一命二运风水出自何处

一德,二命,三风水,四积阴功,五读书 出自哪里

原句最早出现在清代,出自清代满族文学家文康所著的《儿女英雄传》(又名《金玉缘》或《日下新书》一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生

一命二运三风水，四积阴德五读书的由来，哪种人的命最容易算准

一命二运三风水四积阴德五读书

“一命二运三风水四积阴德五读书” 这句话出自哪里

真正首见「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。」的文献中，并非在史籍或是论文中；而是在清朝文康先生所撰的《儿女英雄传》小说中的三十八回：「你道安公子才几日的新进士，让他怎的个品学兼优，也不应快到如此，这不真个是『官场如戏』了么？岂不闻俗语云：『一命二运三风水。』。果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，往往也会曾不数年出将入相，何况安公子又是个正途出身，他还多着两层『四积阴功五读书』呢！」；从这段对话中，就可以推敲出当时的民间社会，就已经存在着「一命二运三风水」的说法了；而《儿女英雄传》依据安公子的际遇，又添增了「四积阴功五读书」两项。
至于后面的所谓「六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来．．」等，则是后人陆陆续续添增上去的；目前已经无法考据何人所添矣。
希望能帮到你，望采纳。

“一命二运三风水四积阴德五读书” 这句话出自哪里?

出自小生之笔, 荣幸之至～ 评论者: 书呆张 - 试用期 一级 四季春书吧开业了!!!真正首见「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。」的文献中，并非在史籍或是论文中；而是在清朝文康先生所撰的《儿女英雄传》小说中的三十八回：「你道安公子才几日的新进士，让他怎的个品学兼优，也不应快到如此，这不真个是『官场如戏』了么？岂不闻俗语云：『一命二运三风水。』。果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，往往也会曾不数年出将入相，何况安公子又是个正途出身，他还多着两层『四积阴功五读书』呢！」；从这段对话中，就可以推敲出当时的民间社会，就已经存在着「一命二运三风水」的说法了；而《儿女英雄传》依据安公子的际遇，又添增了「四积阴功五读书」两项。
至于后面的所谓「六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来．．」等，则是后人陆陆续续添增上去的；目前已经无法考据何人所添矣。
希望能帮到你，望采纳。生活处处有智慧，我们要用心去体会,这五个命题的核心要义，其实在于《易经》的卦爻系统!!!
一命
今生我们只有这一条命，父母以精血生成我们，天地让我们身居其间，成长的过
程中，良师益友不断扶持我们，还有社会国家所给予我们安全的保障，这就是我
们华族一向尊重"天地君亲师"的意义所在。
二运
"运"是指变动的情况，一般称作"运气"，是人们想预知而不可知的未来。
三风水
风水也叫做"堪舆"，它其实是中华文化结合《易经》阴阳变化、《易传》祸福观
和地理而形成的，正是"观天文"。
四积阴德
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。《以知地理"。(原文《易传.系
辞上传》："仰以观于天文，俯以察于地理。"
五读书
古人说："万般皆下求，唯有读书高"、又说"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，
书中自有千种栗"，更说"三日不读书，则面目可憎"，这些都处处说明读书的可贵
和不读书的缺憾。居常五箴第三条便是要人们"读好书"，如此才能"存好心、说好
话、学好样、做好事。"

