风水峦头有多少种案山

说说天马山的风水

地理五诀:论八方天马方位
论八方天马的方位。给不同的方位取了一个名字,用马来代表。也在解释八卦。
东方震宫为青骢马,东方本来青绿色。
南方离宫为赤兔胭脂马,也为天马,胭脂,红色的意思。红色的马。
西方,白马,兑宫,金色,白色。
北方坎宫,乌骓马,西汉霸王项羽的坐骑,号称天下第一骏马,威武的意思。
乾宫,御史马,一个官职,为天马。
艮宫,状元马,也是一个官职,考试第一,分配官职。
坤宫,宰相马,一人之下万人之上。
巽宫,抚按马,一个官职,明清是巡抚巡按的合称。
解读:每个方位都有一个马,特别南方,西北方这两个方位称为天马,是最贵的。怎么用:一般结合峦头,首先马要符合外形。峦头风水中有一种山形称为天马山,或马鞍山。马就是两头高一点,中间低一点。山形看起来像一个马背,人能坐在上面。这种山形在不同方位,称为不同马,有不同含义,用八卦类象看就可以。
天马代表吉祥如意,福禄绵绵,最值钱最高贵,地位最高。
在不同方位称为不同的马。御史马,状元马,宰相马,抚按马都是官名;其他的没有官名,只是颜色的代表。
说明乾宫,艮宫,坤宫,巽宫四个宫位的马是最贵重的。
八字中驿马星用寅申巳亥代表,寅木艮宫东北方状元马,申金坤宫西南方宰相马,巳火巽宫东南方抚按马,亥水西北方乾宫御史马。
驿马就在四维方位,故而四维方位为马的正局。东西南北为偏马。驿马山如果出现在四维方位是最贵的,地位最高,也能出贵人。驿马一般代表贵人相助。
马出现在乾宫,代表天马,福禄绵绵,也能当官。
马能代表官职。看了一个祖宅,房子后面的靠山就是一匹马山。家族出了很多当官的,前面的案山不是很好,漏气了,没出大官,小官很多:,科级干部,主任多得很。
马在峦头上代表权威,古代马代表权贵,权位的人。
并不是有马就好,一定看贵人在哪个方位,搞不好就是牵马的。有骑马坐马和牵马的区别。牵马的是马夫,顶多给领导打杂。骑马就是当官。
马形的山出现在东南,西南,西北,东北最贵的,最能发官,发权威。
名字不要执着,艮宫状元马出状元,不一定。
马形山在正前方或正后方最好,前侧或后侧;要么作为案山,要么作为靠山。如果在左右,能量小很多。在远方作为一个砂,收进来,也是很贵气的。
马山不是两边角一下被提起来一点点;马鞍山是中间有一个弧度的下凹,像马背一样。
地理五诀用到很多命理的神煞,马就是神煞之一。我在“灵珠子风水吧”发有天马山的详细帖子

