归妹卦六爻占筮吉凶
《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 六爻起卦,占事子女,看...
你说的应该是大衍之术。六爻起卦，起出了归妹卦，根据其中的变爻应该还可以起出一卦，这个变化之后的卦象，解这个卦之后，才反映你的事情的变化趋势。
归妹卦详解
归妹卦的爻辞解释 归妹卦兑下震上归妹①：征凶②，无攸利。初九，归妹以娣③，跛能履④，征吉。九二，眇能视⑤，利幽人⑥之贞。六三，归妹以须⑦，反归于娣⑧。九四，归妹愆期⑨，迟归有时⑩。六五，帝乙归妹⑾，其君之袂不如其娣之袂良⑿；月几望⒀，吉。上六，女承筐，无实⒁；士l羊，无血⒂，无攸利。注释：①归妹：六十四卦卦名之一。乃言办事急于求成，亦即欲速则不达之卦。②征凶：此处“征”当按迹象讲。③归妹以娣：“娣”（di地），古代称夫之妾曰“娣”。此句指将女子嫁与别人做小妾。④跛能履：跛着一条腿尚能走路。⑤眇能视：瞎掉一只眼睛尚能看见。⑥幽人：参《履》卦“九二”爻“履道坦坦，幽人贞吉”，二处“幽人”同出一义，皆指深居九五之位的君王。⑦归妹以须：“须”，片刻，少时。此句言出嫁女子勿勿忙忙，片刻便办妥。⑧反归于娣：反而仍然落到了做小妾。⑨愆（qian牵）期：过期。⑩迟归有时：迟一点“归妹”（出嫁），还有好的时机可待。⑾帝乙归妹：殷商末代倒数第二个君王帝乙出嫁女子。⑿其君之袂不如其娣之袂良：“君”，此处指长妇。“袂”（mei妹），本指衣袖，此处指服饰。此句有接“迟归有时”之义，是说只要等待时机出嫁，有如帝乙出嫁女子，其长妇的服饰还不如其小妾的服饰好。⒀月几望：参《小畜》一卦“月几望”一注，指到了十五月圆之时。⒁女承筐，无实：女子手里虽提着筐子，但却空无一物。⒂士l羊，无血：“l”（kui亏），宰。壮士杀羊却不见血。
归妹卦的卦辞解释 归妹：虞翻曰：归，嫁也。兑为妹。泰三之四，坎月离日，俱归妹象。阴阳之义配日月，则天地交而万物通。故以嫁娶也。征凶，虞翻曰：谓四也。震为征。三之四，不当位，故“征凶”也。无攸利。虞翻曰：谓三也。四之三，失正无应，以柔乘刚，故“无攸利”也。《彖》曰：归妹，天地之大义也。虞翻曰：乾天坤地。三之四，天地交。以离日坎月战阴阳，阴阳之义配日月，则万物兴，故“天地之大义”。乾主壬，坤主癸。日月会北。震为玄黄，天地之杂。震东兑西，离南坎北。六十四卦，此象最备四进正卦，故“天地之大义也”。天地不交而万物不兴。虞翻曰：乾三之坤四。震为兴。天地以离坎交阴阳，故“天地不交则万物不兴”矣。王肃曰：男女交而后人民蕃，天地交然后万物兴，故归妹以及天地交之义也。归妹，人之终始也。虞翻曰：人始生乾，而终于坤，故“人之终始”，《杂卦》曰：归妹，女之终，谓阴终坤癸，则乾始震庚也。干宝曰：归妹者，衰落之女也。父既没矣，兄主其礼，子续父业，人道所以相终始也。说以动，所归妹也。虞翻曰：说，兑。动，震也。谓震嫁兑所归必妹也。征凶，位不当也。崔觐曰：中国皆爻失位，以象归妹非正嫡，故“征凶”也。无攸利，柔乘刚也。王肃曰：以征则有不正之凶，以处则有乘刚之逆也，故“无所利”矣。《象》曰：泽上有雷，归妹。干宝曰：雷薄于泽，八月九月将藏之时也。君子象之，故不敢恃当今之虞，而虑将来祸也。君子以永终知敝。虞翻曰：君子，谓乾也。坤为永终，为敝。乾为知。三之四，为永终；四之三，兑为毁折，故“以永终知敝”。崔觐曰：归妹，从之始终也。始则征凶，终则无攸利，故“君子以永终知敝”为戒者也。
归妹卦的白话解析 九二：眇能视①，利幽人②贞。【白话】筮得归妹卦，占得九二爻，眼睛不方便却能看东西，利于幽禁的人占问。【注释】①眇能视：眼睛瞎了但却能看东西。一种情况是治好了眼睛，另一种情况是特异功能，第三种情况是梦占。②幽人：囚禁的人。【讲解】九二阳刚之爻居于阴柔之位，虽然失位，但居内卦之中，眼睛虽然有毛病，但仍然能够看东西，足以保持正常的生活。居于内卦的中爻，能够遵守常规，所以爻辞断以“利幽人之贞”。六三：归妹以纰伲反归以■②。【白话】筮得归妹卦，占得六三爻，少女出嫁用女仆陪嫁，嗣后女仆又陪同少女返回其父母家中。【注释】①纾浩玩。②■：通“弟”。【讲解】纾通行本作“须”。朱熹认为“须”是卑贱的女性。程颐认为“须”是等待。程颐的说法本于王弼。王弼说：“室主犹存，而求进焉，进未值时，故有须也。不可以进，故‘反归’待时，以娣乃行也。”九四：归妹衍期①，迟归有时。【白话】筮得归妹卦，占得九四爻，嫁女超过了日期，推迟嫁女有定期。【注释】①衍期：过期。