天干五行方位及四时时柱详解

四柱的简介

四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱;以天干地支纪年法表示出来每柱两个字,共八个字也称生辰八字,用以推算个人运程。具体解释如下:
用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主,但多用日柱为主,以年干支代表父母,月干支代表兄弟姐妹(本人是男性,月干代表兄弟,月支代表姐妹;本人是女性,月干代表姐妹,月支代表兄弟)日干代表本人,日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易,宋有僧道洪,元有徐大升,明有,清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁樵,今有张东海等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学。今人多以著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍,一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学,以人命始生为四柱。
古代汉族命理学俗称算命术, 又称推四柱或批八字,它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字,以《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问,是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说,是周易预测学的一个重要门类。千百年来,经过人们的不断发展与完善,已经形成了一套较为完善的理论体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中,经久不衰,显示了强大的生命力。
八字命学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为八字排盘。
另外在我国的会计发展史上也有四柱一词。在封建社会的鼎盛时期唐、宋年间,会计上的一个突出成就就是创立并完善了科学的结算方法——“四柱结算法”,在会计账册与报表中并列四大要素——即四柱:“旧管”、“新收”、“开除”、“实在”(其含义分别相当于现代会计中的“期初结余”、“本期收入”、“本期支出”、“期末结存”)。“四柱结算法”的基本公式为“旧管+新收-开除=实在”。
10天干本身只有属性,没有方位;只有搭配了地支后,才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶,阳的往阴的地方跑。阴生阴,阳生阳,这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴,阳克阳,阳克阴,非常重要。天干五和,人跟人之间的相处之道,不外乎这几种。
地支:跟气温,温度,方位有关,月,时有关。跟年,日没有关系。
逢龙而化,什么是龙,龙就是辰
癸未年,乙丑月,庚子日,庚辰时
(戊癸合化火,所以辰3月是丙辰月,2月和12月一样,是乙,所以丑月就是乙丑。)
年推月:甲己化土之年,如甲申年,辰3月就是戊辰,戌9月就一定是甲戌,因为辰戌冲,所以天干就是阳甲木克阳戊土(只要记住3月和9月就好了,其他照推算就可以了)天干有10个,地支12个,所以1月份的天干和11月份的一样,2月份的天干和12月份的一样。如甲申年1月是丙寅月,11月是丙子月;2月是丁卯月,12月是丁亥月。
日推时:
庚子日,庚辰时。乙庚合化金,所以辰时是庚辰时,戌时是甲戌时(辰戌冲,所以天干就是阳庚金克阳甲木)。推时的道理跟年是一样的,所差有一点不一样的是,时辰一天有13个,因为有早子时,晚子时,如甲己日的早子时是丙子,即甲己日的凌晨12-1点和网上23-24点是甲己日的子时;晚子是戊子,即乙庚日的凌晨12-1点和网上23-24点是乙庚日的子时;而月份一年有12个;时辰从子开始,月份从寅开始,其他都一样。
月份按照木火土金水,这样的相生顺序来排。如知道辰3月是戊土辰,则5月是戊土生庚金,即是庚午;则7月是庚金生壬水,即是壬申;则9月是壬水生甲木,即是甲戌;则11月是甲木生丙火,即是丙子;知道了阳的,也就知道阴的了。因为月份是按照阳阴阳阴阳阴...的顺序排列的,所以知道了奇阳月份的,那偶阴月份也很好类推了。
24节气包括12个节,和12中气。中气算命用不到。记住:寅立春1,巳立夏4,申立秋7,亥立冬10;
丑小寒,卯惊蛰,辰清明,午芒种,未小暑,酉白露,戌寒露,子大雪;
假设当月有M日,当月第N日是节,某人的生日是该月K日,是当月节后所生,即K>N,则该人生日到节的日子数是:v=M-N+k;即该人是节后V天所生。
排运原则:阳男阴女顺排;阴男阳女逆排;从生日到还末到的下一个节,叫顺(顺未来);从生日到已过的上一个节,叫逆(逆历史,时光倒流);逆时,要计算从生日到已过的上一个节的日子数,比较容易错乱,老师的经验是:计算从已过的上一个节,到生日的日子数,这样更符合习惯。顺逆的方向,实际上就是顺逆时间的运行方向,按照时间的自然方向,就是顺;反之,就是逆。
重点:因为月是以节计算的,所以多1个月,即是多1个节;多2个月,即是多2个节;相关知识 要弄懂八字,首先必须了解干支、阴阳和五行的基本关系。
天干共有10个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们的阴阳和五行属性分别是:甲是阳木、乙阴木;丙阳火、丁阴火;戊阳土、己阴土;庚阳金、辛阴金;壬阳水、癸阴水。地支共有12个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的阴阳和五行属性分别是:子是阳水,丑阴土,寅阳木,卯阴木,辰阳土,巳阴火,午阳火,未阴土,申阳金,酉阴金,戌阳土,亥阴水。每个地支包含有一个或多个特定的天干,从而包含一种或多种的阴阳五行,这叫做“地支藏干”。每个地支藏干,按照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”,影响分别占5/8、2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支之间的作用关系,引发干支转化、受伤等的效果,推命中用以分析与命主有关的事件。命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻 信一些网络软件的命理批断。
推命
四柱八字排定之后的程序就是推命,即根据八字来推断命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬等阳年生的男性,以及天干逢乙、丁、己、辛、癸的女性,从本人生日的那天顺数到下一个节(节,是指农历二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二个。

