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这些，差不多吧江西有个古县名：星子；
四川有个地名：星宿海。
星城是指哪个城市啊
湖南长沙被称为“星城”
我国自商、周以来逐渐形成的据以观测天象的二十八宿(星座)中，有一宿叫诊宿，根据古天文学的星宿定位，轸宿位于荆州上空。轸宿旁边有个附属于它的小星，名叫长沙星。因此，历史上就有这样一种说法，长沙是因长沙星得名的。如唐朝人张谓《长沙风土碑记》云：“天文长沙一星，在轸四星之侧。上为辰象，下为郡县。”所谓“下为郡县”，就是指的长沙城。《明史·天文志》也说：“长沙小星，下应长沙。”《长沙县志。拾遗》亦云：“长沙之名，……以轸旁有长沙星，正在其域分野，故云。”因长沙星得名一说，记载较多，影响也大，所以在一些文人撰文赋诗时，往往把长沙与长沙星联系在一起，称长沙为“星沙”。唐代著名文学家韩愈在一首赞美长沙风光景色的诗中，就把长沙称为“星沙”，诗云：“绕郭青山一座佳，登高满袖贮烟霞。星沙景物堪凝眺，偏地桑麻偏囿花。”在长沙府、县志中，以“星沙”称长沙的多处可见。时至今天，长沙人仍然有称长沙为星沙的。湖南长沙湖南长沙辽宁兴城！
二十八星宿对应的地区分别是哪些呀?
二十八宿按东北西南四个方位分作四组，每组七宿，分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配，叫做四象或四陆，对应关系如下：东方苍龙，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，红色。东方七宿
1 东官青龙
东方七宿包括：角，亢，氐，房，心，尾，箕。
角，就是龙角。在现代的星座组织系统中，角宿属于室女座，其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星，现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍上称角二星为天关或天门，也是这个原因。
亢，就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”亢宿也属于室女座，但较角宿小，其中的星也较暗弱，多为四等以下。南京地区四月下旬，室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。
氐，《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”。《尔雅 释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。氐宿属于天秤座，其中的氐宿三为天秤座γ星，氐宿四为天秤座β星，氐宿一为天枰座α星，他们都是二至三等的较亮星，这三颗星构成了一个等腰三角形，顶点的氐宿四就落在黄道上。
房是胸房。《史记 天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”房宿属于天蝎座，房四星就是蝎子的头，它们都是二，三等的较亮星（天蝎beta，delta，pi，rho）。
心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。它是一颗红巨星，呈红色，是一等星。心宿也属于天蝎座，心宿三星组成了蝎子的躯干。
尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成，其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。
箕，顾名思义，其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座，箕宿四星（人马gamma，delta，epsilon，eta）组成一个四边形，形状有如簸箕。在南京地区，以上的氐房心尾箕五宿，凌晨时相继出现在南方的半空中。
编辑本段西方七宿
2 西官白虎
西方七宿包括：奎，娄，胃，昴，毕，参，觜。
奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座，奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近）有一视星等四等左右的亮斑，这就是著名的仙女座星云（M31）。
娄，通搂。搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记 天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座（白羊alpha，beta，gamma），其中最亮的娄宿三（白羊alpha）是二等星。娄宿位于白道（月亮的运行轨迹）和黄道的交点附近。
胃，《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记 天官书》：“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座（白羊delta，zeta，63），均是四、五等的小星。
昴，《史记 天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意，例如：果实多子而团聚的称为榴，因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的，目力好的人能分辨出七颗来，希腊神话中称它们为“七姐妹（Pleiades）”。古人用昴宿来定四时，《尚书 尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座，由一团小星簇聚在一起的便是它了。
毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗 小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座，它的形状有如一把小叉子，也像是英文字母Y。《西步天歌》：“毕宿八星如小网，左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五（金牛alpha），一等星。《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
参，参宿在西方称为猎户座，这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一，二，三（猎户delta，epsilon，zeta）组成了猎人的腰带。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四（猎户alpha）是猎人的右肩，参宿五（猎户gamma）是左肩，参宿六（猎户kappa）是右足，参宿七（猎户beta）是左足，它们都是亮星。
觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。
编辑本段北方七宿
3 北官玄武
北方七宿包括：斗，牛，女，虚，危，室，壁。
斗，也称南斗。与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座，黄道就从斗把子的斗宿二（人马lambda）和斗宿三（人马mu）之间穿过。冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。
