奇门遁甲第五步

奇门遁甲是什么?

奇门遁甲有《数理奇门》和《法术奇门》之分,数理奇门主要是以八神、八门、九星及天干地支来对未来事物进行预测,就如同八字、纳甲法、梅花易数等一般的预测方法。
而法术奇门为运用法术进行运筹的一种方术,就像是大家在电视电影里看到的那种道士念的一样.
三才者,天地人也。天动地静,人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣,天地始现生机。奇门预测体系,源于天地运化之理,正是基于三才之道而设,故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道,须识奇门三才之理。
三才之道,乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一,何以称三?三才也。奇门起局,以一气统三元,此奇门三才之由始也。立盘天地人,以应天地间万物,此奇门三才之根基也。三奇日月星,神出而鬼没,此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓,可见三才之中又可再分三才,此奇门三才之分化也。故三才之道,变化无穷,以定天地人事之状态,以应是非善恶之高下。明三才之道,方能明辨局中。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,大道积三则转,故能成九宫之妙,能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。
奇门预测,应随时注意把握三才之道,其入手则须先明天地奇门之理。概每一时辰,地球当有十二分之一区域与盘相应,若均以一局为用,必致谬误。故奇门体系须首先区分大的三才:天盘者,正时之盘局也,乃古之贤士治理国家及用兵之秘本。因其过于概括和抽象,故其用于人事预测而时有含糊难明之处。地盘者,静应也,为周围具体环境,为大的状态,为不动之应也。人盘为天地盘信息的放大和细化,为动应(或可依法变通正时之盘,仿六壬之移神换将)。故奇门预测人事,由天而地,由地而人。以地盘大的环境、外应为主,以地为根基,主六亲关系,随问随答。作为开放型的预测体系,奇门预测中凡所见人物均可为应,远应远来近应近。此为奇门预测体系中大的三才之道。
以奇门正时盘式预测,自古就首宗三才之道。《奇门遁甲秘笈大全·奇门占事》云:“凡占吉凶者,首重九星,以九星为天盘,吉凶由天故也。”“凡出行趋避者,首重八门,以八门为人盘,吉凶由自取故也。”“凡造葬迁移者,首重九宫,以九宫为地盘,迁移等事皆由地而起也。”由是知奇门判断,从天地人三才也。奇门中,星高门中宫低,对应天人地,而神游于三才之际。凡测天地之事,观天地之盘可也。而人事则为天地之末,各为一小天地,故繁杂多姿。同一时辰,百人百事,千人千态,鲜有完全雷同者也。故在人事预测时,须辨人事之细微,方能不失谬误。奇门在预测人事时,门随人动,一门动则八门均动,此为后天人盘之微妙也。欲为人指点迷津,不可不知三才之道。奇门八神,即是协调三才的点。
数学中,三点决定一个平面。在奇门预测中,也有类似之处。凡一件事物,须从三个不同角度去分析、把握,方能客观而全面地认识它。故奇门判断,宜先查三宫之休咎:值符象天,主动而迁;值使法地,被动而移;时干象人,随天地而移也。此三宫,如同人之三丹田,分主天地人三才之性,成人事之初、中、末之状态。奇门古籍中,多以值符、值使及天乙而断,道理即在于此处。在奇门随机预测中,一查彼之状态,彼动为天也;二查我之状态,我被动故为地也;三查周围环境之状态(外应),人事繁杂故也。以外应内,则奇门“其大无外,其小无内”,凡有形象之物,有器质之物,均可于局中细察其由来也。奇门中,凡天则多虚,多动,多为人事之初态,为孟,为上,为左,为前,为远,为贵,为阳刚,为父母,为领导,为仕途,为名声,为工作,为公,为积极,为广,为星,为值符;地则多实,多静,多为人事之末态,为季,为下,为右,为后,为近,为贱,为阴柔,为子女,为属下,为财帛,为房产,为风水,为阴私,为消极,为小,为宫,为值使;凡人则多灵,多迁,多为人事之中态,为仲,为中,为同类,为中性,为兄弟,为同事,为婚姻,为家庭,为人事关系,为公共,为平等,为适度,为门,为天乙等等。由是可类推万事万物。如奇门格局中,九星反吟多虚,八门反吟多实;事业看星情,人事看八门;大事看星,小事则查宫可也。俗云:“天时不如地利,地利不如人和”,奇门预测选择,亦要明此原则。奇门古籍预测人事时,大多首重八门,即为此理。
