十天干相生相克
八字命理中的十天干生克合冲作用关系
十天干：甲、乙（木），丙、丁（火），戊、己（土），庚、辛（金），壬、癸（水）
甲:为万物剖符甲而出也。甲木，阳木，指木的生发之机。
十天干的作用关系：生、克、合、冲
所谓生：一方给另一方提供力量，生是天地之德，人之常情。生，十天干阴阳同性相生力度大，而异性相生力度小。甲生丙，丙生戊，戊生庚，庚生壬，壬生甲，皆为气之相生；乙生丁，丁生己，己生辛，辛生癸，癸生乙，为质之相生。甲生丁，乙生丙，谓异性相生。相生要具备所生者必定旺的条件，如甲木处于申酉月，甲木之气很弱，如何生丙丁？
所谓克：一方制约一方，克也是另外一种形式上的生，也是天地之德，人之常情。如孩子不听话，我们要管教，这种管教也是为了让他更好的生。同性相克力度大，甲克戊，乙克己，丙克庚，丁克辛，戊克壬，己克癸。异性相克力度小，乙克戊，丁克庚，己克壬，辛克甲，癸克丙。天干之克，只有这十种相克状态，五种为阳克阳，五种为阴克阳。
所谓合：彼此互相吸引的一种紧密状态，比如天作之合。合在八字命理中是一种相互作用关系，合的双方皆减力。甲己合，丙辛合，戊癸合，乙庚合，丁壬合，天干中只有五种相合，皆为阴阳生合。因为阳主动，阴主静，所以是阳合阴，阳是主动作用，阴是被动作用。发生了合的关系，就不再有生克的作用关系了，如八字中有甲己合存在，甲木不去克戊土，也不生丙丁火。如同小两口正在阴阳合，哪里分得开身去管孩子喂孩子呢？
所谓冲：双方天生死对头，互不相容。冲，不仅是指动作大，而且还指事情来得快，很突然。天干只有甲庚冲，乙辛冲，壬丙冲，丁癸冲这四种相冲状态，相冲的双方必有一方受伤重，一方受伤轻。在八字命理中，冲可以破合，比如甲己合，甲在月柱，己在日柱，年柱上有庚金，庚金冲甲，打破了甲己合。
天干地支相生相克表,十二地支相冲相合表
天干地支相生相克表
十二地支与生肖
十二地支与生肖，十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。
含义解释
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收。
读音
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的时间
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的之一个时辰。（时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（时间09时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（时间15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（时间21时至23时）。
十二地支
生肖简介
生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国计算年龄的，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸及东欧和北非的某些之中。
十二生肖在古代作为记年之用途，而用干支来计时，也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰，用十二地支为代号，方便熟记。中国用地支计时法，叫做十二时辰（「大时」），也就是我们当下所称的二十四「小时」。
后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种 自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时（午夜11时至1时）配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯（5时至7时）配兔，和当时农业的生活起居作息系系相关。
十二生肖对应十二地支的关系：
十二生肖是如何与十二时辰相对应的？
子（鼠）（午夜23时至1时）：
在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。
丑（牛）（凌晨1时至3时）：
丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。
寅（虎）（凌晨3时至5时）：
在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。
卯（兔）（清晨5时至7时）：
卯时是太阳已，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。
辰（龙）（清晨7时至9时）：
辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。
巳（蛇）（上午9时至11时）：
巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。
午（马）（上午11时至下午13时）：
在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。
未（羊）（下午13时至15时）：
在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。
申（猴）（下午15时至17时）：
在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。
酉（鸡）（下午17时至晚上19时）：
在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。
戌（狗）（晚上19时至21时）：
在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。
亥（猪）（晚上21时至午夜23时）：
在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
历法年
古代干支历法
干支历法就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组成六十甲子，用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成，每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。
