天秤座明日运势女塔
天秤男遇上天秤女天秤女和天秤男的差别
不是天堂 也不是地狱，是人间的家你看错了！！！十年~~~经典啊啊啊啊啊啊啊啊！！！我看了三遍，结局是温衡和言希结婚生子，很幸福很幸福~~~~~你看的那个结局只是作者在愚人节写的一个小插篇。真正的结局在后面！！！如果改了父母起的名字，你就不怕保护神不认得你了吗，再说真正的高人起的名字往往是勉励自己的。在你完全没有抵抗能力的时候，你的父母就是保护神。他们能降服一切妖魔鬼怪。比任何神仙法力都高。他们起的名字不一定能带给你飞黄腾达。但在冥冥之中，不知挽回你多少次生命了。佛家云：名不符实，多有奇祸。这也是明星求名利的常有下场。俗人不过应该有两个名字就够了，一个是父母给的代表生命，另一个是师傅给的法号代表智慧。劝你拜个佛家师傅得个法号。这两个名字，保你发达了。顺便一提，我没有佛家师傅，所以也坐不改姓。把《了凡四训》发给你，就怕你看不懂，ほほほほ《第一篇立命之学》
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。
语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」余告以故，并叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」余引归，告母。
母曰：「善待之。」试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称。
言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。」余遂礼郁为师。孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终於正寝，惜无子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至丁卯年(西元1567年)，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：「五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老於窗下乎！」遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。
贡入燕都，留京一年，终日静坐，不阅文字。己巳(西元1569年)归，游南雍，未入监，先访云谷会禅师於栖霞山中，对坐一室，凡三昼夜不瞑目。
云谷问曰：「凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。汝坐三日，不见起一妄念，何也？」
余曰：「吾为孔先生算定，荣辱生死，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想。」
云谷笑曰：「我待汝是豪杰，原来只是凡夫。」问其故？
曰：「人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。汝二十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非是凡夫？」
余问曰：「然则数可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」
余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」
云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益於得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」
因问：「孔公算汝终身若何？」余以实告。
云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」余追省良久，
曰：「不应也。科第中人，有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三；多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五；好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」
云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。
夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」
余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。
云谷出功过格示余，令所行之事，逐日登记；善则记数，恶则退除，且教持准提咒，以期必验。
语余曰：「符录家有云：『不会书符，被鬼神笑。』此有秘传，只是不动念也。执笔书符，先把万缘放下，一尘不起。从此念头不动处，下一点，谓之混沌开基。由此而一笔挥成，更无思虑，此符便灵。凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。
孟子论立命之学，而曰：『夭寿不贰。』夫夭寿，至贰者也。当其不动念时，孰为夭，
孰为寿？细分之，丰歉不贰，然后可立贫富之命；穷通不贰，然后可立贵贱之命；夭寿不贰，然后可立生死之命。人生世间，惟死生为重，曰夭寿，则一切顺逆皆该之矣。
至修身以俟之，乃积德祈天之事。曰修，则身有过恶，皆当治而去之；曰俟，则一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣。到此地位，直造先天之境，即此便是实学。