奇门预测中,尚有“事不过三”之原则。即同一局象,不同之人占同类事,或同一人占不同类事时,凡用不可过三。何也?概天地始生,万物由三而定,量变过三则质变,人事信息亦因重复增大而模糊,故误差必多。又,凡占吉事,首占最良,其次则减吉,再次则无吉可言;凡占凶事,首占最恶,其次则减凶,再次则无凶。此均从三才之理,学者倘能悟透个中真机,则于思路大有裨益矣。奇门遁甲布局法 预备:原始盘。九宫八卦十二支是固定的,在原始盘上附有原始定位的蓬芮九星、生死八门、紫白九星、天地八诈。并于上端写明年月日时干支、节气、元首、日辰、旬首、时辰、值符值使。第一步:定地盘(九宫八卦)。(节气与元头)(每五天一变,60时辰启动一局,共有十八局)(在原始盘上布三奇六仪,代表五天60时辰的基本信息要素)第二步:定值符值使。(时辰旬首)(十时辰一变,十时辰轮班换宫定值符值使,代表该十个时辰的基本信息要素)第三步:定人盘(生死八门)。(每时辰一变,依据时辰地支沿九宫数序布,值使门随时辰地支顺逆定位后,其余的七门跟着转)第四步:定天盘(蓬芮九星)。(每一时辰一变,依据时辰天干定位值符,而后飞布其他八星)第五步:定仪盘(三奇六仪)。(每时辰一变,依据时辰天干定值符奇仪,而后转盘排布奇仪)第六步:定星盘(紫白九星)。(每时辰一变,依据时辰顺逆飞布)第七步:定神盘(天地八诈)。(每时辰一变,小值符随大值符,但分阴阳,不用飞宫,而用排宫)<P>注意:奇门遁甲布局法存在争议之处:1.定局数的争议。我用“拆补局”法简单合理,不用“置闰法”。2.中宫寄宫问题。我用“中宫寄节气宫”法,而不一律用“寄坤宫法”(当“旬首”或“用干”、值符或值使入中宫时的寄宫问题)3.天盘与仪盘的排法有争议。我用以下的方法一。方法一:天盘(蓬萘九星)用飞宫法,按照九宫数字的路线走。仪盘(三奇六仪)用排宫法,即在确定值符星位置后,其他奇仪直接旋转就行,不用再把每个奇仪重新走一遍九宫数字。方法二:天盘用排宫法,仪盘用飞宫法。方法三:天盘、仪盘都用排宫法。方法四:天盘、仪盘都用飞宫法。4.神盘分两种。一是时旬神盘(地盘八神),一是时辰神盘(天盘八神)。时旬神盘表示十个时辰之信息,时辰神盘表示每个时辰之信息。一般而言,天盘八神常用。5.其他无争议的依照常规方法排布。即地盘(门盘)用排宫法、天盘(奇仪盘)用排宫法。奇门法,最关键的就是这两组:三奇六仪和八门。在这个关键点上还是统一无争议的。<P>要诀记忆:1.二十四节气用局表与用元表。至立分立守八宫,顺布立春到艮中。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连;秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。阳进阴退数节气,三元加减6通晓七二是神仙。2.三奇六仪。1) 六仪遁六甲:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。2) 固定对序:戊己庚辛壬癸丁丙乙(阳顺阴逆)3.蓬萘九星数序:蓬萘冲辅禽,禽心柱任英。(依洛书九宫飞盘)4.生死八门位序:开休生,伤杜景,景死惊开。(顺时针转盘)5.天地八诈位序:值符、塍蛇、太阴、、勾陈、朱雀、九地、九天。6.紫白九星数序:一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫7.元旦盘定位:1) 洛书九宫与五行八卦、十二地支。2) 蓬萘九星、紫白九星3) 生死八人门、天地八诈门4) 奇仪不固定的,要根据阴阳局数和元首来确定。