历史背景
在夏代就有了十天干的记日法，而商代，也出现了十二地支纪日，商代还没有发现十二兽纪年法的使用，这说明十二兽记年法形成于商代之后，同时也说明十二地支早于十二兽，十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。
十二地支又通称为十二辰， 十二辰的产生，古今学者也有过不少的争论。
其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载，这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。
其二认为十二地支 于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法，一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。
其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法，十二辰与十二月相配，并不是各按顺序，而以寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。徐墨认为，持此说者，均以转注之法为牵就，其非十二辰哉，所以古之十二辰决非十二月之号。
其四认为十二地支源于十二宫。徐墨在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是，十二辰环带围绕周天，其次自无终无始，无顺无逆。
以上资料表明，十二地支起源极早。从眼下的资料看来，对十二生肖最早的记载是春秋战国时期，因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法形象易记，所以后来就主要采用十二兽纪年法。
互相关系
其实，十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括：三合，，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例：属猴的，属鼠的，属龙的在一起合作最有利，是个互帮互助的团队。
子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六对生肖相合，这叫。用生肖来举例：属鼠的和属牛的是更佳搭档伴侣，其余类推。
寅申巳三刑；丑戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。这是地支里的刑，有刑罚，冲突的意思。用生肖来举例：属虎的，属猴的，属蛇的人不能组成团队合作，一旦合作必定发生矛盾冲突。
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六对地支相害，这叫六害，意思是妨害。举例：属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配，很容易坏事，产生矛盾，最终分开。
十二生肖的排列，还有各种，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，十二地支之间的作用关系，用于预测学中却是很有用的，颇具准确率。
地支与生肖
在使用干支的同时，古代对地支又有一种新的用法，即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。
在使用干纪年时，同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等，一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日，癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖，在科学上是作为记年、记时之用。
十二生肖为何会与此挂钩呢？追根究底，其实中国古代有六种历法，分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”，其实就是夏历。
夏历用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十干”，地支则共十二个字。
与地支相对应
生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
地支：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥
中国独具特色的干支历法一直沿用至今，我们每个人的生肖其实就 干支纪年。
天干、地支顺序
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
十天干和十二地支的配合，十天干六轮，十二地支五轮，才演变为六十个代号，用来记载年、月、日、时的。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。
夏族使用历法
一月：月球绕地球一周的时间——29.5天
一年：地球绕太阳一周的时间——365.2天
为了使一年的平均天数与回归年（一轮）的天数相，设置润月。
后来古人命定十二生肖，使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种 自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有中的龙所组成的。每一年是某一生肖年，因此根据农历来计算，每个人都有自己的属相。
注：图文均 络，如有 ，请 。
以上就是与天干地支相生相克表相关内容，是关于十二地支的分享。看完十二地支相冲相合表后，希望这对大家有所帮助！
第五课 天干的相克
甲乙（木）克戊己（土）——戊己（土）克壬癸（水）——壬癸（水）克丙丁（火）——丙丁（火）克庚辛（金）——庚辛（金）克甲乙（木）
甲乙克戊己
戊己克壬癸
壬癸克丙丁
丙丁克庚辛
庚辛克甲乙
分析一下：
木克土：甲乙克戊己
1、 甲克戊，根据先人的解释，甲如果是无根无枝叶的栋梁之木，也就不可能克土了，如果戊土是城墙之土，甲木也不可能在其身上生长，只有在甲木是参天大林木，戊土是山川大地之土时，甲木才能在戊土上生长，但是现实情况却是，这种相互依存的克是良性的克，准确的说法，其实是土生木，土也因为甲木的根深而稳固，确保不被大水冲走。