汝未能无心，但能持准提咒，无记无数，不令间断，持得纯熟，於持中不持，於不持中持。到得念头不动，则矣。」
余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象，在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。
到明年(西元1570年)礼部考科举，孔先生算该第三，忽考第一；其言不验，而秋闱中式矣。然行义未纯，检身多误；或见善而行之不勇，或救人而心常自疑；或身勉为善，而口有过言；或醒时操持，而醉后放逸；以过折功，日常虚度。自己巳岁(西元1569年)发愿，直至己卯岁(西元1579年)，历十馀年，而三千善行始完。
时方从李渐庵入关，未及回向。庚辰(西元1580年)南还。始请性空，慧空诸上人，就东塔禅堂回向。遂起求子愿，亦许行三千善事。辛巳(西元1581年)，生男天启。
余行一事，随以笔记；汝母不能书，每行一事，辄用鹅毛管，印一朱圈於历日之上。或施食贫人，或放生命，一日有多至十馀者。至癸未(西元1583年)八月，三千之数已满。复请性空辈，就家庭回向。九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条，丙戌(西元1586年)登第，授宝坻知县。
余置空格一册，名曰治心篇。晨起坐堂，家人携付门役，置案上，所行善恶，纤悉必记。夜则设桌於庭，效赵阅道焚香告帝。
汝母见所行不多，辄颦蹙曰：「我前在家，相助为善，故三千之数得完；今许一万，衙中无事可行，何时得圆满乎？」
夜间偶梦见一神人，余言善事难完之故。神曰：「只减粮一节，万行俱完矣。」盖宝坻之田，每亩二分三厘七毫。余为区处，减至一分四厘六毫，委有此事，心颇惊疑。适幻余禅师自五台来，余以梦告之，且问此事宜信否？
师曰：「善心真切，即一行可当万善，况合县减粮，万民受福乎？」吾即捐俸银，请其就五台山斋僧一万而回向之。
孔公算予五十三岁有厄，余未尝祈寿，是岁竟无恙，今六十九矣。书曰：「天难谌，命靡常。」又云：「惟命不於常」，皆非诳语。吾於是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言。若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。
汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
远思扬德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。
务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安於自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。
云谷禅师所授立命之说，乃至精至邃，至真至正之理，其熟玩而勉行之，毋自旷也。
《第二篇改过之法》
春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过於厚者常获福，过於薄者常近祸，俗眼多翳，谓有未定而不可测者。至诚合天，福之将至，观而必先知之矣。祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。
但改过者，第一，要发耻心。思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦於禽兽而不自知矣；世之可羞可耻者，莫大乎此。孟子曰：耻之於人大矣。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。此改过之要机也。
第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺，吾虽过在隐微，而天地鬼神，实鉴临之，重则降之百殃，轻则损其现福，吾何可以不惧？不惟此也。闲居之地，指视昭然；吾虽掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露，终难自欺；被人觑破，不值一文矣，乌得不懔懔？不惟是也。一息尚存，弥天之恶，犹可悔改；古人有一生作恶，临死悔悟，发一善念，遂得善终者。谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。但尘世无常，肉身易殒，一息不属，欲改无由矣。明则千百年担负恶名，虽孝子慈孙，不能洗涤；幽则千百劫沈沦狱报，虽圣贤佛菩萨，不能援引。乌得不畏？
第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩；吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。小者如芒刺在肉，速与抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫凝滞，此风雷之所以为益也。
具是三心，则有过斯改，如春冰遇日，何患不消乎？然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者；工夫不同，效验亦异。
如前日杀生，今戒不杀；前日怒詈，今戒不怒；此就其事而改之者也。强制於外，其难百倍，且病根终在，东灭西生，非究竟廓然之道也。
善改过者，未禁其事，先明其理；如过在杀生，即思曰：上帝好生，物皆恋命，杀彼养己，岂能自安？且彼之杀也，既受屠割，复入鼎镬，种种痛苦，彻入骨髓；己之养也，珍膏罗列，食过即空，疏食菜羹，尽可充腹，何必戕彼之生，损己之福哉？又思血气之属，皆含灵知，既有灵知，皆我一体；纵不能躬修至德，使之尊我亲我，岂可日戕物命，使之仇我憾我於无穷也？一思及此，将有对食痛心，不能下咽者矣。