薪火道人轻松学奇门遁甲系列,奇门遁甲是什么意思?什么是奇门遁甲的关键点?

如何算每天八门的方位

计算每天八门的方位的资料整理如下:

1、庚午、辛未、壬申、丁酉、戊戌、己亥、丙子、丁丑、戊寅

休门东北、生门东、伤门东南、杜门南、景门西南、死门西、惊门西北、开门北。

2、癸酉、甲戌、乙亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳

休门东、生门东南、伤门南、杜门西南、景门西、死门西北、惊门北、开门东北。

3、己卯、庚辰、辛巳、丙午、丁未、戊申

休门西、生门西北、伤门北、杜门东北、景门东、死门东南、惊门南、开门西南。

4、壬午、癸未、甲申、己酉、庚戌、辛亥

休门西南、生门西、伤门西北、杜门北、景门东北、死门东、惊门东南、开门南。

5、乙酉、丙戌、丁亥、壬子、癸丑、甲寅

休门北、生门东北、伤门东、杜门东南、景门南、死门西南、惊门西、开门西北。

6、戊子、己丑、庚寅、乙卯、丙辰、丁巳

休门东南、生门南、伤门西南、杜门西、景门西北、死门北、惊门东北、开门东。

7、甲子、乙丑、丙寅、辛卯、壬辰、癸巳、戊午、己未、庚申

休门西北、生门北、伤门东北、杜门东、景门东南、死门南、惊门西南、开门西。

8、丁卯、戊辰、己巳、甲午、乙未、丙申、辛酉、壬戌、癸亥

休门南、生门西南、伤门西、杜门西北、景门北、死门东北、惊门东、开门东南。



扩展资料

计算八门的歌诀:

休门出入贵人留,欲要潜身向杜游。求索酒食景门上,采猎茔埋死门投。捕盗惊门十得九,买卖经商生上酬。远行嫁娶开门吉,索债伤门十倍收。

休门求财万事吉,生门求财见贵人,营谋大吉。伤门百不如意,要债大吉。杜门逃难大吉,旁事不顺。景门谒故寻亲大吉,远行有阻。

死门采猎埋葬大吉,远行百事不通,有厄。惊门远行恐惧,官事连绵,只宜捕捉大吉。开门远行有利,见贵人接引大吉。

参考资料来源:

百度百科-八门

单单算出八门来做什么呀?奇门遁甲分为年家奇门、月家奇门、日家奇门和时家奇门;每种方法都是不同的。并且同一种奇门当中还有不同门派的起法。呵呵。您要的是哪一种?我只对时家奇门略之一二。哦,还有的就是用在风水择日里,其中有种择日在起八门的方法与常用的奇门起法不一。
如果想想知道时家奇门的起法(包括八门)可以看张志春先生的《神奇之门》,(这个地球人都知道)。或到网上下载“奇门遁甲演义”,也有绿色破解版的,想什么时候看八门的落宫都可以。
如果嫌麻烦就再推荐一个方法:
奇门遁甲排盘心法秘诀
第一步:要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六仪对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;
休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景,9门对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;
蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,9星对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;
符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,8神对应:1、2、3、4、5、6、7、8。
8门的排列次序:休、生、伤、杜、景、死、惊、开,依次环排8宫;
9星的排列次序:蓬、任、冲、辅、英、芮(禽)、柱、心,依次环排8宫;
8神的排列次序:符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,依次环排8宫。
第二步:迅速判断时辰所在旬
甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分别对应数字:1,2,3,4,5,6;
十天干分别对应1 至 10 的数字;
十二地支分别对应:1 到 12 的数字;
在判断前先要记住:60甲子共分6旬,每旬分别对应数字:0,10,8,6,4,2
比如:丙辰时要知道在哪一旬,天干丙为3,地支辰为5,地支数5减天干数3等于2,故知丙辰时在第6旬,也就是时在甲寅(癸)旬;又如丙子时,丙为3,子为1,1-3= -2,这时得出的数字小于0,怎么办?那就加上12吧!结果为10,故知为第2旬,甲戌(己)旬,这里特别要说明,知道时辰在哪个旬很重要得,奇门排盘所求直符关键就在此!
总结公式如下:
旬数对应数=地支数 - 天干数
如果旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推。
第三步:根据用局数求直符和直使
先看看阳遁直符和直使的求法:
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1
如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。
如果:序数=1,那么直符为天蓬,直使为休门;为2时,直符为天芮,直使为死门,依次类推。
再看看阴遁直符和直使的求法:
直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数
如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。
如果:序数=1,,那么直符为天蓬,直使为休门,依次类推。
第四步:求直符直使落宫(书中36页的内容,几个公式就解决了)
阳遁时的求法:
直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数+局数 - 1
如果落宫数>9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数,如果落宫数<0,那么就在此基础上加上9,即为最终所得的直符落宫数。
阴遁时的求法:
直符落宫数=1+局数-时干在三奇六仪中所对应的次序数
如果落宫数<0,那么就在此基础上加上9,即为最终所得的直符落宫数,如果落宫数>9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数。
举例1:如阳遁7局,乙丑时,求直符及落宫
乙在10天干中对应2,丑在12地支中对应2
2-2=0,知道乙丑为甲子旬,旬序数为1。
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1
=7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门,既天柱和惊门为直符和直使;
直符落宫数=局数 - 时辰所在旬序数+时干在三奇六仪中所对应的次序数
=7-1+9=15 15超过了9,所以此处减去9等于6,既知直符落于6宫。
举例2:如阴遁6局,辛丑时,求直符及落宫
辛在10天干中对应8,丑在12地支中对应2
2-8=-6,小于0。所以-6再加上12等于6,知道辛丑为甲午旬,旬序数为4。
直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数
=1-(-6)-4=3,结果为3,故知3对应宫的天冲和伤门为直符和直使。
直符落宫数=1+局数-时干在三奇六仪中所对应的次序数
=1+6-4=3,所以直符落宫为3宫
以上不分阴阳遁,如逢天禽为直符那么,天禽皆随天芮走宫,以死门为直使。
第五步:求直使落宫
阳遁时的求法:
时干在十天干中序数:甲1、乙2、丙3,依次顺类推
直使落宫=直使序数+时干在十天干中序数-1
如结果大于9,既减去9为直使落宫数。
阴遁时的求法:
时干在十天干中序数:甲1、乙9、丙8,依次逆类推
直使落宫=直使序数+时干在十天干中序数-1
如结果大于9,既减去9为直使落宫数。
以上不分阴阳遁,如果直使落中5宫皆寄坤2宫。
如1:阳遁7局,乙丑时 天柱和惊门为直符和直使 求直使落宫
直使落宫=直使序数+时干在十天干中序数-1
=7+2-1=8,所以此时直使惊门落8宫。
如2:阴遁6局,辛丑时,求直使及落宫 天冲和伤门为直符和直使。
直使落宫=直使序数+时干在十天干中序数-1
=3+3-1=5,所以此时直使惊门落5宫寄坤2宫。
以上五步内容为必须记住的东西,三式盘面的各元素对应的数字,以及在某种条件下,数字要顺逆对应,如求直使的时候十天干的对应次序数阳遁和阴遁是不同的。要分清十天干的对应次序数,和三奇六仪的对应序数。
第六步:根据前五步算出的直符直使落宫信息,依据转盘奇门排法排盘
所有核心的内容讲完了,当然还有小小的地方留给了你去完善,古人说:“话不尽言,天地自宽,”我已经准备好挨砖了,不过最好扔两块重点的金砖哟:)
当夜深人静的时候,你躺在床上,透过月光的窗,呼吸着暖暖春蕾发出的清香,闭上眼睛,可以自己默默地小小操练一下,有个20个局的经验,你就和我一样是偷懒作弊高手了。
当艳阳当头,在拥挤的地下铁道站里,呼吸都有点困难,最好你一时手急,憋得都不行了,而此时你没有意识地默默操练了20局,那时你就比我强了,你就是偷懒作弊的高高手了:)
新安钓叟-颂曰:
天地人我一掌中,
宇宙旋转妙法通,
三奇六仪为我用,
四面八方任纵横。
不食人间半点尘,
烟波万顷一闲身。
一篮鱼换一壶酒,
懒向桃源去问津。

奇门遁甲怎样排盘定局?有什么步骤?

;     奇门遁甲怎样排盘定局呢?奇门遁甲在东方术法历史中,最具高冷腹黑范儿。作为中国数术文化的重要成员之一,奇门遁甲以其令人叹为观止的硬实力,和高深莫测的独特气质,深受古代家的追捧。那么奇门遁甲究竟指的是什么呢?奇门遁甲怎样起局呢?一起来看看吧!

