小六壬又叫什么名字
诸葛亮的“马前课流连”是什么意思?
诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。简单实用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。望珍惜之!
一、基础知识 ：
1、月份：正月、二月、……、十二月；
2、日辰：初一、初二、……、二十八(二十九、三十)；
3、时辰：用十二支表示：
（1）子时(23点～1点)；
（2）丑时(1点－3点)；
（3）寅时(3点－5点)；
（4）卯时(5点～7点)；
（5）辰时(7点－9点)；
（6）巳时(9点～11点)；
（7）午时(1l点～13点)；
（8）未时(13点－15点)；
（9）申时(15点～17点)；
（10）酉时(17点－19点)；
（11）戌时(19点～2l点)；
（12）亥时(21点～24点)。
4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
5、六神掌诀定位：
（1）大安定位--食指根部；
（2）留连定位--食指指尖；
（3）速喜定位--中指指尖；
（4）赤口定位--无名指指尖；
（5）小吉定位--无名指根部；
（6）空亡定位--中指根部。
掐算顺序：按（1）大安 （2）留连 （3）速喜 （4）赤口 （5）小吉 （6）空亡。 此顺序永远固定不变。
6、六神释义 ：
（1）大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主 一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细更推详。
（2）留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。
（3）速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。
（4）赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
（5）小吉
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
（6）空亡
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。
二、推算方法 ：
小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。
第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，（1）大安一 （2）留速一 （3）速喜一 （4）赤口一 （5）小吉一 （6）空亡一 （7）大安一 （8）留连一 （9）速喜一 （10）赤口一，十一月就落位在“小吉”上。
第二步，以月份落（终）点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次往下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。
第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。
三、掐算实例
1.八月十五日申时有事准备去朋友家，测有人否？根据月、日、时推算，结果是“空亡”，打电话朋友家，他母亲接电话告之儿子下午出去还未回。
2.某人求测明日讨债顺利否。因其腰间别着传呼机，遂让其报传呼号15138 。掐算结果是“留连”。告之：明日讨债不成，必要拖延，一时无法偿还。其人有些不信，说对方在一个月前已说好，此月底前必还。后遇见其人，他翘起拇指说：“真准”。原来对方因其它原因变化，实在无力偿还，后一直施延。
3.四月十三辰时，朋友明日欲结伴游本地风景区，求测明日天气如何。（因今日阴天）。根据月、日、时推算，结果是“留连”。断：明日有雨。因留连有水流不断之象，且北方玄武亦属水。果如所测，游玩不成。
4 、来人求测纠纷能解决否？随机报数77234 ．推算结果为“大安”断：纠纷能顺利解决，不必着息，有贵人带助。果如所测，其人的朋友转托一林姓人从中帮忙，果顺利解决，皆大欢喜。“大安”五行属木，东方青龙。林姓之人与之契合，神验。
5、某人求测去四川成都办事能成否？随机写数99864 ，掐五次落位“留连”之含义上理解，应断为办事无法成功。但金方水（留连），综合判断事情能办成。日后相遇一问果如所断为事情办成，果如所测。从“留连”之含义（成都西方属金）生北．但并非一帆风顺，有“留连”虽然有迟延、纠缠之义，但并非凡事都无法成功结果有很大的伸缩性，所以具体事物要综合判断，灵活处理。同时，关于方位问题，并非都用上，该用则用，不用需灵活处理掌握，否则在判断上会陷入混乱。多实践总结经验，自然运用自如。
6、十月初六10 点55分，求测朋友还钱否？推算结果为“留连”。断：目前无法拿回，不过不久既可全部归还。几次去催讨均无功而返，过了将近一个月全部拿回。从这个例子分析，“留连”应为拖延时间很长，但从时间上分析10 点55 分很快进入午时11 点，留连下一位是速喜。虽然目前暂时无法拿回，但不会拖延很久，且全部拿回。因速喜表时间快且喜庆。
7、朋友九月初四未时求测明日上午找人在否？根据月、日、时推算结果为“大安”，断：明日七点左右能碰到，且在家未走动。九日初五晚上，朋友上我家谈起经过：因其所要找的人屡次碰不到（这几天约好见面的），且时常在丈母娘家，遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到，后坐车到其丈母娘家，无人，问之亦不知在何外。遂急坐车到其本人家里，下车一看时问差几分钟就七点钟，赶到其人家里，那人正坐在家里等朋友来，时间刚好在七点多二分，正合“大安”，谋事主一、五、七，其人在家正合大安身未动之意神验。
8、朋友介绍某人求测开饭店吉利否？随机抽扑克牌为十，推算结果为“赤口”。正在这时，其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象。水为财，流走有破财之象，破财事小，弄不好还会有是非灾祸，‘赤口”加茶杯破碎，其意自明。劝其不要开饭店，其人并未有所表示。过了半年左右，朋友谈起这件事，说起其人未听劝告，饭店开张后生意冷清，各种资用投入不少。后在某天因与客人结帐之事引起争端，被人报复，几人围攻殴打致伤，事情至今未了结。
希望得到此法的朋友多运用之。不要太死，可知人是活的，预测事情也必须灵活变通。“马前课又叫马前神课,相传中国三国时代著名军事家、家、散文家、发明家诸葛亮的著作,从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面占卜一课,即起卦的意思。 流连是马前课的一个结果。马前课算出的结果:有大安、速喜、小吉——吉卦。流连、赤口、空亡——非吉卦。 诸葛亮马前课流连,就是诸葛亮每次出征前...”