合分为天干的合、地支的会、三合、和暗合。
若缺少任何一个地支,则成半会(半个会局),力量很强。如只得寅辰,则半会木局,木之力量很强。
三合(地支)亥卯未三合木,寅午戌三合火,巳酉丑三合金,申子辰三合水,若三个地支齐全,则成全三合

冲表示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方;若均等,受克的一方则败。
子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲,巳亥冲。

刑是另一种攻击,力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。

害,又称相害、穿,是另一种攻击,力量较冲弱。
起源
对命理学源于阴阳五行学说。在远古时代,人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸,对凶吉无法揣测,试图寻找一种方法来把握自己的命运,这是很自然的事,于是就有了命理学产生的温床。在汉朝以前,人们只是根据五行纳音来算命,纳音即年命,比如甲子年、乙丑年出生的人为金命,丙寅、丁卯年出生的人为火命。这是一种粗线条的算命方法,为命理学的萌芽状态。
五代末宋
五代末宋初的徐子平先生,将李虚中的算命术进一步发展与完善,他将年月日又加上了时辰,由三柱六个字变为四柱八个字,这样为人推命就更加精确了,这是命理学发展史上的一次飞跃,至此,命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。
解放以后
解放以后,命理学被扣上“封建”的帽子,有相当一段时期,算命术在中国大陆上销声匿迹了。而与此同时,在、及日本、韩国却颇为盛行此道。改革开放以后,命理学逐渐抬头。这期间,民间对宣传命理学作出了不可磨灭的贡献,他重新唤起了国人对命理的热情,使后继者风起云涌,各种关于命理的著作也纷至沓来,。命理学的兴盛程度由此可见一斑。这些现象的出现是命理学发展史上的一个必然。但自从改革开放后,大陆易学的发展就带来了新的春天,首先有一邵伟华为代表的传统继承派在神州大刮起了周易预测的旋风,但真正跨越历史、引领易学潮流的当属刘玉珍张睿的《人体生物节律学》、尤其是2006年《六柱预测学》的问世。开辟了预测科学的新纪元! 古代汉族人民以天为干以地为支。天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个,计有:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。古代汉族人民用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。
天干地支不但是古代汉族人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法,并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。 财星就是日元所克者,意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的,但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说,财星也就是自己的妻子,所谓妻财此之谓也!官星就是属于克我者,意思就是说给我担子,让我担当。因而在具体生活层面,官也就是步入仕途者。需要说明的是,有官星不一定就可以步入仕途,但如果在岁运没有官星,几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人,官星都属于贵气的标志,换句话来说,如果一个人没有官星,尽管他富有也不会有贵气,官星的作用与价值不言自明。生我者为印,有印星我才会强旺,只有比较强旺,日元(就是我)才有可能胜财官,才会具备胜财胜官的能量。所以,印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以,人体生物节律学表明,有财无官不贵气;有财无印富不久;有官无财虽然可以是清官,但没有发展的潜力;有官无印就是蠢官,不可能长久;有印无官,也就机遇不佳,一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此,财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝!