2、甲克己，己是田园之土，本来适宜矮小的植物生长，尤其是当年植物或许更适合，但是我们常常会看到平常的农家院子里生长着几棵大树，绿树浓荫，显得非常和谐，所以，甲克己土也是良性的，所以我们古代的命理大师把甲克己土说成是甲己合，看看，本来是克，演变成了合。
3、 乙克戊，山川大地不仅仅生长着参天大树，期间更是生长着绿草野花，也是那么美丽。
4、 乙克己，田园之土正是乙木生长的最佳地方。
土克水，戊己克壬癸
1、 戊克壬，如果戊在这里是堤坝之土的话，正好可以规矩滔滔的江河湖海之水，不能使水失控泛滥，对壬水是一种制约，对壬水有利，是良克。如果是山川大河之土，则会被壬水淹没冲击，两者受伤，是正克。
2、 戊克癸，癸是雨露之水，地下泉水，癸水润泽戊土，对戊土有利。是良克，所以也有戊癸合的说法。
3、 己土克壬水，己土是田园之土，遇到江河之水，己土受伤。
4、 己土克癸水，己土受润泽，是良克。
水克火，壬癸克丙丁
壬水遇丙火，丙是烈火，壬是江河湖海之水，烈火抵挡不住，烈火受伤，或者有灭顶之灾。所以把这种克说成冲，壬丙相冲，是很厉害的冲。如果丙是太阳之火，两者相得益彰。
壬水遇丁火，悬殊，丁必亡无疑。
癸水遇丙火，雨露之水会使烈火收敛，不致过旺伤身，是良克。
癸水遇丁火，丁火受重伤。
火克金，丙丁克庚辛金，烈火炼金才能成器，否则就成废铁。
从仔细排列可以看出，天干相克，有的相克并不一定是坏事，甚至是好事情。
十天干的相生相克试验结果出来了，发现有跟先人讲的理论有出入的地方，并不是那么完美匀称，令人似乎产生些微失望和缺憾，但这恰恰是体现出了阴阳理论的精髓：五种形态不断地变化演绎，从实践观察当中发现的生克关系，恰恰证明了阴阳转换、五行生克过程当中不断变化的关系，或强或弱，或有或无，或利或害，不同物质之间相生相克的结果也不尽相同，这才是物质世界奇妙的本质。
在反生为克论里，是这样说的：“火赖木生，木多火塞”。在实际看八字分析的时候，甲木特别旺丁火，农村烧柴禾，如果灶里面放多了，反而不容易着起来，有时候甚至会熄灭。如果八字中木多，火小，或许预示着这个人比较喜欢安逸的生活，不愿意吃苦。或者太娇惯子女，对子女反而起了负面作用。
天干相生和相克
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，
若日主顺生，则一生好命，一生平稳，不劳碌，不奔波，，但是不等于 不做事，而是好多东西得到的相对容易 ，为人也有爱心和善心，
我生，指的是日主生其他五行，代表日主代表奉献，付出，给予。
受生，生我是有有福，但受生太多的人，依赖性强，相对懒，印多主懒，
相生就是有靠山。
五行相克，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
若命中相克的关系多，说明是主勤快，爱劳动
我克是我勤奋，克我是不顺利，
相克多的人，一生劳碌，一生波折，遇事容易有阻碍，人生层次低，生活所累。
风水原理讲述十天干之间关系之相生相克
天干地支，由 十天干 和十二地支组成的一种古代历法纪年。十干和十二支依次相配，最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事，现今更主要的还是应用在风水学上，今天要介绍的就是十天干之间的相生相克。
风水原理讲述十天干之间关系之相生相克
甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。
乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然着见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
《五行大义》中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”
天干之名传说是得于古代天有十日，天干即十日之名，《广雅。释天》“甲乙为干。干者，日之神”。
一：天干及阴阳之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干，或谓十天干。其阴阳之分，以甲丙戊庚壬为阳干；乙丁己辛癸为阴干。
二：天干及五行属性
甲乙同属木，甲为阳木，属栋梁之木；乙为阴木，属花草之木。丙丁同属火，丙为阳火，属于太阳之火；丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土，戊为阳土，属城墙之土；己为阴土，属田园之土。庚辛同属金，庚为阳金，属于斧钺之金；辛为阴金，属于首饰之金。壬癸同属水，壬为阳水，属于江河之水；癸为阴水，属于雨露之水。
三：天干与方位及季节配属
甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中央土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。
四：天干与人体的关系
天干配属身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。
天干配属脏腑：甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。
五：天干化合
甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的，以甲与己合化土为例，当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时，恰是甲己方位，故甲己天干就合化为土，而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29。5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365。2419天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间（时间轴与空间轴）上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人（一说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多（与一个回归年的长度相近似），古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法（十天干），产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干相生、泄、克、耗是什么?
