第四十六签解签全解
灵签第64签解签:孟之反殿师
; 灵签第64签：孟之反殿师
求签吉凶：中吉灵签
灵签第64签：签诗
奔殿须知上古人入门策马不夸能
败师谁肯甘从后托谓鸣马畏苦辛
注：昔鲁与齐战，鲁败北，孟之反奔到收尾，第一，谓之殿军，有功能最著者也，在人必夸张不已，孟之反入策马曰，非敢后也，马不进也，此不夸自己之功能，孔子尝称赞之。
灵签第64签：解签诗
因为按照常理，败军谁肯甘愿跑最尾呢？但是，孟之反还有更伟大的情操，他在别人的称颂声中，却很谦虚的说。我不是勇敢，只是我的坐骑太累了，怎么样鞭打它也不肯走呢！孔子曾大赞孟之反的英勇仁义。
求得此灵签者，凡事要忍辱待人，不可与人争论，谨以修德宽心接物，如此可逢凶化吉矣。
灵签第64签：仙机
名利无。行归迟。
畜与蚕。慎有利。
孕与病。当祷祈。
能修善。家宅美。
问婚姻。总不宜。
谋望者。当待时。
灵签第64签：释义
流年：今年是耕耘年，而不是收成之年。
事业：常有小阻碍，但每克服一个困难，前景便更明朗。
财富：小开支会较多，但小财不出，大财不入。
自身：平安，虽有惊，但无险，放心。
家庭：家运非常好，是历来最好的一年，喜事重重。
姻缘：爱情却时有反覆，间有争吵。
移居：留在目前的位置，会安稳一些。
名誉：遇有挫折，或者别人不了解自己，算了吧。
健康：放松自己，神经勿太紧张，不要给自己压力。
友谊：朋友多，但不能助己，反而您可助人。
风水：灵签暗示丁财不甚发。
遗失：寻之恐不得。
自身：修善乃平安。
天时：世界不甚美。
出行：灵签暗示去恐有不利。
解说及记载：孟之反殿师(之本作子)
孟之反，春秋鲁国人，昔鲁与齐战，鲁败北，鲁军争相撤退回城，狂奔之情景，非常狼狈，但孟之反却坚持要做殿后将军，奔到收尾第一，谓之殿军，有功能最著者也，在人必夸张不已，孟之反，乃入门策马曰，非敢后也，马不进也，此不夸自己之功能，当他最后一个撤入城门时，别人都称赞他勇敢而又肯照顾他人，因为按照常理，败军，谁肯甘愿跑最尾呢？但是，孟之反还有更伟大的情操，他在别人的称颂声中，却很谦虚的说：“我不是勇敢，只是我的坐骑太累了，怎麽样鞭打它也不肯走呢！”孔子曾大赞孟之反的英勇仁义。求得此签者，凡事要忍辱待人，不可与人争论，谨以修德宽心接物，如此可逢凶化吉矣。
寻找解签人
"奔忙身入万羊中"
这一句是写的关羽之身就刘禅仙机：
病有险。孕有惊。
蚕与畜。少收成。
名不遂。财不就。
问行人。无归程。
婚不谐。宅未宁。
谋望事。不可行。
问风水：妄动恐犯煞。
问遗失：强求生事非。
问自身：修善可消劫。
问天时：世变实可悲。
问出行：去之大不利。
解说及记载：
■左慈戏曹操
左慈是三国时代，一位传奇人物，曾多次运用法术，戏弄曹操，令这个已患有头痛痼疾的一代奸雄，更加头痛。但左慈最后亦被曹操追杀，不知所终。
签中所举的只是左慈戏曹操的其中一个例子：他把几盒外表金黄的极品柑果献给曹操，但曹操用刀切开来一看，内里却是空空如也的，无一个有肉，激怒曹操，以斧头斩之。激怒了的奸雄曹操要把他追杀，他连忙混在羊群中逃走。这支签暗喻，以假局欺人，惹祸归身，有凶无吉矣，在好的假象中，有极坏的潜伏。必要真实无妄，忠直存心，宽厚待人，方能化凶为吉也
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灵签第57,15,40,16签分别是什么含义
第57签 中吉 古人占验：独占花魁
小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。
忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。
(彳亍音斥畜。小步也)
(屐京音ji广音剧。木鞋也)
仙机：
谋望事。要子细。
病与孕。慎为贵。
婚可求。行渐至。
畜与蚕。得利微。
宅平安。将有喜。
问求财。少为美。
