怎么反驳安之若命
庄子:做人不要拧巴,做事不要焦虑,生活不要勉强【庄子智慧 】
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“你看这些鱼在河水中游得多自在，这就是做鱼的快乐啊。
惠子反驳道： “子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子反问：“那你也不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？”
惠子是个一丝不苟的人，虽是个很可爱的朋友，却也太爱钻牛角尖了。
庄子是一位圣哲，对于外界总是带有欣赏的态度，目之所及，皆为美好。
做人千万不要太较真，活得简单一点，人生才能更快乐。
做人不要拧巴
我们身边活得最累的那个人，一定是性格最拧巴的那个人。
那么，什么才是性格拧巴呢？
所谓的拧巴，简言之就是别扭，一言一行都让自己和他人不舒服。
一个性格拧巴的人，不光喜欢和自己过不去，还喜欢和别人过不去。
这样的人心里就像是有个死疙瘩，解不开也躲不掉，遇到事情，想法喜欢往最极端的思路上靠。
拧巴的性格，本身就伴随着自我矛盾和自责。带着拧巴的性格去生活，人生之路自然会障碍重重。
自己不会开心，身边的人也不会舒服。
性格拧巴的人，大多都是固执不知变通，看问题也容易局限于眼前的小事小非。
简单来讲就是境界太小，思考问题缺乏智慧和理性，囿于短见；
一个人认知的宽度如果不够，让他们就会误认为世界的全貌就是自己常识当中的样子。
在这点上庄子做的很好，因为他凡事看的通透，人生追求逍遥的境界。
想要像庄子一样活得不拧巴，我们要学他面对现实的超然态度，和独处的能力。
在《知北游》中，庄子借颜回孔子的对话，说出了自己的生活观念：
“ 圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎”。
“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！乐未毕也，哀又继之。哀乐之来，吾不能御，其去弗能止”。
真正的圣人，可以平和地与万物相处却不伤害万物。
一个人对万物怀有宽容和慈悲，从没有伤害他人的心思，那么这个世界也会与他和平共处。
在智者眼中，山林和平原都能使他的内心欣然快乐，然而，快乐还没有过去，悲伤就会随之而来。
当悲哀或是快乐要降临在自己身上的时候，我不能够拒绝；快乐和悲伤想要离我而去，我也不能阻止。
简单来说，就是来者不拒，去者不追，从容淡定的生活。
庄子之所以能不受外界和自身的影响，还在于他懂得如何与自己相处才是人生的根本。
庄子曾说过：“独有之人，是谓至贵。”
“独有” 可以理解成 “独立有我” ，这是一种精神层面的自我愉悦，自我满足。
自己的人格世界比较强大，活着才能不被他人和外界影响，从而告别拧巴的性格，生活的更加从容淡定。
做事不要焦虑
在《庄子 渔文》篇中记载了这样一个寓言故事：
有个胆子很小的人，走在路上，无意间看到了自己的影子和足迹，就觉得自己遇到了妖怪，心中恐惧万分。
他想要逃离这些“妖怪”，就奔跑了起来。
谁知道，他跑得越快，脚下的足迹就越多，影子也追的越紧。
这个人更害怕了，更加拼命地跑了起来，最终精疲力尽而死。
这就是“畏影恶迹”的故事。
面对事情太过焦虑，只会让自己身心疲惫。
而庄子的心胸是无比旷达的，他认为人生虽然有很多的无奈和不平等，但是我们还可以追求心灵的逍遥，不被他人累，不为外物所苦。
庄子一生过得都比较清贫，但是这并不妨碍他快乐的生活。
他拒绝了楚王拜相的邀请，并以“吾将曳尾于途中”来作答，可见他对精神快乐的重视。
在《齐物论》中，庄子也曾说过：“大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹”。
那些有大智慧的人，心态总是豁达大度；而小有才气的人，喜欢为微小的是非而斤斤计较。
那些合乎大道的言论，总是美好而盛大的，让人听了之后从心里愿意信服。