如前日好怒，必思曰：人有不及，情所宜矜；悖理相干，於我何与？本无可怒者。又思天下无自是之豪杰，亦无尤人之学问；有不得，皆己之德未修，感未至也。吾悉以自反，则谤毁之来，皆磨炼玉成之地；我将欢然受赐，何怒之有？又闻而不怒，虽谗焰薰天，如举火焚空，终将自息；闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵；怒不惟无益，且有害也。其馀种种过恶，皆当据理思之。此理既明，过将自止。
何谓从心而改？过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？学者於好色，好名，好货，好怒，种种诸过，不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消，此精一之真传也。过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？
大抵最上治心，当下清净；才动即觉，觉之即无；苟未能然，须明理以遣之；又未能然，须随事以禁之；以上事而兼行下功，未为失策。执下而昧上，则拙矣。
顾发愿改过，明须良朋提醒，幽须鬼神证明；一心忏悔，昼夜不懈，经一七，二七，以至一月，二月，三月，必有效验。
或觉心神恬旷；或觉智慧顿开；或处冗沓而触念皆通；或遇怨仇而回镇作喜；或梦吐黑物；或梦往圣先贤，提携接引；或梦飞步太虚；或梦幢幡宝盖，种种胜事，皆过消灭之象也。然不得执此自高，画而不进。
昔蘧伯玉当二十岁时，已觉前日之非而尽改之矣。至二十一岁，乃知前之所改，未尽也；及二十二岁，回视二十一岁，犹在梦中，岁复一岁，递递改之，行年五十，而犹知四十九年之非，古人改过之学如此。
吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。然人之过恶深重者，亦有效验：或心神昏塞，转头即忘；或无事而常烦恼；或见君子而赧然相沮；或闻正论而不乐；或施惠而人反怨；或夜梦颠倒，甚则妄言失志；皆作孽之相也，苟一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误。《第三篇积善之方》
易曰：「积善之家，必有馀庆。」昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝，曰：「宗庙飨之，子孙保之」，皆至论也。试以往事徵之。
杨少师荣，建宁人。世以济渡为生，久雨溪涨，横流冲毁民居，溺死者顺流而下，他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖，惟救人，而货物一无所取，乡人嗤其愚。逮少师父生，家渐裕，有神人化为道者，语之曰：「汝祖父有阴功，子孙当贵显，宜葬某地。」遂依其所指而窆之，即今白兔坟也。后生少师，弱冠登第，位至三公，加曾祖，祖，父，如其官。子孙贵盛，至今尚多贤者。
鄞人杨自惩，初为县吏，存心仁厚，守法公平。时县宰严肃，偶挞一囚，血流满前，而怒犹未息，杨跪而宽解之。宰曰：「怎奈此人越法悖理，不由人不怒。」自惩叩首曰：「上失其道，民散久矣，如得其情，哀矜勿喜；喜且不可，而况怒乎？」宰为之霁颜。
家甚贫，馈遗一无所取，遇囚人乏粮，常多方以济之。一日，有新囚数人待哺，家又缺米；给囚则家人无食；自顾则囚人堪悯；与其妇商之。
妇曰：「囚从何来？」
曰：「自杭而来。沿路忍饥，菜色可掬。」因撤己之米，煮粥以食囚。后生二子，长曰守陈，次曰守址，为南北吏部侍郎；长孙为刑部侍郎；次孙为四川廉宪，又俱为名臣；今楚亭，德政，亦其裔也。
昔正统间，邓茂七倡乱於福建，士民从贼者甚众；朝廷起鄞县张都宪楷南征，以计擒贼，后委布政司谢都事，搜杀东路贼党；谢求贼中党附册籍，凡不附贼者，密授以白布小旗，约兵至日，插旗门首，戒军兵无妄杀，全活万人；后谢之子迁，中状元，为宰辅；孙丕，复中探花。
莆田林氏，先世有老母好善，常作粉团施人，求取即与之，无倦色；一仙化为道人，每旦索食六七团。母日日与之，终三年如一日，乃知其诚也。因谓之曰：「吾食汝三年粉团，何以报汝？府后有一地，葬之，子孙官爵，有一升麻子之数。」其子依所点葬之，初世即有九人登第，累代簪缨甚盛，福建有无林不开榜之谣。
冯琢庵太史之父，为邑庠生。隆冬早起赴学，路遇一人，倒卧雪中，扪之，半僵矣。遂解己绵裘衣之，且扶归救苏。梦神告之曰：「汝救人一命，出至诚心，吾遣韩琦为汝子。」及生琢庵，遂名琦。
台州应尚书，壮年习业於山中。夜鬼啸集，往往惊人，公不惧也；一夕闻鬼云：「某妇以夫久客不归，翁姑逼其嫁人。明夜当缢死於此，吾得代矣。」公潜卖田，得银四两。即伪作其夫之书，寄银还家；其父母见书，以手迹不类，疑之。既而曰：「书可假，银不可假，想儿无恙。」妇遂不嫁。其子后归，夫妇相保如初。
公又闻鬼语曰：「我当得代，奈此秀才坏吾事。」
旁一鬼曰：「尔何不祸之？」
曰：「上帝以此人心好，命作阴德尚书矣，吾何得而祸之？」应公因此益自努励，善日加修，德日加厚；遇岁饥，辄捐谷以赈之；遇亲戚有急，辄委曲维持；遇有横逆，辄反躬自责，怡然顺受；子孙登科第者，今累累也。
常熟徐凤竹〔木式〕，其父素富，偶遇年荒，先捐租以为同邑之倡，又分谷以赈贫乏，夜闻鬼唱於门曰：「千不诓，万不诓；徐家秀才，做到了举人郎。」相续而呼，连夜不断。是岁，凤竹果举於乡，其父因而益积德，孳孳不怠，修桥修路，斋僧接众，凡有利益，无不尽心。后又闻鬼唱於门曰：「千不诓，万不诓；徐家举人，直做到都堂。」凤竹官终两浙巡抚。
喜兴屠康僖公，初为刑部主事，宿狱中，细询诸囚情状，得无辜者若干人，公不自以为功，密疏其事，以白堂官。后朝审，堂官摘其语，以讯诸囚，无不服者，释冤抑十馀人。一时辇下咸颂尚书之明。
公复禀曰：「辇毂之下，尚多冤民，四海之广，兆民之众，岂无枉者？宜五年差一减刑官，核实而平反之。」尚书为奏，允其议。时公亦差减刑之列，梦一神告之曰：「汝命无子，今减刑之议，深合天心，上帝赐汝三子，皆衣紫腰金。」是夕夫人有娠，后生应埙，应坤，应峻，皆显官。