牛，古称牵牛；女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。古诗“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”中的牵牛指的便是河鼓三星（河鼓二即牛郎）。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛，女二宿均是不甚显著的星宿。牛宿中牛宿一
（摩羯beta）和牛宿二（摩羯alpha）是三等星，余者皆为五、六等星。
女宿中更是只有最亮的女宿一（宝瓶epsilon）为四等星。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。女宿一位于牛宿二星之左。在五月上旬的南京，可以在日出前南方的半空中找到这二宿。《礼记 月令》中云：“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。
虚，《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，《尔雅 释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一，它也属于宝瓶座（宝瓶beta），虚宿二在虚宿一上方，是四等星，属于小马座（小马alpha）。
危，是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》：“危为盖屋。”《晋书 天文志》：“危三星，主天府市架屋。”危三星包括危宿一（宝瓶alpha），危宿二（飞马theta）和危宿三（飞马epsilon），均为二、三等星。这三星的形状就有如一个尖屋顶。
室和壁是相连的两宿，古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。《周官 梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。室宿一（飞马alpha）和室宿二（飞马beta）是西壁，也称为定，《诗 ?#123;风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称。壁宿一（飞马gamma）和壁宿二（仙女alpha）是东壁，这二星的赤经都非常接近于0度，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。
编辑本段南方七宿
4 南官朱雀
南方七宿包括：井，鬼，柳，星，张，翼，轸。
井，《史记 天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，其中最亮的是井宿三（双子gamma），是二等星。井宿三与北河二，北河三（即双子alpha和beta）组成了一个等腰三角形，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。
鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”鬼宿属于巨蟹座，鬼宿四星（巨蟹gamma，delta，eta，theta）均为四，五等的小星。其中央的所谓积尸气，是一个星团，西方称之为蜂窝（Beehive），学名是M44。数年前曾风行一时的日本漫画《圣斗士星矢》中，巨蟹座黄金圣斗士的绝招就叫“积尸气冥界波”。伽俐略曾认为积尸气是一颗星，当他率先用望远镜对这一星团进行观测后，发现里面有四十余颗星，不禁为之惊讶。一千多年前夏至点位于巨蟹座（Cancer），夏至日太阳直射在北回归线上，因此西方把北回归线称为Tropic of Cancer。目前金星正运行在M44附近。
柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅·释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。柳，星，张三宿均属于长蛇座，柳宿位于蛇头的位置，其中最亮的是柳宿六（长蛇zeta），三等星。
星，也称七星，共有七颗星，《礼记·月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史记 天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记·索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏，其中最亮的是星宿一（长蛇alpha），是二等星。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。这里的轩辕是一个著名的星群，西方称为狮子座，轩辕十四就是狮子座alpha星。
张，《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢，均为四，五等小星，其中较亮的是张宿二（长蛇lambda）。翼，也取意于朱鸟，《史记·天官书》：“翼为羽翮”。
翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼，部分属于长蛇座，其余属于巨爵座。
轸，在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记 天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”，长沙是一颗五等星，学名乌鸦座zeta星。
二十八宿对应哪些地名
古人建立星宿分野，主要是为了观测天象的变化来占
卜人间的吉凶祸福。星象学家认为天上某某星主风雨，某某星主水旱，或主饥馑，
或主盗贼。某星进入某宿，则该宿在地上的分野区域就会有相应的反应。星宿的分
野最初是按列国来分配，后来又以州来分配，也有以十二次为纲再配以列国的。
1
角、亢、氐：陈、兖州。韩、郑。对应大概是现在河南东部和安徽北
部、今山西省东部和河南省西北部、河南新郑一带、山东兖州。
2
氐、房、心、尾：豫州。原先是宋的分野，大概是今河南东部及山东、江
苏、安徽之间。
3
尾、箕：幽州。燕国的分野，大概是今河北省北部和辽宁省西端。
4斗、牛、女：江、湖、柳州。这三个包括的地方很广。斗分野在吴，牵牛、
婺女，则在越，包括了今江苏省南部和浙江省东部及北部，而后来扩展到交趾、南
海、九真、日南等，
5
女、虚、危：青州。主要是齐的分野。包括现今山东省及辽宁省辽河以东，
及河南省东南一部分。
6
危、室、壁：并州。主要是卫的分野，今河北保定、正定和山西大同、太原
一带。
7
奎、娄：徐州。主要是鲁的分野，则今山东省南部和江苏西北部。
8
胃、昴、毕。冀州。主要包括赵、魏的分野，今山西北部和西南部、河北西
部和南部一带、陕西省东部一带。
9
毕、觜、参。益州。主要是魏晋的分野。今山西省大部与河北省西南地区。
10
井、鬼。雍州。主要是秦的分野，今陕西省和甘肃省一带，还包括了四川
的大部分。
11
柳、七星、张：三河。主要是周的分野，但未详何为称三河。按以河南、
河内、河东三郡为三河，而周灭后，多数在魏地，大概是指河南东部及南部一带。
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翼、轸：荆州。主要是楚的分野，主要是湖南大部分，旁及湖北、安徽、
广东、江西、贵州等。
28星宿分别对应哪些地区啊?