而那些耍小聪明的言论，总是显得琐碎麻烦，一地鸡毛。
遇事不焦虑烦躁，也不要总是发牢骚，这就是庄子管理情绪的秘诀。
生活不要勉强
庄子崇尚“道法自然”，他提倡顺其自然的生活态度，不支持在条条框框下勉强将就的生活方式。
他认为人就是天地间自然生物的一种，理应顺应自然规律生活，而不是勉强别扭的过一辈子。
庄子所强调的自然，其实就是现代人追求的极简生活。
正如庄子在《让王》中所说的： “日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
此外，庄子认为人活在世上须旷达处之泰然，那些我们求而不得的东西其实是命中注定，不该勉强去求。
正因为求不得放不下的东西令人难过，所以要“知其不可奈何而安之若命。”
在庄子看来，真正的生活是自然而然的，安之若素地做好自己，也是一种修行。
在庄子的观念中，理想的生活就是学会做减法。
我们生活所需的物质条件其实是有上限的，而过多的物欲，则会减少人生的乐趣。
所以我们要学会减除多余的欲望，成为自己心灵世界的主人。
适度的物质条件令人满足快乐，而多余的欲望和追求，则会让人迷失自我，身心疲惫。
明明已经有了可以让自己立足的经济条件，还要逼迫自己舍弃 健康 去追求更多的金钱，本身就是一种勉强。
生活本就不是一件容易的事情，不合适的何必勉强呢？
不勉强的生活，才会热气腾腾，鲜活长久。请您转发分享，福生无量！
读庄子《德充符》小感
人们在了解一个人之前，往往被外貌所左右，一个长相丑陋之人，得到喜爱的可能很小。
“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。夫若然者，且不知耳目之所宜，而游心乎德之和；物视其所一而不见其所丧，视丧其足犹遗土也。”
常季问孔子，那个跛脚的王思骀，既不能站着给人教诲，也不能坐着议论大事，为什么跟随他的人比跟随孔子的人还要多？
以常人的眼光无法明白的事情，只是因为人们习惯于用同样的眼光看待所有人，并不会想到像王骀这样失去一条腿的人，必然在其他方面与一般人不同。实际上，王骀充分运用智慧提高道德修养已经达到忘我境地了。
孔子对他的景仰也溢于言表：“将求名而能自要者，而犹若是，而况官天地，府万物，直寓六骸，象耳目，一知之所知，而心未尝死者乎！彼且择日而登假，人则从是也。”
把外物当作修身的工具，只为见识和智慧服务，身体残缺只是表象而已，真正的智慧是不会显摆在表象上的。反而，优秀的人会通过比常人更多的努力来弥补身体上的残缺。
虽然一般人总会先入为主地以貌取人，所以庄子在《德充符》中提到子产会对被砍了一条腿的同门师兄申徒嘉表示出蔑视，认为其形体残缺，没有必要与人争比善心。过刑之人，能反省自身便不错了。
申徒嘉反驳他：“知不可奈何而安之若命，唯有德者能之……今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎？”
知道自己的残缺而坦然接受，才是有德的人……你与我在讨论精神追求方面的问题，却纠结于我的外在形体，难道不过份吗？
子产无言以对。我们往往会把对外物的印象不知不觉地加之于内在的精神印象中，而影响精神交流坦诚。不可避免地，表象总会以不同程度对人际交流中的良性互动产生压力。
在一般人眼里美貌总比丑陋更易得到好感。 要消除丑陋给人的负面影响很难，庄子认为只能得升自己内在修养以弥补。而美貌的吸引力却会越来越小，“久入芝兰之室而不闻其香”，习惯之后，美貌的刺激会趋于平和。而内在的魅力才会凸显。
所以道德修养远比容貌与健全的身体重要，一个人的容貌无法改变，或者只会越来越衰老，但是品德可以不断修练，且没有止境。
叔本华说：“具有卓越思想的人，不会被对地位、金钱、他人的赞美等等期望引入歧途，不会为了迎合别人的低级趣味而牺牲自己。”外在的物我与内在的真我之间难以区分，但是决不能混于一谈，不然，谈不上真正的修炼，只有找到真我之后，才可能不被外物所牵制。
在庄子眼里，脱离低级趣味，专注于内心修炼，才是值得为之一生努力的终极目标。
知其不可奈何而安之若命,如何回复?