哪种小六壬是正宗
术数那些事：小六壬的那些事
广生轩
2022-10-15 19:16浙江
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最近好多粉丝反馈说是让出一些小六壬的内容，所以今天咱们就来聊一聊小六壬的那些事情，希望可以帮助到各位。
一、起源：
小六壬是从马前课所演化而成，马前课据传是诸葛亮所创，可以决断吉凶祸福，可知天气与人事，据传诸葛亮每逢出征便会于马前而占测吉凶，后来诸葛死后据说也失传了，过了好一些年才重新出世，但内容已经残缺了，当然，这只是传说，是真是假有待考证。
二、小六壬的出现：
经过时间不断的发展，很快的来到了唐代，这个时代有个非常牛X的存在，叫：李淳风，他在马前课的基础上创造出了第一代的小六壬：李淳风六壬时课，这个是将大六壬的三传四课体系纳入了其中，使之不仅可以占测吉凶，还可以占测人事方面，可以说是术士与走江湖之人必备的神术，这个后来还被记录在了古籍：玉匣记，里面。
三、小六壬的盛行：
在过去无论是小六壬还是马前课都是在小范围内传播，几乎不是江湖先生就是一些道 士、术士等，可以说掌握的人非常的少，而经过时间的发展，开始因为一些情况流入到了民间，使之大量的人将其掌握，而现代由于网络的传播更是成为了人人可学，一学就会，一用就灵的奇术，并且从过去单一的李淳风六壬时课、马前课演化出了包括但不限于的：江氏小六壬、道 家六宫小六壬、象数小六壬、李淳风十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家马前课、道传小六壬、道家小六壬（其实和道传是一个）、奇门小六壬（也是和道传一样）、四宫小六壬、六壬神盘等等。
四、小六壬分类：
小六壬虽然派系比较多，但是是可以分成：
1.六宫小六壬，这种的以江氏、象数、仙家、道家六宫为代表，以盘式为主，如上图一样，当然，这几个虽然都是起盘式的，但是在逻辑和方法、解卦上是有区别的，道家六宫和江氏差不多，只是里面各有一些核心内容，这是对方都没有的，而象数是出自阡陌林海，由阡陌以江氏所创出的一个体系，虽然看起来和江氏差不多，但实际上区别还是很大的，仙氏（家）小六壬出自于小凤仙，是小凤仙以江氏为基础创造出来的，其内容及其方法更是与江氏、象数上区别很大，可以这么说，他们虽然很像，但都不算是一种，只能说是一种体系下的几种分支，这种六宫的是奇门与六爻、小六壬的结合所形成的一种体系，一些圈内人常说的“小奇门”（非飞宫小奇门）就是这个，学其有助于学习奇门。
2.三宫小六壬：
这种的以李淳风小六壬为代表，就是以月日时或者其它方法起出三个宫位去断，是属于比较传统的形式，另外，还有道传（道家）小六壬也是以三宫为主，但其又额外加入了时辰，虽然根本还是三宫，但其是三+一所以也可以算作四宫，而在三宫范畴中那自然少不了马前课了，只不过方式不同而已，李淳风是纳入了大六壬的三传四课体系，而马前课基本上以看落宫或者三宫组合而断，所以马前课是有断辞的。
4.四宫小六壬：
这种的是起卦后会出现四个宫位而得其名，这种的一般是有二种，一种就是起卦后就有四个宫位，而另一种则是道传（道家）那一种的3+1模式。
5.马前课系：
这种的是目前比较流行且流传比较广的马前课系，是马前课流入到民间所发展出的各种体系，如：出马仙所改造的仙家马前课，这种主要是看一些灵异问题和一些人事方面，起卦讲求男顺女逆的起法，还有传统马前课、掌诀等等，总之，马前课起卦基本上是以月日时进行起，以看落宫或者三宫组合来断其内容，是属于比较传统的派系，更是流传最广的。
当然，小六壬的体系非常的多，这也只是一些主流且正统的，还有不少没写的，毕竟从过去发展到现在，小六壬也好，马前课也罢，几乎都发生了一些变化，或者或少都有一些改变，所以现在的市场上各种体系和派系的层出不穷，具体谁好谁坏没法说清，只能看个人了。
五、各个体系的优缺点：
江氏的特点是好上手，也就是比较好学好掌握，它的难度是起盘上，如果不用工具去起会比较麻烦，需要练一些时间，但只要把盘起好那还是比较好学的，首先它采用的是奇门的那种盘式，信息明了，用神也是比较好找，其次是它的大多数像意是固定的，所以如果思维不够活跃的话可以学它，可以说是只要克服了起盘还有记像意和用神，那就基本上没有阻碍了，目前很多的预测师都学过，当然，象数和仙氏（家）虽然和江氏差不多，但是其难度上要高一些。
