火神庙抽签

第一次去南岳大庙烧香拜佛全攻略衡山四大主庙进香注意事项流程规矩...

第一次到南岳衡山烧香祈福进香必须要知道的注意事项很多,最全面完整了解南岳衡山四大主庙烧香拜佛必的规矩流程讲究顺序。虔诚到南岳衡山求子烧香祈福、到南岳衡山求姻缘烧香祈福、到南岳衡山求财运烧香祈福、到南岳衡山求学业高考烧香祈福、到南岳衡山求事业功名许愿祈福拜佛。南岳衡山烧香拜佛四座主庙每座庙祈福非常,同时会面对进庙烧香拜佛旅游的问题担心的疑虑。比如,南岳大庙烧香拜佛正确磕头有哪些步骤?南岳衡山烧香拜佛请香有哪些?南岳大庙烧香讲究注意事项、南岳大庙烧香拜佛规矩礼仪、南岳衡山敬香流程、南岳衡山进香的时间顺序、南岳大庙拜佛行走路线,南岳衡山旅游景区门票多少等等这些问题都是非常关注的。都是为重要心愿祈福叩拜。

每一位过来南岳大庙烧香拜佛的善男信女许愿都希望能得到菩萨保佑。网上关于南岳衡山烧香拜佛及南岳大庙烧香拜佛攻略游记很多很多,但都很零碎片面,有得解说甚至不完全正确或者是没有说到重点。作为在南岳衡山当地人,很专业很负责很用心很详细全面分享南岳衡山烧香拜佛最重要的注意事项四大主庙进香规矩流程礼佛禁忌上香指南。阅读完成这篇文章助力所有过来烧香拜佛的人都能有求必应、早日如愿。分享出来也是一种福报。
南岳衡山烧香拜佛共有四座进香祈福:南岳大庙(山脚下)、财神庙(山脚下)、祝融峰老庙(山顶)、祝圣寺(山脚下)都有108尊菩萨。很多人不清楚许得心愿应该哪几座更为稳妥。每座供奉菩萨有不同之处,也有相同之处。正是由于这样,过来烧香拜佛许愿请愿不同,不同,正确更加有求必应更加节省费用。
南岳大庙烧香拜佛是属于 龙 头,是中国南方最大的庙宇,在山脚下,南岳大庙前门是棂星门。烧香拜佛程序最复杂讲究。且南岳大庙佛道共存,分为九进四重院落,东侧八个道观,西侧八个佛寺,中轴线上则是儒家的建筑风格。四周围以红墙,角楼高耸,寿涧山泉,绕墙流注,颇似北京故宫风貌,保持了唐宋以来的艺术精华。
过来南岳衡山烧香拜佛南岳大庙是必去一座,由于南岳大庙是四座最大的庙宇,每座大殿都相隔距离,烧香拜佛行走路线有讲究,因此,一定会亲 自带着进入南岳大庙烧香拜佛,现场指导烧香拜佛方式方法。每年农历八月十五,这里都要举行盛大规模的庙会,不少东南亚的佛国华侨,佛界人士,以及回乡的善男信女,都不惜长途跋涉来此,因此这里常年香火不息。

南岳大庙建筑文化博大精深,主体建筑依次由棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿(圣帝殿)、寝宫和北后门九进四重院落组成。东面有八个道宫,西面有八个佛寺。
财神庙烧香拜佛是属于 龙 中:很多人以为财神庙在山顶南天门位置,其实,南岳衡山真正的老财神庙在山脚下,财神庙,位于莲花路,正门上的“方圆”二字。财神庙内香火鼎盛,前朝天子山,后靠凤形岭,庙坐龙口上,是龙飞凤舞的接合部,为风水宝地“龙凤呈祥”。更寓意着财源滚滚,富贵荣华、多福多寿的吉祥如意。
祝融峰老庙祝融峰殿烧香拜佛属于 龙 尾,八百里南岳衡山最高峰。“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。祝融峰顶有祝融殿,原名老圣帝殿。属于道教庙宇,是一座牌坊般门面的神殿。主要供奉衡山山神是古时民间崇拜的火神祝融。因为祝融氏发明了钻木取火,所以也是传说中的火神。南岳大帝又称南岳圣帝,全称南岳衡山司天昭圣大帝。在衡山景区有两座标志性的南岳大帝像,一座位于祝融峰顶的老殿,一座位于衡山脚下的南岳大庙。
供奉祝融为火神,火神庙遍布全国各地,并形成了广泛深厚的民间崇拜。过日子叫“人间烟火”。传宗接代叫“香火“。乔迁叫“搬火”或“过火”。兴旺叫“红火”。元宵节叫“灯火”。千百年来,无数黎民百姓为了表达对祝融的尊敬和崇拜,自发地前往南岳祭祀火神,南岳也因此成为了中国民间唯一自发祭祀火神的地方。登祝融峰观云就更神奇了,瞬息万变,四时变幻,游人如同置身仙境一般。
祝圣寺坐落在南岳镇东街,距南岳大庙很近,只有百余步,是南岳六大佛教丛林之一。此提供食宿,主要供奉观音的本身和千手观音。此佛寺宏伟壮观,殿宇整齐。由山门、关帝殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室等建筑组成,共五进。此佛寺宏伟壮观,殿宇整齐,周围古树繁多,寺内秀木奇花似锦,殿堂金碧辉煌,随山势错落有致。
每个人所求心愿请愿不同佛不同。首先要考虑出行时间,还得重点考虑经济条件。烧香拜佛心诚则灵,请香的价格与心愿达成不受任何因素影响的!!时间足够更好,如果时间紧张一定要好好安排。最重要烧香拜佛不能太赶。南岳衡山很多香行为了多赚钱,会让你拜这个拜那个根本不会为拜佛人考虑时间和经济花费这些因素的,造成很多人花费太大又太赶甚至连路费都没有了的情况都有。
首先说下,南岳衡山进庙烧香拜佛不管有没有心愿要许或者有没有心愿要还,平安香也就是保香是进庙烧香拜佛最基本一套香,不属于许愿也不用还愿,一座庙上香一定要请的。有的人过来登山看日出没有心愿要许,只想入乡随俗,建议请套平安香就好。另外,一个心愿一套香,对应一座。烧香拜佛要从山脚下拜到山顶更好,寓意步步高升。
例如:求子心愿

如果时间足够南岳大庙(重点圣帝殿和注生殿送子娘娘、催生娘娘)主要是平安香和求子香、财神庙(重点观音殿送子娘娘)求子香、祝融峰老庙祝融殿主要平安香和求子香。

有的人说登山半山亭紫竹林是否也需要?南岳紫竹林是送子娘娘的道场。紫竹林位于半山亭玄都观后,山门内侧为两栋连接的三厢平方,分别为“观音殿”、“送子殿”和道众宿舍,“观音殿”内供奉的是慈航,“送子殿”内塑有送子娘娘(也叫送子观音)。出于经济费用考虑,很少建议过来烧香拜佛朋友去紫竹林,因为多一座多一套香会多一笔费用,真心话。其二,祝融峰老庙祝融殿是龙尾位于最高峰,老圣帝君掌管着一切,在祝融殿供奉香火山上所有菩萨都可以收得到。当然,经济条件允许前提下,一下。
如果时间紧张,建议不用登山,除了登山门票钱还要登山车票钱,还得多一套香。山脚下两座即可,南岳大庙(重点圣帝殿和注生殿送子娘娘、催生娘娘)主要是平安香和求子香、财神庙(重点观音殿送子娘娘)主要求子香,一样很灵。

注意!祝圣寺供奉观音是千手观音,如果一个人多灾多难,一定要去一下。观音阁供奉千手千眼观音和药师殿供奉着药师佛,保佑消灾消难。
所有所求心愿一定要根据出行往返时间、经济条件来安排行程。切记,烧香拜佛不要太赶。还有就是,如果是许其他心愿,南岳大庙注生殿也一定要好好,八座主殿都要。记住菩萨在拜佛者心目中都是能保佑信士许得心愿。如果信任,随时询问,都会给予最好最佳最准确烧香拜佛方案建议。
南岳衡山本地有句话:无香不进庙,空手不拜佛。先烧香后拜佛,真菩萨面前不烧假香,只有真诚才是佛最看重的,如果用劣质的化学香烧香礼佛也不会得到佛陀的保佑,所以,请一款好香加持过香烛是十分必要的,来过南岳衡山旅游登山或者烧香拜佛的人应该知道,在南岳衡山家家户户都有香请,那么请香的地方是否讲究呢?当然是有的。香烛是敬给菩萨的礼品,是神圣的,一定要找专业的香行,请的香烛当地街 坊邻 居都知道也清楚,由于自建房子几十年经 营住 宿和请 香。看重口 碑,是土生土长在 当 地。选择自主经 营,各方面都最实惠,免 费升级搭配最好香品;福泽福报深,出行前一定要提前资 讯好南岳衡山和我 们香行类 似同 名很多不要弄 错。对烧香拜佛更有益某 得宝有;南岳长沙宾 馆香 行;每类心愿香都有请一款加持的环保祈福香。这一直都是祈福求愿有求必应最基本的佛宝!