嘉兴包凭，字信之，其父为池阳太守，生七子，凭最少，赘平湖袁氏，与吾父往来甚厚，博学高才，累举不第，留心二氏之学。一日东游泖湖，偶至一村寺中，见观音像，淋漓露立，即解橐中十金，授主僧，令修屋宇，僧告以功大银少，不能竣事；复取松布四疋，检箧中衣七件与之，内紵褶，系新置，其仆请已之。
凭曰：「但得圣像无恙，吾虽裸裎何伤？」
僧垂泪曰：「舍银及衣布，犹非难事。只此一点心，如何易得。」后功完，拉老父同游，宿寺中。公梦伽蓝来曰：「汝子当享世禄矣。」后子汴，孙柽芳，皆登第，作显官。
嘉善支立之父，为刑房吏，有囚无辜陷重辟，意哀之，欲求其生。囚语其妻曰：「支公嘉意，愧无以报，明日延之下乡，汝以身事之，彼或肯用意，则我可生也。」其妻泣而听命。及至，妻自出劝酒，具告以夫意。支不听，卒为尽力平反之。囚出狱，夫妻登门叩谢曰：「公如此厚德，晚世所稀，今无子，吾有弱女，送为箕帚妾，此则礼之可通者。」支为备礼而纳之，生立，弱冠中魁，官至翰林孔目，立生高，高生禄，皆贡为学博。禄生大纶，登第。
凡此十条，所行不同，同归於善而已。若复精而言之,则善有真，有假；有端，有曲；有阴，有阳；有是，有非；有偏，有正；有半，有满；有大，有小；有难，有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。
何谓真假？昔有儒生数辈，谒中峰和尚，
问曰：「佛氏论善恶报应，如影随形。今某人善，而子孙不兴；某人恶，而家门隆盛；佛说无稽矣。」
中峰云：「凡情未涤，正眼未开，认善为恶，指恶为善，往往有之。不憾己之是非颠倒，而反怨天之报应有差乎？」
众曰：「善恶何致相反？」中峰令试言。
一人谓「詈人殴人是恶；敬人礼人是善。」
中峰云：「未必然也。」
一人谓「贪财妄取是恶，廉洁有守是善。」
中峰云：「未必然也。」众人历言其状，中峰皆谓不然。因请问。
中峰告之曰：「有益於人，是善；有益於己，是恶。有益於人，则殴人，詈人皆善也；有益於己，则敬人，礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假；又无为而为者真，有为而为者假；皆当自考。」
何谓端曲？今人见谨愿之士，类称为善而取之；圣人则宁取狂狷。至於谨愿之士，虽一乡皆好，而必以为德之贼；是世人之善恶，分明与圣人相反。推此一端，种种取舍，无有不谬；天地鬼神之福善祸淫，皆与圣人同是非，而不与世俗同取舍。凡欲积善，决不可徇耳目，惟从心源隐微处，默默洗涤，纯是济世之心，则为端；苟有一毫媚世之心，即为曲；纯是爱人之心，则为端；有一毫愤世之心，即为曲；纯是敬人之心，则为端；有一毫玩世之心，即为曲；皆当细辨。何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌；世之享盛名而实不副者，多有奇祸；人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。
何谓是非？鲁国之法，鲁人有赎人臣妾於诸侯，皆受金於府，子贡赎人而不受金。孔子闻而恶之曰：「赐失之矣。夫圣人举事，可以移风易俗，而教道可施於百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者众，受金则为不廉，何以相赎乎？自今以后，不复赎人於诸侯矣。」
子路拯人於溺，其人谢之以牛，子路受之。孔子喜曰：「自今鲁国多拯人於溺矣。」自俗眼观之，子贡不受金为优，子路之受牛为劣；孔子则取由而黜赐焉。乃知人之为善，不论现行而论流弊；不论一时而论久远；不论一身而论天下。现行虽善，其流足以害人；则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。然此就一节论之耳。他如非义之义，非礼之礼，非信之信，非慈之慈，皆当抉择。
何谓偏正？昔吕文懿公，初辞相位，归故里，海内仰之，如泰山北斗。有一乡人，醉而詈之，吕公不动，谓其仆曰：「醉者勿与较也。」闭门谢之。逾年，其人犯死刑入狱。吕公始悔之曰：「使当时稍与计较，送公家责治，可以小惩而大戒；吾当时只欲存心於厚，不谓养成其恶，以至於此。」此以善心而行恶事者也。
又有以恶心而行善事者。如某家大富，值岁荒，穷民白昼抢粟於市；告之县，县不理，穷民愈肆，遂私执而困辱之，众始定；不然，几乱矣。故善者为正，恶者为偏，人皆知之；其以善心行恶事者，正中偏也；以恶心而行善事者，偏中正也；不可不知也。
何谓半满？易曰：「善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。」书曰：「商罪贯盈，如贮物於器。」勤而积之，则满；懈而不积，则不满。此一说也。
昔有某氏女入寺，欲施而无财，止有钱二文，捐而与之，主席者亲为忏悔；及后入宫富贵，携数千金入寺舍之，主僧惟令其徒回向而已。
因问曰：「吾前施钱二文，师亲为忏悔，今施数千金，而师不回向，何也？」
曰：「前者物虽薄，而施心甚真，非老僧亲忏，不足报德；今物虽厚，而施心不若前日之切，令人代忏足矣。」此千金为半，而二文为满也。
锺离授丹於吕祖，点铁为金，可以济世。
吕问曰：「终变否？」
曰：「五百年后，当复本质。」吕曰：「如此则害五百年后人矣，吾不愿为也。」
曰：「修仙要积三千功行，汝此一言，三千功行已满矣。」此又一说也。
又为善而心不著善，则随所成就，皆得圆满。心著於善，虽终身勤励，止於半善而已。譬如以财济人，内不见己，外不见人，中不见所施之物，是谓三轮体空，是谓一心清净，则斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫之罪，倘此心未忘，虽黄金万镒，福不满也。此又一说也。何谓大小？昔卫仲达为馆职，被摄至冥司，主者命吏呈善恶二录，比至，则恶录盈庭，其善录一轴，仅如筋而已。索秤称之，则盈庭者反轻，而如筋者反重。
仲达曰：「某年未四十，安得过恶如是多乎？」