问风水：想发不能急。
问遗失：慢慢寻可得。
问自身：谨慎自平安。
问天时：有时可合意。
问出行：观雨晴亦佳。
解说及记载：
■独占花魁
春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平稳无碍。
第15签 上吉 古人占验：明皇游月殿
仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。
盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。
仙机：
病即安。蚕造胜。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡谋事。多吉庆。
名与利。求则应。
养畜生。有佳景。
问风水：发财兼发丁。
问遗失：不久自然得。
问自身：平安又壮健。
问天时：万事俱得利。
问出行：往来皆快意。
解说及记载：
■明皇游月殿
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为心想事成也。
第40签 下下 古人占验：俞伯牙碎琴
人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机：
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水：失运恐有害。
问遗失：寻之亦不得。
问自身：多事恐伤神。
问天时：可忧无可喜。
问出行：去亦无一利。
解说及记载：
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰：
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。
第16签 中吉 古人占验：牧童跨犊回归
天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。
羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。
仙机：
名与利。在晚成。
婚可合。孕无惊。
问行人。有归程。
若养蚕。晚造胜。
问疾病。保安宁。
谋望者。合心情。
问风水：平稳亦无碍。
问遗失：细查亦可得。
问自身：平安无病来。
问天时：晴和如人意。
问出行：归结有可喜。
解说及记载：
■牧童跨犊回归
刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平稳无碍，不用忧心矣。
求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。
跪求解祠灵签
第二签
-王道真误入桃源
-
上吉
签文：
枮木逢春尽发新
花香叶茂蝶来频
桃源竞鬭千红紫
一片渔舟误入津
解签：
枯木逢春天而发生。花香叶茂。蝴蝶频来。桃源乃仙家地方。其桃花开得千红万紫。有一渔艇撑入此水游玩。此繁荣快活之景象也。求得此签者。必有意外奇逢。极其快活。但可以无心得之。不可着意求之耳。此签有吉而无凶。
财可望
病亦痊
家宅吉
行人还
问六甲
瓜瓞绵
蚕获利
婚有缘
养六畜
好向前
若谋望
福禄全
问风水
丁财可小发
问遗失
无心得回物
问自身
修善有仙缘
问天时
快乐又何疑
问出行
意外遇贵人
您若求添丁,
必有意外惊喜,
请做好准备.
第四十六签,已知签文内容,求的姻缘,想知道该如何化解。。感谢...
第四十六签是左慈戏曹操，主婚姻不和谐。婚姻乃是注定，如果说如何化解，就是改变命运的事。改变命运，其实就是从根本上改变自己的性情，改头换面、脱胎换骨。当然江山易改本性难移，要改变自己的性格不是容易的事。如果你想挽救，切记凡事不能急躁，要谨慎从容，三思而行，不要不顾后果。另一方面，夫妻之间要相互信任包容，多加沟通，尽量避免争执。
