就是用木材所加工的，所以究其本质，纸的元素还是木，开纸业点也可以促成五行缺木的人达到五行平衡。
药店
除了花卉店、纸业店，药材店也同样是木元素为主，尤其是中药店，我们知道中药都是纯天然的，每一味药材都是植物加工而成，所以开药材店也很不错，当然了，就算是西药店，其实也是主木元素的，尽管是化学合成，但源头也是以木元素为主的植物中所提取的。
文玩店
最近几年，人们的生活富足了之后，文玩也成了普罗大众的新爱好，像什么手串啊，佛珠啊都是深得很多大众的喜爱，对于五行缺木的人来说，每天都和鸡翅木、菩提、金刚、红木等等打交道，怎么会不旺财运呢，而且卖的都是吉祥物，照样还会旺财。
五行缺木的人不适合开什么店
说完了五行缺木的人开什么店比较赚钱后，对于五行缺木的人不能开什么店也是需要我们了解的，就单单以五行相生相克的原则来讲，命中缺木的人不适合开和金元素相关的行业，就例如五金店，金店银楼等等，也是打破了平衡赚钱便会成为一件很辛苦的事情。
法定结婚年龄历年变化
1950年规定的法定结婚年龄为男20岁，女18岁。1980年修改时规定的法定结婚年龄为男22岁，女20岁。
法律依据：
《中华人民民法典》
第一千零四十七条结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。
第一千零四十八条直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。
第一千零四十九条要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。
法定结婚年龄哪一年改的
我国的法定结婚年龄并没有发生改变，依然是“男性不得早于22周岁，女性不得早于20周岁”。法定结婚年龄的规定主要为《民法典》，其中规定了未到法定婚龄的，婚姻无效。
一、法定结婚年龄改了嘛
法定结婚年龄没有改，依旧是男22岁女20岁，除此之外结婚还要满足以下条件：
1.男女双方结婚是自愿的，无人干涉；
2.男女双方不是直系血亲或三代以内旁系血亲；
3.没有法律禁止结婚的疾病；
4.双方都无配偶。
二、法定结婚年龄的规定
根据《民法典》规定，结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。可见，我国对法定结婚年龄的规定是结婚的最低年龄。法定结婚年龄的适用具有普遍性，对我国国民具有普遍约束力，但是为了维护民族团结，尊重少数民族的婚姻习俗，允许少数民族地区结合自己的实际情况，变通实施。同时，法定结婚年龄具有强制性，没有达到法定结婚年龄的，是不能进行结婚登记的。
《中华人民民法典》
第一千零五十一条【婚姻无效的情形】有下列情形之一的，婚姻无效：
(一)重婚;
(二)有禁止结婚的亲属关系;
(三)未到法定婚龄。
法律规定:
《中华人民民法典》第一千零四十七条
【法定结婚年龄】结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。
三、法定结婚年龄哪一年改的
法定结婚年龄的修改年份是1980年婚姻法规定的法定结婚年龄为"结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。
《中华人民民法典》第一千零四十七条规定结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。
法定结婚年龄什么时候更改到20岁的
五德，一是指五行的属性，即土德、木德、金德、水德、火德。二是指忠、仁、诚、节、勇。整体运程踏入庚寅肖虎之年，由于与太岁相冲，肖猴人士将要迎接每事变化不定的一年。肖猴人士可算是十二生肖之中面对最多变动的生肖，因为冲太岁的影响较犯本命年或是刑太岁来得更严重。不过，毋须担心，冲太岁未必是一面倒走向不利影响。你要谨记今年
宜动不宜静
，不妨以主动求变的方式应验，自然会将冲太岁的负面影响力减低。所谓
太岁当头坐，无喜必有祸