怎么选墓地风水宝地 不错坟地案山风水格局

风水格局中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山,并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者,呈隶从关系。风水论砂有很多讲究,谓之“砂法”。龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”,如:玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等。
面前有案值千金,远喜齐眉近应心。
案若不来为旷荡,中房破败祸相侵。
案山最喜是三台,玉几横琴亦壮哉。
笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。
案山虽有亦嫌粗,臃肿斜飞不若无。
压穴巉岩并丑恶,出人凶狠更顽愚。
案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌。
若有外砂来接应,举人榜上姓名香。
外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。
纵有穴情无近案,中房颠沛走他州。
不错坟地案山风水格局
1.将军笔、将军案的风水格局
将军笔的案山,就像伸出三只手指头的样子,这种格局会出武将。
将军剑是指像双峰那样的案山,山形如两把剑锋矗立,这种格局会出武职人员。武将的位阶高于武职人员;所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。
2.笔、笔架山的风水格局
笔,顾名思义,山形就像掐指做法的样子,中间较长两边较短。这种格局,会出高道高僧或高士。笔架山会出文仕。
3.龟背的风水格局
龟背又称为太阴丘。这种格局会出中级公务员,也就是官吏。如超级富豪邵逸夫的别墅风水,就是典型的案山朱雀风水中的龟背风水。邵逸夫的富贵和长寿,多多少少也受了住宅旁龟山风水的熏染。
4.棋盘山的风水格局
这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是:山顶平坦如桌面。以这样的山作为案山,多半会出秀才、文人或富商;印山则是会出文人。
5.香炉案的风水格局
香炉山就是山顶两边高起、中间略凹,样子很像我们用石头挖出来的香炉。香炉案的地理适合盖庙,会发大财。
6.纱帽山的风水格局
以纱帽山作为案山,也是会出大官的风水。纱帽的形状有两种。
(1)明朝的官帽:特征是一大一小的两个泽园山头。阳明山下来的纱帽山,就是个标准的例子。如果要看到山形最酷似明朝文官官帽的样子,则要到北投复兴的政战学校附近,从那里来看纱帽山,会最象明朝官帽。大概是因为有这样的风水,以前政战派的人马也最爱当官。
(2)宋朝的官帽:这也就是说,中间的山顶是个平台,两边山坡则是低而对称。像木栅动物园两旁有座柑仔山,那座山远远望去就像一座宋朝文官的官帽,所以以前政大有许多教授在出任的高官。
旗山,顾名思义,就是山形就像一面三角旗的山脉。旗山是卧虎藏龙的风水宝地,在古代常常会孕育出保家卫国的武将,到现代,也就是会出现军官。
7.鼓山的风水风水格局
以鼓山做案山,会让人富甲一方。在历史上,在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一,明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。奇绝的风水宝地,多半能让附近居住的人们顺风顺水,因此,选择住宅地址时,不凡看看周围的山山水水吧。
8.玉女峰的风水风水格局
玉女峰就是两座山对称,形如女生的胸脯。玉女峰多的地方都出美女、封诰夫人。
玉女峰跟双峰形状相似,但所在的海拔则不同。双峰在山上,地势仍高,山势较为陡峭:在最高处的双峰,就归成了廉贞了。玉女峰则已到了平地,山势较为平缓。玉女峰的种类由小到大,按形态可以分为:飞燕山、凤仙(山)、貂禅(山)、西施山与贵妃山。
9.三台案的风水风水格局
三座山峰相连,叫做“三台”。案山呈现这样的形状,就是“三台案”,也称为“三仙台”。可分为以下几种:三座像是金钟状的山相连,会出将相。三座火形山相连,且高度差不多,这种格局会出大将军、威镇天下的人物,像三个平台摆在一起,这是最标准的三台案。
有个地方出了很多名人或名僧,这就是大家熟知的五台山。五台山的“五台”,就是五个齐高的平台山连在一起。其实一般只要有三台就很了不起了。
“三台案”的格局会出公卿将相、富商巨贾;无论凭钱财或借着武力,都能成为一方之霸。
10.琴案、卷帘案的风水风水格局
琴案是指案山有好几列,层峦叠翠,一条条山棱非常整齐,就像古筝琴弦一般的排列整齐。琴案层峦叠嶂,非常贵气。
卷帘案是指有好几座大山,这几座大山又有好几支山脚往外延伸,而这些山脚也像琴案般往山下延伸并列,就像窗帘打的布摺子一样,很规律地平行起伏,这就是“卷帘案”的格局。这叫做“贵压千官,出将入相”,是非常好的风水。

 阴宅案山朝山的讲究?

你知道在阴宅风水中,阴宅案山朝山的讲究基本上有哪些吗?是峦头?还是理气呢?而峦头上的朝案,很容易被忽略。里面可是大有文章的,阴宅风水可是关系到子孙后代的福祉问题,可不容许有错误。
阴宅案山朝山的讲究青龙高耸、白虎低圆之真义曾经有句口诀:青龙高耸,白虎低圆。如果直接解释为青龙砂要高大,白虎砂要平低而圆,这样就会错意了。此诀青龙指远方朝向穴场的山峰,白虎指接近穴场的近案砂峰。
诀云:近而小者称案,高大而远者称朝。朝案与穴场关系,有如宾主相对;穴场本身靠山,为主砂,其余朝与案砂体均为客砂,客砂距离穴场愈远,产生应发年份需时愈迟。
案山的高低大约以齐眉为高度的上限,下限约以捧心为要,宜近不宜远。朝山不怕冲天,距离愈远朝山愈高大更佳。洪蒙居士云:朝远在云表而不可望者结大,罗拜横列者次之。前案以形状分类为三台、华盖、天马、玉屏、仰几、展诰等,至于其它砂体如仓柜、鼓钟、印库、衙杖、笔架、牙棋等等,俱为案前两旁辅助。
朝、案之要求与应总之朝山与穴的距离要适中,又不可有主弱强宾,即朝山压迫,案山则近而低小为最美。朝山、案山要形态端正,如宾主相对,眷恋有情,若果从穴场看见朝与案的侧面,主应子孙奸伪,或易受人欺诈。前案见砂脚如芭蕉,或如禄存火咀砂脚,主应火烧家门。
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阳宅风水断事口诀