曰：「一念不正即是，不待犯也。」因问轴中所书何事？
曰：「朝廷尝兴大工，修三山石桥，君上疏谏之，此疏稿也。」
仲达曰：「某虽言，朝廷不从，於事无补，而能有如是之力。」
曰：「朝廷虽不从，君之一念，已在万民；向使听从，善力更大矣。」故志在天下国家，则善虽少而大；苟在一身，虽多亦小。
何谓难易？先儒谓克己须从难克处克将去。夫子论为仁，亦曰先难。必如江西舒翁，舍二年仅得之束修，代偿官银，而全人夫妇；与邯郸张翁，舍十年所积之钱，代完赎银，而活人妻子，皆所谓难舍处能舍也。如镇江靳翁，虽年老无子，不忍以幼女为妾，而还之邻，此难忍处能忍也；故天降之福亦厚。凡有财有势者，其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。
随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。
何谓与人为善？昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔於急流浅滩之中，恻然哀之，往而渔焉；见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则揄扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲，岂不能出一言教众人哉？乃不以言教而以身转之，此良工苦心也。
吾辈处未世，勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚；见人过失，且涵容而掩覆之。一则令其可改，一则令其有所顾忌而不敢纵，见人有微长可取，小善可录，翻然舍己而从之；且为艳称而广述之。凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则；此大人天下为公之度也。
何谓爱敬存心？君子与小人，就形迹观，常易相混，惟一点存心处，则善恶悬绝，判然如黑白之相反。故曰：君子所以异於人者，以其存心也。君子所存之心，只是爱人敬人之心。盖人有亲疏贵贱，有智愚贤不肖；万品不齐，皆吾同胞，皆吾一体，孰非当敬爱者？爱敬众人，即是爱敬圣贤；能通众人之志，即是通圣贤之志。何者？圣?可以的。只要有爱心。随时可以养的。而且费用不高。囧。。无所谓啦。。所谓传统只能耽误人的时间精力。。。很无聊的。。内裤罩头是女人勾引老公最强必杀技。你老公真煞风景。。真要破解有说反着戴一次就好。。有的说皂角水洗澡，身上放2生鸡蛋12小时候煮着吃（叫净身求魂）。确实有内裤罩头倒霉3年的说法。。反正对于我这个无神论者，我老婆把她内裤罩我头上的话我是绝对不会让她失望的^o^
天秤座今年运势2023年运程
天秤座今年运势2023年运程解说如下
天秤座2023年六月不太顺利天秤座在进入六月份之际的运势发展不太顺利，本月容易遭受是非琐事影响，特别是职场运势上有小人当道，灾祸连连，时常要受小人的破坏和打击而致麻烦事缠身，天秤座进入2023年，在事业方面的表现较为稳定，好坏参半，平常心应对即可。从星系运行轨迹来看，天秤在兔年上半年里，事业运势是比较平淡的，天秤座2023年事业运势年初对于天秤座的事业职场，是不太有利的。客户合作关系也容易出现纠纷，会出现一些是非。借贷矛盾升级的问题，也容易涉及财产分配不公。
国庆节出门会撞上桃花运的星座女
把手剁去 当然是金色比较好啦···婚礼重要的是创新哦~！现在很流行沙画了，很能感动人哦，而且很有创意，结婚了肯定要给点新的创意，你可以去看看
2013婚礼沙画
很不错的流动沙子，用流动的沙子编制你们甜蜜的爱情，价格也比较便宜
我结婚的时候制作了婚礼沙画，场面很轰动哦，好有婚礼文化好有创意啊，给你这个点子吧，呵呵，去百度一下“2013婚礼沙画”真的好感人啊，现在朋友们都还在讨论我结婚那天的这个创意点子呢“焉逢”也作“阏逢”“阏蓬”
[yān féng]
焉逢
基本解释：
亦作“ 阏蓬 ”。十干中“甲”的别称，用以纪年。《尔雅·释天》：“太岁在甲曰阏逢。”《淮南子·天文训》：“寅，在甲曰阏蓬。” 高诱 注：“言万物锋芒欲出，拥遏未通，故曰阏蓬也。” 清 洪亮吉 《晋太康三年地志王隐晋书地道志后叙》：“先生以 亮吉 麤知湛浊，稍别广轮，每成志地之书，辄预校讐之役，阏逢执徐岁，壮月，所校《太康志》、《地道志》二卷刊成，授简宾筵，命书后序。”要保持自信心，这个时候一定要积极的进行沟通，要了解你女朋友的想法，不要忽视对方。
天秤座元宵节后的感情走势如何运程详解
星座是古代罗马人根据天上的星星分布情况划定的，因此是按阳历，也就是公历
射手座 Sagittarius 11月23日—12月22日
摩羯座 Capricorn 12月23日—01月22日
阳历1965年12月10日是农历1965年11月08日星期五，属相蛇，射手座
阴历1965年12月10日是公历1966年01月01日星期六，属相马，摩羯座
既然中国传统上习惯用农历，那1965这么早的年份应该是按阴历算的。所以应该是摩羯座
（版权所有，仅供参考）公历 2021年 5月 3日 6:28
农历 辛丑 年 三月 廿二 卯时
八字 辛丑 壬辰 辛亥 辛卯
五行 金土 水土 金水 金木
五行统计：1木0火2土3金2水
此命：五行金旺，五行缺火，日主天干为金；八字偏强，八字喜火。建议起名字用五行属火的字；倒霉 不倒霉 这个是人都无法认同！
梦见杀人判死刑周公解梦
梦见杀人判死刑周公解梦，做梦对人来说是很正常的一件事情，不同人做的梦，从解梦学上看，所代表的寓意是不一样的。那么梦见杀人判死刑又有什么预兆？下面是梦见杀人判死刑周公解梦！
梦见杀人判死刑周公解梦1
梦见杀人判死刑，预示着最近运势不佳，住的对方会出现传染病，做事情也要谦虚些，不要骄傲横行，避免招致祸害。
商人梦见杀人判死刑，预示着财运比较跳跃，也会增加一笔收入，不过会被意想不到的开支项目冲减掉，积蓄方面很难有成绩，财务方面可能会遭遇上当受骗或浪费金钱的可能，建议你不要贪小便宜才是。