构成
四柱是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
示例
清朝乾隆帝的八字命盘(《子平真诠评注·〈卷一〉》沈孝瞻原著/徐乐吾评注)
时柱 日柱 月柱 年柱 四柱
丙 庚 丁 辛 天干
子 午 酉 卯 地支
1.神话传说中撑地的四根支柱。 晋张华《博物志》卷一:“地下有四柱,四柱广十万里。”
2.古钱名。《梁书·敬帝纪》:“己卯,铸四柱钱,一准二十……壬辰,改四柱钱一准十。”《随园诗话》卷一引 清 杨蓉裳 《咏钱》:“五铢工剪凿,四柱细摩挲。”
3.旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱;合四柱之干支为八字。 清周亮工《书影》卷十:“人命八字,共计五十一万八千四百……其所得四柱,皆不能越于五十一万八千四百之外。”
年、月、日、时,统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。
年柱:
年与年之交换点是立春,并非以农历一月一日为一年之开始,是以立春之日为新的一年开始,每年立春日都不相同,应依万年历之记载为标准。
其中古代多以23:00时为一天的交界,现代天文学发展后认为0:00为一天交界更为合理。 基本概念
阴阳五行学说应该说是中国古代的哲学。是古代汉族人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》。正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾对立统一的变化。
基本简介
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成,五行不断的运动变化才创造出这丰富多的物质世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生,是约束的就是相克。相生关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
与天干地支
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。 五方
是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;
四时
指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;
春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。
夏季为流火之季,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。
秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季属“相”。 概述
是指五行在十二个月中的发展变化过程,又叫十二运,用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,表示,意思是代表事物或人从没有到受孕育,出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。
关系
冲,是冲突,冲激之意,有天干与地支两种相冲,天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛,北方壬癸与南方丙丁方向两两相对,阴阳相斥,所以相冲。南方丙丁与西方庚辛虽然相克,但方向不对立,故有冲无克。戊己居中,没有方向上的对立,所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激,共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对,因而又叫天冲。 一:旺衰体系
