吕祖灵签55签求学业

求吕祖灵签第55签详解!

个人解说哈，希望能够有帮助
字面：婚姻方面的事情并没有你心里和现实准备相契合。已经拥有了“名”，“利”也会得到补偿。即使再不耐烦、心里焦躁，也要详细斟酌再决定。这一切不久将会有所起色。
总结：您的名利都会得到，对于婚姻，你已经有充分的准备去面对了，甚至开始不耐烦了，但事情还没有进展到可以结婚（或者是可以离婚）的方面，斟酌一下再做决定比较好，才能顾全大局，一切很快就有起色了。
个人意见：再仔细斟酌一下或者和朋友亲戚商量一下，分析利弊之后看看情况再做决定。婚姻是伴随人们一生的大事，无论是否幸福、时间是否紧迫都应该认真对待。祝福

求解签,吕祖灵签: 一日雷声震,四方皆有庆,转吉又增祥,壬癸子午定。事业...

你是事业和婚姻还有学业三样一起求吗？
我先把解释贴在下方，看不懂的话可以追问我。

【概述】三国时关羽被曹操款待为上宾，但不许其与刘备会面。后关羽得悉刘备的去处，遂潜走出关，过五关斩六将，至长板桥附近人马疲乏，幸得张飞接应。张飞力拒曹兵，一声吆喝，长板桥为之折断，曹兵遂不敢再追。求得此签者，创业不会很艰难，但要守业则很辛苦，唯有以勤力、谦虚来处事即可。白话文详解
〖解曰〗有很多人常常用欺诈手段来取得人的信任或利益，以满足一已之欲。事实上，他所施展的手段，以为很高明，其实往往弄巧反拙，欺人反自欺。只要能够在初期时有正确的宗旨来干，则往后就不会偏歪。
〖释义〗谋望：能够坚守不怠惰可成，不可持一时之勇，最好得到有智谋的好友或拍挡扶持。
钱财：急则无结果。
婚姻：速战速决，不可一拖再拖。
自身：以勤、谦来处事。
家宅：积德可保平安。
开业：创业时颇为顺行。
迁居：毫无妨碍。
出行：途中会有吉庆，但逗留日子稍长。
疾病：注意饮食卫生，可以痊愈。
六甲：顺产，会生女孩。
行人：子午日会到。
诉讼：尽量和解为宜。

求解吕祖灵签

52
052→五二签→古人→仁贵父子相会
签文
虎坐中堂 鸡犬相闹 天不如人求
反增多少笑 安而不危 菊花天到
解曰
仁贵回家 丁山射雁 被仁贵射中丁山 ■有作仁贵被丁山射中
感得神虎打救 凡事谨慎为佳
卦象
乃内忧外患 交并而至 凡事须当谨慎 切勿急躁行事
占之者乃大凶之象 幸有神助 虽险无妨
名成 利不就 讼当息 行人动 婚不合
又曰
挽弩求中双 反弓而踣 祸由自招 尔心不固
尔趾太高 虚中集益 兼之六爻皆吉
所愿过奢 未能满欲 画虎不成 反类刻鹄
天道本无私 良心各自持
倘然全昧却 后况更难知
自己还是要注意点、认真点，只要小心就可以顺利毕业

吕祖灵签

第五十二签壬午
功名事业本由天
不须介念意悬悬
若问中间迟与速
风云际会在眼前
解
曰
讨海：三日得财
作塭：有大利
鱼苗：近日大财
求财：有大利
耕作：有收成
经商：万商云集
月令：渐渐平安
六甲：弄璋之喜
婚姻：成吉
家运：有贵人
失物：速寻在
寻人：渐回
远信：音信利至
六畜：平安有利
筑室：平安
移居：好
坟墓：地穴大吉
出外：遇主
行舟：有利可得
凡事：慢成大险
治病：三日遇贵人
做事：迟了钱
官事：破财
家事：大吉
求儿：不好有事
功名：扬名在即
解说:
俗云：谋是在人，成事在天。功名事业的成败，本来运气占了大半，所以你只要尽其在我，做了最大的努力，就不必担心了，应该听天由命。若问其中运之迟速，相信风云际会的时机就在眼前。
此签告诉当事人：只要下功夫，就会有成果，不必担忧。问求财：尚欠理想，只要辛勤，不久就会有。问功名：多用功有机会。问婚姻：缘份不够，不易成功，另找对象。晕 不懂
哈哈

吕祖灵签求解求的是学业

安啦，上上签就没问题啦。
学业，古时叫科甲。
签文中「科名显」即是指你得学业有成。

吕祖灵签解签 求第三十八签的解释

三八签→古人→鲤鱼化龙
签文
时行命遂不须愁。一到桃花皆自由。
果然渊内龙飞跃。脱俗起凡始出头。
解曰
求得此签。每事大吉。
卦象
否极泰来之象。小往大来。
占之者。苟常行善事之人。贵不可言也。
又曰
范丹灰里卜行藏。相对牛衣泣未央。
秋圃黄花看晚节。太公八十遇文王。
月缺又重圆。枯枝色复鲜。
暗中鬼神佑。绵绵福禄全。
同声同气。两小无猜。
鲤鱼化龙
鲤跃龙门。声价十倍。有飞上枝头变凤凰之意