阳宅风水出人才口诀 一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。

风水十八绝地口决 阳宅风水歌诀、口诀
地有十紧要
一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。
地有十个不葬
一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十石葬龙虎
地有十富
一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富朱雀悬钟,五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,九富龙高抱虎,十富水口紧闭。
地有十贵
一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵媳娥清秀,四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架,六贵官谙复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,九贵屏风走马,十贵水口重重。
地有十贫
一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,九贫四顾不应,十贫孤独独龙。
地有十贱
一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,三贱清龙飞去,四贱水口分流,五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,七贱山飞水走,八贱左右皆空,九贱山崩山裂,十贱有主无宾。
二十八要
龙要生旺,又要起伏。脉要细,穴要藏,来龙要真局要紧,堂要明,又要平。砂要明,水要凝。山要环,水要绕,龙要眠,虎要低,案要近,水要静,前要官,后要鬼,又要枕落,两边夹照,水要交,水口要开关,穴要藏风,又要聚气,八国不要缺,罗城不要泻,山要无凹,水要不返跳,堂局要周正,山要高起。
二十六怕
龙怕凶顽,穴怕枯寒,砂怕反背,水怕反跳,穴怕风吹,山怕干枯破碎,水伯牵牛直射,砂怕送水走鼠,水怕反局倾泻,对山怕挺胸,龙虎伯压穴,堂怕反斜,前怕枯并,后怕仰屋,窝穴怕顽闷,山峰怕八煞,水怕兼八煞,山怕坐泄鬼,水局怕黄泉,龙虎怕断腰,明堂怕野矿,穴前怕坠胎,来脉怕乘煞,高怕伤土牛,低怕脱气脉,脉怕露胎,风怕削顶,水怕淋头,又怕割脚,穴怕乘风,棺怕挨死,龙怕起浪,虎怕鼠堂,罗经上面怕双金,立穴乘气怕火坑。
二十二好
龙好飞弯舞凤,穴好星辰尊重,砂好屯军拥从,水好生蛇出洞,龙好不挨王星,穴好凶星藏屏,砂好有朝有映,水好如蛇过径,龙好迎送重重,穴好遮藏八风,砂好屯起千峰砂好形好卧弓,龙好作笔顿枪,穴好四正明堂,砂好朝阳秀江,龙好如僧坐禅,砂好如人秉笔,水好如弓上弦,龙好有盖有座,穴好有包有裹,砂好有堆有垛,水好有关有锁。

阳宅的风水口诀
宅西有路,财神光顾。瘦长之屋,运程受租。强邻压境,难以出头。
宅东有水,紫气东来。大门低矮,财运之宅。屋小门大,破财口角。
宅北有龙,前程无穷。高墙当户,气势受阻。铁路旁住,散气之户。
宅旁有砂,财富到家。前门大空,宜室宜家。断垣之壁,财运之象。
开门枯树,如见大墓。旧屋加楼,当心受克。横梁压顶,情绪不行。
白墙兰瓦,居丧之家。宁住庙前,不住庙后。门前垃圾,霉运连连。
窄巷开门,居之不安。墙如监狱,日渐穷困。浴厕切床,当心恶疾。
屋前绿化,有利开运。小桥冲屋,家破财散。市场之住,大凶在户。
西北有树,财运光顾。屋型如舟,难活到头。瀑布近旁,不宜新房。
屋南巨荫,难展乾坤。围墙开窗,朱雀开口。床边设镜,安眠受行。
大树穿屋,运势不出。脊高之屋,不吉不住。有床之床,床下忌物。
庭院杂草,败运之象。屋东开窗,紫气东来。床头烟缸,肇祸身伤。
引溪入院,财走人空。围墙帖屋,诸多不顺。居住之处,随俗福禄。
爬滕缠屋,情海生波。铁窗过密,运势难旺。双龙抱珠,纳气迎福。
高塔近旁,祸起萧墙。西边大窗,白虎开口。太岁上座,动土有祸。

阳宅风水口诀
家居大格局的避忌:
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八宅风水断事应验期 阳宅宅气要多久会应验到人的身上 凶:流年凶星到方成叠煞。趋吉一般这为一个节气(当屋宅缺点太多其效果不会有特别明显。)一般情况基本如此。

阳宅动土需要哪些口诀的啊? 不同动土步骤的口诀都不一样,最好是可以到无相铜炉看一下哪个口诀适合你为好;
除此之外,请一款好香是非常重要的,有心的话,建议可以到无相铜炉选祈福香,以示诚心!