我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。
东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；
北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；
西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；
南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。
关于赤壁的介绍
赤壁简介
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赤壁遗址是由3座小山组成，即赤壁山、南屏山和金鸾山。这3座小山起伏相连苍翠如海，再加上亭台楼阁错落地隐现于其间，景色益显秀美。其主要景点有赤壁摩崖、拜风台、凤雏庵和翼江亭等。这些景点相距不远，且有小径相连，极易寻觅。
赤壁山的西南临江处，岩斜亘300余米，怪石嶙峋，汹涌的江水直扑断崖，卷起千堆雪，声如巨雷。文人骚客来此凭吊者，自古不绝，故留下众多书。据说赤壁火攻时，周瑜站在矶头指挥，忽见冲天火光把断崖照耀得彤红一片，不觉豪兴大发，当场写下这两个楷书大字，令人刻石纪念。此传说虽不可靠，但它揭示了“赤壁”命名的由来。“赤壁”二字的近旁，还有诸葛亮、刘备、关羽和张飞的画像石刻，它们与书法石，交相辉映，可谓书画并茂。
南屏山顶的拜风台，传为诸葛亮祭东风时的七星台遗址，后殿中的诸葛亮、刘备、关羽、张飞坐像，极其传神，颇引人注目。
金鸾山腰的凤雏庵，相传庞统曾隐居于此。原庵早废，今庵乃清道光二十六年(1846年)重建，青砖黑瓦，古朴典雅。庵内主室所供奉的庞统塑像，庄严刚毅，有凛然不可侵犯的气概。庵四面苍苔布绿，曲径藏幽，古树垂荫，百鸟飞鸣，真有“鸟鸣山更幽”的意境。
赤壁山顶的翼江亭，传为诸葛亮、周瑜在赤壁之战时观望曹营的遗址。亭乃后人所建，碧瓦飞檐，六角攒尖，与传为黄盖献苦肉计的遗址，即中峰望亭遥遥相望，交互映衬。此亭四周山花烂漫，芳草萋萋，景色十分迷人。丫在亭中俯瞰长江，可令人故国神游，想见当年赤壁鏖金兵时“樯橹灰飞烟灭”的情景。
赤壁由来
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“赤壁”二字位于赤壁矶头临江悬岩，南距市区38公里。《湖北通志》载：赤壁山临江矶头有‘赤壁’二字，乃周瑜所书。相传东汉建安十三年（公元208年）冬月十三日，孙、刘联军借助风势，动用火攻，大火一炬，葬送了曹操二十六万兵马，东吴和刘备的军队乘胜追击，直到南郡，曹操率残部北归邺城。周瑜大军高奏凯歌，回军赤壁，在那大帅部楼船上举行得胜宴会，把酒庆功，酒醉之余，拔剑起舞，边舞边歌曰：临赤壁兮，败曹公，安汉室兮，定江东，此山水兮，千古颂，刻二字兮，纪战功。歌罢，提剑在悬崖上深深刻下了“赤壁”二字，这一剑刻过万重山，据说江西庐山有反写“赤壁”字样。赤壁溯源相传汉高祖刘邦是赤帝之子下凡，他斩蛇起义定下汉朝四百年基业，虽是沿袭秦制，却在地名命名上自有一套规矩。当时这个规矩就是以阴阳五行、二十八宿定方位。以“赤”色为上乘。汉高祖六年治沙羡县，县令梅赤就着手调查境内山川河流，发现许多无名地名，于是就按朝廷旨意命一批地名。当时，朝廷以阴阳五行之金、木、水、火、土加以扩大推演，以天人相应，将星空与地面配合，将二十八宿对准地面九州，各有所指，分出星野。