一、奇门遁甲怎样排盘定局
      1、首先要把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。
      2、每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。
      奇门遁甲排盘起局方法和步骤详解
      3、这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。
      4、所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。

二、奇门遁甲怎样起局
第一步:根据日干支找出符头,甲、己为符头,定出上、中、下元,结合二十四节气,确定问事所应用局数。
第二步:奇门遁甲排盘步骤第二步就是根据用局数(阳遁1-9局或阴遁1-9局),按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。
第三步:找出时辰干支的旬首,看属于哪一甲(六甲之一:甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)。
第四步:根据旬首所在宫位,找出值符(即九星)和值使(即八门)。
      奇门遁甲排盘解盘解析步骤
第五步:根据值符随时干,值使随时宫的原则,确定值符、值使的位置。
第六步:根据小值符(八神)永远追随大值符(九星)的规律,在九宫布八神,(按阳遁顺时针布,阴遁逆时针布。注意,这里是按顺时针或逆时针布,不是按1-9或9-1的顺序布)以上六步完成后,奇门遁甲排盘步骤遁甲格局就算完成了,下来就是根据局象开始预测了。

奇门遁甲天盘天干如何排列啊,看了半天没发现任何规律。

奇仪阵的顺序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙,首先将甲子“戊”字写入井字格的宫内中间稍下方,用几局就写在几宫内,然后再根据是阳遁还是阴遁决定将奇仪阵顺排还是逆排九宫

还是我辛苦一下吧!
下面以时家转盘奇门遁甲拆补法为例,就按你提问的时间来排盘,作为讲解:

你所提问的时间是: 阳历2013年9月22日19时01分,
第一步:换算成阴历为 癸巳年 辛酉月 辛卯日 戊戌时
找出时辰空亡,即 : 日空亡:午未 时空亡:辰巳
好!这第一步就完成了。

接着进行第二步,查日旬首(符头);旬首即是六甲旬首,简单的讲就是十天干与十二地支组合成六十甲子,甲在六十组中共出现六次,分别为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,可以说这六组甲即是一个队的队长,比如现在找日的旬首,现在日干是辛卯日,往前推是庚寅日、己丑日……甲申日,那旬首即为甲申!可以这么记,找到了旬首之后,就可以进行下一步了。

第三步,定局。现在是阴遁,当令节气为白露,(不熟悉的可以多看看二十四节气或万年历)那么白露的上中下三元的局数是九三六,现在知道了旬首为甲申了,以拆补法子午卯酉用上元、寅申巳亥用中元,辰戌丑未用下元的规律,最近的一个符头是己丑,即用下元(符头算法对初学者有点难度,此处笔者略有心得,有变通算法)即为阴六局。

第四步,布地盘天盘,先将地盘干布入盘内,比如这个盘是阴六局了,那首先把戊放到六宫的地盘位置,按照戊己庚辛壬癸丁丙乙的顺序,逆布其于八干,即己五、庚四、辛三、壬二、癸一、丁九、丙八、乙七。这地盘就布完了,接着布天盘星。 再查时辰旬首,现在是戊戌时,往上推得甲甲午时,甲午遁辛,看地盘辛在三宫,三宫原宫位之星为天冲星,那么天冲星即是大值符了,按值符随时干的规律,现时辰的时干为戊戌,看地盘戊在六宫,那么就把天冲星放在六宫天盘位置,按顺时针排其于八星,即天辅一宫,天英二宫……(本门以天禽星与天芮同宫,此处可能与其他同门略有不同之处)好了,大值符天盘星布完了。
第五步,布值使门,现在大值符是天冲星,那伤门为值使,查值门的落宫方法有点难掌握,而且很容易弄混,所以请认真看,现在时辰旬首是甲午辛,看到地盘辛在在宫,那么从三宫开始数,数到戊戌时宫止,即甲午三宫,乙未二宫,丙申一宫,丁酉九宫,戊戌八宫,那八宫就是值使门的宫位了。再按顺时针把其他七门布好。