旺衰是一种实际的能量,和承受能力有关,疲劳程度也有关,所以也牵涉到健康,看六亲,健康,灾祸等比较管用,受出生地姓名等一些外在环境的影响, 旺衰区间的划分, 也有细微差异,
身旺的人, 一般来说平常懒一些的, 也是没太多事情要做,
这个身旺是相对的旺, 就是比起财官要旺,有的流派说身旺, 定义是不同的,
只要身有根无伤, 有的流派有的书就说是身旺,
就是比劫印多, 财官弱的身旺状态, 这样的人一般来说比较懒惰一些,做的事情少,
做的事情少不等于层次就差, 这里只是说这样做事相对少的状态 ,
有很多身旺财官弱的, 还是有大财当大官, 具体的富贵, 不是旺衰法为主来论断的 ,
身旺财官弱的, 做事情少一些, 但是很多这样人, 懂得偷懒, 不该自己管的,自己做的, 让别人去做, 也是一种本事, 厉害的人, 一天工作很少时间, 也可以抵得上别人一天工作很长时间, 所以说身旺财官弱也有很多优点的, 而身弱财官旺, 相对来说工作等的压力大一些,事情多啊,
财官的旺弱,和做的事情多少,幸苦的程度是相关的,
平均来说, 辛苦工作的人, 收获的财富地位是多一些,
所以让很多命理师认为财官旺,就一定是富贵大 ,
其实不是必然 ,身弱财官旺的, 很多有些是盲目的做一些事情, 浪费了时间精力 ,
当然也有是实实在在的做有价值的工作 ,身弱财官旺只是说明这个辛苦做事的状态,
身旺财官弱,就是轻松做事的状态, 身弱到一定程度, 财官旺到一定程度,而又无法成为从弱的时候,
事情太多,身体吃不消,就会伤身体,
而财官确实是代表钱财工作的, 所以,做了多少事情, 都有对应的回报,
这个对应是本人所处的层级环境等决定的, 所以可以说, 一般来说, 最好的还是身财两旺,而财官更偏旺一点点的状态是最好的, 不考虑其他命主所处层级环境等因素的话 ,如果说日元偏弱, 而财官偏旺, 再出现财官,会怎么样呢 ,代表工作上的压力继续增加,工作更辛苦,身体更吃力,在一段时间内,如果不考虑升职降职调动等情况, 收入是会增加的,获得增加了那这的情况 定义为吉还是凶呢,
这就看个人的看法了, 有的人,喜欢更多的钱财,那就是吉利的, 有的人,喜欢轻松的工作,那是不太好, 但是从命理的角度来说,现在评判吉凶,还是以创造价值的多少为主来判断,所以身偏弱, 财官偏旺的状态下, 略微增加财官, 是吉利的 ,能增加财富,这一点和平衡旺衰流派的论断是相反的
那种要求绝对的身弱要帮扶的看法, 身弱再补财官是凶, 要破财, 但是实际观察, 身偏弱,略微增加财官, 是增加工作的辛苦程度,只要身体挺得住, 是增加了财富,如果身偏弱一点,财官旺, 再出现比劫, 又会怎么样呢 ,结果是破财, 比劫这里不是帮身的么为什么身偏弱有比劫还会增加破财 ,用钱多了呢 ,帮身首先是体现在日主自己轻松了, 但是资源让比劫夺去,尤其是劫财 ,所以劫财在90%的情况下,都是坏事情的, 都会是劫走钱财。
二:气数体系
以穷通宝鉴为主体,每天干每月份有固定喜忌,看一个人的才华为主,涉及到学历,智商等各方面,对层次有轻微的影响,普通人需要重点考虑此体系。具体深入部分可以参考《十干精粹》。
三:格局体系
子平八格为主,结合外格,以透干为主取格局,只取旺神立格局,看一个人的能力为主。
外格的使用,主要在于阴阳龙的参透领悟。
四:纳音体系
纳音特殊时候会成格,直接和命局产生生克,此时候重点看,一般时候只在本柱有微弱的生克,可以取像断细节用。
五:病药刑冲体系
八字有急病,比如阳刃逢冲,两头钳,交战等等,一些急病存在,在取用方面也是要优先考虑的。
六:藏风聚气和全局一统体系
分别对应整体资源的利用和大局观的高低。
每套用神体系都代表一些具体的事情,具体断命,要详细看透全方面的事情,必须多套体系结合使用,根据命局的急病,其次是对层次的高低,选择第一用神,但是其他体系的用神都还是同时在起作用,依然还是代表各自代表的事情。
摘自《阿金八字命理》
用神的多种情况编辑
单一用神,比如用某种五行,细致后,又可以具体用某个十干,比如用甲忌乙。
组合用神,有的八字,需要出现一个组合,才能把原局搭配成最佳的组合。
喜忌组合用神,在组合用神体系之上,搭配加入一点传统意义的忌神,适当的逆修从长远看更有利于激发人的潜能,短期抑制层次,长期提升层次。
摘自《阿金八字命理》