一命二运三风水

一命二运三风水！

一命二运三风水如何理解

一命二运三风水
四积阴德五读书
六名七相八敬神
九交贵人十养生
十一择业与择偶
十二趋吉及避凶
十三逢苦要无怨
十四不固执善恶
十五荣光因缘来
1.以上文句多为江湖术士口脗，每次开档做生意用作开场白，听来似有学识又有哲理，遍查麻衣，柳庄，卜筮正宗，子平八字，青囊经，山海经，黄金策，千金赋．都无以上文句记录．应是古时落萡书生，流落江湖为两餐糊口，编写出来作开场白用．尾随学艺者，穿凿附会加多几句，增强客人信心,或出自农民和百姓之口．
例:一般占卦算命，一命，二运，三风水，四积阴德，五读书，噤浅．正所谓：石崇富贵范丹穷，彭祖寿长颜子短，甘罗十二早拜相，姜太公八十岁遇文王，英雄下马问前程，君子问凶不问吉．依书直说，恕不奉承．哗！几有气势，全部有根有据，石崇富可敌国，范丹贫无立锥，彭祖寿长八百颜渊短命三十，小甘罗十二岁封侯拜相，姜尚八十岁踎渭水河边几十年至等到姬发条懵炳揾他，所以话啫．一切皆是命，半怎么不由人．命里有时终虽有，命里无时莫强求．随口都有几十句啦.
2.另有一说出自《了凡四训》还有一命，二运，三风水，四积阴功，五读书
在《儿女英雄传》《飞跎全传》《九命寄冤》中都有提及，应为一俗语，可能内容借鉴了《了凡四训》

一命二运三风水是什么意思

一命二运三风水是什么意思

一命二运三风水是什么意思，风水关系到家庭的运程也关系到个人财运，很多人都想通过放什么摆件招财，当然风水也不能全信只能半信，我整理了一命二运三风水是什么意思相关信息。

一命二运三风水是什么意思1

一命：命是先天注定

俗话说：命由天定，运由己生。古时候把人分为4种职业，即“士、农、工、商”。过去读书人的地位是最高的，但读书人要得到社会地位，必须参加考试，考中了才能称为士。成为士就可以当官，当了官就能荣华富贵。自隋唐以来，普通人要想当官，唯一的出路就是参加科举考试，所以有句话叫做： “十年寒窗无人问，一朝成名天下知”。也就是说，一个人的命运从出生那天就已经注定，我们可以借助八字分析，提前预测出这个人的人生轨迹来。但是后天的走向，是喜是悲，富贵还是贫穷其实还是靠我们自己来把握的，是可以改变先天的不足，从而通过后天的努力改命。

二运：运势可以改变

这时候大家可能要问，既然说，人可以通过自己的努力，弥补先天的不足从而改命，让自己变得有福气起来，那么如何能够改运是重点吧？古人教导我们：一个人活在世上最要紧的是要懂得“惜福”。古训说：“一粒米都不能糟蹋。”这不是惜财，而是惜福。“福无双至，祸不单行”，为何福无双至？运好时人要是一骄傲，第二个福就不会来了。但是祸要是来的话，人却很少会自我自省，所以第二个祸就跟着来了。八字是随着人走的，人不要随着八字走。跟着它走，人就成了八字的奴隶。运气，在人行好运、人品佳、偶遇贵人相助的时候，那就把握住良机，乘胜追击，让自己的运势变得更好起来。那么，若是逆境时，做什么事情都比较倒霉、不顺心的时候，干脆以不变应万变，耐住性子，安静等待时机之后再行动。这才是正确的.顺势而为，按照客观规律办事。

三风水：风水是自然之妙

“风水”这两个字出自于寺院里的和尚，和尚们平时是非常喜欢讲究风水的。“天下名山半属僧”，是说天下名山里的一半都被和尚占了。风水很简单，就是空气跟阳光。对于自然界来说，走到一个地方，那里小桥流水，芳草萋萋，让人的心情感觉非常舒畅，那里就是好风水。而到了一个穷山恶水的地方，目见皆障，人的心情自然而然会感觉郁闷和怅然所失，这就是坏风水。好风水就是要靠着山，很稳当，然后前面是水，再前头一定有一片绿地，叫明堂。门前有小河，屋后有山坡，因为八方的风是乱吹的，什么能把风治住？是水，所以家前头有个小水池，就能把乱风聚住。你要是没福，就不会居住到好风水的地方。一个人选什么样的房子，看似都是自己决定，其实都是命中注定的。命好就会不自觉选中风水好的房子，该走霉运了，就会选择风水差的房子。而对于人来说同样是有风水的，整天笑呵呵，红光满面，让人看着亲切舒服，就是好风水，整天紧缩眉头，死气沉沉，让人看了总想避而远之，这就是坏风水。一个人要是聘请有真才实学的风水师为他调风水，那也是到了他命运该发生变化的时候了，这个风水师就是他命中的贵人！这也就有了让人算卦，通过风水改变，来改变运气，从而影响命运的说法。