第六步:布天盘干,就是把九星原来宫位的地盘干拉到现在的天盘干位子,从值符开始,三宫是辛那就把辛写在六宫戊的上面,其它八干依此,

第七步:布神盘,以小值符随大值符、按阳遁顺布、阴遁逆布的规律,值符在六宫,腾蛇在七宫,太阴在二宫……要记住的是只有神盘和九干是按阳顺阴逆的。

第八步:将空亡与马星标出来,这个在第一步就找出来了,甲午旬中空辰巳,就把四宫空白的地方画个0,代表空亡,寅午戌马星在申,那么在二宫空白的地方画个◇,代表马星。

第九步,布暗干,即是时干加到值使门,阳顺阴逆。此步初学者可以暂时不记。
打字很慢,打了一个小时才打完,希望能帮到你,如果有不明之处,欢迎提问。

奇门遁甲怎么学会

学习奇门遁甲的步骤:
第一步,学习八卦图,八卦分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,这八个卦分别代表不同的五行、方位、时间、形状、季节。
第二步,学习十天干、十二地支,古代人用一个天干和一个地支来代表年、月,日、时,每个天干代表不同的事物,形状。每个地支则代表不同的方位、生肖、时间等。
第三步,学习奇门遁甲起局(其实现代有很多的起局软件,手机和电脑、在线排都可以,可以忽略)起局的方式方法不是最重要的。
第四步,学习和理解九星(天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天蓬)、八门(开休生伤杜景死惊伤)、八神(值符、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天),这些符号只需要进行理解思考,不可硬背。
第五步,能不能进门的关键一步,学习奇门遁甲框架,奇门遁甲思维导图,或者奇门象意反推法,学会观看单个宫位当中像形像意组合,一旦你过了这一关就势如破竹。
第六步,每个用神的落宫(如:代表父亲的符号是年干,落在坤宫,代表同学的符号月干落在离宫)然后对那个宫位里的符号组合起先读像,提炼出你要预测事项的结果,经常使用总结经验即可峰造极。

卜卦的方法

易经硬币卜卦方法? 操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。
1、圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。
【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。
曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。
断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。
2、圈圈圈圈圈叉:为卦。 他乡遇友。
【】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。
曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。
断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。
3、圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。
【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。
曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。
断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。
4、圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。
【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。
曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。
断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。
5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。
【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。
象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。
断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。
6、圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。
【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。
象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。
断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
7、圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。
【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。
象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。
断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。
8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。
【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。
象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。
断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。
9、叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。 水底捞月。
【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃......>>

周易是怎么卜卦的? 1.硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,然后把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问自己的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,不是你想要知道什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,下面是字数法。
2.字数法.原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别为8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。
注意:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象如果让人作恶,就不要跟着他走。
如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。

世界上的占卜方法有哪几种? 1,梦占。古人相信梦能占卜吉凶。
2,筮占。以周易为基础,使用筮草作为占卜工具。
3,铜钱演卦。同样以易经为基础,使用铜钱为工具。
4,占星。来自西方的占卜,最流行。
5,面占。以面色占卜,江湖骗子多用。
6,掌纹占卜。和面占相似。
7,生辰占卜。是指用生辰八字作为占卜依据。
8,字占。用拆字等方法进行占卜。
9,签占。用抽签的中上下以及号码来占卜,多见。
10,姓名占卜。以五行,生辰八字为基础,断定一个人的祸浮荣辱。
11,茶叶占卜。以竖起的茶梗为吉利,日本流行。
12,咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形状进行占卜,产于英国。
13,旗帜占卜。战营中旗帜被风吹倒,则不利行军,多见于战场。
14,龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶,产于商代。
15, 扶乩占卜。指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓“通达神明”,将神明之讯息写在沙盘上。
16,符瑞。根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜吴广起义等。
17,音律。利用声音等的表现来预测或说明人间事务。
18,童谣。汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例,一般被归入谶纬中的谶言一类。
19,占气。利用天空等表现出来的色等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。
20,字母占卜
21,撒盐占卜
22,骰子占卜
23,《圣经》占卜
24,蜡形占卜
25,泥土占卜
26,水占卜
27,老鼠占卜
28,脚掌占卜
29,木片占卜术
30,咖啡豆占卜。墨西哥和都有用咖啡豆占卜的习俗,根据提问和咖啡豆的随机排列形状占卜
31,圣三角占卜法 。这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的,初学者相当容易上手。适合用在是非题,如可不可以…会不会….要不要….等题目,因为给出的答案相当清晰明确。
32,钻石占卜法 。这种牌阵与圣三角占卜法类似,都是针对问题的过去、现在及未来情况来做解释。它适用是非题,如可不可以…会不会….要不要….等要求有明确结果的题目。而与圣三角占卜不同的是:它的现在情形,是以两张牌来综合解释,所以更能充分反应求问者的现况。
33,要素展开法 。这个牌阵中所谓的「要素」,指的就是风、火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它是利用四种元素的基本特质,专门为想了解该如何解决问题的求问者提供解释。
34,大十字占卜法 。大十字占卜法是需要了解较明确问题的算法中,最简单易懂的。它可以让你对本身问题的状况、所遭遇的阻碍及可能会出现的帮助有更进一步的了解。它有传统挑牌的方式,又能让你玩数字累加的游戏,是非常有趣的一种牌阵。
35,吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自占卜,询问与恋爱、感情有关的问题。如有没有人在暗恋你?或是单恋某人而想知道他是否对自己也有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断,相当简单且易于使用。不过因为解读的牌数不多,所以占卜者必须对牌的诠释能力及逻辑推理,有一定的程度认知。
36,二择一占卜法 。二择一占卜法正如其名,专门在解决两难的问题。如A先生与B先生都在追你,而自己不知该如何决定时,就可以利用这种牌阵,算出与他们两人的未来发展关系。
37,缘分占卜法 。我想,所有的恋人最喜欢问的问题应该都是:我和另一半未来的发展会如何?而这便是「缘分占卜法」最擅长解决的问题。它可以针对过去、现在及未来三方面进行分析,同时可对求问者提出实际的建议,是相当有用的占卜方法喔!
38,六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔罗牌中非常具有代......>>