阳宅风水出人才口诀 .座丑向未兼癸丁这个方向明年有日子动工吗? 背点口诀,就以为会了风水?有时候害了你都不知道,所谓山水看富贵,座向定吉凶。比如这个未兼丁向,再怎么择吉动工,反正风水是个败字,皮之不存毛将焉附,只是兼多兼少、败多败少的问题。赵易我不讲细节,真懂的自明白理由,信不信看缘。

三僚风水三十种口诀 这些口诀仅风水领域基本面常理,知此不等于会作风水,憾地理五诀>>和沈氏飞星>)等持-诀而立-妖言惑众,误人至深。不讲二十八宿,何以言地理?悲夫,举世皆困在二十四山中!不知凡间虎形,牛形,凤形,蛇形,皆从二十八宿中来!曰,月,星,晨四者为不同属性取用,不识穿山透地,抽爻换象,星移斗转,分金度数,而言理气者全无根无本之论,源头不明,而论三合,三元,玄空,六法,飞星,纳甲,大卦,八宅皆伪之又伪,误人又误已,学者万不可从这些明清之后诸名著,堪少道出三僚真机!
星移斗转:尤与水口一生一成,放水口地方,堂局水口之处,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,,为正城门,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。。。
城门管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要领,<三合用长生纳甲,除水破长生合外,实误尽后人,不知长生只用审运>不用三元玄空为主体,三合纳甲<俱含天星真法的真三合赖公法而言>外面三合纳甲多误人,,一个口诀,一本书全不得要领。。
一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...
河洛卦气-说也,星斗又一说也,藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!况混解反生乱然可合用!龙对水口为城门,以向经四位合一六二七三八四九为正交,又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己!
如三合例局中三合和纳音局又不同,也不过盘理并不能真正决定吉凶!还是需从星斗峦头入手!杨公叹曰唯有星最为贵!
所谓“城门”,即为堂局水口。有如一城,开门的地方就是城门,城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合则为合城门。再,还要看是否不出卦,城门合又不出卦,龙真穴的,合运承气,斯为尽善。
三僚贫单绝口诀解<第一诀>
贫单绝口诀在三僚秘传,例属上秉理诀,不在口诀神秘而在运用上,知其运用深意巳入上秉地师层面,先留伏笔,秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例:用玄空五行以向上起长生,算到墓为单,退后_位为贫,住前-位为绝,全部顺行。。玄空五行歌绝:论贫单绝,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲属木林,戊庚丑未土为真,子壬辰巽辛兼巳,申与寅方属水神,注意玄空二十四山归到四局,,因此这个口诀须牢记,说明:火长生在寅,属火之山寅上起长生,木长生在亥,属木亥癸艮甲山从亥上起长生,金长生在已,属金乾坤卯午四山从己上起长生,水土长生在申,属水士之山申上起长生,,用地支掌诀。。。。
三元驳杂绝理使用解<第二诀)
在立向通常以外水口为立向定,水口管人丁成祖,内中外三阳明唷水口,内水口人为可以放,山情不一,十字天机前把八方水口归入到外水口何字,如子字则取天元一卦八字为主立向,用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理,玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中,通常难见,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口须合本元卦)克入进神合法)
v城门放水口正交反交傍交口诀解(第三口诀>
城门一诀最为良,龙水相对,进气出气,负阴抱阳,水口是堂局中至关重要的,向与水口合经四位本元_卦为正交,正交合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口与座先合本元一卦为主体,看来水进气与向之间,因此正卦指座。内堂放水同理,灵活度大。但千万别三元驳杂,否则久必绝一房,。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法......>>