42、74、46号签文求解
42、74、46号签文与解释冋下：
第42签 中吉 古人占验：王允献貂婵
月明散步到花栏。无策焉能剿灭奸。
幸有貂婵思定国。英雄难过美人关。
仙机：
蚕与畜。今虽损。
若遇时。即返本。
财可得。病必愈。
婚可合。行必旋。
谋望吉。宅安然。
孕生女。女必贤。
问风水：避煞方得吉。
问遗失：寻贵人可得。
问自身：先劳而后安。
问天时：苦中有滋味。
问出行：防避小人舌。(舌本作吉)
解说及记载：
■王允献貂婵
东汉时，有奸臣，姓董名卓，王司徒允欲诛灭之而无计策，月夜在花栏边散步，有婢女名貂婵，欲出计安定汉室，王司徒遂将貂婵嫁与董卓，卓为英雄人物，乃昏迷於貂婵，终受诛灭，是英雄难过美人关也，得此签者，要立心忠直，有此善心，可以感动得人，必有贵人扶助，先难后易，终必成功也，此签有吉无凶，但要防避小人口舌。
第72签 中平 古人占验：宋人守株待兔
兔儿久待意何如。堪叹愚人独守株。
算是无能令我笑。不须守旧自拘迂。(迂本作拘)
仙机：
财难得。行归迟。
谋望事。不可为。
蚕与畜。得利微。
孕无碍。婚不宜。
问疾病。当改医。
宅平安。修善美。
问风水：平局无可取。
问遗失：当出法再寻。
问自身：改过乃平常。
问天时：有转机乃吉。
问出行：去亦不合意。
解说及记载：
■宋人守株待兔
古人有看守一树，待兔来者，待之甚久，不见兔来，此人仍守树而不去，其愚拙无才能，真令人笑矣，求得此签者，不可拘泥守旧，若一味固守，虽属无大碍，究亦无益也，又何若而为此哉。
第46签 下下 古人占验：左慈戏曹操
黄柑数盒献曹公。剖看原来肉尽空。
怒动奸雄挥铁斧。奔忙身入万羊中。
仙机：
病有险。孕有惊。
蚕与畜。少收成。
名不遂。财不就。
问行人。无归程。
婚不谐。宅未宁。
谋望事。不可行。
问风水：妄动恐犯煞。
问遗失：强求生事非。
问自身：修善可消劫。
问天时：世变实可悲。
问出行：去之大不利。
解说及记载：
■左慈戏曹操
三国时，左慈献数盒於曹操，操将其柑剖开，无一个有肉，激怒曹操，以斧头斩之，慈即奔入群羊中退避，以假局欺人，惹祸归身，有凶无吉矣，求得此签者，凡事凶多吉少，急宜多行善事，凡做一事，必要真实无妄，忠直存心，宽厚待人，方能化凶为吉也，求得此签，要防小人是非口舌。第42签 中吉 古人占验：王允献貂婵
月明散步到花栏。无策焉能剿灭奸。
幸有貂婵思定国。英雄难过美人关
灵签的100签,签文解一下
我是一个十足爱求签的人，求多了也肤浅的会解一些签。
很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚，最后对发现对神佛有点失望。原因是什么呢？经验如下：
1、神佛有吗？
答案：肯定有。
2、求签真会准吗？
答案：不能说不准。可也不能说全准，我们很难掌握。准不准，见仁见智。
3、什么时候会不准？
经验感受：我发现每当第一次到光顾时，都会特准，就是路边的摊子也会很准。以是会每每的光顾这里。次数多了，慢慢的会发现不准了。经常反签了。
4、太过相信求神明会让人失望。
经验感受：太过相信神佛总是让我失望。某件事是没有去做时，求签说很好很好，多处求的都这样说，可以去做。但真的做后，发现不好，坚持了还是不好。这时候再去求签，到之前的神佛去求签，签上说不好了，不要再做下去了。这样的经历和感受我是特别的强烈。感觉神佛会一步步的安慰人，结果却让人落下失望的下场。
5、没结婚时我时常求婚事，25岁开始就求问过，每次都会说成，结果求到了31岁才成。
6、发现如果神签说不好的事，哇！挺准！可说好的事，却经常不准。
7、解签的人根据签断时间，一年中无非就是这么几个月份：如果是冬至后求的，会说“过了年，正二月”。当到了正二月没发现时，再去求，会跟你说“清明到端告前后”，又不成了，再去求，会说在“八九月了”，不成再去，转到了“十月到冬至”了。如此周而复始的......