易经算卦的方式,方法有哪些? 不论用什么工具,其推论原理大同小异,最后都归结到五行相生相克。方法有:
梅花易数
六爻预测
四柱预测(测人生流年命运)
奇门遁甲(主要用于战争、经商等)
六爻预骸和梅花易数很相像,主要用于当前事情吉凶的预测,比较简易方便,主要通过卦的变化来判断吉凶

求一个道教卜卦的方法 道教文化博大精深,源远流长,璀璨多,四域生辉。在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心,绽放着一朵奇葩,散发着奇光异,它就是占卜文化,世界上没有任何一种文化像它这么古老,这么影响深远。之所以以道教占卜文化为题,是问了区别于其余诸教派系的占卜,道教占卜以下简称为道占。遂以(一)道占的历史渊源;(二)道占的科学原理;(三)道占的应有原则;(四)道占的具体方法;(五)道占应用举例为题目,整理余所知所悟写出如下,汇报给道教弟子及十方道教信众!
一、道占的历史渊源
道占来源于上古方术,方术在上古时代就已经出现了。在神话传说和后来的文献中都可见到有关方术的记载。祝由术是当时很流行的一种方术,在《黄帝内经》中有明确的记载,此不赘述。方术起源于原始社会生殖崇拜,早期的方术其中一种是原始神灵形式。它是以涉及到神灵观念为特征的,因为古代人们认为万物都是有神灵的,原始神灵神化客体,并向其求告与敬拜,试图借助神灵来控制或影响客体。《史记》曾记载华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲,反映的就是这种方术之一的原始神;还有原始灵怪,在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说,有一种名叫丹鱼的灵鱼,如果把它的血涂在脚上的话,人们就可以在水面上行走,这也称为原始神灵方术,占卜术就是它其中的一种。后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路,与古老的东方科学结合在一起。
道占起源于伏羲、神农和黄帝,成熟于姜尚、老子和鬼谷子,发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。在几千年以前,我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践,经过总结归纳,创造出了以道占为中心的各种古代术数,使我们的祖先在当时避过了一次有一次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不知道在那颗书上做“猴子”时,我们中华民族就到了高度文明的炎黄时代。既然道占对推动中华民族的文明有如此重要的作用,那么它的科学原理又是什么呢?
二、道占的科学原理
道占是道学的重要技术之一,就是用道学理论来了解或预测事物发展规律的学问。道占的科学理论基础即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。现在我们已经知道阴阳表示力或气的方向;五行表示的是力的大小;天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能;甲子是天体运动引起的天体力的变化规律;八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能(包括方向和大小 N=F.M)。道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术,即了解事物的规律。由于阴阳五行之气存在于空间之中,因而道占理论其实就是关于空间里气的运动作用规律的学问,而气来源于天体和天体上的各种物体,所以气的规律其实就是天体等物体的运动作用规律,道占就是仰观天文,俯察地理,远取诸物,进取诸身的实践结果,道占就是通过研究天体的运动规律,进而来预测某一时刻即将发生的事情。接下来就到了讨论道占应有原则的时候了。
三、道占应有原则
在介绍道占的具体方法之前,有必要了解一下它的应有原则,因为占卜原则直接影响到卜卦的结果是否,而无论用什么样的方法进行占卜,领不才是重要的一点,这里有自古流传下来的11条要遵循的道占原则:1.占卜前一晚早睡,不做任何事情;2.晚上23:00以后不卜,因为两日交接之时,天地混沌未明;3.如厕后要洗手,即净身、净口、净手;4.以玩笑试之,或在嬉戏嘈杂,厕所卧室等环境下不卜;5.心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜;6.一事只一占,今日占明日又占,如此即不灵,一事占过要到六十日之后方可再占同一事。7.唯挚诚可以感动神灵,故无事切勿试卦;8心意已决,可以智慧判断不卜;9.最好在神案或无杂的书......>>