金口诀全解阳宅风水 一、院中树一片,妻儿不相见。
二、院内有深坑,必定伤儿丁。
三、宅后有大坑,主凶不发家。
四、住宅不可缺角,西南缺损母,西北缺损父,东北缺损子。
五、院内无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不可教育之子。
六、西边房高东边房低,白虎抬头克男的有车祸。
七、平民的房子不可放狮子坐大门楼,叫狮大开口吃人,大门楼高要超过主房五年,家主必死,妻子外逃。为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
八、院内不可立大木桩,这叫冲天木,四邻头痛。
九、院内西南角不可有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾难,一年头痛,二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角,对儿女读书有利。东南有竹子大发,叫做节节高。
十、院内不可建养鱼塘,一年内损财,三五年家中出肺病、食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。家中老少泪淋淋。
十一、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前,代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。
十二、院外西南角不可有高房,这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞,其家棺材不离家。
十三、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内,两屋夹。为屋要见两屋夹,其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死,还有儿孙带锁枷。
十四、自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名为双欺主,房屋若见双欺主,财产荡尽又主哭,二年内家有病人,五年内家中会伤人口。
十五、自己家的主房不能高于左右的主房,这叫棺盖屋损夫克主,没有家主损妻儿,还会出横祸。
十六、院墙不可太高,院墙的高度不能超过配房的檐口,如果院墙超过配房,家中出劳改之人,叫牢狱房或其家贫穷。官运不通,功名不济,这叫过头院。
十七、院墙不可安窗户,叫泄气窗,家中破财,或儿孙招惹祸事个个不顺。
十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料,如堆放一年以上,亦招阴气,使家中损财,或六死亡,妇女会出现坠胎,堆放三年以上,家中会疾病多出。
十九、不可在自己家平房上或楼顶建小房,这叫出角屋,为官者,丢官罢职,平民损财。
二十、自家房子南方不可有坟墓,距离5-40米,如有河隔无妨,没河属凶,家中必有小口死亡,有一座坟叫滴泪,多座叫阴欺阳,损伤幼儿少女。
二十一、房子乾坎方有坟不吉,损伤人口。阴欺阳出少亡,阳欺阴断子孙。
二十二、房了的南方或北方不可有古井,距离20米之内,北方有古井家中易出凶险事,如车祸等,南方有古井,家中出光棍汉。
二十三、院内如有古井,家中出伤残之人(巽宫吉)
二十四、阳宅左右两胡同,换无财。
二十五、门主灶相克,门朝西灶在东横祸不断。
二十六、神像不可摆在会客大厅之内,家中会出现意想不到的事件。神像应摆在一个西北角落,或用布遮挡。
二十七、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺,挂中国节有外相好。
二十八、卧房床头处不可放各种镜子,家人出再现头疼之症,久治不愈。
二十九、阳宅不能长久安放老人的像,易使阳宅财运不通,还会出现鬼魅事件,儿孙官运不济。
三十、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济,一落千丈。诗曰:宁借人家去发丧,不借他人做新房。

三十一、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重,
三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位,家中会出现不安静之事,院内房屋会有响声,小儿易有惊吓涕哭之症。
三十三、阳宅会客室内不可悬挂 *** 或戏子、明星照片,会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。
三十四、卧室的床下不可堆放杂物,出现堕胎、妇女多病。
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吕氏阳宅风水具体断法 怎样看风水 看风水的具体招数 在乡村以大地山水与来龙气势为主,在城市则以:前后左右屋势与来路为主。此外,宅屋之形状与室内部局,与人的祸福亦息息相关。经曰:「若大形不善,纵内形得法,终不全吉。」因此察看阳宅吉凶,宅外形势与阳宅外形,列为第一优先。
看阳宅风水,左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有水池谓之朱雀,后有丘陵谓之元武,为最贵地。此为传统「四兽」形势基 本看法。
看阳宅前后地势,前低后高,古称出世英豪,此为基本地形,然而并非绝对,须配合理气,如右下左高,阴宅丰豪,阳宅却非一定属吉。
看阳宅风水,庙宇、神殿、祠社,前后左右,不宜选作宅基,主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所,亦不宜选为宅基,因旺气已被其所吸取,除非从事相关事业如代书、律师等。
看阳宅风水,不居马路冲口处,不居草木不生处,不居故军营战地、坟地,不居正当水流处。
看阳宅风水,宅基不宜选在死巷、路尽头处,为气不流通,影响财源。偏僻窄巷,不易得地气,格局不大。
看阳宅风水,左右有高楼,自宅矮旧,不易纳旺气,称「两新夹故」,主家道中落。若「两故夹新」,则光显宗亲,但楼高不宜差距过大,否则曲高合寡,亦不易聚气。
看阳宅风水,屋大人少,旺气难聚,不吉。屋小人多,虽亦不适合,但比屋大人少为佳。
看阳宅风水,南北长东西狭,吉;东西长南北狭,初凶后吉。前后长左右狭,吉;前后狭左右长,财源不聚。
看阳宅风水,不宜缺宅山先天卦位的宫垣。如乾山之宅,先天乾卦在离,则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。
看阳宅风水,门前不许开新塘,主绝无子,谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。
门前有物体凸出,形似探头时,称为「暗探」,四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲,主伤宅主。或水路桥梁四面交冲者,使子孙怯弱,不吉利。
外形,滋润光泽充满阳气者吉,乾燥无润泽者凶。
井不可当大门,主官讼。屋内不宜有井,主见鬼怪、犯小人、易有灾病。
门前屋后沟渠水不可分八字,及前后水出,主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路,主钱财难聚。
宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉,主家人不和、易有血光之灾。
门前不宜有人家屋角斜尖来冲射,主出子孙违逆不孝。
树水皆欲向宅吉,背宅凶。
若杂乱易犯小人。若有高大建筑物,主前程受阻,有志难伸。
屋后不要绝尖尾地,主绝人丁。门前屋后方圆大吉。
门前不要见前空但前之左右满,为凹风或天斩煞,不吉。
门前见水声悲吟主退财。
门前忌有双池,双口谓之哭字。西头有池为白虎开口,忌之。
门前屋后见流泪水,如冷气机滴水,主眼疾。
前方有屋角、电杆或高塔冲射,易有车祸、血光之灾。
宅前有枯树,主家运退败,易有灾病。
宅前有独屋、破屋,不吉,影响宅运。
不宜有爬藤植物垂下、包覆,主有官非、阴暗之事发生。
切忌先筑墙围并外门,象形如囚字,主难成。围墙高度不可过高,需配合阳宅高度。
大门门扇及两边墙壁须要大小一般,左大主换妻,右大主孤寡。门扇高于墙壁多主哭泣。门口水坑,家破伶仃。大树当门,主召天瘟。
阳宅应以呈方方正正之形状为吉宅,避免歪斜缺角。若形状不规则,以前窄后宽为吉,主财源广聚。若为后窄前宽,主财源不聚、退败。
五行方位观
一、方位的观念
二、阴阳五生论...>>