马前课可以说是最好学的，几乎快的话一到几个小时就会了，但是其断的内容比较单一且少，适合快速占测吉凶，这个的资料在网上可以找得到。
李淳风小六壬主打的是铁口直断，只要出卦便能一语中的，是当年一些江湖先生和玄门中人必学的存在，其学习难度处在正常状态，因为其体系接近于梅花与大六壬三传四课，所以比较重像意，不过，只要方法得当还是比较好学的，且也是值得学的，毕竟众多小六壬中就它简单好用且能铁口直断，但是缺点是无师傅带就只能入门不能深入，且市面上无其资料，李淳风还有个地支版本，加入地支与八卦，特点是内容量变大了，缺点是更加麻烦了。
道传（家）小六壬和李淳风比较相似，但是其用神宫和一些宫、神属性上不同，而且断法上是存在着一些区别，而且这个有二个版本，一版是市场上的正常版本，一版是内部的，内部的加入了地支体系，已经和正常的不同了，道传（家）也是属于入门简单深入难的，也是要师傅去带才行。
大安加留连办事不周全啥意思
大安加留连办事不周全的意思是：过度的安逸和留恋不愿离开（安享已有的成就或成功，不思进取），做事就会欠缺考虑，忽视细节，不能做到周到和完全；出自《小六壬掌》。
小壬掌诀安法
1、小六壬掌诀共有六个，它们是：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。称为六种格局。安六壬诀曰：寅上起大安，巳上起留连，午上起速喜，未上起赤口，子上起小吉，丑上起空亡。大安：位于食指底部，即十二地支掌“寅”所处的位置。留连：位于食指尖部，即十二地支掌“巳”所处的位置。
2、速喜：位于中指尖部，即十二地支掌“午”所处的位置。赤口：位于无名指尖部，即十二地支掌“未”所处的位置。小吉：位于无名指底部，即十二地支掌“子”所处的位置。空亡：位于中指底部，即十二地支掌“丑”所处的位置。
传说为三国诸葛孔明所创，为行军打仗时在上马前掐指占算战事吉凶胜负的方法，所以也称为《马前课》或称《六壬时课》。此掌诀占算事情方法简便，不需动笔墨，只需掐指一算，就知结果，并且应验效极高，预测广范，是一种简便、准确的预测方法。
大安加留连办事不周全意思是食指下节叫大安，代表最大的吉利。
中华易学数术文化博大精深，源远流长。从民间到道门有许多吉凶预测方法，但不外可以分为两大类。正统如三式、紫微，六爻等。预测范围包罗万象，天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。小六壬掌决由大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡，所以称为小六壬。
一、六神所处位置名称：
1、食指下节叫大安，代表最大的吉利。
2、食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延。
3、中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦。
4、中指下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利。
5、无名指上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和。
6、无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。分别是大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
二、小壬掌诀推算方法：
从大安上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。
具体推算方法是以农历计算，从六壬掌“大安”所处的位置开始起正月，按顺序数至预测的月份止，再从预测的月所落的手掌位置开始起初一，数至预测的日子止，又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时，数至预测的时辰止，最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置，按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。
“病人逢暗鬼”是什么意思?