知其不可奈何而安之若命回复方法有：既然这件事无可奈何，就当成命里注定，安然接受好了，尽力以后，得不到就认命，吃过爱而不得的苦，才知未曾相识的幸。知道自己没有办法去改变，所以让自己慢慢去适应怎样去面对的人，是聪明至极的人。
1、既然这件事无可奈何，就当成命里注定，安然接受好了，尽力以后，得不到就认命，吃过爱而不得的苦，才知未曾相识的幸。
2、死亡乃命中注定，唯能左右的就是人生的过程，可能富贵，可能贫瘠。这辈子除了死，我什么也不认，我坚定我选择的一切，哪怕对与错，只要迈出去一步，我就是在进步，不论结果好与坏。
3、知道自己没有办法去改变，所以让自己慢慢去适应怎样去面对的人，是聪明至极的人。
4、任何事都有风险，而需要真正考虑的风险是那些失去了就再也回不来的。过去无可挽回，未来可以转变，我的意思是不要钻牛角尖，有些事情就该顺势而为。
5、寡淡的日子里，记得去发自内心的热爱点什么，日子才有盼头，哪怕是一草一木，大海星辰，人间烟火，你会发现末来依然可期，能治愈你的是自己，是经历过后内心的波澜不惊和无所畏惧。
6、在这个喧嚣的时代，常常需要一种知其不可奈何而安之若命的心态，此行山高路远，那就祝待到山花烂漫时，共看繁花似锦开。
7、应该追随日暮的黄昏，而非安于清晨的朝露。家中有依莫赖依，身旁无依莫着急，宝剑仍需百炼成，小小风雨何需急。
8、知其不可奈何而安之若命，我们都会有不足，有失望，有难题，有低谷，但他们也都是人生的一部分，万事不可皆如人意，但求无愧于心。
9、在生活中，我们都应当顺应自然规律，顺势而为。
10、人世间有很多事情我们我们是无法改变和掌控的，每个人的力量是有限的，所以要明白人类的局限性，才能走得更远。
知其不可奈何而安之若命,怎么讲
“知其不可奈何而安之若命,德之至也”语出《庄子·内篇·人间世第四》。
意思是；既然知道不可改变，那就顺其自然发展，这就是人生最高的德行。“安之”,任其自然,不因个人的爱恶而执着于选择和取舍。
其实庄子的中心思想是“无为”，他崇尚自然规律（听天由命），认为上天会安排公正的结果，反对个人对事理的刻意改变，这样不仅违背了天意，而且使得自己徒生烦忧，也就是自找苦吃。在老庄一派的道家学说中，遵循自然（规律）是其中心思想。老子也说：上善若水。二者说的都是同一个道理。
在今天我们看来他们的思想虽有些消极，但我认为对于个人的修身养性还是有极大意义的。
我的回答你还满意吗？望采纳，谢谢!
知其不可奈何而安之若命怎么回复?