易经占卜的方法,详细~ 占卜方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法,现在使用并不广泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。
第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。
第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。
第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。
36÷4=9(为老阳,画作X)
32÷4=8(为少阴,画作、、)
28÷4=7(为少阳,画作、)
24÷4=6(为老阴,画作O)
老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。
第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析

简单的算命方法 一、基本原理:
请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;
中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;
无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。

二、简单算法:

小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。
第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。
第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。
大安身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。
解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。
沣解:卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。
问运势:目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。
问财富:求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。
问感情:若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。
问事业:目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。
问身体:身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。
问神鬼:大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人:人平安,但目前不愿与自身连络。
留连卒未归时,属水元武,谋事二八十,贵人南方,冲犯北方,大人乌面夫人,小孩游路亡魂。
解曰:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平。
沣解:卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。
问运势:目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。
问财富:求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。
问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。
问事业:被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。
问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。
问行人:人平安,但目前仍流连忘返。
速喜人便至时,属火未雀,谋事三六九,贵人西南,冲犯南方,大心火箭将军,小孩婆祖动物惊。
解曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。
沣解:卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。
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周易是怎么卜卦的? 首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。
确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。
至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明:
「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。
第一变 :
(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪)
(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根,夹在左手的无名指和小指之间。(象天地人三才)
(4) 将左手边那撮蓍草,用右手四根又四根地数出,拿在右手里,直至左手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边,左手剩下来的蓍草,夹在左手
的无名指和中指之间。(四根象四时)
(5) 拿起右手边的蓍草,用左手四根又四根地数出,拿在左手里,直至右手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边,右手剩下来的蓍草,夹在左手
的无名指和中指之间。
(6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来,合成一撮,横放在面前远处。
第二变 :
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奇门遁甲如何快速入门?

九宫。由于在九星,八门的九宫固定排序中,天蓬,休门落在坎一宫,因此,天蓬就是九星的值符,休门则是八门的值使。5、(天盘、旋转):根据“值符随时干”的原则,甲寅(癸)、艮八宫为天任星原位(此时时干为甲)->丁已时时干在地盘离九宫,所以将值符天任星填在九宫、并填上它原在地盘之六仪癸->将其余八星连同它们原在地盘的六仪三奇依次...

刚好之前收集有相关的教程,用网盘分享给有需要的人吧

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黄帝阴符经》有提到奇门遁甲必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,内容隐藏颇多,可以先了解一下。然后,可以选择相关书籍《御定奇门宝鉴》等深入学习,因为奇门遁甲比较隐秘,大部分的书籍资料也都存于中

奇门遁甲怎么入门

奇门遁甲怎么入门?你要先学习阴阳的理论。从阴阳,三才,四象,五行,八卦,天干地支,河图洛书这些理论先学习,打好基础,知道是一个什么样的情况。然后再去学习奇门遁甲。阴阳的概念是最基础的一个概念,你要知道阴阳是对比而来的。它是一个相对的情况下去比较。他并不是绝对的,所以阴阳的概念一定要先弄清楚。这样你后面三才四象五行八卦,天干地支,河图洛书的学习才会比较容易。
把这些学会了以后,那么接下来就是学习奇门遁甲奇门遁甲,奇门遁甲里面有八门九星,八神,八卦,十天干,十二地支。而这些全部都是之前写的基础。然后最重要的就是象意,很多东西其实靠的都是临场的发挥和你对象意的理解。取得象如果好的话,那么自然给人家的一些建议就会比较好。所以要学奇门遁甲,先把理论的这些阴阳的知识学会了,然后接下来就是对于象意的一个概括。还有奇门遁甲的一些怎么样排盘,它的演算是怎么演算的?这一些公式一样的东西也一样要学好。这些可以在网上搜索,很容易就可以找得到了。
还有奇门遁甲,最重要的就是它有阴盘奇门和阳盘奇门两种奇门。阳盘奇门就跟公式一样,只要套公式就行,比较死板,阴盘奇门就比较灵活,一般来讲都是学习阴盘奇门。学好这些基础的东西,这样子你就可以很好的入门了。

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