秉着诚心过来烧香拜佛上香,是最重要的。

一个月有几天是不适合上香拜佛。选择黄道吉日上香肯定更好,所有过来烧香拜佛的人,会看下日子,甚至会看好上香时辰。如果时间比较充裕,建议待一晚,第二天上早香。如果时间紧张,当天往返,建议看好日子上香更好。看好日子上香,如同菩萨圣诞日一样好。
首先是,最容易被忽略的香包书写。香包书写是至关重要的最讲究的。南岳大庙有大庙的香包、财神庙有专用财神庙香包、祝融峰老庙有祝融峰香包,许愿有许愿香包;每尊庙上香的香包上都有不同菩萨神仙的封号,书写格式是一致的,但书写方法不同。很多人 不一定会教正确的书写方式。还有部分人是随意大概就写了下。烧保平安香要在八位主神香包填写地 址名字等信息1;3一78、93 768一36出行前同是电- 化及葳-的信许愿香包至少是三个香包,香包上除了填写名字和地 址信息,填写对应心愿菩萨尊称,还得填写一样重要信息需提前查清楚,这样更灵。

这除了香包上要书写信息,还要在供奉黄纸书写一份信息,在 这份黄纸上面写的信息也是至关重要(独家 不外传),寓意供奉祈福香菩萨更容易收得到。因此很多人心愿达成很快。虽写这个费精力,但是,在 这里请香不管多忙多累多晚都会花些时间来写这个黄纸,认认真真书写对待的。
香包正确书写格式如下:

1、 香包右边 ***省**信士 叩**香一柱:

 **省:写具体地 址。比如:广东省 ***市 ****区 ****路。如果是保平安香写住的地 址,如果是财香是写生意地 址或者公司地 址;如果是许愿香是写事业单位/现住地 址。根据心愿不同、个人情况不同,书写具体地 址不同。

**信士:信士则写自己的名字。如果是保平安香,信士后面要+全家;如果是财香,信士是写个人名字;如果是许愿香,信士也是写个人名字。若是为其他人烧的香,请写其他人的地 址/ 姓名。

叩**香一柱:若是来许愿的,为“叩许 许香一柱”,还愿,为“叩许 还香一柱”,保平安香,为“叩许 保香一柱”

2、 香包左边的天运****年**月**日:写农历(即阴历)日期。

3、 注:以上请用黑色的水笔书写。
很多人到想求签。求签,遇到两种情况就不要去求了,一是,庙里上香人多,不免会有些小朋友不懂事拿着签盒在玩耍 ;第二种是,有些人在求签的,连续三次一大部分很多的签竹从签筒里出来;这两种情况,都会特别提醒,不要去求了或者不要去碰了。抽签到和尚师傅那里解签的时候,分为“上上签”、“上签”、“中签”、“下签”、“下下签”5等。解签的费用则是随喜功德了,正常解签费用一般不会超过100元。
因为懂风水五行阴阳八卦有时候会给 一些朋友,打卦,或者有些人也会带卦过来。一副“卦”有2片的。现在的卦一般都是竹子或檀香木制作。打出来的卦分为“阴卦”(卦相不好)、“阳卦”(卦相中等好)、“阴阳卦”(卦相非常好)三种。 “阴卦”的卦相为:2个卦片都是内面向下,外面向上。“阳卦”的卦相为:2个卦片都是内面向上,外面向上。“阴阳卦”的卦相为:一个卦片向上,一个向下。
每个景区多多少少都会有商业化行为,由于是第一次过来,千万特别注意提防小心。切记切记!!!在 这请香的会一而再,再而三现场提醒不要去弄这些点灯转运等。在随喜功德就好,正规专业准备工作是很多,准备法器、朱砂、毛笔、新毛巾(白色和黄色)、新镜(没有用过的镜子)、柳树条、净水(露水)等东西也有的会摆台写纸打卦等准备工作。如果一些人非要在庙里买点东西,建议买20-200元之间物件即可。工艺配件物件可以在南岳批发市场购买价格公道实惠很多。
开车过来南岳衡山烧香拜佛,到了南岳下高速,不要理睬任何人跟着的,不要轻易上陌生人,有人往车里塞东西不要接。其实不要理睬他们就好,直接开到目的地。

还有一种情况,开车到南岳风景区之后,如听说可以带你的私家车上山,建议不要理睬就好,因为衡山景区所有私家车都不能上山的包括走西岭这边路线,现在管理很严格,坐登山车和索道一定要在南岳游客服 务中心正规定票。

衡山西高铁站下车后,坐公交车过来,如果没有公交车了,坐正常价格的士或者打车过来,正规的士和打车价格是30-40元一趟。千万不要坐便宜的士,大家出行多多注意不要上当受骗。千万不要和其他人说你的行程目的,直接说是去登山更好,很担心他们会拉着你去高消费。
尽量避开不要在景区和附近和下车地方消费祈福香了。祈福香一定要一套一套请;一座一套香,一个心愿一套香所有在涛 得 宝上有,南岳长 沙宾 馆香 行。每项搭配齐全价 格优 惠。在附近购买工艺品要记得还价,如果去南岳批发市场选择会更好,离南岳大庙前门距离很近,离我 们这边也很近,步行过去很方便的。
记住一点,不管是去庙里烧香拜佛还是登山到祝融峰或者去其他景点,任何人给你东西都不要接,只管烧香拜佛就好。

  南岳衡山烧香拜佛随自己心意捐点功德就好。南岳衡山这边家家户户都请香,当然也有很多门 店是 租的,一定要多加小心,少则几千,非你所愿,在进入南岳范围内都会收到短信提醒,随时可以举 报。

以上这些一定要多用心留意保护好钱财安全。如果担心遇到坐不正规的士需要接 车服 务可以和我 们预 约联 系。请香拜佛提供衡山火车站、衡山西高铁站、汽车站的接 车免 费服 务。十几年经 营在我 们,这请香朋友,从来没有碰到过或者上当过这些被 骗被 宰事宜。因为会亲 自,带着进南岳大庙和财神庙上香拜佛,一边正确指引烧香步骤方式方法,一边会一直重 复提 醒这些预防被 骗被 宰注意事项。如果是计划登山祈福会 亲 自,送到正规登山售票处(游客服 务中心),在购买登山门票之前会再次再次提醒这些注意事项保证每一位过来烧香拜佛朋友正确上香同时保证他们财产安全。 这些付出,是我 们应该做到的。赢得口 碑赢 得回头 客一份感 动 。

1、 不管去哪个,只要看到两个香炉,烧右边香炉,是保香炉。左边香炉是故香或者说是冥香。除了左边的香炉是为过世的祖先求菩萨超度故者的。其余保香许愿香还愿香等烧右边的香炉。

2、所有保香许愿香还愿香里面不配冥币和钱纸,我 们只配黄纸。只有故香或者说是冥香才搭配冥币和钱纸。南岳衡山当地进香都是配大吉大利的黄纸,初一十五烧香黄纸供奉菩萨。
3、烧香要从前门进去,南岳大庙是棂星门。现在车流都分流到大庙后门,因此很多人开车过来就直接开到了后门,从大庙后门进去了只是不知道是后门而已。很容易被弄错。前门进庙后,每座门招牌都是正对着。

4、出入大殿堂,千万不要踩门槛。庙宇里所有门槛都不能踩踏(据说门槛是佛的肩膀,踩了就是不敬),因为它象征着人生道路上的坎坎坷坷,所以来烧香祈福就一脚把它跨大步跨过去。男左女右,男士先跨左脚,女士先跨右脚。民间信佛的居士向捐钱物的行为,也叫“捐门槛”,意思是用自己的身体为佛祖看门。

5、进入大殿后,中央单独拜垫是方丈和尚礼佛之用,不可在上礼拜。应该在两旁的拜垫礼佛。凡有人礼拜,不可从他前面经过。在殿内礼佛,应顺时针依次礼拜,不可逆时针礼佛。殿堂内的法器,是僧侣早晚功课所用,法器亦龙天之耳目,故不可以随意敲击。

6、切记,不得从殿堂(每座菩萨殿堂)大门中间直接进入,因为那样容易长养我慢心,对佛菩萨也不恭敬。穿过各个殿的时候,会有左中右若干个门洞,不要走正中间的门洞,因为它被称为‘空门’,普通人只有在出家之日以及举办大型法会的时候才走。
7、尽可能不要走重复的路,烧香拜佛不走回头路。如果需要拍照留念,可以等烧香流程结束后再慢慢游览。

8、生理期女士进庙烧香,不能跪着磕头,拿着高香站着上香拜佛。

9、和尚们的穿着几乎没有一点儿暴露的地方,因此在进入寺院时,除了衣着要整洁,还要避免穿袒胸露背的服装,不得穿迷你裙或露胸露背之衣服,或穿短裤,短裙,扰乱寺众之清修。这是对佛教和僧尼们的尊重。

10、进殿之前,当先净身心,洗净双手。入佛堂不得穿拖鞋、皮鞋,禁止吸烟、嚼物。

11、入佛堂拜佛不得将随身物、衣、帽、手提包等随便放置于佛桌上,应将他们放于地上。

12、比较重要的一点,许愿心愿求灵了一定要还愿。不可以随口胡乱许愿,因为许愿一定要还愿的,如果没把握做到还愿,就千万别许愿。举头三尺有神明,要么就不说,要么就做到,不可以信口开河。

13、进入,根据正确指引,摸摸一些古老建筑招财建筑可以带来好运,当然,摸的方式也是有讲究的。
第一、站立轻轻合起双掌,双眼注视合掌的指尖,站于蒲团之前,两足作八字式。