既然知道不可改变那就顺其自然发展这就是人生最高的德行。知其不可奈何而安之若命德之至也语出《庄子内篇人间世第四》，意思是既然知道不可改变那就顺其自然发展，这就是人生最高的德行安之，任其自然不因个人的爱恶而执着于选择和取舍实庄子的中心思想是无为。
知其不可奈何而安之若命意义
庄子是超脱三界之外的神人，阅他之说可以提高我们的人生智慧从多角度去思考人生，看待生命中的无常但要如他一般超脱世俗，坦然自若的对待人生中的得失在庄子心中没有得失，豁达的胸怀去容纳无可奈何，是我们这些凡夫俗子很难抵达的思想境界，有一个特别的实例就能更好的论证知其无可奈何而安之若命。
知其不可奈何而安之若命,是什么意思,与之相反的应该怎么做
知其不可奈何而安之若命，德之至也。
——庄子 《人间世》
意思是指人遭受的不幸看作命中注定，因此而甘心承受，
知其不可奈何而安之若命相对答句?
1、意思就是既然拿这没办法，就当成命里注定好了的安然接受算了．喻指对于现实的无奈和残酷，要用平和的心态去面对。2、知其不可奈何,而安之若命——语出于庄子。3、原文:《庄子·人间世》:知其不可奈何而安之若命，德之至也。指人遭受的不幸看作命中注定，因此而甘心承受。这意味着，因为没有办法接受它，我们应该接受它是注定的命运，这意味着我们应该以和平的态度面对无助和残酷的现实。我知道我不能做什么，但我对我的生活很满意。庄子·人间：知道他能做什么，他就和生活一样快乐，他的美德是最高的。它指的是被认为是有意并因此愿意承担责任的人所遭受的事故。1、意思就是既然拿这没办法，就当成命里注定好了的安然接受算了．喻指对于现实的无奈和残酷，要用平和的心态去面对。2、知其不可奈何,而安之若命——语出于庄子。3、原文:《庄子·人间世》:知其不可奈何而安之若命，德之至也。指人遭受的不幸看作命中注定，因此而甘心承受。这意味着，既然没有办法吸收它，我们就必须接受它是注定的命运，这意味着我们必须以和平的态度面对现实的无助和残酷。2.我知道我不能做什么，但我对自己的生活很满意。3.原文：《庄子·人间》：知道自己能做什么，就和生活一样快乐，他的美德是至高无上的。它指的是被认为是命中注定的，因此愿意承受的人所遭受的不幸。
家里办公桌摆放风水正确图
家里办公桌摆放风水正确图
家里办公桌摆放风水正确图，很多人都会在自己的办公桌上办公，办公桌摆放好了，我们的个人运势也才会变好。那么下面一起来看看家里办公桌摆放风水正确图及相关内容。
家里办公桌摆放风水正确图1
1、办公桌要靠墙
好风水的第一大原则是“山环水抱”，也就是背后有山作依靠来旺人，前面有水环绕来旺财。所以座位背后必须有靠山才有利于工作者事业。所谓的“靠山”就是墙壁，座位要尽量靠着墙壁，墙壁与座位之间最好不要留太多空间。
2、办公桌不要对着卫生间摆放
卫生间是日常排污的地方，因此充满了污秽和阴气的地方，如果办公桌对着卫生间摆放的话可想而知，自然就不能专心工作了。
3、办公桌不要对门摆放
除了前台之外，所有的办公桌都是不能对着门摆放的。门是出气纳气的地方，加上门口有人进出，也会导致注意力不够集中，从而降低工作效率。
4、办公桌不要摆放在悬梁下
办公桌摆放在悬梁下面，这在风水中是非常忌讳的，长期下去会产生压迫感，工作的时候不能集中注意力，会莫名的觉得烦躁。
家里办公桌摆放风水正确图2