时柱的计算 ,时柱天干地支怎么看

时柱的计算

说起天干地支纪年法,我想大家都听着耳熟,也有人能读出几个,如果确实没有映像,那“大贤良师”张角那句“岁在甲子,天下大吉”是不是很多人都听过,也可以说因为这句话,开启了三国时代。相信听过这八个字很多,特别男生,因为很多三国游戏里面,开篇就是这八个字,而又有多少人懂这八个字本身代表的含义?如果不懂,那么就来了解了解,什么是天干地支纪年?法如何很容易推算出某一年月日时的天干地支吧!如果能认真把这篇 看完,仅凭“甲子”这个词你就能理解这句话大概的意思,而且更能学会如何自己推算某一年月日时的天干地支。这是很装x的技能哦,现在我们进入今天的主题“个人如何简单准确的推算某一年月日时的天干地支”。

罗盘

一、天干地支小知识

天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后的天干地支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干读法:

甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)

(甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干)

十二地支读法:

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

(子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支)

二、天干地支计算年、月、日、时

天干地支算年

目前 络上计算天干地支,天干能够准确计算,但是地支按照公式计算差别很大,所以很多 友说计算公式不对,根本算不准,最关键的是上 查很难查到到底怎么样才能计算才能正确(不信上 随便查),这个小知识是真有用哦!下面我给大家介绍一下到底如何计算某一年的天干地支。

疯狂吐槽的 友

请看下面这个图,此图为天干地支对应序号图,后面计算出结果还需要对照此图。

天干地支对应序号图

天干地支纪年法计算万能公式

天干=(年份-3)/10……余数 余数为几就数几个(ps:0=10)

地支=(年份-3)/12……余数 余数为几就数几个(ps:0=12)

如:2007年 丁亥年

天干=(2007-3)/10=200.4……余数为4 对应上面天干地支图,天干为“丁”(ps:0=10)

地支=(2007-3)/12……余数为0对应上面天干地支图,地支为“亥”(ps:0=12)

看到这个计算大家心里该说,这不是很好算嘛!直接套公式算就是喽,有什么难算的。说这话的朋友请往下看,我们再举个例子:

如:2008年: 戊子年

天干=(2008-3)/10=200.5……余数为5 对应上面天干地支图,天干为“戊”(ps:0=10)

地支=(2008-3)/12=167.0833333333333……余数“?”(ps:0=12)

这个咋算?难不成“四舍五入?”, 最开始也是这样考虑的,但是上 搜索后完全没有答案,研究好久才有所了解。

正确答案:

2008年: 戊子年

天干=(2008-3)/10=200.5……余数为5 对应上面天干地支图,天干为“戊”(ps:0=10)

地支=(2008-3)/12=167.0833333333333……余数为1对应上面天干地支图,地支为“子”(ps:0=12)

有 友肯定说这还不是“四舍五入!”,肯定整数后保留一位小数点,然后“四舍五入”的结果。然而不是的,如果你使用这种计算结果,后面你会懵。如果大家主动去试算几个年份,就会发现这样根本行不通,有的年份根本对应不上。好吧!给大家说正确的计算方式吧。

事实上计算公式里的余数指的是年份能够被整除后累加的数字,比如说:

天干=(2003-3)/10=200,余数为0 (ps:0=10),所以天干为“癸”

天干=(2007-3)/10=200.4……余数为4 对应上面天干地支图,天干为“丁”(ps:0=10)

看到有什么规律没,2003年天干为“癸”,2004=2003+1天干为“甲”,2005=2003+2天干为“乙”,2006=2003+3天干为“丙”,2007=2003+4天干为“丁”。所以,所谓的余数是指找到需要计算年份的附近年份,必然有一年能被整除无余数(0=12,地支为“亥”)的那一年,然后对照天干地支图往前或者往后累加累减。

而地支更是需要按照这个算法,对应天干地支纪年法计算万能公式中地支算法,按照上面这种逻辑计算,就能得到准确的某一年的天干地支纪年。

(ps:如果大家嫌麻烦,其实天干错误算法也行,直接用计算器除,小数点是几,对照天干图是可以的!但是地支肯定不行!!!这个地方划重点,地支很多人都不会计算)

天干地支算月

目前使用天干地支算月的非常准确的为“五虎遁口诀”,为啥叫做“五虎遁”因为地支每年从立春开始为之一个月,都是从“寅”开始,而“寅”在十二生肖上对应的是“虎”生肖,所以说叫“五虎遁”。

五虎遁的口诀

“甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。

丙辛之年寻庚起,丁壬壬位顺行流。

若言戊癸何方发,甲寅之上好追求。”

具体解释为:

甲己之年丙作首——逢年干是甲或己的年份,正月的月干从丙上起;

乙庚之岁戊为头——逢年干是乙或庚的年份,正月的月干从戊上起;