求职者梦见杀人判死刑，预示着求职运势还算不错，要秉持务实的路线，自己也需要好好熟悉自己的职位，应聘成功率也不佳，容易给考官留下小心谨慎、冲劲不足的印象，自己要多注意才是。
梦见被人陷害杀人判死刑，预示着你的关注度很难集中，情绪也会时好时坏，建议你可以外出走走，自己调节好心情很重要，而且，恋情方面可以多外出游玩，有利于增进彼此之间的感情。
单身男女梦见杀人判死刑，预示着恋情方面会有烂桃花，异性追求的攻势会比较强烈，也可能会被赠送礼物，而且一些示爱的举动会让你很有面子，心境也会变得有些飘飘然，自己要用心去衡量是很重要的。
已婚者梦见杀人判死刑，预示着最近会有机会旅行，也会有困难和危险，建议你要再三考虑清楚是很重要的。
工薪族梦见杀人判死刑，预示着工作上有些紧张，会让你产生强烈的.倦怠感，而神经长期紧绷，也会让你更显压抑，休息时不妨做做瑜伽，或者听听音乐，不仅能赶走疲劳，还能让心境平和。
杀人，梦见，的死刑表明最近运气不好，住在那里的另一个人会有传染病。做事要谦虚，不要自大，避免招致灾难。
商人梦见杀人被判死刑，这表明财富会激增，增加一笔收入，但会被意想不到的支出项目抵消，很难在储蓄上取得成就。财务方面可能会遇到被骗或浪费钱的可能性，钱我建议你不要贪小便宜。
求职者梦见杀人，被判死刑，这表明求职的运气还不错。坚持务实路线，他还需要熟悉自己的岗位，求职成功率不好。很容易给考官留下谨慎、缺乏动力的印象，所以要多加注意。
梦见被杀人陷害并被判死刑，这表明你的注意力很难集中，你的情绪会起伏不定。建议可以出去走走，调节心情很重要。而且在恋爱中可以多出去玩，有利于增进彼此的感情。
单身男女，梦见杀人，被判死刑，预示着恋爱中会有烂桃花，异性追求的攻势会更激烈，可能会送礼物，一些示爱的动作会让你很有面子，情绪会变得有点高涨，所以用心去衡量很重要。
已婚，人梦见杀人，被判处死刑，这表明在不久的将来会有旅行的机会、困难和危险。你三思而后行很重要。
工薪族杀人，梦见，被判死刑，这表明你在工作中有点紧张，这会让你感到强烈的倦怠，而你的神经长期紧张，会让你更加抑郁。休息的时候不妨做做瑜伽或者听听音乐，这样既能消除疲劳，又能让你感到安心。
梦见杀人判死刑周公解梦2
从周公解梦的角度看，梦见杀人被判死刑，尝鲜的一天！你可不太愿意像往年一样渡过这个昨日呢！平常习惯待在家里的你，会考虑出游到外面过节；总是在外奔波的你，则愿意窝在家里，一家人玩玩牌，打打火锅就很满足了！
梦到自己杀人，这代表你的潜意识你很想改变目前的生活，你想要抛开旧有的东西，也有可能现在的你被压力压得喘不过气来了，想要去除束缚，去寻求属于自己的路，如果是梦中有见血，表示有财进来。
梦见自己被判死刑，预示着你会得到有关健康方面的好消息。
梦见自己被判死刑，暗示困苦将要结束，难挨的日子即将过去。
梦见自己被判死刑，预示着梦者就要得到有关健康方面的好消息（佛滔算命网）。
梦见杀人将被判死刑，对美的领悟，让你这两天递交的作品具有别人无法比拟的优势。但是也会因为过于追求对称的美，而在某些方面令人感觉到你对结论的苛求，这往往倒成了你作品的瑕疵。所以，这两天的你必须要用科学客观的态度来做事，才能保证作品的质量！
出行的人梦见杀人将被判死刑，建议往东南方山林或公共场所、学校找。
怀孕的人梦见杀人将被判死刑，预示生男，胎儿壮，分娩时小心护照。
做生意的人梦见杀人将被判死刑，代表起初经营不善，后来有财利。
本命年的人梦见杀人将被判死刑，意味着最好退守为要，不可有创业投资之意念。
恋爱中的人梦见杀人将被判死刑，说明意见不合，或有口舌纠纷，难成夫妻。
梦见杀人将被判死刑，按周易五行分析，财位在东南方向，桃花位在正东方向，幸运数字是3，吉祥色是白色，开运食物是苦瓜。
梦到杀人判死刑，预兆着近期运程及运势欠佳，住的另一方会出现传染病，作事情也要谦逊些，不必骄傲横行，防止招致祸害。
梦到被人诬陷杀人判死刑，预兆着你的关注度难以集中，心态也会时好时坏，提议你能出门走走，自己调节好情绪很关键，并且，感情层面能够多出门游玩，有益于增进相互之间的情感。
单身男女梦到杀人判死刑，预兆着感情层面会有烂桃花，异性追寻的攻势会较为明显，也许会被赠送礼品，并且某些示爱的行为只会让你很有面子，心境也会变的有一些飘飘然，自己要认真去衡量是很关键的。
生意人梦到杀人判死刑，预兆着财运较为跳跃，也会增添一笔收益，但是会被出乎意料的支出项目冲减掉，存款层面难以有成绩，财务层面也许会遭受受骗上当或白费钱财的可能，提议你不必贪小便宜才是。
找工作的人梦到杀人判死刑，预兆着求职运程及运势还算出色，要秉持务实的途径，自己还要好好熟悉自己的岗位，应聘成功概率也欠佳，非常容易给考官留下谨小慎微、冲劲不够的印像，自己要多留意才是。
已婚的人梦到杀人判死刑，预兆着近期会有机遇旅游，也会有艰难和凶险，提议你要再三思考清晰是很关键的。
普通上班族梦到杀人判死刑，预兆着工作方面有一些紧张，只会让你形成明显的倦怠感，而神经长时间绷紧，也会使你更显压抑，休息时无妨做做瑜伽，或是听听音乐，不但能赶走疲惫，还能让心境平静。
梦见杀人将被判死刑的吉凶：
由努力至成功，向上发展，诸志易成，百事安泰，身心健康，得享长寿富荣，但因火力过大，提防火灾或烫伤之险，若无凶数，则可免忧虑。【大吉昌】
今年犯太岁，明年应该有桃花，八字很弱，八字缺木，命带羊刃，庚子2020年有正缘，婚姻不顺，丙申日柱是大败日。多行善积德。祝你心想事成。按五行相生相克的原理说，你所提到的属羊与哪些属相不能婚配，与属牛的是相冲不能配婚。又与属鼠的属相害。狗 鼠 牛天秤男白羊女宿命之缘谁追谁多
好,张的大,漂亮,可跟鹦鹉混养亲爱的儿子,当你看到这封信的时候,你已经是一个小大人了,你拥有各种稀奇古怪的想法,你不在时时刻刻需要爸妈的照顾了,在这里爸爸妈妈祝贺你!下面的这些话都是爸爸用时间总结出来的,希望你能够认真阅读!