一、办公桌摆放风水：物品
东面：金钱
东南：电话
西面：印章
西南：台历
南面：台灯
东北：笔记
北面：植物
西北：笔墨
二、办公桌摆放风水：办公桌选择
1、办公桌颜色选择
颜色根据办公者的命里和五行来定。如忌火的人不能选择红色和紫色，忌土的人不能选择黄色、咖啡色、茶色和褐色等。身体脏器不舒服的，如经常喝酒的人选呢木质的办工作来补肝，肾不好的`选择属水的颜色，心脏不好的选择属火的颜色，肠胃不好的选择属土的颜色，肺不好的选择属金的颜色。
2、办公桌的款式
可以选择有利于自己风水的办公桌款式，如靠近自己的三方直线条办公桌，最外面那条变呈半圆形;整张呈圆弧的，这种办公桌对面不要有同事，否则将给同事带来不吉。
三、办公桌摆放风水：办公桌方位
办公桌摆放坐向的八个方位，均有利有弊，现将其利弊分析如下：
1、坐南向北：利于成熟稳重、创造潜能、独立自主。弊处是落落寡合、提心吊胆、事业趋于平凡。
2、坐西北朝东南：利于增强领导、拓展才能与责任感，也增强尊贵与信用。弊处是易刚愎自用，疲劳过度。
四、办公桌摆放风水禁忌
办公桌摆设的禁忌出来方位、颜色、物品的摆放外，还需要注意以下几点：
1、办公桌左右不可冲套房之厕所门，办公桌不可面对公厕之墙壁，办公桌不可背靠厕所，办公桌不可左右前后有厕门(主坐不安稳)。
2、办公桌或坐位不可压梁，办公桌位或坐位不可前后左右冲柜角，办公桌前后不可冲屋外他人的屋角，老板办公桌位后面不可让人来来往往(不安稳)，业务员的办公桌后面不忌有人来往流动，会计、财务人员办公桌背后则最忌讳有人来往流动。
五、办公桌摆放风水注意事项
1、办公桌的前方有宽阔的空间。按风水说法是一个生气区，可使人的胸襟开阔。
2、办公桌正面对着进门。主要是为了使领导者在工作时，不容易受到来自门外噪音的干扰和受到他人的窥视。
3、办公桌后面有依靠。不能有多余的空虚。主要是为了使坐在办公桌办理商务的经商者，减少来自身背后的空虚和不踏实之感，增加可靠性。
家里办公桌摆放风水正确图3
一、办公桌摆放——桌子摆放着风水朝向禁忌
1、作为整个办公室的通风口，大门不能与座位相对。如果座位和门对面，气场将冲进大门，这将影响人类潜意识和大脑思维，导致脾气或无理由。生病的情况。您可以在门上设置屏幕或工厂作为解决方法。
2、座椅后面最好依靠(墙壁或柜子)，不能回到门或回到外面的通道，大脑的背部作为人体最强的部位之一。因此，座椅的后部最好固定，不可移动;如果有人走了，会导致大脑不一致，无意中会将一些能量转移到大脑后部，长时间消耗能量，影响工作效率和健康。
3、座椅的前部不能趴在墙上，之所以将人的眼睛放在眼前，是为了捕捉更多的信息。如果座位和墙壁太近，而不是周围的人和物，它会引起无意识的不安，也会影响神经系统的稳定性。
4、座位前面最好没有人，如果座位也坐在人的面前，就会造成一种心理压力，没有隐私空间，也会让对方觉得很不舒服，然后会不专心我喜欢互相交谈和笑，影响我的工作。最好在两者之间分开一些盆栽植物或文件。
5、座位不能对着卫生间门，卫生间是模具聚集的地方，卫生间门是这些霉菌排出的，长时间靠近卫生间的人，或者面对卫生间的门，都会吮吸很多霉菌，生病。如果这是不可避免的，那么你只能在浴室中间和座位上安装一个屏幕，多少可以阻止一点窒息，厕所门必须随时关闭。
二、办公桌摆放——风水禁忌