第二、先右掌向下,按于蒲团之中心,左掌不动,两膝跨开,跪于蒲团上;再左掌按于蒲团之前左边;

第三、右掌从中心移于蒲团之前右边,两掌相离六寸许;以头按于两掌中间之蒲团上。

第四、以两手掌向外边翻转(手心向上是手中托着莲花。意在以两手承佛足,头面接足礼);

第五、两手曲指反转,仍按于蒲团之原处;头离蒲团由伏而起;右掌移于蒲团之中心。

第六、先左掌离蒲团,置于胸前如合掌之状;右掌用力撑起(两膝同时离蒲团),合于左掌当胸,此为一拜;
上香手举高香,用大拇指、其余四指将高香夹住,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免撞到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。先烧香后拜佛。叩拜时先把高香举在手中,写好名字的那一面朝外朝着香炉,男士左手放在右手上面一点,女士右手放在左手上面一点,其他的祈福香品放一放地上意味落地生财,拿着高香面朝圣帝殿拜三拜,默念心愿地 址姓名,然后把高香以外的所有祈福香品放到右边香炉烧掉,举着高香到南岳大庙八个主殿按正确顺序叩拜,每个殿都有牌子,磕头时心里默念心愿或者还愿地 址名字和事宜,每个殿讲究三叩九拜。如果一个主殿有三尊菩萨,先拜中间菩萨,再拜右边菩萨,再拜左边菩萨。所有主殿拜完后最后回到香炉前,面朝圣帝殿三作揖,最后高香放到香炉里面烧再三作揖,以感谢菩萨恩德、功德圆满1一3、78;93 768一36更多的如果这些有不理解的,给最专 业诚 心回复。上香时以高香为宜,高香里面有三支香,第一支香代表,供养佛、第二支香代表,供养法、第三支香代表,供养僧。空手最好不要进庙上香拜佛。
进入烧香拜佛的规矩和方法及流程很多,如果还是没有看懂或者还有其他疑虑,如果记不住或者怕到时候出错,亲 自的带 领您去大庙烧香,全程陪 同。进入南岳衡山烧香拜佛,一定要从南岳衡山牌坊(老牌坊)穿过去,寓意人们真正来了一趟南岳衡山,这座牌坊是南岳风景区历史最悠久最具有风水建筑。
几个特殊所求比较多菩萨圣诞日单独列出来。
财神庙的正财神和南岳大庙财神殿都是供奉赵公元帅赵公明(掌管一切财富、长期保终身富贵荣华)诞辰农历三月十五日。

观音菩萨(救苦救难) 诞辰农历二月十九,成道农历六月十九,修道农历九月十九日。

偏财神姚少司(求富贵、得意外之财) 诞辰农历正月十五日。

武财神关圣帝君(诚信经商致富、保事业顺利) 诞辰六月廿四日。

月老(求美好姻缘、保婚姻美满) 诞辰农历八月十五日。

魁星菩萨(开启智慧、金榜题名) 诞辰二月初三日,成道七月初七日。

送子娘娘(求早生贵子、保母子平安)诞辰三月廿十日,成道十一月廿三日。

寿星(健康长寿、福禄双全) 诞辰二月十五日。

衡山西高铁站最方便,其次是衡阳火车站和衡山火车站。

衡山西高铁站:有公交车到南岳,公交车车票为6元/人,坐正规的士到南岳,大家出行多多注意,不要上当受骗。也提供接 车服 务.
如果是17点前到衡阳火车站,从火车站坐118路到终点站衡阳中心汽车站,衡阳中心汽车站进站直接买快巴车票到南岳景区,19元/人25分钟到南岳汽车终点站,可以出来接,很近。

如果是晚间达到衡阳火车站,直接从衡阳火车站坐的士过来到南岳目的地下车后再给钱,记住!一定要多还价,最好将的士车牌号发下更安全。

衡山火车站,出站后经过下坡路,有直达到南岳汽车站中巴公交车票价(6元/人),50多分钟到南岳衡山,夜晚有时也有加班车。

南岳衡山旅游景区票价及网上订票注意事项

南岳大庙门票,旺季价格60元;淡季价格40元。

登山门票实行旺季价格,110元;淡季价格80元。

登山门票归登山门票,登山车票要另外算费的。

目前登山车票价格,单程44元,往返78元,包含缆车费用,所有登山车只到南天门,南天门走路到祝融峰30分钟左右。登山车和索道运行时间是:5:00—18:00。

特别提醒:登山车票价格和索道运行时间每个季度都有浮动调整的,因此登山车票价格实行售票窗口预 定。其中,旺季时间:5.1-10.31。淡季时间:11.1-次年4.30。

另外,祝圣寺5元、金刚舍利塔5元、万寿大鼎30元、水帘洞景区30元。

老年人70岁以上免门票、60岁以上门票半价(带身份证);小孩1.3米以下免门票。学生半价。军人残疾人等都是免票(带证件)。

南岳大庙门票和登山门票车票直接过来购买更好 。全国统一价格,门票价格都是一样的,售票窗口很多加上机子售票非常方便,不要排很长时间购票的。网上预定大庙门票在北后门,烧香拜佛走前门,绕过来非常麻烦!!

商丘火神台写作文

1. 描写商丘火神台的作文有哪些

传说在原始社会时,继颛顼以后,帝喾为商地的部落联盟酋长。帝喾看到商地 人民没有火,就让自己的儿子阏伯到这里任“火政”。阏伯尽职尽责,辛辛苦苦地为保 存火种做了许多事情。他死后,人们就在他保存火种的土台上修了火神庙(或称阏伯祠) ,后来通称为火神台,阏伯是“火政”,为什么又成了普罗米修斯式的盗火英雄呢?流 传在当地的另一则传说是这样讲的:阏伯原来是天上的“火神”,因偷着向人间投放火 种而违犯了天规,天帝要把他贬到凡间为民。阏伯将要从天上下来的时候,又偷偷将火 种藏在身上,带到了人间。时隔不久,阏伯盗火的事让天帝知道了,于是,天帝发了一 场洪水,要淹没人间的火种,惩罚阏伯。

地上的洪水像猛兽一样,吓得人们四处逃散。阏伯为了保存火种,筑起了高台, 搭起了遮雨水的棚子,独自一人留在高台上看守火种。洪水退后,当人们从四面八方赶 回来的时候,高台上的火种还燃烧着,阏伯却饿死在火种旁。这篇神话中的阏伯可以称 得上是东方的普罗米修斯式的盗火英雄。

因为火神居住在高台之上,所以,在豫东地区,人们也将火神阏伯俗称为“朝 台”。火神的时间,一年之中有三次。第一次是正月初七,传说这一天是火神的生日。 实际上,人们正月初一就开始往火神台聚集,直到二月二日方散,会期一个月,是一年中最 大的活动。庙会期间,山东,河南,安徽,江苏等省的群众,纷纷涌向火神台,或带 着各种社火来这里表演,以娱悦火神。第二次是农历四月四日,这是一个祭商星的日子, 会期10天。第三次是在农历六月二十三日,传说这一天是火神阏伯死的日子,会期10天。 像这样隆重,系统的祭祀活动在中国神话信仰民俗中是罕见的。

2. 关于商丘火神台的作文速度

商丘城西南三里,有一座十来丈高的土台,人们都叫它“阏伯台”,台上有一座庙,人们叫它“火神庙”。说起阏伯台和火神庙来,倒有一个古老的传说。

古时候,人们都吃生食,后来由于打雷闪电和刮风等自然原因,形成天然火,把树籽和来不及逃走的野兽等物烧熟了。人们拣了吃,发现熟食比生食好吃得多,于是慢慢学会把食物放到火上烤烤吃。那时候没有现成的取火工具,人们一见打雷触电森林起火,就如获至宝,千方百计想办法保存火种。

有一次,帝喾带着他的儿子阏伯出外巡察臣民,来到一个地方,见这里的人们还拿着生食吃,大都身体虚弱,带有病态。帝喾十分可怜他们,问大家为什么不吃熟食,老百姓回答:“没有火”。帝喾问:“怎么不到别处去找?引来火种,别让它灭呀!”百姓对他说:“找来几回了,有时因为柴草供不上,有时因为洪水泛滥,都灭了。”帝喾四处看了看,果然有被泛滥的河水浸灭火后的灰烬。他不禁长叹一声,心里想:咋能想个办法让火不灭才好。想了一会,他语重心长地对阏伯说:“你看,眼下帮助这里的臣民引来火种,并把火管理好不让它灭,是关系着这里的臣民生死存亡的大事情,你是我最有能力的儿子,我想让你办这件事,如何?”阏伯是个忠诚、听话的人,当即就满口答应下来。从此,阏伯就成了这里的“火正”(管理火的官),这片地方就成了帝喾给阏伯的封地,封号为“商”。

阏伯被封到这里后,终日为火事操劳,忙得饭也顾不上吃,觉也睡不好。他先带领百姓从很远的地方引来火种,并想办法堆成一个土丘,把火种置于丘上,上面搭上一个遮雨的蓬子,这样,天上下雨不能把火浇灭,河水泛滥也不能把火浸灭。然后,他又亲自带领人们四处寻找柴草,由于阏伯的聪明智慧和辛勤劳动,“商”的百姓们不但可以到处生火,而且还能让火经久不息。大家感激阏伯,都说他是天上的神仙下凡,给百姓造福来了。