丙辛必定寻庚起——逢年干是丙或辛的年份,正月的月干从庚上起;

丁壬壬位顺行流——逢年干是丁或壬的年份,正月的月干从壬上起;

若问戊癸何方发,甲寅之上好追求——逢年干是戊或癸的年份,正月的月干从甲上起。

五虎遁口诀是计算天干的,地支是固定的,地支每年从立春开始为之一个月,都是从“寅”开始,即寅月;从惊蛰开始为第二个月,即卯月;从清明开始为第三个月,即辰月。以此类推。所以八字学中的月份,是按节气来确定的。从立春那天算起。

而为何地支是固定的,具体解释起来很麻烦,说多了大家估计看的眼晕,如有兴趣可自行搜索。

例如 2022 年

天干=(2022 -3)/10=201余数为8 ,所以天干为“辛”

地支=(2022 -3)/12=168余数为2,所以地支为“丑”

2022 (明年)是辛丑年,按照口诀“丙辛之年寻庚起”,那么之一个月就是“庚寅”,接着往下就是“辛卯”、“壬辰”、“癸巳”……

所以只要知道年份对应的天干地支年,就很容易推算出当年每个月的天干地支月。

特别强调,算命学和卦学中所说的月份,并不完全按照农历的月份来说,了解不深的人会有误区,认为是按照农历的月份来确定月份的。今年春节,是2022 年2月12日是春节,2月3日是立春。实际上从立春开始,就进入辛丑年了。

所以2022 年的“庚寅”月是从2022 年2月3日(立春)之日起算的。

天干地支算日

上天干地支算日, 友都算蒙了,我也看着很懵

上能找到天干地支算年、算月、算时,但是算日的真的不多,而且就算有,都是给你说一大篇道理,各种口诀推算,然后看的云里雾里,搞不懂到底啥意思。

天干地支对应序号图

所以今天给大家介绍一个个人认为最简单的。只要会加减乘除计算就能学会天干地支算日。不信看完可以按照找几个日推算一下,很有成就感呦。请看推算:

〔(年-1)×5+(年-1)÷4+当年天数〕÷60=余数为几

天干=余数÷10 结果余数为几对照天干表序号选中 (ps:0=10)

地支=余数÷12 余数余数为几对照地支表序号选中 (ps:0=12)

例1:2009年5月14日,求日干支

〔(2009-1)×5+(2009-1)÷4+134〕÷60

=(10040+502+134)÷60=177余数为56

天干=余数÷10 =56÷10=5余数为6,对照天干表序号为“己”

地支=余数÷12=56÷12=4余数为8,对照地支表序号为“未”

所以2009年5月14日,日干支为“己未”日

例2:2022 年7月18日,求日干支

〔(2022 -1)×5+(2022 -1)÷4+199〕÷60

=(10090+504+199)÷60=179余数为53

天干=余数÷10 =53÷10=5余数为3,对照天干表序号为“丙”

地支=余数÷12=53÷12=4余数为5,对照地支表序号为“辰”

所以2022 年7月18日,日干支为“丙辰”日

例3:2023年12月11日,求日干支

〔(2023-1)×5+(2023-1)÷4+345〕÷60

=(10110+505+345)÷60=182余数为40

天干=余数÷10 =40÷10=4余数为0,对照天干表序号为“癸”

地支=余数÷12=40÷12=3余数为4,对照地支表序号为“卯”

所以2023年12月11日,日干支为“癸卯”日

3个结果全对!之所以这样说,因为这三个年月日是 自己随意选取的日子,后面会计算出什么结果 也没考虑,全部算出来后,对照手机日历中黄历结果,一个没错,是不是很神奇。

当然,现在大家想知道某个年月日时天干地支其实 络上很容易查到,而 之所以写这篇 也是想把这么神奇的天干地支介绍给大家,这时中国传统文化中的精华,是国学。天干地支虽然现在已经不作为主要计年月日工具,但是在儒学、理学、医学、风水、术数和命理学中还是主要应用,所以还是有很强的现实意义。

注意事项:

1.此种计算方式年月日均为阳历;

2.计算公式中“(年-1)÷4”结果只取整数部分;