1、座位不能直接进门，大门是整个办公室的气流和能量入口和出口。如果座位面向大门，很容易被进入气场冲走，这影响了一个人的潜意识，神系统，以及脾气或病态。风水建议在门口设置一个屏幕或工厂作为解决方法。
2、座位不能面向厕所门，在风水中，厕所是窒息聚集的地方，厕所门是痰液排出的地方，面对厕所门的人会因为过度窒息而生病。
3、根据办公室的主要布局，风水设计师在平面办公室设计家具布局，说明布局的位置，然后安排家具布局，以帮助企业的发展。
4、座椅靠背应靠墙或柜体，座椅后部固定，不得移动东西。如果有人落后，很容易使人缺乏注意力，无形中将一些注意力转移到大脑后部，会消耗很长时间的能量，影响工作效率和健康。
5、根据业主的五要素需求，给出重要的室内布局尺寸和配色图，合理配置房屋的整体色，和谐，美观，赏心悦目，有助于事业的发展。根据数字命理和人体生理学，颜色匹配必须与阴阳五要素结合，以避免办公室颜色不平衡或室内布局造成的财务和人事管理问题。
风水室内摆放位置图
风水室内摆放位置图
风水室内摆放位置图，每个人的家里都有着不同的布局，不仅是讲究好看和喜欢，风水问题同样也很重要，除了指大门的方向还跟物品摆放有关，以下分享风水室内摆放位置图。
风水室内摆放位置图1
1、进门宜见厅
客厅是接待客人的场所，所以正确的规划是一入大门就可以看到客厅，若需先经卧室或厨房才可到达，则会让住宅内外隔离不清，让生活缺乏隐私，也容易让工作或业务有脱轨、出纰漏的可能。
2、客厅门不宜多门窗
客厅属于全家财位所在，不要对着客厅开太多的门。这样容易将客厅聚集起来的财气疏散，从而破财。
3、不宜摆放尖锐物品
客厅是家庭活动的中心，客厅是整个家待人接物的重要场所。不管是亲友聚会，还是休闲娱乐活动，都是要在客厅进行的。如果摆放尖锐物品会容易产生阴气，而且还会容易给家庭带来血光之灾。
4、摆放鱼缸的位置
在客厅摆放鱼缸不仅美观而且游动的鱼儿会给客厅带来生气，是一个非常好的摆件，但是要注意的是一定不能将鱼缸正对着大门，因为大门是财气所生之地，如果将鱼缸正对大门，容易遮挡财气从而导致散财。
5、养殖植物的选择
植物摆放在客厅当中会给家庭带来蓬勃的生机，但是也是要注意植物种类的选择，切忌不要选择开花的植物。开花散叶，将客厅中的财气散播出去，对财富的积累没有好处，而且还有可能给家人带来过敏的困扰。
6、光线要充足明亮
客厅作为活动区域一定要有充足的光线，因为人在阴暗的光线下会变得懒洋洋的，一动也不想动，所以客厅的光线一定要充足，而且长期处于过暗的光线下也会影响家人的视力健康。所以客厅装修应该敞亮，不要选择太过厚重的窗帘。
7、最好设置玄关
在大门和客厅之间设立玄关是非常重要的，因为外出进来身上都带着脏气，如果有一个玄关的缓冲将会减少身上的脏气进入生活区。并且这样还可以让外界和生活内部区域形成划分，使得室内隐蔽性更强。
8、沙发摆放在吉位
沙发是客厅中的王者，想要兴旺财运，就应该将沙发摆在客厅的吉位，即客厅的居中位置。这样摆放会更舒适也会容易带来好运。
9、空气流通顺畅
作为人流量很大的客厅区域，一定要注意保持空气的流通顺畅，这样才不会容易滋生病毒细菌，减少家庭的健康危险，但是一定要是轻柔的风，不宜大风。
风水室内摆放位置图2
室内风水摆件及摆放位置
1、金蟾：