十天干的生、泄、克、耗都在天干的五行阴阳中完成，生、泄、克、耗为四种不同的状态，首先我们来看十天干的阴阳五行：甲阳木 乙阴木 丙阳火 丁阴火 戊阳土 己阴土 庚阳金 辛阴金 壬阳水 癸阴水。
生是生养你的，是你的母亲，是滋养、给予、呵护、友好之意：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，生分为同性相生和异性相生两种，同性为：阴生阴，阳生阳；异性为阴阳相生。自然界中同性相斥异性相吸，所谓男女搭配干活不累，除了同性恋，大部分男女是遵从男女相互吸引的原则，所以异性相生的力度大于同性相生的力度。在命学中异性相生为有情之生，同性相生为不情愿之生。天干相生规律为：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
泄是一种削弱，泄与生相对，比如木泄水，而水是生木的，水要拿自己来生木就把自己的能量泄出来，就像妈妈用她的奶水养育你，妈妈的能量被你泄掉了。同理（金生水）水泄金、（土生金）金泄土、（火生土）土泄火、（木生火）火泄木。在干为甲乙木泄壬癸水、壬癸水泄庚辛金、庚辛金泄戊己土、戊己土泄丙丁火、丙丁火泄甲乙木。
克是抑制、打击、伤害、对立、斗争之意。克也分同性相克和异性相克两种。同性相克为阴克阴，阳克阳，同性相斥的原理，相互排斥抑制的程度就大，所以称为无情之克，不留情尽全力的克。异性相克是阴阳相克，异性相克的程度小，因为异性相吸，所以异性相克也叫有情之克，是留有余地的一种克，没有赶尽杀绝的意思。十天干的相克为： 甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
很多人看上去感觉内容非常多，其实是有技巧的，记得我在什么都不懂的时候参加了李德老师的八字课程，一下子顿悟了，拥有近20年实战经验的李老师非常注重教学方法的研究，很快的掌握，学会了十天干的深层取象思维，同时明确各五行旺、相、休、囚、死的具体含义与算法，理解五行之间的生、扶、克、泄、耗，各个力量之间的强弱关系。
继续说其实耗与克相对，是一种耗损削弱，一句话就好理解：杀人一千自损八百。金克木，金就要消耗自己的能量来克木，那么木就耗金，我打不赢你我可以跟你打消耗战、持久战。同理（火克金）金耗火、（水克火）火耗水、（土克水）水耗土、（木克土）土耗木。十天干中甲乙木耗庚辛金、庚辛金耗丙丁火、丙丁火耗壬癸水、壬癸水耗戊己土、戊己土耗甲乙木。
生、泄、克、耗的理论是非常科学的，如同能量守恒定律，能量的份额就这么多，生了别人自己就要被泄掉，克了对方自己也要被消耗，没有谁一家独大，而是此消彼长，此强彼弱。
十大天干
十大天干：在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
在一些古典书籍当中，经常会看到什么天干地支话语，或者盗墓笔记中以天干地支为原理而设置的机关。仿佛给这天干地支蒙上一层神秘面纱，那什么是天干地支呢？
远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。
十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，用以阐述天地人之间的相互关系。从文献记载来看，太古时代就已有天干地支，其中十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支）分别代表着每年十二个不同的月令、节令。
殷商时期出现了十个计算和记载数目的文字，称为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干），并与地支结合运用（如甲子、乙丑等），用于纪年、月、日、时。天干地支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，很多事物的发展规律都是通过它来认知。
天干丁火克辛金代表什么象
; 八字中，天干相克是什么?丁火克金代表什么象?八字天干有十个，而这十天干天干阴阳五行不同，所以天干相克有不同的情况!其实相冲就是相克，只是冲为快速，变化多端，等表。天干相克中，力量大者损失小，受到克的一方损失小不能正常发挥作用。丁火克辛金是十天干相克当中的阴火克阴金!话不多说，让我们一起来聊聊辛与丁火的关系的相关内容吧!
八字即为生辰八字，是人一出生就具有的信息，是人出生的年、月、日以及出生时辰的星喜，所以八字又叫做四柱八字!八字十天干当中，丁火如星火，其性质一闪一闪的，极为灵动。丁火喜甲木、庚金、癸水、丙火，忌戊土。而辛金为金银饰品之类的精细的金，辛金喜壬水、丙火，忌庚金。
八字日干丁火特性:依赖性强?
二、丁火克金代表什么象
八字中，天干相克有阴阳五行区分，而阴阳五行有相生相克关系，天干亦是如此，并且天干相生与之息息相关!五行相生是:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。天干相生则是在此基础之上多了两个规则，那就是阳干克阳干、阴干克阴干。丁五行属火，为阴，辛五行属金，为阴，为火克金，阴克阴之象!
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三、天干辛与丁火的关系
八字中，丁与辛属于“己帮”，但不是己的“嫡系”，另外，天干辛和天干丁的关系半好半坏!因为，辛金本性温软清润，若得到火的历练，则其性更为秀气!辛金喜欢丁火，但丁却克辛。不过，如果丁过旺了，则就克坏了，丁弱了辛就闪光了，能喜能不喜!
以上便是本期整理推荐丁火克金代表什么象、辛与丁火的关系的相关内容。丁火克辛金为火克金，阴克阴。
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