，今年可以举办喜事，如结婚、置业、创业或添丁同属可喜之事。倘若无举办以上喜事的计划，则要冷静面对令人心烦的坏影响。你或会与拍拖多年的伴侣陷入分手局面，覆水难收，又或在处理重要决定时处处碰壁，做事宜有多角度的准备。幸好，今年仍有
天解
吉星助己面对困局，这颗贵人吉星助你击退令人烦扰的问题，逢凶化吉。此外，由于
驿马
星动，顾名思义，今年你会为应付出差忙个不停。你今年处于
寅申相冲
的年份，可谓愈动愈起劲，加上在另一颗吉星
禄勋
的带动下，寓意会有
动中生财
的意象，这既可应验命格中的特性，同时能够从中赚取可观收入，确实可喜可贺。但你仍不可以忽视凶星的影响力量，
岁破
代表人际关系惨遭破坏，无论以往如何努力维系人际网络，仍被滋事小人攻破，务必要细心处理人事纠纷。
大耗
具有破损大财的意象，切勿投机及投资，以防受到股票市场上的动荡影响，陷入损财之祸中。感情方面，则要注意
浮沉
凶星的牵动，此星具有热情冷却及感情骤变的意思，若仍然珍惜双方多年来努力建立的关系，便切勿因一时的感觉而鲁莽下决定。你正处于与太岁相冲的年份，可以佩戴与自己相合的生肖饰物，以龙及鼠形饰物为佳。上半年出生的人士可选用金器，下半年出生的人士则可佩戴玉器。财运由于受到
驿马
星动影响，从商者今年的赚钱方向宜
以动为先
，以应验命格与肖虎相冲的影响。因此，若工作需要你与外国人洽商，或需要经常游走多国，你必定可以大赚
异地财
。另外，若你一直等待开拓海外市场的时机，今年将会是大展拳脚的机会。马年本命年财运比较不稳定，且受到刑太岁的影响，容易有意外的支出。今年也有“金匮”、“将星”吉星临门，对属马人士的财运运气有积极的帮助，如能平衡好支出和收入，财运不会出大的问题。对于经商或者投资人士，今年市场变幻莫测，进行较大的投资时要做好周详的计划，以免商海无常，波澜突起，让人措手不及。今年在理财上如把握不定时，要适时参考他人的意见，在“太极贵人”的积极带动下，能获得他人意见上或者物质上的帮助，让陷入困境的属马人士得意脱身。
因为没有提供出生时间和性别，所以只能看个大概；此造西元2000年12月22日生，今年实岁15岁，生肖属龙。
日柱甲木坐寅木之上，干支同气，甲木自信自私皆有，海派喜友，多才艺。
性格固执，意志力坚强，勇往直前；机智，能干，眼光看得远，努力不懈的向目标前进。
优点是个性坚定，做任何事都非常坚持，有无比的耐性和毅力。
缺点是比较狐独、严肃和小心，不善与人交际。
2015年有“卷舌”，“披麻”和“飞刃”三大凶星交侵命宫，因此运势偏低，健康有忧，身心欠安，所以应凡事小心，动之失利、守之则安。
此外，今年不宜开创、任何工作难以获利，流年要做好理财工作，理性消费，以免陷入财务被动的状况。
同时也要留意家中亲人的健康状况，因“披麻”星对家人健康不利。
今年情感运较佳，尤其女性，但又因凶星临照，易发生情感破裂。而男性今年则会良缘亨通，异性朋友多，但要洁身自爱，以大局为重，避免陷入跟别人的婚外桃花中。
2015年学业一般，身体状况会不太好，要注意饮食锻炼。
财流：大门对楼梯：向下——流逝。向上——放大叶植物，引财。
楼梯对大门是风水学中所说的煞气，解决办法如下：
由于楼梯人动频密，气流无法集中，即使是吉的气流，也难以"冲起乐宫无价宝"，因此风水学家认为大门冲楼梯应视为「煞气」处理，目前坊间的方法分为四种：
1. 遮档法
用厚布做帘遮住铁门，令屋外的人无法看进来。
2. 栏阻法
加高门坎，把地气栏阻。
3. 改门法
直接把门改动，如不成，可以在玄关位上安置假门，利用转折气口，不让煞气直入室内。
4. 化解法
楼梯属土，为了不想这类气煞进来，可以在大门的门坎下放置一把风水铜尺，利用土生金之力泄去那气场。
亦可考虑在大门旁边摆放一座「黑曜六字大明咒塔」，通过黑曜石释放出来的磁场，平衡门口跟楼梯之间的紊乱磁场。
解决方法：地面穿心煞的化解则是大门安放八白玉，五帝古钱及一对文昌塔。
和对方有戏，父母同意，兄弟反对压力大，就去跑步，减压，做自己喜欢做的事情，然后做完之后你肯定会神清气爽，心情会莫名变好，那些消极的情绪也会烟消云散。所以可以通过一些减压的方式去减轻。张居正是万历朝内阁首辅，万历继位年龄小不能亲政，他实际上是大明王朝的掌权人。大权在握的张居正，行霹雳手段，锐意改革，吏治腐败得到纠正，国库得以充盈，使大明王朝出现了中兴局面。