阏伯死后,人们怀念他的功德,怀着崇敬的心情,以当时最厚的葬礼把他葬在生前存放火种的土丘上,按照当时的风俗,悼念他的人每人都要往他坟上添一包黄土。因而,土丘被堆得越来越大。因为阏伯的封号是“商”,这座土丘从此便被称为“商丘”。时间长了,“商丘”便成了这儿的地名,直到现在。

3. 火神台游记作文400字

地上的洪水像猛兽一样,吓得人们四处逃散。

阏伯为了保存火种,筑起了高台, 搭起了遮雨水的棚子,独自一人留在高台上看守火种。洪水退后,当人们从四面八方赶 回来的时候,高台上的火种还燃烧着,阏伯却饿死在火种旁。

这篇神话中的阏伯可以称 得上是东方的普罗米修斯式的盗火英雄。 因为火神居住在高台之上,所以,在豫东地区,人们也将火神阏伯俗称为“朝 台”。

火神的时间,一年之中有三次。第一次是正月初七,传说这一天是火神的生日。

实际上,人们正月初一就开始往火神台聚集,直到二月二日方散,会期一个月,是一年中最 大的活动。庙会期间,山东,河南,安徽,江苏等省的群众,纷纷涌向火神台,或带 着各种社火来这里表演,以娱悦火神。

第二次是农历四月四日,这是一个祭商星的日子, 会期10天。第三次是在农历六月二十三日,传说这一天是火神阏伯死的日子,会期10天。

像这样隆重,系统的祭祀活动在中国神话信仰民俗中是罕见的。

4. 商丘火神台的来历一百字作文快速回答

一大早躺在床上,感觉窗外不象往日那样阳光明媚,起来站在阳台从窗口向外望去,外面下着小雪加雨。

已经是4月天了,早春白杨的枝头,嫩芽是多么渴望这雨水的滋润呀。估计这场雨雪过后,北方的大地,那熟悉的青绿,即将铺满在田野、乡村、小路旁。

此时此刻,我是那么明显的感觉到这春天的气息,就在我的身旁,她是如此的接近我,让我感觉到是多么的亲切;她是那么的沁人心扉,别样的泥土的芳香,令人陶醉其中。这种体会,平常在城里生活,是很难体会得到的。

窗外远处县城中学的操场上,孩子们在户外活动,爽朗的笑声从湿润的空气中传来,若隐若现。我很想与人分享我此时的感受,可我环顾四周,却发现自己显得那么孤单。

那么,写一小段文字,自我倾诉,心情,开始逐渐的好起来,今天的工作,也可以有序的展开了。

5. 家乡的遗迹作文火神台

今天是国庆节的第一天,我、弟弟和爸爸去国家级历史文化名城——商丘游玩。

我们去第一个地方就是南湖古城墙。在南湖,我和弟弟在南湖上玩了水上步行球,能在水上行走的气球,里面能提供一定的氧气,但在里面呆的时间长了,就会缺氧。我和弟弟用的是一个可以两人用的步行球,我们在里面步行前进,时而头朝下栽倒下来,时而被对方砸到,虽然出来时“遍体鳞伤”,但是乐趣无穷。

我们第二个去的景点是张巡祠,那里有张巡的墓。在张巡祠的大堂里,有张巡和南霁云等英烈瓷做的像,旁边还有张巡为唐朝抗击安禄山部队的绘画,下面有石头做的介绍,相传张巡只有几千部队,却消灭了安禄山十几万的部队。

我们第三个去的景点是应天书院。应天书院是范仲淹小时候学习和当官后讲学的地方,而且应天书院是宋朝四大名书院之一。

我们第四个去的景点是阏伯台,那是中国第一个观星台。

6. 作文,美丽的商丘

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美丽的商丘作文

我的家乡是豫东平原上一颗璀璨的明珠——商丘。 火神台是家乡的宝。火神台又称阏伯台、火星台,位于商丘古城西南1.5千米的火星台村,是距今四千多年的观星台的遗址。它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台还早两千二百多年,是我国现存最早的观星台。火神台形如墓,高三十五米,台上建有阏伯庙、大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。台下有大戏楼、大禅门等建筑。 传说在原始社会时,继颛顼以后,帝喾为商地的部落联盟酋长。帝喾看到商地 人民没有火,就让自己的儿子阏伯到这里任“火政”。阏伯尽职尽责,辛辛苦苦地为保 存火种做了许多事情。他死后,人们就在他保存火种的土台上修了火神庙(或称阏伯祠) ,后来通称为火神台。 每年春节,火神台庙会都办得很红火。有东北二人转、大型魔术表演、滑稽剧、杂耍飞车、驯兽、腰鼓、舞龙、舞狮、高跷等民间艺术,还有老人喜欢的戏曲、琴书、坠子书及钻木取火,也将精上演。在庙会期间,方圆几十里甚至上百里的人都来这里祈福、抽签算命。。来到这里,就进入了人的海洋。南来北往、熙熙攘攘的人们脸上都洋溢着新春的笑容。碰到了朋友的微笑寒暄声,各舞台下观众的欢呼声、呐喊声、掌声,更有孩子们放肆的笑声、哭声,还有各种商贩的吆喝声真的是不绝于耳。庙会从春节过后就开始了,正月初七是火神的生日,这天也是人最多的一天,也是正会,一直延续到整个正月里。 华商文化广场是商丘的名片。它与火神台南北相连,是商丘商文化标志性建筑。它有四部分组成,第一部分:三商之门,三个“商”字相连,寓意为商族之源,商人、商业之源,商朝最早的建都地。第二部分:富商大道,分别有夏、商、周、隋、唐、元、明、清等十九个朝代的货币组成。第三部分:万商广场,位于王亥塑像正前方,寓意是万商源于商丘,万商云集商丘。第四部分:王亥塑像,人物造型逼真,面部表情慈祥亲和。既表现了王者气概,大家风范,又表现了商人的睿智精明。 华商文化节每两年举行一次,到时候来自全国乃至世界的商人聚于此,拜谒华商始祖,传承中华商德,促进经济合作,加快科学发展。 火神台寄托了古代劳动人民避灾、祈福的美好愿望。华商文化广场记载 和传承“商”的意义。二者像是两颗明珠镶嵌于家乡的沃土之上,愿我的家乡明天更美好!

7. 美丽的商丘作文300字

美丽的商丘作文

我的家乡是豫东平原上一颗璀璨的明珠——商丘。 火神台是家乡的宝。火神台又称阏伯台、火星台,位于商丘古城西南1.5千米的火星台村,是距今四千多年的观星台的遗址。它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台还早两千二百多年,是我国现存最早的观星台。火神台形如墓,高三十五米,台上建有阏伯庙、大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。台下有大戏楼、大禅门等建筑。 传说在原始社会时,继颛顼以后,帝喾为商地的部落联盟酋长。帝喾看到商地 人民没有火,就让自己的儿子阏伯到这里任“火政”。阏伯尽职尽责,辛辛苦苦地为保 存火种做了许多事情。他死后,人们就在他保存火种的土台上修了火神庙(或称阏伯祠) ,后来通称为火神台。 每年春节,火神台庙会都办得很红火。有东北二人转、大型魔术表演、滑稽剧、杂耍飞车、驯兽、腰鼓、舞龙、舞狮、高跷等民间艺术,还有老人喜欢的戏曲、琴书、坠子书及钻木取火,也将精上演。在庙会期间,方圆几十里甚至上百里的人都来这里祈福、抽签算命。。来到这里,就进入了人的海洋。南来北往、熙熙攘攘的人们脸上都洋溢着新春的笑容。碰到了朋友的微笑寒暄声,各舞台下观众的欢呼声、呐喊声、掌声,更有孩子们放肆的笑声、哭声,还有各种商贩的吆喝声真的是不绝于耳。庙会从春节过后就开始了,正月初七是火神的生日,这天也是人最多的一天,也是正会,一直延续到整个正月里。 华商文化广场是商丘的名片。它与火神台南北相连,是商丘商文化标志性建筑。它有四部分组成,第一部分:三商之门,三个“商”字相连,寓意为商族之源,商人、商业之源,商朝最早的建都地。第二部分:富商大道,分别有夏、商、周、隋、唐、元、明、清等十九个朝代的货币组成。第三部分:万商广场,位于王亥塑像正前方,寓意是万商源于商丘,万商云集商丘。第四部分:王亥塑像,人物造型逼真,面部表情慈祥亲和。既表现了王者气概,大家风范,又表现了商人的睿智精明。 华商文化节每两年举行一次,到时候来自全国乃至世界的商人聚于此,拜谒华商始祖,传承中华商德,促进经济合作,加快科学发展。 火神台寄托了古代劳动人民避灾、祈福的美好愿望。华商文化广场记载 和传承“商”的意义。二者像是两颗明珠镶嵌于家乡的沃土之上,愿我的家乡明天更美好!