住宅i风水口诀 那口诀也太多了先选几段给你:

阳宅风水学入门口诀怎么读 天元阳宅篇、独俱真机……

峦头是什么意思

峦头的意思:山峰。

峦头:指的是山峰。砂是指穴场前后左右之山峰、突出物或丘阜。根据砂在穴场的不同位置,故有特定之称呼,以便于区别。砂主要的作用在于护龙,护穴与关水,使龙穴不受风吹,精血不使外泄,从而形成气势团聚,藏风聚气之风水宝地。

峦头派和理气派的区别:

1、两种不同的不恰当的观念。 峦头派不主张用理气的方法来判断阴、阳宅子的吉凶,一切从峦头出发,不分元运,不论理气,我个人的看法是不恰当的。看问题不从事能对事物的内在问题看的透彻的。总之这样看待问题是不恰当的。

2、理气派则主张不论峦头的情况如何,只从理气的方面来看待事物的吉吉凶悔吝情况,不管外部的情况变化如何一律照抄理气的理论与看法来看待风水的吉凶悔吝问题也同样是不恰当的。

3、用辩证法的观也就是理气与峦头相结合的方法来看待和分析风水中的吉凶悔吝问题。 地理五决:龙、水、砂、穴、向。

门派:

1、峦头派又分形象、形势、形法等三个门派。

2、形象,把勘察时所见到的地势形状,比喻成形象相似的动物或物品;