改革成功，在万历心中树立了张居正高大的形象。同时，张居正作为帝师，对万历的教育非常重视，要求非常严格，也非常尽心，在万里心中树立了严师的形象。万历的母亲李太后，但凡遇到万历不听话的时候，就说要告张先生。这时张居正在小万历心中是神一样的存在，万历对张居正是既害怕又崇拜。
万历逐渐长大，他认识到，这个让自己怕得要命的张居正只不过是自己的臣子。他见到皇帝应该磕头，应该俯首听命，应该唯唯诺诺害怕得要命才对。现在一切正好相反。扭曲的君臣关系，造就了万历扭曲的心灵。早晚有一天他会把这种扭曲的关系翻过来。
张居正死了，万历抄了他的家。你张居正不是厉害吗？你不是可以站在皇帝头上吗？现在却被我弄得家破人亡，告诉你，皇帝才是这个世界上最说了算的人，皇帝的权力不可侵犯。侵犯了皇帝权力下场会很惨很惨的。
皇帝真的可以为所欲为吗？接下来一件事就让万历打了自己的脸。这就是著名的立储之争。
万历想废掉长子朱常洛，立他宠爱的郑贵妃的儿子朱常洵，朝臣们坚决反对。朝臣们多次奏请立朱常洛为太子，万历非但不同意，甚至训斥杖责奏请大臣。大臣们强奏，万历提出了朱常洛、朱常洵、朱维京“三王并封”，意在压低朱常洛，提高朱常洵。大臣们反对，再奏，万历以不上朝应对。最后的决定权在皇帝，皇帝不上朝一是逼大臣就范，二是躲清静，不再听烦人的奏疏。为此万历长达二十多年不上朝。
万历至死也没斗过大臣，长子朱常洛最终被立为太子，继承了皇位。
万历恨张居正，因为张居正抢了他的权力，万历恨大臣们，因为大臣的阻挠使他立朱常洵的为太子的想法不能实现。
万历错了，他错在把皇帝看成了至高无上者。阻止他至高无上，是对皇帝的蔑视和侮辱，他就用仇恨和报复来对付阻止他的人。其实真正的至高无上的是遵循道义者，为江山社稷人民者。万历的仇恨把大明朝带进了万丈深渊。
万历皇帝不是个案，当皇帝为了自己者比比皆是，为了江山社稷凤毛麟角，一半为江山社稷一半为自己者才是大多数。
互关互动，互利共赢！
法定结婚年龄改了吗
《婚姻法》规定：男年满22周岁，女年满20周岁，符合婚姻登记条件，准予结婚登记。一、提交的证件：
1、本人常住户口簿、居民身份证(自带)。
2、本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明（现场签）。
3、当事人提交3张2寸近期半身免冠色合影照片（自带或现场拍照）。
二、结婚登记的程序
1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局（或镇人民）的婚姻登记机关提出申请。
2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请，各填写一份《申请结婚登记声明书》。
3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。
4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查，符合结婚登记条件的，准予登记。
三、结婚登记的时限、收费标准
1、登记时限：证件材料齐全，当场予以登记，发给结婚证。
2、收费标准：国内结婚登记每对9元。
要是你要结婚的话祝你幸福没有改。
中国法定结婚年龄
男：不得早于二十二周岁
女：不得早于二十周岁法定结婚年龄没改。女生满20周岁，男生满22周岁。
法定结婚年龄历年变化
1950年规定的法定结婚年龄为男20岁，女18岁。1980年修改时规定的法定结婚年龄为男22岁，女20岁。
法律依据：
《中华人民民法典》
第一千零四十七条结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。
第一千零四十八条直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。
第一千零四十九条要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。