【讲解】九四阳刚之爻居于阴柔之位，下与初九阳刚无应。用这不正无应之道适人，必须等待彼道穷尽无所与交，然后才可以往。六五：帝乙①归妹，其君之袂②不若其■之快③良，日月既望④，吉。【白话】筮得归妹卦，占得六五爻，帝乙嫁少女给文王，少女的打扮非常朴素，穿戴还不如陪嫁的姑娘好，出嫁的时间选择在日月既望的大吉日子里。【注释】①帝乙：商代国王，纣王的父亲。②袂：衣袖。③快：袂字的讹写。④既望：过望，近于月中，指每月的十六日至二十二、二十三日。望：月之望，月大则十六日为望，月小则十五日为望。【讲解】兑（夺）为少阴，震（辰）为长阳，少阴而承长阳，悦以动，嫁妹之象。六五归妹之中，独处贵位，所以叫做“帝乙归妹”。六五配在九二，兑少阴，震长男，以长从少，不如以少从长那样美好。王弼说：“位在乎中，以贵而行，极阴之盛，以斯适配，虽不若少，往亦必合，故曰‘月几望吉’也。”尚六：女承筐无实，士l①羊无血，无攸利。【白话】筮得归妹卦，占得尚六爻，女人捧着空盘子，男士宰羊而不流血，没有什么好处。【注释】①l：割杀。【讲解】尚六处于卦的穷极之处，上无所承，下无所应，与六三相敌，进退为难，所以爻辞断以“无攸利”。解①：利西南，无所往，其来复，吉；有攸往，宿②，吉。【白话】筮得解卦，利于西南方，没有前进，而返回原地，则吉善；有所前进，又能停止前进，也会吉善。【注释】①解：卦名，有判决、和解、缓解、分解、辨释等意义。②宿：止。通行本作“夙”。【讲解】按照《彖传》的解释，解卦的卦德由下卦坎卦危险的性质与震
易经归妹卦，求姻缘跟事业，有懂的人解释一下吗？ 归妹卦，时运一般，整体来讲是劳而无功居多，因此做事需要多按规矩来，多小心谨慎，以谨防为主，千万不要贸然去冒险、急于求成等。
这个卦，要君子以永终知敝
语出自《易传?归妹?象》：“泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。”“永”，恒久。“敝”同“弊”。此语犹说：永久地保持到终结，但也要知道存在敝坏之理。 也就是说，要居安思危，有忧患意识，能够预料到事情有好的一面，但同时也可能有坏的一面存在，这样去应对才是正道
卦名:雷泽归妹(归妹卦),下下卦看最近财运请懂的人士帮忙解一下 下下卦你最近就不要有大的动用金钱的项目了，否则会亏本，但是医疗看病除外。虽然雷泽归妹十分凶险，但是时间短，你要用以守之势可解，
雷泽归妹卦求恋爱怎么解释？ 有点像轰轰烈烈的爱情，不计后果的样子。主要是不能像婚嫁一样名正言顺，有可能成，但不一定有结果。两个人在年纪不到的时候，相互知道对方的心意，一心一意对他好久够了，就算没有结果，以后想起来也会感觉很幸福。
归妹怎么解释 归妹是《易经》六十四卦之第五十四卦。 雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦 象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。 这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。 《归妹》，历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”。这是一个误解。只所以如此，是人们只看到《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶，并没有弄 清楚“归妹以须，反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的；也没有弄清楚“归妹愆期，迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的......；所谓《归妹》的谈婚嫁一事，实不过借喻而已。正如在谈《渐》卦时说的那样：《渐》卦与《归妹》卦乃为对应的两卦，它们阐述的是同一个哲理，《渐》卦在谈办事循序渐进之利，《归妹》卦则在谈办事急于求成之弊，这乃是此两卦的宗旨，这才是这两卦所要说的本质的东西。
我朋友媳妇离家出走，求到归妹卦，周易上的归妹卦怎么解释 这个卦里面还有一个故事。叫做帝乙归妹。帝乙是商朝倒数第二位帝皇。是商纣王的父亲。在那个时候。西周有个诸侯王。叫姬昌。也就后来的周文王。当时他的威望很高。人民都拥戴他。帝乙就担心文王了。于是就把自己的女儿许配给他。 归妹卦是嫁娶的含义。古代的婚姻是这样的。比如姐姐要嫁人了。妹妹也跟过去。姐姐为妻妹妹为妾。寓意好事不远了。我再问一句。你是女的吗。如果是。好事不远了