3、形法,看比喻出的形象对穴的场所引起或带来的吉凶。

4、形势,以地理形式,主要是以龙、穴、砂、水配合坐山朝向论其吉凶。

如何去识别干龙支龙贵龙,就是讲峦头的知识。这一讲在前面很多语音当中或视频当中都有分享。如果再讲也是重复。当然有很多朋友还是没有理解,学习风水并不是听一遍就懂了,而是要反复的去听,反复的去看,还要反复去实践,才能真正的心有所体会。看风水肯定是有一定方法的,寻龙也一定是有方法的。特别是在看峦头的时候,在风水当中相对来讲比较的困难。
峦头比较抽象,它不像理气,理气有一定的公式,只需要根据公式来推算就可以了。操作比较简单,学习也比较简单;但峦头则不是这样子的,它比较抽象,没有一个具体的形状,无法把它具体。如果具体了,就永远学不会。但如果不具体,很难去看,这是它最难的一个地方。就像在天底下要找两个一模一样的山是非常难的,只能说相似度很高的,没问题,但一模一样的绝对找不到。也就是看不同的地方,不同的风水,它就有不同的峦头。
怎么去看呢?还是有一个最核心的一个方法,最根本的一个方法,不要放过这最根本的方法就可以了。这一讲主要是讲龙分支干、大干、小干,干中支,支中干,就说龙有干龙,有支龙;讲到了干龙从哪里发脉,大家最好是在百度上去搜索一下,有图的。可以看一看中国的三大从哪里过来的?经过哪些省份,从哪里结束。之前语音当中还和大家讲过,可能有些朋友没听到,有些朋友听到了,这个重不重要,不是很重要,对于学习风水来讲,了解一下就可以了。
就算把它背得滚瓜烂熟,也没有多大的用。这个叫干龙。干龙一般来讲是很大的,干龙一般来讲都可以作为祖山,不一定能作为父母山,作为穴山不一定,它是比较大的一个分支。看卫星地图就可以清晰地看到中国的,它是怎么走的。这个总结其实是古人在很多年前就总结出来了,过去都是靠步量,就是一步一步走出来的。那个时候能够得出这些从哪里过来,经过哪些地方是非常不容易的。现在直接用卫星地图一下就看出来了。
古人是很厉害的,这种持久力,耐力,这种决心是我们后人很难去比拟的。在原文当中有几个重要的知识点,非常的重要,大家可以好好的去体会一下。至于前面所讲的震龙,巽龙不用去看,没有多大意义,了解一下就可以了;后面讲的,它的一个特点,就是前行,它两边必须要有护送,就是一个,出来过后它不是独立出来的, 旁边一定有山来护送它,这个就是贵龙。
但是普通风水就不要去要求了,只要过来,山形起伏比较好,不是那种很死的很僵硬的,草木比较茂盛,就算很吉利了;就不要去追求,一定要有护卫,要有护送,这些都是大风水。
但是学习风水,首先要懂得如何去看大风水,只有懂得了最佳风水是什么样子的,才可以退而求其次。比如这个地方按照最佳风水的标准来看,要符合五个要求,但是通过最佳风水的标准来看,只符合两个要求,也可以用,说明也是很不错的风水了。一定要对最佳风水的一个状态要对它很熟悉,要懂得如何去看大风水。只有懂得如何去看大风水,才可以去看大风水,才可以去看风水,就算是小风水也能看。
如果不懂得如何去看大风水,根本不知道这个山脉如何才是最佳的状态,那根本不知道,就看不了。有些朋友总是问了,让我讲一讲如何看普通的风水,不需要单独去讲。把这些学会了,只要它不符合,它就是普通风水,就这么简单。它符合这些要求,就是好风水,就很容易的,一下子就对照出来了。好的它都是有护送的,而且有很多分支。有很多分支,它不是一条龙,不是的,它有很多分支,它要回顾,要曲折回环,要有护送。
原文最后一句话说得非常好:故众龙皆大,正龙独小;众龙皆小,正龙独大。书云:“大则特小,小则特大。众山皆大,小者为尊;众山皆小,大者为尊。此认龙之妙诀也。这句话是看龙的妙诀。是核心中的核心,是精华的东西,是真正的东西。是技术含金量很高的内容,大家一定要好好的去理解这句话。
真龙它一定是与众不同的,贵人也一定是气宇不凡;肯定和一个普通的农民、普通的工人一定有区别的。从它的长相,穿着,谈吐,各方面来看,都不一样,都和常人不同。有过社会阅历丰富的人,只要一看这个人就知道这个人如何,有没有智慧;按照一般话来讲,叫混的如何,混得怎么样?混的好不好?它一定是与众不同的。它的谈吐肯定是不一样的,精神状态也是非常好的。
如果周围的山都很大,就去最小的这个山上找,这个山可能就是真龙;如果众山都很小,就在最大的山上找,这个山就是真龙。大则特小,小则特大。众山皆大,小者为尊。周围的山都很高大,就唯独这个山比较小,那它就是很尊贵的。特别像一座山,四面八方都有高山,都有高山,中间一座山,这聚宝盆,非常好。周围的山都很小,中间这个山很大,众星捧月,这个也是非常好的,这个是很富贵的风水。像这样的风水,一般来讲,很多人有一个误会,很多人都觉得这种大风水肯定会出很富有的人,不一定。大家记住,财富只是衡量一个人成功的标准之一,但它不是唯一标准。只不过现在社会是个物欲社会,当然的话,其他方面成功了,他也不缺钱,但他未必是首富,不能用首富来衡量好风水,它只是其中之一,叫得财而已。一般来讲,像这种大局大风水来讲,都会出人物,很厉害的,还有就是名人,这种名人不是明星的这种,而是说能为人类作出贡献,或有大学问的人,境界很高的这种人,要么就出大修行人,也是一样的。