诸葛马前课里边的一句，是占卜的卦语，不吉。病人本身身体就不健康，在逢暗鬼（疑心生暗鬼）代表病上加病。
小六壬入门基础知识,小六壬完整解释整理
提起小六壬入门基础知识，大家都知道，有人问小六壬完整解释整理，另外，还有人想问小六壬入门视频，你知道这是怎么回事？其实初学入门是小六任好，还是六爻好，下面就一起来看看小六壬完整解释整理，希望能够帮助到大家！
小六壬入门基础知识
1、小六壬入门基础知识:小六壬完整解释整理
内容来自用户:精灵★小可爱
《小六壬掌》因共有六种格局，又是用手指掐算，所以得其名，传说为三国诸葛孔明所创，为行军打仗时在上马前掐指占算战
事吉凶胜负的方法，所以也称为《马前课》或称《六壬时课》。此掌诀占算事情方法简便，不需动笔墨，只需掐指一算，就知结果
，并且应验效极高，预测广范，是一种简便、准确的预测方法。
二、小壬掌诀安法自学小六壬 禁忌。
小六壬掌诀共有六个，它们是：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。称为六种格局，这六种格局在手掌上的位置是固定的
，如手掌图所示。
安六壬诀曰：寅(十二地支）上起大安，巳上起留连，午上起速喜，未上起赤口，子上起小吉，丑上起空亡。
三、小壬掌诀推算方法
小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。需注意的是：①小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。②小六壬掌的起诀不论男女阴阳、月份大小等都一律顺行第二卷：《小六壬掌》基础篇
要学习小六壬掌的运用方法，首先必须掌握一些易学的基础知识，这些基础知识包括：十天干、十二地支、时辰确定、地支方小六壬速断大全对照表。
位、五行生克理论、数理知识、神煞知识等等。1、干支理论简介
干支古时称之为干枝，天干即为大树的主干，地支即为大树的枝叶，干与枝合称为干枝，亦称为干支。天干共十个，地支共十戌时：青龙：表示吉祥、喜事、财运、正直等等；今社会生活和人们预测范围的需要。面色为红色，中等身材，因火主礼，所小六壬详解大全。
2、小六壬入门基础知识:小六壬入门视频
3、小六壬入门基础知识:初学入门是小六任好，还是六爻好
小六壬其实很简单的，用途有些，六爻是大法了，入门容易精通难。
4、小六壬入门基础知识:如何快速学会小六壬
呵呵呵，先学好基础就是了，记住最关键的基本知识，经常上网问问精通的人，还要实践。这东西只有实践出真知啊。
都得要从最基础的学起
没有捷径
实践，检验武功好坏的是流氓。
5、小六壬入门基础知识:小六壬口诀大全
内容来自用户:meihanhev7
六人掌图
小六壬口诀:一小六壬百算大全详解。
1：大安：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康
断曰：行人身未动病者主无妨将军回田野仔细更推详（大安身不动属木青龙谋事一五七）
2：留连：留连事难成求谋日未明官事只宜缓去者未回程小六壬120句口诀。
断曰：失物南方见，急讨方趁心，更须防口舌，人口且平平。（留连卒未归属水玄武谋事二八十）
3：速喜：速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，逢人路上寻小吉加空亡求事成不成。
断曰：官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。（速喜人便至属火朱雀谋事三六九
4：赤口：赤口主口舌，是非要紧防，失物速速讨，行人有惊慌。
断曰：六畜多作怪，病者出西方，更须防咒嘴，诚恐染瘟肓。（赤口官事凶属金白虎谋事四七十）用小六壬会折寿吗。
5：小吉；小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方小六壬算是泄露天机吗。
断曰：行人即便至，交关甚是强，凡事皆合和，病者叩穹苍。（小吉人来喜属水谋事一五七）
6：空亡：空亡事不祥，阴人少乖张，求财无利益，行人有灾殃。
初学入门是小六任好，还是六爻好
断曰：失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，解禳保平安。（空亡音信稀属土勾陈谋事三六九）小六壬速断姻缘。
小六壬口诀:二
1.大安：身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方学小六壬对自己有影响吗。
以上就是与小六壬完整解释整理相关内容，是关于小六壬完整解释整理的分享。看完小六壬入门基础知识后，希望这对大家有所帮助！
小六壬基础知识详解
1. 小六壬学基础知识
小六壬学基础知识 1. 谁会小六壬求简单教程