3.计算公式中“当年天数”指的从1月1日至你所求的那一天的天数累加和,如求“XXXX年5月14日”,那么“当年天数”为1月天数+2月天数+3月天数+4月天数+5月天数,31+28/29+31+30+14=135/136, 因为有可能会出现闰年,所以2月天数有可能是28天或29天;

4.闰年如何算,有句话说的好,叫做“四年一闰”,所以想知道你所求的那一年是否是闰年,就用当年数除四,如:2008年,就是2008÷4。如果能被整除就是闰年,2月就是29天,如果不能被整除就不是闰年,那么2月就是28天。

5.此种数字计算值比较大,但计算非常简单,计算求余数的时候主要用笔算,求得余数,计算器只能辅助,不能得出最终结果。因为计算器计算的余数是小数点。

天干地支算时

计算一天中某个时辰的干支,主要用法是“五鼠遁法”,为啥叫做“五鼠遁”因为每天时辰都是从“子时”算起,而“子”在十二生肖上对应的是“鼠”生肖,所以说叫“五鼠遁”。(ps:天干地支和十二生肖对应,后期会说,现在就不这方面的知识了,对于初学者来说,容易乱!)

我们利用“五鼠遁”口诀,只要知道当天的日干支是啥,就对应口诀和“五鼠遁日起时表”就能算出某天某时辰的干支。下面是口诀:

甲己还加甲,乙庚丙作初。

丙辛从戊起,丁壬庚子居。

戊癸起壬子,周而复始求。

“五鼠遁元”用于推算八字之时柱,是命理学经验的精华总结!

口诀释义:

甲己还加甲——逢日干是甲或己的日子,子时的时干从甲上起!

乙庚丙作初——逢日干是乙或庚的日子,子时的时干从丙上起!

丙辛从戊起——逢日干是丙或辛的日子,子时的时干从戊上起!

丁壬庚子居——逢日干是丁或壬的日子,子时的时干从庚上起!

戊癸起壬子——逢日干是戊或癸的日子,子时的时干从壬上起!

五鼠遁起时图

例1我们上述所求得:2009年5月14日,日干支为“己未”日

那么对照“五鼠遁”口诀“甲己还加甲——逢日干是甲或己的日子,子时的时干从甲上起!”

再看上面“五鼠遁日起时表”,子时(23~1点)就是“甲子”,往后推“乙丑”、“丙寅”……

例2我们上述所求得:2022 年7月18日,日干支为“丙辰”日

那么对照“五鼠遁”口诀“丙辛从戊起——逢日干是丙或辛的日子,子时的时干从戊上起!”

再看上面“五鼠遁日起时表”,子时(23~1点)就是“戊子”,往后推“己丑”、“庚寅”……

例3我们上述所求得:2023年12月11日,日干支为“癸卯”日

那么对照“五鼠遁”口诀“戊癸起壬子——逢日干是戊或癸的日子,子时的时干从壬上起!”

再看上面“五鼠遁日起时表”,子时(23~1点)就是“壬子”,往后推“癸丑”、“甲寅”……

上述已经将某一年月日时全部推算出来,是不是很简单,而知道了这个,最简单的应用就是你只要知道一个人的出生年月日时,就可以推算对方的生辰八字啦,你可以直接推给她(他)看,如果真能做到这个,我想还是能够在对方心里留下很深的映像的。哈哈哈,是不是很装X,只要认真读几遍,记住一些知识,就会变得与众不同啦。所以多学点,没错的。各位看官看到这了,赶紧 加 收呀!不然下次再找不一定能找到啦!!!当然你们多给个点赞也行!

后续我会说解读天干地支算出的生辰八字和五行“金木水火土”之间等等,由浅入深是一个很过瘾的事!我们不说,我们只说国学!

以上就是与时柱的计算 相关内容,是关于天干地支的分享。看完时柱天干地支怎么看后,希望这对大家有所帮助!