金蟾是古代一种传说的猛兽，传说它所到之处都是金钱聚集，所以被人们称为能够口吐金钱旺财的祥瑞神兽。故此，很多想要发财的人都喜欢摆放金蟾，但在家中摆放金蟾的时候需要特别注意，因为金蟾分两种，一种是嘴巴里含着钱的，而另一种则是嘴里不含钱的，嘴里含钱的金蟾适宜头朝室内，寓意着向室内吐财，而嘴里不含钱的金蟾则适宜将其头部朝向室外，寓意着吸纳室外四海八荒的钱财，有聚财的作用。
2、麒麟：
麒麟是古人构想的一种祥瑞神兽，其寓意与金蟾不同，麒麟主要的作用是用来镇宅，次要作用才是旺财，所以麒麟的最佳摆放位置是在玄关的“凶位”，并且将其头部朝外或面部朝向室外最佳！ 住宅卧室中适宜摆哪些风水物件
3、五色水晶开运树
顾名思义，五色水晶开运树的作用就是开运。五色水晶开运树的适宜摆放在明财位，即家宅客厅大门对角45度的位置，可有旺财作用。但在摆放之前，需要注意明财位的环境和光线问题，即环境要干净整洁，而光线要温和明亮，然后将开运树摆放在这样的地方才能让财气涓涓不息，源源不断地向室内聚拢过来。 家居风水知识以及摆件有哪些
4、万年青
万年青是一种常见的招财物，只要细心观察，我们就会发现许多人家、店铺、公司等内部都出现有万年青，万年青是喜弱光，耐半阴的`植物，所以将万年青摆放在室内是比较合适的，就家居住宅来说，万年青适宜摆放在室内客厅的东南方，因为东南风五行属木，适宜摆放植物，而在摆放万年青的时候可绑上红丝带或红绳的绿色植物，一则提升财运，二则给家中增添生气。
风水室内摆放位置图3
卧室布局风水示意图
1、卧室吊顶要平坦简洁
人在睡觉的时候一般是仰着放松的姿态，所以正面对着的吊顶应该要尽量平坦宽敞，不能让人感到有重压的感觉。
禁忌一：卧室的床不能正对着房梁，不然很容易使人在心理上产生有重物压制的感觉，会造成精神上的压力，影响人的睡眠质量和精神状态，在风水学上则会破坏人的运势；
禁忌二：不要在床正上方使用工艺复杂和体积大的灯饰，特别是水晶灯，水晶灯过于繁重，而且表面上是用的反光材质，会使人感觉到眩晕，而且很容易被吸引，难以放松，从而导致失眠多梦，破坏人的睡眠质量，不利于运势。
2、卧室门和床头忌对厕所
在装修风水学中，厕所寓指污秽之地，属于凶位，而卧室是人们休息的场所，不能对凶位，所以一定要注意卧室和厕所的相对布局。
禁忌一：室的房门不宜对着厕所的门，在风水学上，如果这样布置会导致钱财流失，而在生理科学上，这样布置会导致厕所的湿气源源不断地进入房中，影响人的身体健康；
禁忌二：床头不能对着厕所，这样会使人心理上产生恶心、压抑之感，而且对自己的发展也不利。
3、卧室床头忌无所依靠
相信大家的床头后都是紧紧靠着墙面的吧!这不仅是为了整体布局的美观性，更是让人心理上更加稳定平静，如果头后面没有墙面依靠，那么会让人心理发毛，导致失眠或者做噩梦，影响人的睡眠质量。这里大家要注意，在床头朝向风水上，床头还不宜靠门窗，不然也是会影响睡眠和身体健康的。
4、镜子和尖锐之物忌对床
卧室风水中，镜子是不宜放置在卧室中的，如果大家在黑暗的夜晚里起身，可能会忽然被镜子里面的自己惊吓，导致心里过于惊悚慌乱，不仅影响睡眠还可能产生一定程度的精神问题，所以尽量把镜子隐藏在衣柜背面为好，但如果一定要在卧室放置镜子，也最好是放置在床头墙面，睡觉时看不到的地方。另外，尖锐的边角也最好不要对着床，比如壁刀、刀剑、桌脚、铁树等等，这样会导致夫妻产生口角，家庭不和睦。