在我人生的每一个阶段,生活都不一样,小学时,我唯独不喜欢学习,就好似老师口中的算盘珠子----拨一下动一下,有时还波了不动,或许那时候我们每天上学只不过是为了与快乐同行。
初中阶段,开始有了自己的理想,而实现理想的捷径就是学习,所以我希望自己能够考上一所不错高中,然后逐步完成自己的理想。因此学习压力就开始加重了,每天都有做不完的作业。而且不懂制定学习计划,认为那只是做无用功罢了.生活虽然忙碌,但却毫无节奏可言。而自己每天经过杂乱而又忙碌的学习就会盲目的认为自己进步了不少,于是心里也会有一种小小的满足感.在这样的学习下后果也就可想而知了。
到了高中阶段,学习就唯有自己了.因为我们已经长大了,不再是小孩子了.但不可避免的会有一些懈怠心理,最普遍的就是在学习疲乏的时候,心想今天学习了很长时间,应该放松一下了.此类心理总是出现在晚上与’睡神’战斗的时候.然而懈怠心理就是决定成败的最后一根稻草,不过只要我们有理想有追求,就会无限的精力与活力,随之这最后一根稻草便什么也不是了。倘若在管理松懈的高中,我们没有自己的理想追求,有没有对未来的计划。那么随性的生活会就会让我们变得懒散,无聊的时间多的让我们空虚。发呆,闲逛,闲混,日子就这么过着,可心里充满了罪恶感。这无非是最无趣的生活了。就像暮年的老人,失去了生活的目标。
有人说,学习这么多知识没有什么用处?也有人说,学习是为了陶冶情操,但我认为,学习是为了造就我们持之以恒,坚韧不拔的品格。所以,儿子你应该认真对待学习,培养好的习惯,成为一个成功的.有价值的人。
还有你应该认真对待生活中的每一件事,每一个人,这是你生活中的必修课,倘若你放弃了,人生便是暗淡无光的,毫无生机可言的,快乐也不必再说了。
儿子我的经验还有最后一条,也是最重要的一条,就是;我们该以快乐的心态对待每一天,这样,我们眼中的世界会变。门开贴上十相自在！结婚时什么是最重要的，考虑因素。
我认为这个是因人而异的，不同的人应该有不同的想法，不同的结论。但是一般情况下，我认为适合自己的才是最好的。比如有的人比较注重人品，所以选择对方一定要先考虑对方的人品。
还有的人比较注重经济实力，比如他的综合素质，他的挣钱能力，他的经济能力，他是不是一个潜力股。还有的人注重他的外表长相还有他的体型。总之不同的人会有不同的着重点。但是我认为最重要的一点还是应该要考虑他的人品。因为人品不好，那么其他的方面再严肃，我认为也不会有很好的结果，所以人品很重要。其次要考虑他的专业技能，他的经济实力，他的身体健康。我认为这些都是必不可少的。
最后一点就是考虑它的外表，比如他的身高，他的长相。因为外表在某种程度上也是比较重要的，因为给人留下的印象，第一个就是外表。还要考虑三观是否相符，性格是否合得来。
以上内容仅供参考。如果我的回答对你有所帮助，请您点赞，加关注，谢谢。《刑警本色》周诗万 |演员 李幼斌
表面身份是江洲市江南公司老板，实际上是江州市黑社会老大，是江洲炙手可热的名人。借舅舅孙启泰的势垄断了江洲市拆迁生意。视萧文为眼中钉。
2004年九月初四是什么星座天秤座一生命运如何
叫邓草林碎碎平安，正月里打碎盘子也不是不好的征兆，讲究碎碎平安取岁岁平安之谐音，心里放开就是平安之意。天绝无殇之天帝
天绝无殇之绝帝
天绝无殇之无帝（武）
天绝无殇之殇帝
天绝无殇之情帝
结拜名字如上：天绝无殇情（你们五兄弟的感情很深）。天帝、绝帝、武帝、殇帝、情帝，可以把无换做是武，独一无二的思维成果，望有助于你们的开心游戏
至于名字，你们可以根据情况组配、
天秤座和天秤座友情指数爱情指数分析
坚强倔强，不怕遇到挫折，吃苦耐劳而意志坚强，想要做的事绝对不轻易放弃妥协，最重要的是他不仅能力过人，为人处事也非常自重自爱，虽然个性有棱有角较不合群，却不失率直的可爱。
优点： 刚毅果决，自立自强，胸襟磊落，不畏挑战
缺点： 孤僻自怜，倔强固执，个性冲动，率性而为肯定多少会有影响，很多时候不太方便，特别是女的怀孕了，基本上就无法做了1.永远相爱，携手共渡美丽人生新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓"夕阳无限好、萱草晚来香"新婚祝福语 婚婚庆祝福语：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她，分明是千年前的一段缘，祝你俩幸福美满，共谐连理。 2.恭喜你找到共度一生的灵魂伴侣，婚姻是人生大事，相信你做出的会是最明智的决定，有了爱的结晶生了可爱的宝宝，别忘了请我吃油饭喔3.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 洞房花烛交颈鸳鸯双得意，夫妻恩爱和鸣凤鸾两多情 4.辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这丰收安稳的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓"夕阳无限好，萱草晚来香"。 5.伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子...祝新婚愉快。 6.贺你并带上我深深的祝福。 新婚快乐，早生贵子!祝你们永结同心，百年好合!7.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：新婚愉快，甜甜蜜蜜8.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：夫妻恩恩爱爱到永远9.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 愿你俩用爱去绾着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年 好合永结同心10.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友，从今后，爱河永浴11.