8. 商丘火神台介绍

火神台亦称阏伯台、火星台,位于商丘古城西南 1.5 公里火星台村。

是距今4000多年的观星台的遗址。它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台,还早2200多年,是我国现存最早的观星台。

火神台形如墓,高35米,火神台台上建有阏伯庙,大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。台下有戏楼、大禅门等建筑。

传说五帝之一的唐尧封他的哥哥阏伯于商丘负责管理火种,一是管理火种,以便人们可以随时取到火 阏伯(因此后人又称他为火神)。二是祭祀火星并观察火星的运行,以便及时地告知人们防灾避祸并适时地播种收割。

太岁星如果在卯时出现,叫“单阏”,在甲午出现,叫“阏逢”。卯时是早晨,甲年是年干之首,所以“单阏”和“阏逢”比较引人注意。

久而久之,观察火星与太岁之间的关系、位置的火正契就被称为“阏伯”。契死后,人们就在他生前观察火星的高地上葬之,后人称之为阏伯台或火星台或火神台。

此台经史学家论证会论证,被认为是我国最早的天文台。火神台为圆形夯土筑成,台高 35 米,台基周长 270 米, 元代在台上建大殿、拜厅、禅门、钟鼓楼,台前建山门、戏楼。

每年正月初四至初八有古庙会,谓之朝台,方圆数百里之内的百姓前来赶庙会,香火鼎盛,十分热闹。

9. 美丽的商丘作文300字

美丽的商丘作文我的家乡是豫东平原上一颗璀璨的明珠——商丘。

火神台是家乡的宝。火神台又称阏伯台、火星台,位于商丘古城西南1.5千米的火星台村,是距今四千多年的观星台的遗址。

它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台还早两千二百多年,是我国现存最早的观星台。火神台形如墓,高三十五米,台上建有阏伯庙、大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。

台下有大戏楼、大禅门等建筑。 传说在原始社会时,继颛顼以后,帝喾为商地的部落联盟酋长。

帝喾看到商地 人民没有火,就让自己的儿子阏伯到这里任“火政”。阏伯尽职尽责,辛辛苦苦地为保 存火种做了许多事情。

他死后,人们就在他保存火种的土台上修了火神庙(或称阏伯祠) ,后来通称为火神台。 每年春节,火神台庙会都办得很红火。

有东北二人转、大型魔术表演、滑稽剧、杂耍飞车、驯兽、腰鼓、舞龙、舞狮、高跷等民间艺术,还有老人喜欢的戏曲、琴书、坠子书及钻木取火,也将精上演。在庙会期间,方圆几十里甚至上百里的人都来这里祈福、抽签算命。

来到这里,就进入了人的海洋。

南来北往、熙熙攘攘的人们脸上都洋溢着新春的笑容。碰到了朋友的微笑寒暄声,各舞台下观众的欢呼声、呐喊声、掌声,更有孩子们放肆的笑声、哭声,还有各种商贩的吆喝声真的是不绝于耳。

庙会从春节过后就开始了,正月初七是火神的生日,这天也是人最多的一天,也是正会,一直延续到整个正月里。 华商文化广场是商丘的名片。

它与火神台南北相连,是商丘商文化标志性建筑。它有四部分组成,第一部分:三商之门,三个“商”字相连,寓意为商族之源,商人、商业之源,商朝最早的建都地。

第二部分:富商大道,分别有夏、商、周、隋、唐、元、明、清等十九个朝代的货币组成。第三部分:万商广场,位于王亥塑像正前方,寓意是万商源于商丘,万商云集商丘。

第四部分:王亥塑像,人物造型逼真,面部表情慈祥亲和。既表现了王者气概,大家风范,又表现了商人的睿智精明。

华商文化节每两年举行一次,到时候来自全国乃至世界的商人聚于此,拜谒华商始祖,传承中华商德,促进经济合作,加快科学发展。 火神台寄托了古代劳动人民避灾、祈福的美好愿望。

华商文化广场记载 和传承“商”的意义。二者像是两颗明珠镶嵌于家乡的沃土之上,愿我的家乡明天更美好。

10. 作文题目(我爱家乡火神台)