【推算方法】小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。一、变通取数法以上用月、日、时取数推算为正统方法。
从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。
取数的方法千变万化，可以不拘任何形式。如任意写（报）三个数字，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔画数），或随机抽三张扑克牌，等等。
总之，只要能化成数，方法可任意设计，想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性，如同一时辰多人同时求卦，月、日、时取数法就无能为力。
如同一时变通取数法可解决这一问题，取数更为灵活方便。经大量实践，效果奇佳。
二、随机取数法随机取数法的取数个数可以不受任何限制。 取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。
不管对方写多少个数字或多少个汉字，都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行推算。随机取数的方法千变万化，只要能够变成数的方法都可以来用。
如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等，想用什么就用什么，随心所欲。 随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性，强调第一印象，第一念头的重要性，头脑中不能有先入为主，刻意的思维和犹豫不定的心理，否则会影响预测的准确性。
如果大家领悟了这个道理，随机取数就能做到运用自如。
2. 本人想学习小六壬,但没有这方面的资料,谁能帮忙传一下啊
①大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细好推详。
②留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。
诀曰：留连事难成，求谋日未明。官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。更需防口舌，人事且平平。
③速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人要打听。官事有福德，病者无须恐。田宅六畜吉，行人音信明。
④赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人立便
⑥空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。
3. 请传授小六壬真传资料,本人上网搜索到的东西感觉总不是那么回事
小六壬，民间流传较多，大多数不是真本。
小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课，《玉匣记》中有两种小六壬起法，一是李淳风六壬时课；二是六兀轮经，只是起法和名称不同。不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经，其实皆大同小异，皆为后人穿凿附会。
个人认为称为小六壬也有不妥。小六壬术民间传得神而又神，断事最快的预测方法，当即立断，一针见血，一语中的。
非奇门、太乙和大六壬繁杂，凡大道至简，大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断，力求面面俱到。
分清主次很难，断事很难迅速。凡事都有捷径，简便之法，小六壬便是捷径之法，它是单刀直入，直接抓住主要矛盾，进行分析迅速分析判断。
故个人非常喜欢这种方法，时常研究，从中乐趣无穷。而真本流传甚少，包括个人也未有福见过。
小六壬广为人知为六神名称为：大安（青龙）-留连（玄武）-速喜（朱雀）-赤口（白虎）-小吉（）-空亡（勾陈），排列顺序固定。具体起法使用不用多说了，网上一搜多的是。
起课方法很多，也很简单，关键是断课。民间所流传小六壬的歌诀断辞很少只有八句，网上也有人透露真本小六壬，诗句完整。
个人只见一斑，未见全部，说是真本，未亲眼看到全部也不足以相信，准确率尚待考证。如果那位造福之人，能将真本公布于众，可谓是功德无量。
个人对小六壬研究中发现民间小六壬的六个神煞排列有误，所以造成占断很难准确。正确的排法是：赤口（白虎）-小吉（）-留连（玄武）-速喜（朱雀）-空亡（勾陈）-大安（青龙），依据阴阳和十二地支相合相冲原理排列所得。
发出来大家共同研究，以互相提高。不知原六神排列是否古人为隐藏真法，故错排六神顺序，以防外人窃取，即使得到真的用法和口诀，其六神顺序排错之密，没有说出，谁人能知呀？原六神排列顺序有可怀疑，尚待吾辈研究。