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 为你祝福，为你欢笑，因为在今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快乐12.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝你们，百年好合!白头到老13.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 祝你们永结同心，百年好合14.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：新婚愉快，甜甜蜜蜜15.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 为你祝福，为你欢笑，因为在今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快乐16.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝你们，百年好合!白头到老17.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子...祝新婚愉快。 18.你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、互相照顾，祝福你们19.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 美丽的新娘好比玫瑰红酒,新郎就是那酒杯.恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!!美丽的新娘就好比是一杯玫瑰红酒而新郎就是那红酒杯就这样二者慢慢品?那融合的滋味恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!!20.十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她，分明是千年前的一段缘，祝你俩幸福美满，共谐连理。 21.托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友，从今后，爱河永浴22.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 由相知而相爱，由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了23.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝相爱年年岁岁，相知岁岁年年24.新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 相亲相爱好伴侣，同德同心美姻缘。花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅。 25.在这春暧花开，群芳吐艳的日子里，你俩永结同好，正所谓天生一对，地生一双26.新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老
23年三月份摩羯座运势
2023年3月摩羯座，可能会觉得好像每个人都在向你发泄他们的沮丧，亲爱的摩羯座，因为双鱼座的季节激活了你图表中掌管沟通的部门，不管你有没有心情去社交，别人都会蜂拥而至，向你寻求建议和安慰。
虽然你富有同情心的天性会在支持你所爱的人中找到乐趣，但过度的倾向于别人的情愿需求，这是一个错误，幸运的是阅读，学习和赶上你的低维护同伴可以帮助你补充能量，所以一定要相应的引导你的能量。15日，火海刑克在你们的工作宫和交流宫，中旬，会比较容易忙碌、焦虑和烦躁，工作内容不清晰或是沟通交流出现问题等，大摩羯们遇到事情一定要说清楚，及时沟通，工作上也要更加细致才行。
17日，金星来到了你们的恋爱宫，带去桃花的同时，被冥王星刑克，桃花虽不错，但容易遇到烂桃花，特别是天王星也在第五宫恋爱宫，感情会特别的不稳定，不过下旬感情运势不错，有机会解决问题和好，一些摩羯也容易在这段时间脱单。
19日，水星来到了大摩羯们的家庭宫，适合与家人多多沟通交流，讲出来会更好，可以加深对彼此的理解，消除隔阂和误会。
23日，冥王星会短暂的离开影响你们十多年来的本命宫位，接下来三个月，对摩羯来讲是非常利好的一个星象，或许你已经习惯了挑战，习惯了压力，但接下来的三个月，你会感到异常的轻松和愉悦，但这些都只是前奏，因为到明年冥王才会彻底的离开摩羯座，进入水瓶，那时候大摩羯们才会真正的结束这种时刻充满挑战的日子。
25日，火星来到了你们的伴侣合作宫，有伴的摩羯，月底容易和对象吵架，或者是跟合作伙伴发生不愉快和冲突。
摩羯座属鼠52岁今年运势如何?
作为一个摩羯座属鼠，今年52岁的您，运势总体来说会比较平稳。以下是具体的运势分析：
1. 工作：今年您在工作上会遇到不少挑战和困难，但是只要您保持专注和耐心，就能够最终获得成功。建议您细心思考每一个决定，并且与同事与领导保持良好的沟通，这对于您的事业发展会非常有帮助。
2. 财运：今年您的财运比较平稳，可能会有一些小的额外收入，但是不会有太大的变化。建议您保持节制的消费习惯，合理规划财务，避免因为不必要的开支而影响生活质量。
3. 健康：今年您的身体状况比较好，没有什么严重的疾病和健康问题。建议您注意自己的饮食和生活习惯，适当的运动和锻炼，能够帮助您保持健康的身体和精神状态。
总的来说，今年您需要多加努力和耐心，才能够顺利度过各种挑战和难关。但只要您保持积极的态度和坚定的信念，就能够最终实现自己的目标和愿望。