按星野，沙羡当属东南朱雀的翼、轸之间。那么一个小方城内，如何以五行、星宿命名呢？梅县令于是拜访陆水南岸修持百年的老道长骆文聪，他上知天文，下穷地理。道长摆开罗盘、八卦，推演一番后，描了地形，标注了名号，中央一山属金，名曰金紫山，五行以金为首。金紫山之东为苍龙之象，取其坑，“坑为疏庙，主疾”，取其名曰：“石坑”。南为朱雀之象，取其柳，“柳为鸟注，主草木”，在金紫山之南取了地名“柳林”。西为白虎之象，取其“奎”、“觜”，称“奎曰封豸，为沟渎”，“觜为虎道”，于是在金紫山之西取了地名为“奎觜”。北乃玄武之象，取其壁，“玄武之壁也”，取了个地名为；“赤壁”，四方的四个地名各距金紫山六十里，就这样，“赤壁”的地名就出现了。汉高祖崇尚赤色，除了“赤壁”外，骆道长又取了几个带赤字的地名，如赤博林、赤博林湖、赤冈畈、赤马港等。梅县令就根据老道长的这幅帛子图，定了县境内的重要地名。就这样，“赤壁”一名载入了历史史册，仅《三国志》一书就有五十多处提到赤壁。其后代史籍、方志更是屡屡出现，这不能不说是梅县令和骆道长的一大功劳呢。
赤壁之战
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赤壁之战是东汉建安十三年(公元208年)，雄踞江东的孙权、暂居荆州的刘备统领军队在长江赤壁（今中国中南部湖北省蒲圻西北，一说嘉鱼东北）一带，大败曹操军队的一次著名战役。
曹操败袁绍、破乌桓，基本统一北方后，于建安十三年七月，自宛（今中国中部河南省南阳）挥师南下，想要先灭刘表，再顺长江东进，击败孙权，从而统一天下。
曹军进占新野（今属河南），当时荆州刘表已死，其子刘琮不战而降。曹操收编刘表部众，号称 80万大军向长江推进。刘备在长坂（今湖北当阳境）被曹军大败后，于退军途中派诸葛亮赴柴桑（今中国中南部江西省九江西南）会见孙权，共谋抗曹。吴国的大将周瑜、鲁肃与诸葛亮等精辟分析局势，指出曹军兵力虽实有20余万，但有后方不稳、远道劳师、不服水土、短于水战等弱点可乘，坚定了孙权与刘备结盟抗曹的决心。孙权命周瑜为主将，程普为副，率3万精锐水军，联合屯驻樊口（今湖北鄂州境）的刘备军，共约5万人沿长江西进，迎击曹军。曹军不善水战，又值疾疫流行，被孙刘联军阻击于赤壁。战斗力大减，初战受挫，被迫驻守江北乌林（今湖北洪湖县境）一带，隔江与联军对峙。曹操下令将战船首尾相连，结为一体，以利演练水军，伺机攻战。
周瑜采纳部将黄盖所献火攻计，并命令他致书曹操假装投降，以出奇制胜。曹操自信稳操胜券，戒备松懈。黄盖选择时机派船逼近曹军，下令同时点燃船上的薪草，火船乘风闯入曹军船阵，顿时一片火海，延及岸上营寨，曹军死伤惨重。周瑜等率军乘势冲杀，曹军溃败。曹操领残余部队从华容道（今湖北潜江南）逃向江陵，兵力折损大半，无力再战，退却而走。
联军乘胜扩张战果，周瑜率军沿江进攻江陵，分别派遣部将甘宁绕道攻取夷陵（今湖北宜昌境）。孙权统领大军东征合肥（今属中国东南部安徽省）。刘备领兵追至江陵后回师夏口（今武汉境），沿汉水向北进发以迂回到曹操军队的后方，并分兵抢占荆州要地。
赤壁决战，曹操在有利形势下，轻敌自负，指挥失误，终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为尔后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。赤壁市地处湖北省东南部，长江中游的南岸，为幕阜低山丘陵与江汉平原的接触地带。