归妹卦两人会结婚吗 你好！雷泽归妹卦，上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象。从婚姻看，婚姻可成；但谨防感情用事，不顾众口，后则生患。因此，婚姻，需要得到长辈祝福。以上供参考！
请问升卦 归妹卦 师卦是什么意思？有读懂的大师给解释下，谢谢 升卦通过树木生长作比喻，讲一个人的绩长进步；归妹卦通过女子出嫁作比喻，讲融入一个外部集体的过程；师卦通过战争作比喻，将如何在竞争中获胜
求大师解卦!六爻高手请进 兑宫:雷泽归妹 (归魂) 离宫:火水未济
1，雷泽归妹 (归魂) 不宜出行。宜退不宜进。
2，二人冷战，都低调，不利婚恋。
3，两人都很辛苦。
4，他会主动找你。11月17日以后。
六爻测兑为泽之雷泽归妹
龙女，破宫产。
归妹卦怎么化解
易经归妹卦是个很有意思的卦。归妹的意思就是女人出嫁。一个女人出嫁到别人家里。然后展开了一个女人出嫁在别人家里的情景意象。罗列了女人的种种遭遇，然后给出了各种解决办法。
这个就好比我们作为一个职场新人，刚刚进入一个大公司一样，也是重重的遭遇，一模一样。
1、不适应
初九，讲的就是，刚来一个组织，自己和这个组织气氛，工作的磨合种种的不适应。这时如果能够坚持下去，就能够度过初期的磨合期。
2、不逢人
九二，讲的就是自己在组织里，才华不能被人发现，处于默默无闻的状态，没有人提拔，处在被冷落的状态。这时候，很多人熬不住寂寞，就开始有其他混日子，或是怀才不遇，离职。易经就告诉我们要守常，走正路。不忘初心。
3、不契合
六三，就是说，自己被领导发现是个人才，被提拔上来，但是却发现和领导很难配合，彼此性格能力，必须无法契合，提拔上来依然不被重用。这时候，已经给我的答案就是换个领导，或是换个岗位。
4、没机遇
九四，讲的是，自己被领导信任，自身也有能力适合工作，但是却没有机遇，一展才华。你再有战斗能力，也在高位，但是现在是和平年代，你只能默默无闻。这时易经只给出了一个字“待”只能“等”。
5、能谦虚
六五，说的是，有能力，又在位，还有机遇，这时候就必须谦虚，如果嚣张，就不会取得成功，只能谦虚才能守住自己的位置。易经给我了答案，当你成就事业的条件都具备了，这个你需要谦虚，获得人和。
6、没实力
上六，大致的意思就是，你走到了组织内最高的位置了，但是你个人的能力达不到，只是个虚筐，那么未来前途是堪忧的。易经告诫我们要加强实力。没有实力，就是在高位了，你也站不住。
从初九，九二、六三，这三卦，是下卦，讲的是没有得到权力的种种不顺。九四、六五、上六是有权力时候的种种不顺。这个种种的在位不、在位不顺，我们仔细研究能够看出来，都是，有三个要素组成的。自身能力，时间机遇，上下人和。这个三个要素的多种变换排列。
所以，我们学习归妹卦，我们能够理解，就能学到这样的规律，你没获得权力的时候，重重的遭遇及其解决办法，以及你获得权力之后的种种不顺的情况，以及相应的解决办法。权谋网认为，易经真的是太牛逼了。展示了一个新人进入职场的种种不顺，又给出了解决办法
归妹卦的全卦内容
?
此卦由泽下雷上组成。?
卦辞“归妹：征凶，无攸利”，此卦辞与《渐》卦卦辞意思正好相反，《渐》卦谈循序渐进的“女归”，用它去办事很吉祥；而《归妹》卦谈的急于求成的“归妹”，用它去办事，迹象则很凶险，一点好处也没有。这是就整个卦义而言。?
“初九”爻辞的“归妹以娣，跛能履，征吉，”是说办事急于求成，结果落到了象出嫁女子嫁给了别人做小妾；这种结局虽很不理想，就如同是一个残废的跛子那样不称心如意，但跛子总比两条腿全残要好，虽跛，但尚能走路。若果能这样，迹象也是吉祥的。?
“九二”爻辞的“眇能视，利幽人之贞”此爻前半句有类同上一爻的意思，是说办事急于求成，结果仍不理想，这时就如同是只有一只眼睛；但这结局总比两只眼睛全瞎要好。如果能这样，还是利于深居九五之位的君王的贞正的。?
“六三”爻辞“归妹以须，反归于娣”，是说办事有如出嫁女子，本不想去做小妾，但由于急忙出嫁，在匆匆忙忙的须臾片刻办完了出嫁之事，谁知本想弄个长妇，却没有料想到仍然落得做了个偏房小妾。?
“九四”爻辞“归妹愆期，迟归有时”，是说办事有如出嫁女子，不要采取须臾片刻便办完的办法，而是等待时机。这样固然还有过期嫁不出去的危险，但是这种“愆期”，还是有时机可待的。?