十天干方位

十天干的五行和方位 1.十天干的五行和方位是:甲乙东方木,丙丁南方火,庚辛西方金,壬癸北方水,戊己中央土。2.是,一般固定不变。甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯哗之火,南方,戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

十天干甲与乙的方位有无区别 易学里,天干不具有方位,天干搭配地支後才具有方位。
例如:甲子,北方木;甲午,南方木。

十二地支对应什么方向? 子:五行属阳水,位居北方。
丑:五行属阴土,位居东北方。
寅:五行属阳木,位居东北方。
卯:五行属阴木,位居东方。
辰:五行属阳土,位居东南方。
巳:五行属阴火,位居东南方。
午:五行属阳火,位居南方。
未:五行属阴土,位居西南。
申:五行属阳金,位居西南方。
酉:五行属阴金,位居西方。
戌:五行属阳土,位居西北方。
亥:五行属阴水耽位居西北方。

天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样

天干地支分别都带表哪个方向 天干只有属性,不具有方位。地支才是主导方位的。天干只有在搭配地支后才具有方位。

日家,时家财神方位,是指十天干或十二地支日神方 黄历里有当天财神位的方向 是面向

十二地支禄位分别是哪些方位:十干均有禄位,那么地支禄位各是什么? 五行中庸之位,临官之位,对应方位,也可结合九宫分野

十天干和十二地支的由来? 十天干的含义
天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:
甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.
丙是炳的意思,指万物炳然著见.
丁是强的意思,指万物丁壮.
戊是茂的意思,指万物茂盛.
己是纪的意思,指万物有形可纪识.
庚是更的意思,指万物收敛有实.
辛是新的意思,指万物初新皆收成.
壬是任的意思,指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思,指万物可揆度.
由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.
《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,故有枝干名也。”
天干之名传说是得于古代天有十日,天干即十日之名,《广雅.释天》“甲乙为干。干者,日之神”。
一. 天干及阴阳之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。
二. 天干及五行属性
甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江 河之水;癸为阴水,属于雨露之水。
三. 天干与方位及季节配属
甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中央土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。
四. 天干与人体的关系
天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。
天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。
五. 天干化合
甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像 *** 数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「......>>

甲在天干地支中代表什么方位 甲乙东方木

“五行”“八字”到底是什么?

答:五行 八字是用你的出生日期测出的四柱,即:年柱 月柱 日柱和时柱共八个字,然后再看这八个字的属性各是什么,这就叫八字五行。

五行就是金木水火土,

五行相生相克,

相生就是金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

意思是金石在河流伴水而生。水滋养树木,树木燃烧生火,火尽之后就成灰土,土里有金石。

相克就是金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

意思就是金属制品可以砍伐树木,树木需要土里的养分,土可以阻挡水的流动,水可以浇灭火,火可以炼金。

八字就是生辰八字,也就是把出生年月日时分成天干地支组成的八字。八字就是按照农历算得。

比如今天是2021年3月3日,农历正月二十。就是辛丑年 庚寅月 庚戌日 早上七到九点是辰时。

天干地支五行八卦

八字就是生年生月生日生时每柱两字共八字,八字中有金木水火土组成,。

五行:水火木金土

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

干支分别有自己的五行属性。

天干地支合称干支,是古人用来记日用的,经过几千年的发展,最后成为记录年月日和时辰的干支纪日纪时理论。

因为干支组合有60组,故而又叫六十甲子、六十花甲子每年用一组,每月用一组,每日用一组,每时辰用一组。比如2021年2月28日12时,用干支写出来就是辛丑,庚寅,丁未,丙午,刚好八个字,俗称八字。

那么在这八个字中,分别用了天干的丙丁庚辛,地支的丑寅午未。

这八个字即有五行属性,又有相生相克原理。通过生克,结合其他原理就可以预测吉凶了。

什么是五行八字

简单的说,五行就是金、木、水、火、土八字就是根据出生的年、月、日、时这四项,每一项对应天干地支的两个字,凑在一起刚好就是八个字五行八字就是用《干支计时法》表示的一个人的出生【阴历的】年、月、日、时,共分四柱,每柱有一个天干、和一个地支组成,四柱共八字;
例如:今年为【戊戌】年,
采纳后可继续发问!

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