我的家乡在冠县,这里家家户户都种有葡萄,是远近闻名的葡萄产区。

春天,葡萄伸出嫩绿的小苗,绕着葡萄架向上攀登,像一条条绿色的绸带迎风飘舞。 转眼夏天来临,葡萄叶子越发茂盛,绿油油的一片,把整个葡萄架遮得严严实实。

远看,就像绿色的凉棚。近,葡萄架上挂满了碧玉般的葡萄,好像倒垂的宝塔。

初秋,葡萄成熟了,大串大串的葡萄从叶子缝中垂下来,散发着诱人的香味。那一颗颗葡萄,绿得像美玉,红得像宝石,美丽极了。

你随手摘一颗,剥开葡萄皮,嫩绿的果实就呈现在你眼前。轻轻一咬,酸甜酸甜的汁水就涌了出来,一直甜到心底,让你越吃越爱吃。

如果这时你去我的家乡,人们一定会用最甜最美的葡萄招待你。

春节的文章佳句

老舍《北京的春节》
按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。"腊七腊八,冻死寒鸦",这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现--这种粥是用所有的各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用的。到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美,使人要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。
从腊八起,铺户中就加紧地上年货,街上加多了货摊子--卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里,吆喝的声音也比平时更多更复杂起来,其中也有仅在腊月才出现的,像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的时候,学童们到腊月十九日就不上学了,放年假一月。儿童们准备过年,差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀和成的,普通的带皮,高级的没有皮--例如:普通的用带皮的榛子,高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿--风筝、空竹、口琴等--和年画儿。
儿童们忙乱,大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶作新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。
二十三日过小年,差不多就是过新年的"排"。在旧社会里,这天晚上家家祭灶王,从一擦黑儿鞭炮就响起来,随着炮声把灶王的纸像焚化,美其名叫送灶王上天。在前几天,街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法:有糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。
过了二十三,大家就更忙起来,新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的--按老习惯,铺户多数关五天门,到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时不容易补充。还有,旧社会里的老妈妈论,讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来,省得在正月初一到初五再动刀,动刀剪是不吉利的。这含有的意思,不过它也表现了我们确是爱和平的人,在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
除夕真热闹。家家赶作年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,而都要守岁。
元旦的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;元旦,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。
男人们在午前就出动,到亲戚家,朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时,城内城外有许多寺院开放,任人游览,小贩们在庙外摆摊,卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺,西城外的白云观,南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是,开庙最初的两三天,并不十分热闹,因为人们还正忙着彼此贺年,无暇及此。到了初五六,庙会开始风光起来,小孩们特别热心去逛,为的是到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的;在老年间,据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二,而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。
多数的铺户在初六开张,又放鞭炮,从天亮到清早,全城的炮声不绝。虽然开了张,可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子,大家并不很忙,铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥,和听戏。
元宵(汤圆)上市,新年的高潮到了--元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各形各色,有的通通绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这,在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁的,制成各样的冰灯,或用麦苗作成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。
除了悬灯,广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由。
小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯:走马灯--原始的电影--宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小玲,到时候就叮叮的响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常做事,新年在正月十九结束了。腊月和正月,在农村社会里正是大家最闲在的时候,而猪牛羊等也正长成,所以大家要杀猪宰羊,酬劳一年的辛苦。过了灯节,天气转暖,大家就又去忙着干活了。北京虽是城市,可是它也跟着农村社会一齐过年,而且过得分外热闹。
在旧社会里,过年是与分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且有的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香腊纸马的钱。现在,大家都不了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧--怕神怕鬼。也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇佑,现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。族的文化心理。这种心理,在我们民俗文化的底蕴深处,可以说是根深蒂固,流传甚广,仿佛是每个人身上难以磨灭的烙印。这种团圆习俗在内外中国人的头都以扎下了深得根脉。
除夕夜
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新,消灾泣福为中心。
除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜,最为热闹喧嚣,天一抹黑,孩子们或者半大小伙子,早已拿着香火,东一声,西一响的放起了鞭炮,胆大的方大炮仗,年幼的一只手捂着耳朵,远远的探着身子点,其他小孩两手捂着耳朵,紧张而又焦急的等待着……此情此景,即使人到白头也都还能记得
除夕的主要活动有三项:吃团圆饭,祭祀,守岁。
年夜饭(团年饭)
除夕这一天对华人来说极为重要。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭。在古代的中国,一些监狱官员甚至放囚犯回家于见人团员过年,由此可见,“团年饭”对古代中国人是何等的重要。
年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄顿,长面等。而且各有讲究。
北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状很像元宝,一盆盆端上桌象征着“新年大发财,元宝滚滚来”之意。有的包饺子时,还把几门沸腾水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃到了,就能多挣钱。吃饺子的习俗。是从汉朝传下来的。相传,医生张仲景在寒冬腊月,看到穷人的被冻烂了,便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些去寒温热的药材,用面皮包成耳朵样子的“娇耳”,下锅煮熟,分给穷人吃,人们吃后觉得浑身变暖,两耳发热。以后,人们仿效着做,一直流传到今天。
新年吃馄沌,是取其开初之意。传说世界生成以前是很浑沌的状态,盘古开天辟地,才有了宇宙四方。
长面,也叫长寿面,是预祝寿长白年。
守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。年三十守岁,俗名叫“熬年”。为什么称作熬年呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:相传,在远古的洪荒时代,有一种凶恶的怪兽,人们叫它“年”。每到大年三十的晚上,年兽就要从海里爬出来伤害人畜,毁坏田园,降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽,腊月三十的晚上,天不黑就早早关紧大门,不敢睡觉,坐等到天亮,为了消磨时光,也为壮胆,他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来,才敢出门。人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉,这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子,以村子人几乎被年兽吃光了,只有一件挂红布帘,穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院子里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后“啪啪”的爆响,年兽转到此处,看见火光吓的掉头逃窜,此后,人们知道,年兽怕红、怕光、怕声响,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放袍竹。这样年兽就不敢再来了。这也是所谓爆竹的由来
新年赠橘
在我国的广东地区流行着新春佳节互赠橘子的风俗,这个风俗是与中华民族的文化紧密相连的。在民间,人们习惯上把橘字写成桔字,而桔字和吉字又很相近,新春时节民间用橘子互相馈赠以求吉利,希望在新的一年里大吉大利,小小的橘子也就成了人们的护身符。
贴春联
春联,起源于桃符。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。” 五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:“后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,以其非工”,自命笔题云:“新年纳余庆,嘉节号长春”,这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。 明代,桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。
“新年来了!”“新年来了!”。新年娃娃来到了人间,为人们献上最衷心的祝福。让人们在新的一年里更加快乐!过上一年更比一年好的日子!
看,那蔚蓝蔚蓝的天空一下子变成火红火红的了,红彤彤的弥漫着喜气洋洋的味道,人们看着真是乐呵啊!那沥青小道在这个时候也仿佛变成了一条华丽的地毯,地毯的两旁开着鲜花,走在上面真有种置身仙境的感觉,世界一下子变成了个天堂!人们也纷纷在门前挂上了大红灯笼,一排排整整齐齐,红红火火,美丽极了!
听,远处传来了“新年歌”,人们听着好象陶醉了似的,不是陶醉在这歌声里,而是陶醉在了这人间仙境里啊!火红的天空,五的大地,喜气的灯笼,悦耳的“新年歌”,真是一派好风景啊!
人们穿上了自己的新衣服,脸上洋溢着愉快的笑容。他们走家串户,互相祝福,好不喜庆。
然而,在这欢庆的日子里,每个人都是这样的无忧无虑吗?新年娃娃看到,许多在灾患中幸存下来的可怜的人们,并不像其他人一样有吃有喝,还有新衣服,他们仍旧生活在饥寒交迫之中。新年娃娃掉下了一滴真情的泪,这泪滴飘洒到了那些贫穷的灾患地区,转眼,灾民们也过上了美好的生活,他们的脸上不再有忧愁和痛苦,取而代之的是幸福和安逸。新年娃娃露出了可爱的笑容,悄悄离开了。
新年娃娃为新年送上了一份宝贵的礼物,不仅是美好的祝福,还有灾民们美好的生活。它走了,但它的祝福永远留在了人们心中。“给,永远比拿快乐。”只要人人都献出一点爱,伸出自己友爱的双手去帮助那些需要帮助的人们,那么世界一定会处处都充满欢笑,幸福与光明!【春节诗词 】
元日
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
[说明]这首诗说,宋代人的春节一定要喝屠苏酒,因为这种酒可以延年益寿;二要及时在门两旁贴上新桃符,以驱鬼。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。
屠苏酒
瞿佑
紫俯仙人授宝方, 新正先许少年尝。
八神奉命调金鼎, 一气回春满降囊。
金液夜六千尺井, 春风晓入九霞觞。
便将凤历从头数, 日日持杯访醉乡。
[说明]元日讲喝屠苏酒。这首诗告诉我们,酒是仙人的药方调制的,事前用红色囊袋装好,浸泡在井下。元日这天清晨倾于杯中,由年最少者先开口品尝,然后按年龄递增依次喝下去。
拜年
文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
[说明]元日人人出外拜年,拜年者,并不求其与主人见面贺礼,只是姿态性地投张名帖,表示礼数已到罢了。这一风俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段,所以受到诗人的讥讽,这种过年送的名帖,大概就是我国最早的贺年片吧。
迎春歌
袁宏道
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。额罗鲜明扮胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。
[说明]这首诗生动而形象地记载了人们的迎春活动。从内容上看,人们主要是祭神,为的是盼望新的一年五谷丰登,六畜兴旺;但从气氛上看实在是娱人,表演者尽兴狂欢,观者也耳目一新,处处体现了生活的欢乐。
凤城新年辞
查慎行
巧裁幡胜试新罗,画描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
[说明]在古代,民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍。这首诗从侧面写出妇女过年的心情,为了年后能清闲一个月,年前却分外满碌。她们巧制首饰试做新衣,争相打扮,体现女子爱美天性。
《拜年》文徵明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
《迎春歌》袁宏道
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。
金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。
一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。
拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝
【春节话童谣】
在老北京,过年是孩子们最快乐的事情。一首首一段段的童谣伴著孩子们稚嫩的童音,清脆地走进千家万户,在深深的胡同里,在古老的四合院久久荡漾。
一进腊月便有了年味儿,孩子们都盼望著过年,特别是家庭困苦的孩子,平时穿不上新衣裳,也吃不上什么好东西,可是到了过年的时候,父亲母亲就是再苦再累,也要给孩子们准备一些吃的喝的,做上件新衣服。
那时候,只要一喝上腊八粥,离年就不远了。于是,孩子们便唱起了童谣:
小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年;
腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四扫房子;
二十五,冻豆腐;二十六,去买肉;
二十七,宰公鸡;二十八,把面发;
二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;
初一、初二满街走。
因为大年初一、初二家家户户的人们都要出去拜年,所以这时候满街都是人来人往的。这首童谣,生动形象地概括了人们忙忙碌碌过大年的整个习俗,多少年来一直在北京广泛流传。
逗……逗……乞逗乞逗强;
年糕蘸白糖,枣儿栗子大海棠。
要过年了,大人们都要上街去买年货,小孩子们则跟在大人后头要各种各样好吃的、好玩的的东西。那时候,街上卖各种风味小吃和水果的特别多,卖主把年糕摊在案子上,买多少,用刀现切,然后再放上一勺白糖,小孩子们就蘸著糖吃。到了腊月二十三过小年的时候,孩子们又说道:
糖瓜祭灶,新年来到;
姑娘要花,小子要炮;
老头儿要顶新毡帽,
老太太要件新棉袄。
祭灶是过年时的旧俗,一祭完灶,离年就更近了。这时候,孩子们不仅可以吃到关东糖,还可以上街去买各种各样的鞭炮。到了三十晚上,穿上新衣,点上灯笼,可以尽情地玩耍。放过了鞭炮之后,子夜时分吃过了饺子,就要给长辈磕头拜年了,童谣里说道:
三星在南,家家拜年;
小辈儿的磕头,老辈儿的给钱。
要钱没有,扭脸儿就走。
这时候,孩子们都变得很乖,一个挨一个地给老人们磕头。老人们则笑容满面地看著自己的孙子、孙女,每个要发给一个小红包,以求孩子们平安吉祥,这红包里装的便是压岁钱。
过去的时候,孩子们说童谣,常常是即兴加词儿,也许有的是念走了音,有的是为了念起来上嘴儿,所以,有时一首童谣竟有好几种版本。一代又一代的孩子们就这么说著、唱著,长大成人,走出了四合院,走出了胡同。现在的孩子们几乎天天都在过年,家家户户的生活水平比起过去不知要好多少倍。然而,老北京的风情却依然如故,完好地保留在一首又一首的童谣里。