赤壁市的地理坐标处于东经113°32′~114°13′，北纬29°28′~29°55′。北倚省会武汉，南临湘北重镇岳阳，素有“湖北南大门”之称。现辖15个镇，4个街道办事处，2个国有林、茶场。
全市东西长68.9千米，南北最宽、最窄处分别60千米、26千米，总面积1723平方千米，人口52万，城市人口21万，城市建成区面积20平方公里。。长江流经西北边界，主要有陆水河、新店河、汀泗河。
赤壁历史悠久，四海知名，有着1700多年沿革。赤壁古称蒲圻，缘起于三国东吴黄武二年设置蒲圻县，因湖多盛产蒲草（古时编织蒲团的材料）形成集市而得名。
1986年5月经国务院批准，蒲圻县撤县设市，由咸宁市代管。1998年6月更名为赤壁市 。
赤壁是著名的古战场，东汉建安十三年(208年)，刘备与孙权联合，大破曹操于此，是历史上有名的赤壁之战遗址。
长沙的别称是什么
问题一：长沙别名是什么,呀? 长沙的别名叫星城因长沙星得名。
我国自商、周以来逐渐形成的据以观测天象的二十八宿(星座)中，有一宿叫诊宿，根据古天文学的星宿定位，轸宿位于荆州上空。轸宿旁边有个附属于它的小星，名叫长沙星。因此，历史上就有这样一种说法，长沙是因长沙星得名的。如唐朝人张谓《长沙风土碑记》云：“天文长沙一星，在轸四星之侧。上为辰象，下为郡县。”所谓“下为郡县”，就是指的长沙城。《明史・天文志》也说：“长沙小星，下应长沙。”《长沙县志。拾遗》亦云：“长沙之名，……以轸旁有长沙星，正在其域分野，故云。”因长沙星得名一说，记载较多，影响也大，所以在一些文人撰文赋诗时，往往把长沙与长沙星联系在一起，称长沙为“星沙”。唐代著名文学家韩愈在一首赞美长沙风光景色的诗中，就把长沙称为“星沙”，诗云：“绕郭青山一座佳，登高满袖贮烟霞。星沙景物堪凝眺，偏地桑麻偏囿花。”在长沙府、县志中，以“星沙”称长沙的多处可见。时至今天，长沙人仍然有称长沙为星沙的。
问题二：请教高手长沙的别称，古称都有什么 长沙，别称星城，古称潭州
问题三：长沙的别称叫什么 上面的回答太罗嗦勒。 就叫星城。
问题四：湖南的别称是什么 湖南有哪些别称 湖南省地处中国中部、长江中游，因大部分区域处于洞庭湖以南而得名“湖南”，因省内最大河流湘江流贯全境而简称“湘”，省会驻长沙市。湖南别名有：湘、楚、湘楚、潇湘、三湘四水。――常识地理篇。
问题五：长沙的美称是什么？ 京杭大运河吧。。。
问题六：长沙为什么会有谭城这样的别称 隋朝时，隋文帝想改全国郡为州，且统一为单字地名，长沙郡（管辖的范围包括今天长沙、株洲、湘潭、岳阳、益阳）改州，一直找不到合适的字，后因长沙城南有昭山（今属湘潭市），昭山下湘江传说有深潭，直达洞庭，曰“昭潭”，故取“潭”字，将长沙郡改为“潭州”，后来唐朝设立湘潭县也是因此得名。因隋朝局势变化，郡改州未能真正实施，到唐太宗时期才正式改郡为州，唐代和宋代长沙一直设潭州，而长沙城也便有了“潭城”的别称。元代改州为路，先是潭州路，后来改天临路，明以后就是长沙府了，直到1912年民国 *** 裁府留县。
新中国建立后，为提升毛主席家乡地位，在长沙湘潭（包括现在的株洲）合并建立“ *** 市”计划被否决后，1951年将长沙专区迁到湘潭改为湘潭专区，湘潭和长沙正式分属不同的地级行政区，“潭城”这个别称使人更容易联想到湘潭，因此长沙逐渐不再使用，今天在湘潭市区还经常见到“潭城”的招牌。
问题七：湖南有什么别称 湖南的别称是芙蓉国，又称“三湘”，简称“湘”。