一命二运三风水是什么意思2

风水对命运的影响有多大

一、风水可以增强和减弱人命的运气

命运好的人，运气正值当头，如果居住到凶宅，其好运必有所减，若平时积德行善，虽福气减弱，但不至于生祸。正行衰运的人，如果得到吉祥宅地，自会起到雪中取暖的效果，甚至转祸为吉。不过这种状况多数都是通过玄学之术进行的人为化解，否则，很难迁至福地。如若单纯的听天由命，对于一个正走败运的人来说，是不可以扭转乾坤的。

二、风水可以影响下一代子孙的命运

一个人的出生年月日时是固定的，也就是说其自身命运的富贵之气基本上已经形成。换句话说就是一个人的富贵之气取决于环境磁场对于当时孕育生命的那一时间段的作用。若孕育时秉受五行之气富贵，其命运自然吉祥少祸，相反，孕育时秉受五行之气贫贱，其命运自然穷困潦倒。这就是命理学所分出的福寿夭折贫贱，三六九等命。由此可以说，风水可以影响下一代人的命运，好的风水下一代自会出富贵之人，相反，坏的风水下一代出不了吉祥之人，老师建议祖坟方面风水也是要多注重一下。

三、风水可以趋凶辟祸，化凶为吉

命运是可以改变的，风水参与介入后，环境也会发生变化，人命的气场随着外界的变化而变化，日积月累后，人命的运气就会慢慢转好，命运就会发生由坏变顺，由凶变吉，从而起到增吉少祸的作用。命运受风水影响变好的时间是从十二天至十二个月，甚至十二年。变好的时间过程越长，再变坏的时间也就越长。

四、风水可以令命运富贵之气最大化

通过风水介入后，就能让人命的富贵之气最大化，比如，一个穷困潦倒之命运的人，通过风水调配得宜其好运也就是温饱平安，减少贫困灾祸而已，不可能令其成为大富大贵之人，因为他个人的命运格局就不高，所以，风水也是有局限的。但，不管怎么说，老师多年经验来看，风水的介入可以让个人命运富贵的层次达到最大化。

一命二运三风水,是谁说的?

“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二驱吉与避凶”，从易经的角度看，它相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的，反过来说，理解了这句话，也就掌握了改变命运的钥匙。
从儒、道、佛文化几方面综合解释这句话：生死由命,富贵在天。命由天定，运可改变，风水即不违背自然，这些都是外部的力量，人可以决定的是去积善成德，学习文化，学习做人，研读圣书。
一命：命是先天注定
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
古时候把人分为4种职业，即“士、农、工、商”。过去读书人的地位是最高的，但读书人要得到社会地位，必须参加考试，考中了才能称为士。成为士就可以当官，当了官就能荣华富贵。自隋唐以来，普通人要想当官，唯一的出路就是参加科举考试，所以有句话叫做： “十年寒窗无人问，一朝成名天下知”。那时候的读书人，常会说“一命二运三风水，四积阴德五读书”。说这五样都得具备才能考上。如果考不取的话，是命中不该有。汉朝的大学者王充，一生反对，不信鬼神，但他坚持“命”是客观存在的，一个人的命运是由天注定的，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。
中国人所讲的“命”，就是一个人的“八字”。根据你出生的年月日时，换算成“天干地支”，总共八个字。根据这八个字，就能推算出一个人一生的荣辱祸福、贫富寿夭。
现代的人，要想做官也得考大学、考公务员，这与古代相似。但当下社会对于成功人生的评判标准发生了变化，大家一起向钱看，有钱就有地位，有钱就能被人尊敬，而且不论什么行业，都可能获得所谓的“成功”，而对于命运中其他几个因素，例如健康、长寿、荣誉、没有灾祸等等，反而不去重视，可叹很多达官贵人、豪富明星，尽管拥有了值得夸耀的财富，但或短命、或深陷囹圄、或重病缠身、或意外死亡、或身败名裂，这种人生，谈何成功？
不过无论哪种情况，一个人的命运从出生那天就已经注定，我们可以借助八字分析，提前预测出这个人的人生轨迹来。

一命二运三风水,四积阴德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。是...