第三十八签

第三十八签 73.6何文秀遇难是因为她的姓名控制了她命运的结果。她的名字起得《山火贲》之《地火明夷》世爻己卯、动爻丙寅、变爻癸酉。 流年太岁甲 月将癸酉 按卦象分析：1、世爻己卯与月将癸酉组成“天克地冲”的大凶之象。是有凶灾发生的信息。2、动爻丙寅化出癸酉回头克，是有凶发生的信息。3、月将癸酉来克动爻甲寅，是有凶灾发生的信息，4、太岁甲午来克变爻癸酉。是有凶灾发生的信息。此人后天命运编排了四大凶灾的信息。是导致她遇难的主要原因。按照卦象看这个人是被重物打到头部或者金属撞击头部死亡的。灾难发生在2014年9月8日至10月8日之间。姓名是一个人的后天命运，主宰和控制一个人后天命运的吉凶祸福。这个灾难早已在她起这个名字的就编排了的。预先推算灾难也许就不会发生，让人惋惜了。推算是否准确敬请回复。谢谢！

道家第三十八签 第三十八卦睽 火泽睽 离上兑下
睽：小事吉。
彖曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行， 得中而应乎刚；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！
象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。
初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。象 曰：见恶人，以辟咎也。
九二：遇主于巷，无咎。象曰：遇主于巷，未失道也。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。象曰：见舆曳，位不当也。无初有 终，遇刚也。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。象曰：交孚无咎，志行也。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。象曰：厥宗噬肤，往有庆也。
上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。象 曰：遇雨之吉，群疑亡也。

睽；小事吉。
【白话】《睽卦》象征对立；小心谨慎地去行动做事，就能获得吉祥。
《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。
【白话】《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。
初九，悔亡；丧马，勿逐自复；见恶人，无咎。
白话，初九，悔恨消失；跑掉的马不要去撵它，它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人，不会有什么祸患。
《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。
【白话】《象辞》说：“接近同自己相对立敌视的人”，通过这种方法彼此沟通，以避免因更加对立而带来的危害。
九二，遇主于巷，无咎。
【白话】九二，在小巷中碰到了居于高位者，虽然不合常规，但是却没有什么危险和灾难。
《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
【白话】《象辞》说：“在小巷中碰到了居高位者”，虽然这不合常规，但是却并不违背原则。
六三，见舆曳，其牛掣；其人天且劓。无初有终。
【白话】六三，就像后边的车被托住，前面的牛又被限制，处境极为困难；又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚；虽然开始时是这样的困难和难以相合，但最终还是可以达到自己的目的的。
《象》曰：“见舆曳”，位不当也；“无初有终”，遇刚也。
【白话】《象辞》说：“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难，但最终还是可以达到目的”的原因，在于能和阳刚相应合。
九四，睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
【白话】九四，到处都是对立，孤独无援，但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫，彼此信任，相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸。
《象》曰：“交孚无咎”，志行也。
【白话】《象辞》说：“相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸”，就在于他们有着共同的志向和行动。
六五，悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
【白话】六五，悔恨消失，像柔软的皮肤那样一咬就入，放开前进，能有什么危害呢？
《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。
【白话】《象辞》说：“像柔软的皮肤那样一咬就入”，表明前进必然会有值得庆贺的事情。
上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。
【白话】上九，对立已达到了顶点，似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子，于是就拉开了弓准备对付它，但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看，发现并不是强盗，而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往，就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，顺乎自然，合乎天意，将一定会获得吉祥。
《象》曰：“遇雨之吉”，群疑亡也。
【白话】《象辞》说：“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，会获吉祥”，是说原来的种种怀疑都已经烟消云散，不复存在了
.......我给的......>>

观音灵签解签三十八签 第三十八首：淮阴侯背楚归汉中平
镜月当空出匣时，刹那云雾暗迷离
宽心守待浮云散，更改相宜可望为

（四句浅释：天上的明月正初出，突然之间云遮雾掩隐去了光芒；且安心静守飘云自然散去，柳暗花明前景可期。）

家居无忧，人口阴灾，作福保�u，又恐破财。此签浮云遮月之象，凡事守旧待时。

灵签之曰：本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。

交易－待时　婚姻－难合　求财－难　自身－祈保　家宅－不安　六畜－损　田蚕－损　寻人－遇　行人－阻　六甲－虚花　山坟－宜修　讼词－和　疾病－延安　失物－虚　移徒－吉

详解：此签有”急躁武断”之意。意味当事人，小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广，范围包罗万象，不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说：『刘琨闻鸡起舞』，是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』，是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』，是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』，是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』，是真心的忍耐。

藉由忍耐，时时刻刻考验我们的心性，并激荡出无比的智慧。凡事忍耐，并不间断地充实自我本身的学识。

婚姻签 第三十八签 你现在在处朋友吗？签上的意思很直白啊，意思就是说，如果你想和现在的朋友结婚，你们中间必须有个姓带口字的人帮你们说媒，比如姓胡、吴、向啊，只要姓带口都行，那样你们才会花好月圆，如果没有这样的媒人在中间帮你们圆场，你们可能因小事而分手，即使结婚在一起了，对方有可能因疾病回离开你，最终还是不会相守到老的，所以，你们真的要在一起，还是要认真去挑选媒人，这样才回平安相守