小学毕业联欢活动

讲小品 笑话 演节目 玩小游戏回文联:洞帘水挂水帘洞
山果花开花果山
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天
碧天连水水连天,水天一色
明月伴星星伴月,星月交辉
脸映桃红桃映脸
风摇柳绿柳摇风
数字联:冰冷酒 一点两点三点
丁香花 百头千头万头
一掌擎天 五指三长两短
插地 七层四面八方
一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六盒七纷,八分九分十信娇。
十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声向,二乔大乔一人占
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江
叠字联: 风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅
莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝
重重叠叠山,曲曲环环路;
高高下下树,叮叮咚咚泉。
山山水水,处处明明秀秀;
晴晴雨雨,时时好好奇奇。
南南北北,文文武武,争争斗斗,时时杀杀砍砍,搜搜刮刮,看看干干净净;
户户家家,女女男男,孤孤寡寡,处处惊惊慌慌,哭哭啼啼,真真凄凄惨惨。
顶针联:水车车水水随车,车停水止
风扇扇风风出扇,扇动风生
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山,山碰山羊角
水牛下水,水没水牛腰
船载橹、橹摇船,橹动而船行
线穿针、针引线,线缝而线缀
数字联
水冷金寒 火神庙 大兴土木
南腔北调 中军官 什么东西 万瓦千砖 百日造成十字庙
一舟二橹 三人遥过四通桥
花甲重开 外加三七岁月
古稀双庆 内多一个春秋 一掌擎天 五指三长两短
插地 七层四面八方
冰冷酒 一点两点三点
丁香花 百头千头万头 童子看橡 一二三四五六七八九十
先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
课演六爻 内卦三爻 外卦三爻
棒长八尺 随身四尺 离身四尺 尺蛇人谷 量量九寸零十分
七鸭浮江 数数三双多一只
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江 五百罗汉渡江 岸边波心千佛子
一个美女对月 人间天上两婵娟
取二川,排八阵,六出七擒,五丈原明灯四十九盏,一心只为酬三愿。
平西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐变卦土木金爻,水面偏能用火攻。
一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六盒七纷,八分九分十信娇。
十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声向,二乔大乔一人占。
松叶竹叶叶叶翠
秋声雁声声声寒 龙怒卷风风卷浪
月光射水水射天
千里为重 重山重水重庆府
一人成大 大邦大国大明君 无锡锡山山无锡
平湖湖水水平湖
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容 金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头
保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海。
锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州。
弓长张张弓,张弓手张弓射箭,箭箭皆中。
木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓难开。
大鱼吃小鱼,小鱼吃虾,虾吃水,水落石出。
溪水归河水,河水归江,江归海,海阔天空。
黄花岗,岗花黄,黄照碧血,血染黄花留芳阁。
绿水河,河水绿,绿映白塔,塔印绿水存真容。
听雨,雨住,住听雨楼也住听雨声,声滴滴,听,听,听。
观潮,潮来,来观潮阁上来观潮浪,浪滔滔,观,观,观。
半夜生孩,亥子二时难定
百年匹配,已酉两属相当
此为明朝祝允明(枝山)与唐伯虎为庆朋友得子而作,上联巧拆“孩”字,为“亥”、“子”二时辰;下联巧拆“配”字,为“已”“酉”二生肖。拆字奇妙,切合时事,令人叫绝!
南通州,北通州,南北通州通南北
东当铺,西当铺,东西当铺当东西
清代大学士纪昀(纪晓岚)应乾隆皇帝上联而作。南通州,指江苏南通,北通州,即通县。南北东西方位自对。“通”、“当”二字,前为名词,后做动词,变化自然恰当。下联尾部“东西”,摇身一变成为物件,不指方位,可见笔下功夫。
冻雨洒窗,东二点,西三点
切瓜分客,上七刀,下八刀
明代蒋焘(文学家)幼时所对。上下二联各拆了“冻”、“洒”及“切”、“分”二字,干净利落!
云朝朝朝朝朝朝朝朝散
潮长长长长长长长长消1 杀人游戏,很好玩的。。
用扑克牌玩的一种多人推理游戏
2 你可以找一些游戏,像传气球,传到谁那儿就让谁出节目,或者绕口令,或者盲人摸象,还有轮流说广告词,谁说不出就出节目
3 大逃杀
4 每人买一个小礼物 标上号 大家抽 抽到几号就拿几号礼物
5 买好多小气球放在地上让大家踩
6 击鼓传花
7 真心话大冒险5 经典游戏都可以
9 外出旅游.
10来个卡拉OK歌唱大赛
11抽签一个同学上台,蒙上眼睛,让他穿过前方的几个障碍,大家指挥他,他看不见,其实,前方根本就把障碍物全部拆除了,他还傻呼呼的走呢,然后让他睁眼一看,搞笑极了,而且还不过分,大家帮忙在找几个给我啊!
12跳兔子舞
13假面舞会,对歌
14搞个插花比赛,再把作品送给老师,或摆在教室。
15抢凳子或者猜灯谜都可以踩汽球
16对对子、对歌这些比较欢快
17如果弄难忘感人的,就让每个人写几张纸条,提出一些问题,然后每人抽纸条回答问题
18可以让每人写一句话,分主谓宾拆开,随意搭配起来读; 击鼓传花,输的唱歌;搞一次联欢会;还可以玩傣族的泼水 节。
19每个人写一句祝福的话,加上礼物,互相送。
20如果有电脑-把你们班的活动的照片和几个同学一起的合影扫描上去,陪上音乐。
21投票-最漂亮,最乐于主人,最搞笑,最八挂,联欢会结束时公布,得奖

22全班人一块玩杀手游戏呀,互动性强,大家都可以参与
23大家可以一起包饺子啊,在饺子里面放一些花生,枣子之类的有意义的东西,也可以放几个辣椒,呵呵,谁吃到谁倒霉
24当然是心有灵犀了
25首先每个人进场都要领一个卡片,五种不同颜色的卡片,上面还有号码,可供抽奖用。拿到同一种颜色的同学坐在一起属于一个小组。下面做各种游戏,从每个组抽人做代表,成绩最后两名接受惩罚。
游戏一:坐气球。
每个小组三个人上来参加,两个人吹气球,一个在椅子上坐暴。坐暴10个气球,按用时多少算胜负。
游戏二:纸杯传水。
每个组出5个人站成一列,每人嘴上叼一只纸杯,然后从前往后传水,不能用手,全凭嘴和头的动作,在规定时间内按传到最后的水的多少算胜负。
游戏三:顶橘子
每个组两个同学上来参加,奖橘子顶在头上,不能用手扶,然后按主持人安排做动作,比如跨凳子,向后转,坐下起立,相互之间除了接触外也允许使用吓唬等手段,按坚持的时间长短算胜负。
这是几个比较有意思的,其他的象心有灵犀,抢凳子,击鼓传花就不用多说了吧。
另一个要热闹的关键是惩罚措施,每个游戏获胜的领奖品,最后两名则要接受惩罚。可以将惩罚措施写成一堆纸条,让受罚者抓阄。这里说几个很high的惩罚方法。
26学广告。
大家都看过脑白金的广告吧,就让他学里面的动画人物的动作,哈哈。当然还有很多搞笑的广告,自己找吧。
27表演
例如让他选择“装白痴,装纯情,装gay”,不管装哪个,都很好看,呵呵。
28朗读
准备好一段很搞笑的文字,比如那一段“我是一头猪,。。。。”呵呵,让他大声读出来,里面还可以要求动作。
29吻桌子(柱子)
被罚者要亲吻指定的一个桌子5下,这时最好有照相机伺候,呵呵,出来的照片肯定很精!
好了,就说这些吧,应该能用的上。
30简单,准备两张扑克牌,把同学分为两组进行扑克牌传递比赛,传递方法是一个人用嘴吸住扑克牌的一面传给第二个人,然后第二个人用嘴吸住另外一面传给第三个人,整个过程中扑克牌不能被除了嘴以外的任何部位碰到,也不能落地.赢了的组可以从输了的组里面随便挑个人出来让他做各种怪异的动作,就是一开始提出的要求别太过分,等大家情绪高涨之后再提点过分的要求就没关系了,比如亲马桶盖之类的...
不过这个游戏最好还是不要让老师看到,免得有人暴血管...
还有一个游戏就是让全班同学一男一女地前后排成一个圆圈,等组织者叫"一二三"的时候大家一起放心大胆地坐下,你们会惊讶地发现你们坐在了后面同学的膝盖上...注意前后两人之间的位置要适当,太近了会坐不下去,太远了会摔在地上...
祝好心情...
31小品、相声、唱歌、舞蹈、交换祝福(贺卡)、发糖果饼干
32抢板凳,
击鼓传花-表演节木
找一个同学,让他模仿另一个人-可以是老师同学明星,猜出有奖。
33卡拉OK!
34新年晚会这么多人当然玩杀手游戏了,参与性强,全班都可以参加
35大家一起包饺子啊,多温馨啊
36藏猫猫
37什么都玩
38尽量多一些大家能够互动的游戏,让大家参与近来,让几个不怕出糗的人当主持人,能活跃气氛的~~~~~~~~~~
39一起~唱歌~喝酒~玩~~~~和呵
回答者:匿名 12-24 13:26
40鸿运当头游戏(道具:面粉、碎纸适量,乒乓球一个,匙更一个、桌凳)
1先如抽出一(或)二等奖以两个得奖者为一组,要求他们对面站在一张桌子两边。
2把乒乓球放在匙更上(或用双面胶粘一点),放在二人中间,要他们蒙着眼向乒乓球吹,若能把球吹到对面便为之赢。
3待他们蒙好眼后,便迅速把乒乓球换成面粉(最好染成红色)或加入碎纸(结婚用的),一二三,吹……
1、泡泡糖
主持人召集若干人上台,人数最好是奇数,当大家准备好时,主持人喊“泡泡糖”大家要回应“粘什么”,主持人随机想到身体的某个部位,台上的人就要两人一组互相接触主持人说的部位。比如,主持人说左脚心,那么台上的人就要两人一组把左脚心相接触。而没有找到同伴的人被淘汰出局。当台上的人数剩下偶数时,主持人要充当1人在其中,使队伍始终保持奇数人数。最后剩下的两人胜出。因为游戏并不具有技术和智力上的难度,所以在胜出人获得奖品时,还可以稍微刁难一下,比如让他站在椅子上用身体表现一个字(可以是他的名字之类)或者让他表演一个节目等。此游戏要注意,主持人喊出的身体部位要有一定的可实行性,要是不慎喊出上嘴唇,恐怕大家都得笑晕。

2、成语接龙
这个游戏的名字只是用来迷惑大家,而并不是真的要接龙。选出几位年轻人上台,让大家先在纸上写出5个成语,因为游戏题目叫成语接龙,所以大家会考虑的是成语如何接龙,最后一个字该容易还是简单。等大家都写好之后,让大家都把自己的成语向台下观众读一遍。然后让每个人在5个成语前加上“我初恋时、我结婚时、我洞房花烛夜时、我结婚后、我的婚外恋”,这样连起来就变成“我初恋时(第一个成语)、我结婚时(第二个成语)、我洞房花烛夜时(第三个成语)、我结婚后(第四个成语)、我的婚外恋(第五个成语)”。有时效果会意想不到的搞笑。(有一次那人写的是七上八下,还正好是第三个成语。)