“三湘”的三种说法：
1、湘江源头和漓江交汇的地方（灵渠）叫漓湘，中游有饥水汇入，叫潇湘，中游有蒸水汇入，叫蒸湘；
2、湘乡，湘潭，湘阴；
3、湘北，湘中，湘西。
个人更倾向第一种说法。
希望能够帮到您！
问题八：湖南长沙的古称，解放前的称呼 长沙，别称星城，古称潭州，唐武德三年（621年），又改长沙郡为潭州。五代梁天成二年（927年），马殷建楚国，改潭州为长沙，作国都。北宋乾德元年（963年），复置潭州。元至元十四年（1274年），改潭州为潭州路，为湖广等处行中书省治所。元至元十八年（1281年），湖南道宣慰司治潭州。文宗天历二年，以潜邸所幸，改天临路。元至正二十一年（1364年），朱元璋改天临路为潭州府。明洪武五年（1372年），再改为长沙府。
问题九：长沙外号叫什么 湖南省长沙市，简称长沙，别称“星城”星沙,国家首批历史文化名城，国家综合配套改革试验区之一，享有“中国快乐之都”和“中国力量之都”美誉。长沙有文字可考的历史3000多年，因屈原和贾谊的影响而被称为“屈贾之乡”。长沙又称“楚汉名城”唐朝时长沙又叫潭州.
关于长沙一名的由来，历来文史学者众说纷纭，没有断论。归纳起来，大概有以下五种说法。
一、得名于星宿。这是流传最广，最为人接受的一种说法。古天文学根据天空方位将天上的星辰分为二十八宿，分别个立一方。二十八宿中有一轸宿，为南方朱雀七宿的最末一宿。轸宿有星四颗。《西步天歌》中有“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”的记载。 轸宿对应的地面南岳衡山，星相学里，轸是衡天地之重的星宿。附属它的小星星――长沙星，唐?张守节《史记正义》中云：“长沙一星在轸中，主寿命”，又云：“长沙星明则主长寿，子孙昌”。古人认为：上有星象，下有相应的星野。《史记?天官书 》云：“天则有列宿，地则有列域”。于是长沙星相对应的地面即叫长沙。故长沙又名星沙。星相学这一说法符合古人的认知程度和心理需要，故流传甚广，影响最大；
二、还有种解释，就是长沙为什么称为星城，因为我感觉长沙像是一个像星星闪动'闪耀的城市，像星星一样璀璨，时刻迸发着青春与 *** .
三、得名于沙土之地。长沙的地质结构为石英砂岩、砂砾岩、粉砂岩及页岩等为基础，经长期的外力作用，底层崩塌的岩石经风化、流水的冲刷，使大量的沙石聚积地表。特别是湘江流域一带，至今枯水季节犹能见到大量的沙滩、沙洲等。尤其是沙粒长大：白如霜雪，长如米粒。故曰长沙；
四、得名于沙洲[即橘子洲]。橘子洲是位于湘江中部的水陆洲，长约5公里，宽约0.1公里。关于此水陆洲的出现年代，有不同的认识。据宋《太平寰宇记》说“晋惠帝永兴二年[305年]，此州生”。
五、得名于古蛮越祭礼之地。在古蛮越语言中，沙，指原始女神；长，指祭坛。在楚“南平蛮越”之前，长沙居民属蛮越族。
问题十：长沙五一广场步行街别称 黄兴南路步行街
黄兴南路步行商业街北起司门口，南到南门口，全长838米，街面宽23-26米，包括近万平方米的黄兴广场，商业总面积25万平方米，其中新建面积15万平方米，总投资10亿元人民币，是集购物、休闲、娱乐、餐饮、文化及旅游等多项功能于一体的综合性场所。
“长沙”的名字是怎么来的?
关于长沙一名的由来，历来文史学者众说纷纭，没有断论。归纳起来，大概有以下五种说法。
1、得名于星宿。这是流传最广，最为人接受的一种说法。
2、得名于沙土之地。
3、得名于沙洲［即橘子洲］。
4、得名于古蛮越祭礼之地。
5、得名于万里沙祠。