一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。其意思为：
【一命】
孔子说：“不知命无以为君子”， 这里的“命”指的就是先天之命。芸芸众生，各司其命，从文还是从武？做脑力工作还是体力工作？搞经济发达还是抓资源？自己当老板还是给别人打工？……惟有顺乎自己的天命去行动，才能顺水推舟，获得不错的结果。
顺命，首选要知命，弄懂八字命盘的原理，知晓天干地支，阴阳五行所随载的信息。
每个人的先天造化不尽相同，时间和空间决定了人的命理，时间转变，空间转换，天体运转。再加上磁场引力，光线射线。温度湿度等因素的变化，人的生理状况和命理走势就会有潜移默化的改变。地球上不同的地区，不同时间出生的人们，其性格，命是不尽相同的。更不要说遗传基因，民族特别等细微的差别。即使是相差几分钟出生的双胞胎，其性格命运也是不同的，天赋的不同，导致了不同的性格特征，生活方式，价值观念，承受能力。
【二运】
先天的命，后天是运。俗话说“命好不如运好”，好是强调“运”的重要性。人的天命已定，惟一能好好把握的便是自己的“运”。
什么是运？如果比作是车的话，运就是路；如果把命比较是舟的话，运就是水。
按照周易命理学的说法，不同的命在后天交运的情况下各不相同，所谓“十年一大运，五年一小运”。了解人生运势有助于我们等待机缘。旺运时积极奋进，衰运时退避三舍。
时代作为我们生存的大环境，它的不断更新也是天意。同样的命在不同的时代会有着不同的运。我们要根据时代来左右自己的运程。或进或退。
归根结底，对于后天之运，“顺水者昌，逆之者亡”。
【三风水】
地吉苗旺，宅吉人旺。俗话说“地灵人杰”，一方好水土，养育一方好人才。个人生存的环境，影响其一生的健康与发展。
在黄帝建城时，就有“察其阴阳，观其向背”的说法。风水学主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会，草盛木繁，水深土厚”。纵观中因历史，领袖或富豪多生于依山面水，藏风聚气，风景秀丽之地。得以禀赋天地之灵气。近水者多智慧，靠山者多道义。苏南多文才，江北多政要，客观地说，风水对人的影响确实很大。
家居风水的地理位置，房屋的形状结构，通风采光，家居摆设，装饰颜色等因素，都与个人的运势息息相关，古人讲“三元九运”，二十年吉凶方位变化一次，六十年风水轮流转，是为一人大周期。住宅的好坏，直接影响一个家庭的运势发展，这也是古人的研究风水学的主要原因。
【四积阴德】
想国人都听说过这样一句话：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。”这句话表达的是一种因果循环，报应不爽的善恶法则。“因果”，“报应”等概念都是来源于佛教，它和传统士夫所提倡的“慎独”品质不谋而合。
用功德换取回报是天经地义的，不可违背的事。天与不受，反受其谴。对社会的贡献叫功德；多做贡献，多做好事叫积德；暗中做好事而不图回报叫积阴德。如果你的本职工作正面作用大，功劳大，你做的好事多，相应的回报就越大，命运会因此越来越好。
【五读书】
“万般皆下品，惟有读书高。”古人把读书看作是一件非常重要的事，许多人一生都以读书为乐事。古时侯读＂四书”，“五经”，读《道德经》，《南华经》，读《法华经》，《金刚经》，皆是读书。到了今天，读近现在名著，也是读书。
青年时读科学，可以为将来打好基础；中年时读儒家，领悟“达则兼济天下，穷则独善其身”；老年时读道家，希望延年益寿；晚年时读佛，现世的繁华已无意义，明确灵魂去往何方。
于自己，于他人，于社会，“读经都是件有意义的事。
【六名】
姓名是生命的代号，隐含着许多信息密码。中国自古就有“不怕生错儿，就怕起错名”、“赐子千金，不如赐子一名”的说法。好名字，对一个人的婚姻、事业、健康有促进作用，起名不当则会对个人的命运起阻碍作用。