3、两人拔河
每两人一组,背对背骑马桩的姿势站立,然后弯腰将两手从自己胯下伸出与对方相握,用力量在保持自己不动的前提下让对方先移动。此游戏只限于男性,由于姿势并不优美,再加上参加人员有一定限制性,所以并不太适合单位的联欢活动。

4、传呼啦圈
这个游戏要较大的场地和较多人参加,恐怕也不是特别适合。若干人一组,手拉手围成一个封闭的圆圈,在其中一人手臂上套上一个呼啦圈,比赛开始时,各小组同时运动,在不许用手的情况下,把呼啦圈穿过每个人的身体,最后传一圈,最先完成的一组胜出。呼啦圈不能太大,否则穿越的时候太容易,也不能太小,让大家都穿不过去。

5、吸管运输
同上一个游戏一样要分出若干人一组,每人嘴里叼一支吸管,第一个人在吸管上放一个有一定重量的钥匙环之类的东西,当比赛开始时,大家不能用手接触吸管和钥匙环,而是用嘴叼吸管的姿势把钥匙环传给下个人,直到传到最后一个人嘴叼的吸管上。

6、正话反说
选几个口齿伶俐的人参加游戏,主持人要事先准备好一些词语。主持人说一个词语,要参加游戏的人反着说一遍,比如“新年好”,游戏者要立刻说出“好年新”,说错或者猛住的人即被淘汰。从三个字开始说起,第二轮四个字,第三轮五个字,以此类推,估计到五个字以上的时候游戏者就所剩无几了。

月老灵签13签姻缘意思,求解姻缘签(月老灵签)

提起月老13签姻缘意思,大家都知道,有人问求解姻缘签(月老),另外,还有人想问月老姻缘签解签58什么意思,你知道这是怎么回事?其实月老姻缘签40签问婚恋,下面就一起来看看求解姻缘签(月老),希望能够帮助到大家!

月老13签姻缘意思

1、月老13签姻缘意思:求解姻缘签(月老)

你可以在手机应用商店中一款手机软件,叫做:聚福,这款手机APP挺好用的,强大的功能,画面优质,操作简单,解签月老第13签。

各种像栩栩如生,还请海晏老为其,其自带的正版老黄历不仅能看日子,并且还能测凶吉、抽签、看姻缘、上贡、许愿、敲钟、拜、卜卦等。我现在一直月老第十三签求姻缘。

都是用的这款软件,感觉挺的,希望对你有帮助。

2、月老13签姻缘意思:月老姻缘签解签58什么意思

没见到签语无法给你解签。月老13签解签姻缘。

你应该让网友知道月老第58首签语是什么。

月老姻缘签40签问婚恋

你先把签语写下来或者拍成照片传上来吧。

你传上来我或许能帮到你。

3、月老13签姻缘意思:月老姻缘签40签问婚恋

踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。告诉你你身边已经有可以相伴的人了,就算现在没有也不用费力去找,姻缘到了就会出现,一定要抓住,若是挑三拣四只会两手空空。

4、【月老抽签结果】您抽到了第 33 签 三三签 上上签 签诗:可以托六尺之孤,可以寄百里之命

月老第33签上上柳暗花明又一村的签文。

签诗:可以托六尺之孤,可以寄百里之命。月下老人13解签。

解签:君汝如能逢遇鲍叔牙耶。可全心诚意之对付之。伊。是贵。伊之黼增华之时。君汝亦必有大成之时。爰之。一人之希望。可托于伊之身上。

注:若问贵人,月下老人,若问姻缘,天作之合

白话浅释:40签问感情。

你可望遇贵人。逢知音,交至友,得生死相许之配偶。可以全心诚意交付的对象,求得此签目前福缘,有了月下老人的帮忙。你们的姻缘一定会有美好的结局。更宜多求神造福延续。问缘份,月老牵成。问婚姻,可依附一生的天作之合。

5、月老13签姻缘意思:月老解签

有意栽花花不发,

无心插柳柳成荫婚姻第十三签的解签。

悉心照顾花儿。惟为何。明明作对之。中途。话说回来。简单之插下池边之柳枝却蓬芽。婚姻又如此。本是有意甲家之女。却娶上乙家之女。是非常美妙之事耶。第40签问婚姻。

6、月老13签姻缘意思:月老 解

你是从电脑上算的吧,不是很准,如果你真有心,每逢阴历初一或十五到当地去抽一签比较准

7、我一支月老,是问姻缘的。可是看不懂这个签和我要问的问题有什么关系。

看了一楼的解释,泛泛而谈。一时技痒,且为你补充之。月老82签什么意思。

所谓守,并非单只守护爱情,更是守护自己的良心。月老八十二签怎么。

此签表面大气磅礴,讲的是人生至理,实有谆谆教诲之意,全篇强调了一个守字,其实是委婉地表达了对你的姻缘的看法。

你的姻缘很好,中上的签,是很不赖,之所以罗里吧嗦地讲了一堆大道理,是因为你的姻缘美不,完全是在一个“守”字上。也许你将来的婚姻很幸福,生活很,生活富足(签中提到了钱,这是一个重点),但是,如果你做了亏心事,无论是对你的爱人,还是对其他人;无论是因为钱财还是品行,守不住清明灵台,铸成大错,势必将会影响到你的姻缘。

这个签其实不算是好签,因为太严肃了,之所以给了个“中上”,大概是觉得你品行不错,不太会犯原则性的错误。第十三签求姻缘的解签。

其实钱财也代表了欲望,物欲、皆罪也。

所谓五色令人目盲,五味令人口爽(伤),清心寡欲,才是你的大道。

以上就是与求解姻缘签(月老)相关内容,是关于求解姻缘签(月老)的分享。看完月老13签姻缘意思后,希望这对大家有所帮助!

观音灵签33签解签,观音灵签第33签。谁能帮解签啊?

提起33签解签,大家都知道,有人问第33签。谁能帮解签啊?另外,还有人想问第三十三签解签 (求婚姻和事业),你知道这是怎么回事?其实解签33,下面就一起来看看第33签。谁能帮解签啊?希望能够帮助到大家!

33签解签

1、33签解签:第33签。谁能帮解签啊?

→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫内无价宝和珍。得玉何须外界寻。

不如等待高人识。宽心犹且更宽心。

诗意→此卦玉外寻之象。凡事待时可也。33签贵人是谁。

解曰★内金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

家宅→祈保。

自身→安。

求财→守待。

交易→迟。33签贵人什么时候来。

婚姻→就。三十三签能复合吗。

六甲→男。

行人→阻。第33签上上签好不好。

田蚕→半熟。

六畜→旺。三十三签精髓。

寻人→劳。

公讼→搁。33问婚姻。

移徙→吉。

失物→北方。

疾病→遇良医。33签求感情。

山坟→宜改。■咬金聘仁贵唐僧取经解签什么寓意。

薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。33签详解事业。

仁贵打虎。救了咬金。

程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。在幽闺自怜解姻缘好不好。

薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。

喻有宝之人。终有出头之日。

参考意见:

你要求“直接解释签文含义,不用分析其他感情问题和心态,不要告诉我什么是爱情。”

中国古代往往姬鸡灌课弑酒旬邯莫是只论婚姻,不谈爱情,签文亦然。

据本签:“婚姻→就。”可继续交往,进一步了解。63签问感情。

2、33签解签:第三十三签解签 (求婚姻和事业)

→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫内无价宝和珍得玉何须外界寻

不如等待高人识宽心犹且更宽心

诗意→此卦玉外寻之象凡事待时可也第三十三签求事业。

解曰金玉不识外寻遇贵指引不须劳心

家宅→祈保

自身→安

求财→守待一支签代表的运势多久。

交易→迟第33签婚姻求解。

婚姻→就

六甲→男

行人→阻

田蚕→半熟

六畜→旺第八十九签解签上上签。

寻人→劳

公讼→搁

移徙→吉第57签详解。

失物→北方14签是什么意思。

疾病→遇良医

山坟→宜改■咬金聘仁贵

薛仁贵于山上午睡突见程咬金路过被虎追

仁贵打虎救了咬金第69签水墨先生。

程咬金给令箭一枝著仁贵投军

薛仁贵后成唐朝名将程咬金为唐之开胝功臣

喻有宝之人终有出头之日

内金玉不识外寻遇贵指引不须劳心

3、33签解签:解签33

→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫内无价宝和珍。得玉何须外界寻。第33签换工作。

不如等待高人识。宽心犹且更宽心。月老第65签求姻缘成吗。

诗意→此卦玉外寻之象。凡事待时可也。

解曰★内金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

家宅→祈保。第三十三签求解。

自身→安。

求财→守待。

交易→迟。

婚姻→就。33签求子如何。

六甲→男。

行人→阻。

解签33

田蚕→半熟。

六畜→旺。

寻人→劳。

公讼→搁。12签水墨先生。

移徙→吉。69签详解事业。

失物→北方。

疾病→遇良医。

山坟→宜改。■咬金聘仁贵

薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。

仁贵打虎。救了咬金。

程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。

薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。

喻有宝之人。终有出头之日。

参考意见:

你要求“直接解释签文含义,不用分析其他感情问题和心态,不要告诉我什么是爱情。”

中国古代往往是只论婚姻,不谈爱情,签文亦然。

据本签:“婚姻→就。”可继续交往,进一步了解。

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