8、神佛的签在什么事情上往往最准少出错？
答案：问；a\每年的平安与财运 b、疾病时是否可保命。我相信一句话：“医生能治病但不能治命”
9、当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时，过后你却发现很。当你十足的相信时，却发现一点也不准。
10、如果你为同一件事求了多处神佛的签，这样会有多处告诉你同样的结果，只有少数两三处给你相反的答案，这时你可能会以“少数服从多数”来定断。告诉你，这样往往是错的，你最好相信少数。而少数的往往就是不合你意的。
我很想彻底改掉我这种求签的坏毛病（经验告诉我这真是坏毛病），我还曾为些发过誓要改掉。可遇到不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好，我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”，很有意思啦！就是小小程度上准而已。只要有求签经历的人，都有对神佛失望的体会。闽南话有个说法：“对神佛过份相信了就会想去信基督”，我有时真的有这想法。一佰签 中吉 古人占验：唐明皇赏花
百花竞放贺阳春，万物从今尽转新；未数莫言穷运至，不佑否极泰来临。
附注：
此签乃收尾第一。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极矣。惟穷极无路。转移在人。易穷则变。变则通。天运循环。无往不复。如百花争放。以贺新春。万象维新。人亦从此改过从善。涤虑洗心。旧染污浊。焕然一新。虽目前否塞之极。自有亨通荣发之时也。求得此签者。渐进佳境。苦尽甘来。转祸为福也。
【白话浅释】
灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。求得此签，必有一番新景象。
流年：由难变易，由旧变新，由弱变强，渐露曙光。
事业：工作越投入，转运越快，局势转定，即可多方面发展。
财富：由平凡走向富有，天天有新环境。
自身：由俭入奢，力戒趾高气扬。
家庭：年内有多件好事，夫妻、亲子之间感情融洽。
姻缘：那位曾经与您共患难的人，也可以与您共富贵。
移居：虽有移民运，但未是最佳时，反而可考虑迁居。
名誉：保持谦厚，您会更加得人喜欢和敬重。
健康：体质转强，病痛即除，但要注意多休息。
友谊：旧朋新知，常常增添您工作和生活的愉快。
请高手帮我解解签文
虽不是上上千，但是问姻缘就挺不错！
顾田应该是指你命中已有有缘人。
乐道是指善于表达自己。
安贫则指的是命中注定有人来相会，只是时机的问题。
第一句讲的是你现在不应该为这事而烦恼。
第二句则说的是虽然身边的人为你担忧，你也不用在意。
第三句说你越烦恼就注意不到有缘人的出现，而且你要学会表达自己。
第四句说一切顺其自然，等待有缘人的出现，会有一个好的结果。
这只是我按字面翻译出来的！而我个人认为，姻缘虽说是天注定，可是不安定的因素也有很多，谁又能知道谁是自己的命定之人呢？所以我说珍惜眼前人，有花堪折直需折，莫待无花空折枝！只要在一起能快乐，又何必在乎她是不是你的命定之人呢？只要是你爱的人就应该珍惜...
灵签第63签解签:颜回乐道安贫
; 灵签第63签：颜回乐道安贫
求签吉凶：中吉灵签
灵签63签：签诗
陋巷箪瓢不足愁旁人见此甚为忧
不知乐道忘贫乏亚圣芳名万古留
注：古人姓颜名回，一箪食，一瓢饮，在于陋巷，旁人见之甚忧，而颜子自乐其道，他不觉自己之穷，工夫做到圣人地位，而名留万古，求此签者，凡事务须要忍于贫苦，一切财利，不可贪恋，一于真心修善，则实至名归，名垂不朽矣，就算贫乏终身，亦无碍也，此签有吉无凶。
灵签63签：解签诗
这支灵签是孔子称赞颜回的话：颜回真是一个贤人，他乐道安贫，生活在陋巷里，只得一碗饭、一杯水，旁人看见他的环境，都替他担忧，但他却无忧无愁。世人应知道，一个人如能专心于学问修道，是可以忘记贫穷的。
凡事务须要忍于贫苦，一切财利，不可贪恋，一于真心修善，则实至名归，名垂不朽矣。就算贫乏终身，亦无碍也，此灵签有吉无凶。
灵签63签：仙机
家宅吉。病可医。
谋望事。谨慎宜。
名与财。勿妄思。
婚可合。行渐归。
蚕与畜。利可得。
问六甲。无惊吓。
灵签63签：释义
流年：今年在平稳中，常有一些好运出现。
事业：不宜转行转业，稳守目前，等待发展。
财富：财源自来，不必刻意追求。
自身：安守本份，最好继续进修自己有兴趣的科目。
家庭：自足常乐，家宅和谐，今年育男机会高，子女读书聪明。
姻缘：终于有人欣赏到您的品格才华了。今年宜婚。
移居：无论到任何新环境，对您的运程改变不大。
名誉：您虽然不喜欢出风头，但有不少人推崇您。
健康：当您的皮肤、消化有小毛病，最好将饮食清淡一些。
友谊：不能找到志同道合的知己良朋。
风水：灵签暗示平稳无妨碍。
遗失：寻之尚未得。
自身：安份自平安。
天时：知命可无忧。
出行：苦中有甘味。
解说及记载：颜回乐道安贫
古人姓颜名回，一箪食，一瓢饮，在于陋巷，旁人见之甚忧，而颜子自乐其道，他不觉自己之穷，工夫做到圣人地位，而名留万古，求得此签者，凡事务须要忍于贫苦，一切财利，不可贪恋，一于真心修善，则实至名归，名垂不朽矣，就算贫乏终身，亦无碍也，此签有吉无凶。