求高人解签：第三十八签。 10分 时行命遂不须愁，一到桃花皆自由，
果然渊内龙飞跃，脱俗超凡始出头。吕仙解：
本诗前二句乃引诗第三句“渊内龙飞跃”，“渊”系水之深，水深为川，系立“三”之象，龙飞跃乃属辰之上为卯，卯系“四”，本诗数理为“三四”。
经验解释：
目前所遇困境不用愁忧，等到将来时机一到，“脱俗超凡始出头”。

圣帝灵签 第三十八签 第六十八首签 庚辛 中平 钱大王卖盐
南贩珍珠北贩盐 丰来几倍增财添
劝君正此求田舍 心欲多时何日厌
【释解】
功名：有志功名 可贵之至 衡量自吾 必有成就 六甲：修吾身心 调适己身 必能适望 得好后裔
求财：目下平平 时运届至 是转机时 方可把握 婚姻：姻缘天定 不宜强求 合自天神 顺乎自然
晨牧：平平之年 不宜新创 守旧即可 急冲必败 失物：耐心觅之 觅之有望 终获回来 嗣后警惕
生意：孜孜不倦 毫无怨言 可钦可佩 必有斩获 丁口：先修吾身 切勿欺人 求神住祸 添丁进财
出行：暂看时局 出之未利 何必强行 守之可也 疾病：幸遇华陀 悉心调治 又有孝子 必可治痊
官司：兴不得讼 伊人横霸 不可理喻 小心应对 时运：平而稳时 久之安宁 不宜猛冲 反而赔本
诗意：本签之示於君尔之意也。如钱大王贩盐之属，南贩珍珠己获大利。又去北方贩盐，君已获牟利甚钜，又不知善修，如此一来，只获后忧者，劝君止此求田舍，知足而不受辱，可乐优游心欲多时何日知厌，凡事如意，可解甲归田，与大自然为伍，何等享受。

观音签第三十八签，求感情及事业，谢谢 首先这是个下签，不是很好。主题是《云雾遮月》，代表做任何的事情都需要守候一阵子，静待事物的改变（凡事未遂守旧也）。引用的典故来自《何文秀玉钗记》，这是个传奇剧本的故事。内容是穷书生何文秀同富家女王琼珍相爱，出奔海宁，何文秀被土谊陷害，王琼珍剪发毁容，历经各种痛苦 灾难，坚不再嫁，二人终得重聚，结为夫妻。
【下签申宫】
月照天书静处期，――
忽遭云雾又昏迷，――
宽心祈待云霞散，――
此时更改好施为。――
主要代表这几个方面：
家道忧凶――家里恐怕会有事
人口有灾――家中的人也要担心会有灾难。
祈福保庆――所以要多祈福，多做善事，才能保持现有的状况。个人建议您最好去找寺院的僧人来做个放生，多放一些（经济状况不好，可以考虑放生螺蛳啊泥鳅啊，放生不是看你花了多少钱，而是救了多少条命），这样积福报来得最快。
犹恐破财――要注意了，很有可能破财。所以凡是的、票的、投资的、股票之类的，都不要碰。
仙机：即透露出来的天机。
家宅不安――家里不安，上面已经提到了。
自身祈保――自身的运势也比较差，所以要多祈福多保护自己，上面也提过了。
求财难――财运不会好
交易待时――如果做买卖，那么不容易成功，要等上一阵子。这个过程一般一年左右。
婚姻难合――感情不和，很难愈合。
六甲虚惊――如果你是妇女，怀孕容易受到惊吓
行人阻――旅游容易出问题，少出去。
田蚕损――如果是农业，收成肯定不好，而且有损失。
六畜损――家里的畜生会出事，疾病或死亡。
寻人遇――寻找失散的朋友或亲人，会找得到。这个当然好了。
公讼和――打官司会赢。这个也不错。
移徙安――搬迁到新屋比较安定。这个不错。
失物虚――丢掉东西不容易找回来。
疾病延安――生了病，熬一阵子，也会好。这个不错。
山坟宜修――如果修坟墓，很吉利很顺畅，可以实施。
――总结你要问的东西，感情不顺利，事业也不怎么好。若想改变，那就要从消除业障（持诵《地藏经》最有效，不过别忘了做回向）、积累福报（放生见效最快）开始，才能加快这个不利向有利转变的过程

求解签.观音灵签三十八签. 看婚姻和失物亮相你们不可能复合了
看家宅自身两项，必须要开始新的爱情并且忘记过鼎，否则对你自己不好
我自己的劝解，爱情靠自己争取，如果还有感情，就放手去爱，爱情没有对错

太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象，凡事未遂守旧也。此签家宅不安，自身祈保，求财难，交易待时，婚姻难合，六甲虚惊，行人阻，田蚕六畜损，寻人遇，讼和，移徙安，失物虚，病延安， 山坟宜修。