出圣人,出大科学家,能改变人类的,改变世界的,这些才叫真正的好风水,造就的人都是为民谋福的,不是只是为了赚钱而残害百姓,像希特勒肯定不行。这种其实也是一种不太善良的风水,出的人也是很凶恶的人。
后面说如何认干龙支龙贵龙法,其实也在讲去看,重点都从祖山,少祖山,父母山以及过峡束气,入手这些地方来看。但这里面说了一句话:贵龙起穴星,入首处其形多如龟盖,气壮土肥。
这句话大家要把它抄下来,学习要做笔记,这样方便复习,学一遍记不住的。今天感觉很好,睡一觉忘了。要做笔记,我经常要复习笔记,加强记忆。这句话就是贵龙,好的龙。它起穴星,起穴星就是要结穴了,光有龙不结穴也没用的,大家记住,龙还在前进,穴不结,这个地方能不能用?按照常规的说法,能用,什么地方都可以用,但有好坏,肯定这个地方就不算好。要用、非要用没关系,就像什么东西都能吃,有没有营养再说。如果它要结穴了,在入手处一定像龟盖一样气壮土肥,龟盖是什么?看乌龟壳。乌龟壳上面隆起,高起来的,而且很饱满,很圆润,这个地方结穴。这个称为穴星,它也不一定局限于龟盖这个形状,它有很多形状,一般来讲能够成为穴星的地。第一种是金形山。大家可以看一看我之前的视频,讲过五行山的一个特点。金形山就
是类似于像龟盖这种圆圆的,饱满得很;第二种土形山,可以结穴的,金形土形都能结穴。那么土形就是方方正正的,也可以结穴;第三种是木形山,木形山也是可以结穴,但是木形山结穴会比较高,结的比较高。木形山在呼形喝象当中一般会把它呼成文笔峰或呼成贵人,它立起来像个人站在这个地方一样,所以它是贵人。
水形山能不能结穴?水形山一般不适合作为结穴。水形山上面像波浪一样,它是动态的,但是它并不是完全不能用,也不是。
火形山一般不结穴,一旦结穴就是大穴。而且火星山一旦结穴会出将军,要么就出土匪。就这两种特点。火形山一般不结穴,大家记住。火形山一般是发脉的。各位一定要明白,当然的话,按照作者的意思就是龟盖的这种形状是最好的。
这个有没有问题?没有问题。从山的形状来讲,的确这种山是最好的,看起来是最舒服的,最圆润的,最饱满的。要去看入手处的这个穴山如何,如果来龙很好,但是入手山的这个穴山不好,穴山很差,尖尖的破碎了,被砍断了,或寸草不生,或山上鸟兽都没有,这个山肯定不能用。现在一般大多数地方来看,大多数的山都是草木茂盛的,这个时候要比较,要和周边的山进行一个比较,要看哪个山长的更好,哪个山长得更差,不能和其它省份比较;像我们这边都是草木茂盛,绿幽幽的一片,现在看出去都是绿油油的一片。
树木生长得非常好,空气质量也很棒,很适合居住。这个大家一定要明白,千里来龙只看入手,如果要寻找大风水,作为一个专业的风水师或风水爱好者都有一个心愿,希望在有生之年能够遇见一个富贵不得了的这种好风水,称为上品风水。能遇到就非常好了。曾经也想,有了时间,就背个书包,然后去行走天下,看一看哪里有好的地方,满足一下自己的一个需求,好奇心,也增长一下自己的见识。但是对于普通来讲,只看入手处,看穴星就可以了。
只要穴星好,这个地方也不错,小富小贵没有问题的,只要配合的好,砂水向山配合的好,非要追求来龙好,这个有点难度。但是要懂。只要会看大风水,会看好风水,知道好风水是什么样子,那么你做减法就可以了。好的坏的你都能看。如果不懂得什么叫好风水,就看不了风水,根本不知道好是一个什么样的状态,你都不知道你怎么去看。没有办法。各位如果要学习,下载一个卫星地图,然后好好研究一下自己的村子,研究一下自己的住房,再看一看中国的大,有时间开个车,骑个摩托车也可以,出去的跑一跑山,站在山的位置,看一看峦头,看一看砂水,感受一下;运用所学的知识在上面去套,能套多少算多少,久而久之熟练了,就有了心得。
风水学其实没有那么深奥,没有那么难。之所以难,是有些人故弄玄虚,让很多人觉得看这些东西没有一点天份真不可以。其实也不是完全的这样子的,它的理论是最重要的。天分再高没学到也没用;天分低能学到,勤能补拙也是一样的。就和做数学题一样,首先要懂得公式如何去做,才可以去解题,遇到不同的题都能解。风水也是一样的,再高明的先生可能有几个风水看不明白,这个是很正常的,不能说天下风水我都会,没有这回事。
总有几个风水看不明白,就像看八字总有几个八字看不好,不管你有多厉害,而且是必须如此,如果一个人说天下没有看不来的风水,没有看不懂的八字,肯定有问题。数学家都有解不了的题,各位一定要明白这个道理。

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