别看名字只是简单的两三个字，其中的学问却很大。好名字要与生辰八字中的阴阳五行相协调，这样可以弥补八字的先天不足，生财旺运。起名字不应该与生肖相冲。
【七相】
骨骼定一生之荣枯，气色看行年之运势。体态丰满、红光满面、目光炯炯、吐词清晰、声如洪钟，此为易得人缘的好相；印堂发黑、两目无神、语无伦次、东倒西歪、尖嘴猴腮，此为讨人嫌的霉相。
相学博大精深，包括面相、手相、身相、动相、心相、衣相等。相由心生，有什么样的心理状态，就有什么样的面相、手相。提高修养、调整心态、升华思想，都能改变一个人的相貌。作风正派，是君子相；嘴歪眼斜之相必然心术不正；断掌之人，头脑简单；指缝空隙大，是散财之兆。察言观色，可识人相背后的人心。伪君子、真小人最怕相面高手。人的伪装能力再强，也躲不过相术的科学判断。
【八敬神】
《易经》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”其中透露出古人对于天、地怀有一颗敬畏之心。后来各种的发展中，又产生了许许多多、形形色色的神。我们所说的“敬神”是强调人要对自然有一颗敬畏之心。一旦失去了这种敬畏，我们就会在茫茫人世间不知所为，无所依归。
【九交贵人】
“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”。人际交往的层次，直接决定一个人的事业发展和素质高低。有道德，有知识，有经济实力和管理能力者、贵人也、勤交；酒内朋友、狐朋狗友者、少交；为非作歹者，不交。
现实生活中，不是很多人都可以交到自己的“贵人”，这是为什么呢？“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”，交贵人是要看缘分的。人与人之间，由于各自命局不同，会有相生和相克的关系存在。认清谁是自己的贵人，当然是更为重要的事。
【十养生】
健康是生命之本，天有三宝“日月星”，人有三宝“精气神”。身心健康是影响个人能力的前提，只有思维平衡、头脑冷静，才能产生正确的计划与行为。古人讲：“修身、齐家、治国、平天下”，修身是第一步，养生即是修身的基础，身心健康才有快乐和福分。
按传统的五行命理，＂五脏＂心肝脾胃肾，对应着“五行”金木水火土，每个器官的好坏，病理根源是五行生克的结果。熟知个人命理，就能做好器官的护理。如金命之人应该做好肺总保健，缺木之人要注意肝脏的调养等。
从风水时令的角度出发，个人应按照自然和五行的规律活动，这样才能保持健康。

一命二运三风水出自哪

一命二运三风水原句最早出现在清代，出自清代满族文学家文康所著的《儿女英雄传》（又名《金玉缘》或《日下新书》）。

是形容人的一生受哪些因素所影响，命中的成功与失败需要注意的一些事情。多在“相术”和中国的玄学等中常见到。

大意为：决定人的一生的因素，按重要程度分别是：命，运气，风水，功德，读书（包括修心，学习知识等）。

扩展资料：

一命二运三风水出现在 《儿女英雄传》中第三十八回  ，第27和28段中 ：

第27段 ：

……。你道安公子才几日的新进士，让他怎的个品学兼优，也不应快到如此，这不真个是“官场如戏”了么？岂不闻俗语云：“一命二运三风水。”

第28段：　果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，往往也会曾不数年出将入相，何况安公子又是个正途出身，他还多着两层“四积阴功五读书”呢！

后来，随着在民间不断传播，人们在“一命，二运，三风水，四积阴德，五读书”，后面又加上了“六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来”等 。

参考资料来源：百度百科—一命二运三风水，四积阴德五读书