奇门遁甲秘笈大全讲解

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该小说讲述了窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿,梦天神授符,而命风后演就奇门,此遁甲所由始也。帝尧命大禹治水,得玄女传文,而因洛龟画敍九畴,此遁甲所由着也。汉子房总局十八 而成决胜之功,蜀孔明分列三奇而创艰难之业。先排九宫于掌上,而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九,而造化见矣。次分八卦 于盘中,而离位于南,坎位于北,震东,兑西,巽东南,坤西南,艮东北,干西北,而方隅定矣。

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阴盘奇门遁甲也被堪舆界称为“道家阴盘遁甲”,“道家奇门遁甲”,“道家阴盘奇门”,是周易实战学术较为盛行的学术流派。阴盘奇门遁甲(以下简称阴盘遁甲)作为一种太古思维,堪称奇门遁甲的始祖,阴盘奇门遁甲与大六壬、太乙神数并称三式。乃利用洛书轨迹,九宫八卦、五行相生相克的道理,预测地理方向的优劣,进而规划一个人的行程,最终达到对自己最有利的目的,为算命相术所兼用。 奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇;以休、生、伤、杜、景、死、惊、开称为八门,故名“奇门”。天干中“甲”最尊贵而不显露,六甲常隐藏于“戊、己、庚、辛、壬、癸”六仪之内,三奇、六仪分布九宫,而甲不独占一宫,故名“遁甲”。用现代语言定义,阴盘遁甲是能够反映策划事项全息信息(即客体的过去、以及客体所依存的自然与社会环境)以及模拟相应的干预和改变策划事项的一种宇宙模型。
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奇门遁甲教程资料目录:
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《玄精碧匣灵宝聚玄经(道藏收录的奇门遁甲书)》《玄精碧匣灵宝聚玄经》《奇门意象》
《奇门飞甲秘诀》《奇门遁甲秘要》《奇门遁甲基础教程》
《奇门遁甲应用学》《奇门遁甲新述》《奇门遁甲现代应用技术》
《奇门遁甲白话精粹》《奇门遁甲白话精解》《奇门遁甲秘传》
《奇门遁甲秘笈大全》《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》《天医奇门遁甲》
《奇门卜筮(故宫珍本)》《奇门枢要》
《阴阳五要奇书(附:八宅明镜)+董氏诹吉新书+董公选要览》
《奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要》
《罕见奇门遁甲古阵法摆设手抄本》
《薜氏奇门遁甲秘集》《虚灵奇门遁甲运筹学》
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简介:《奇门遁甲秘笈大全-金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》的作者是[三国]诸葛亮。

请问如何自学占卜 应该看那些书?

占卜类的书籍比较多,比如奇门遁甲、大六壬、六多、梅花易数、等也是非常的准确的,

如果你要学占卜最好从学《梅花易数》开始,直接进入实践。比较推荐易冒做入门,书中所言不虚。易隐可做有基础后拓展视野。这样你可以进一步学下去。然后可以阅读《增删卜易》,学习六爻并理解别人的卦例。黄金赋可做易学思想指导。火珠林已是残本,可以看一看。《增删补易》卦列不假,但是作为整理其内容可靠性已经不可考,需辩证观看。

这些占卜书籍都出自图片右下角,那里有各种玄学占卜类的书籍,都是电子版

占卜入门书籍推荐:

《陈雪涛夫妻宫真传秘诀手打版》
《陈雪涛:紫微明镜(内篇上)》
《陈雪涛:紫微明镜(内篇下)》《御定奇门真诠》
《奇门遁甲白话精粹》
《奇门遁甲秘传》

《陈启铨-紫微斗数论命详批》
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《陈巃羽符咒函授教材》《大六壬心镜》《大六壬指南》

《六壬说约》《大六壬探源》 《大六壬玉藻金英》

《六壬存验》《大六壬秘本》  《六壬穿金演卦法概叙》

《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》 《六壬通天》

《奇门遁甲讲解》
《御定奇门宝鉴》
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《图解奇门遁甲大全(第1部):吉凶占断》
《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》
《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》《陈世兴-紫微斗数进阶篇》
《紫微斗数论命详批》

《六壬仙师法》《陈慧明 张清渊 - 神妙玄微紫微斗数》
《陈慧明--道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》
《陈慧明.张清渊-神妙玄微紫微斗数》
《陈雪涛-夫妻宫秘传真诀》

自学算命看下面这些书比较好入门1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(/p/4255055322)5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"本书是命理爱好者的高级读物。6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。/p/4090862331

奇门盾甲入门都要学些什么啊?

山医命相卜,其中的卜,当属“奇门遁甲”最为出名。

既然是一个数理模型。所以我们首先就需要摆正一个明确的态度。

学习奇门首先了解五行生克。再了解河图洛书。进一步了解先后天八卦。

对目前市面上流行的书籍评价:没有任何一本可以让你登堂入室!但不代表这些书没有价值。每本书的作者,他都是认可他写的内容的,甚至是他的得意之作。你可以不追捧,自有人追捧,你可以不屑,但不要对出书人诋毁,他们对奇门的发展是做出过贡献。


“自学奇门遁甲该看哪些书籍?”虽然从古至今流传下来的奇门古籍不多,但即使是只有几十上百本,真想从中找到合适的入门书籍也是不太容易的。那么今天我就给大家推荐几本适合的奇门入门书籍。

第一步基础入门,推荐《神奇之门》和《开悟之门》,可以先看《神奇之门》的基础部分知识,如果确实可以看得下去也还有兴趣,那可以继续往下学。当然大家也可以以知识扫盲的态度去学,比如书中就还原了诸葛亮是如何用奇门遁甲巧借东风的全部过程。基础部分的知识看完,大可不必继续往下看案例了,因为你此事并不具备解盘的能力,而且可能还会造成误导的。如果这本书都看不下去,那基本可以放弃了。


第二步正式踏入学习奇门遁甲的殿堂。推荐《奇门遁甲统宗大全》、《奇门遁甲秘笈大全》。这两本是皇家所藏的遁甲秘本,录于《故宫珍本丛刊》。这两部书涵盖了必修的奇门基础知识,仔细研究必有收获。


第三步,奇门进阶必备书籍,在现存的奇门典籍中,不管是转盘奇门还是飞盘奇门,都是会极力推荐的一本古籍那就是《御定奇门宝鉴》,在现有的大部分奇门典籍中都会出现一个问题,那就太杂乱。虽然《御定奇门宝鉴》也有这样的一个问题,但杂的有重点,而且里面的内容价值也是奇门善本无法比拟的,值得奇门爱好者收藏研读。

推荐的这4套书大家也可以参考     古籍阁     有电子版的奇门遁甲藏书,自学虽难,但只要坚持终会有所得。


以下奇门遁甲书籍均出自   易半仙    不管是奇门还是遁甲,从入门到高深书籍都有丰富的电子版,应该说学易经术数类的都知道它的存在,很值得参考


其它非常不错的值得研究的奇门遁甲书籍推荐目录:

《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》,其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》

《奇门与玄空地理真传》  《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》  《奇门之秘》   

《奇门遁甲择日法》    《奇门法窍》  《奇门金章(赋)》

《奇门先天要论》    《奇门有三才》 《日家奇门》 《神煞表》 

《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部):阳遁540局祥解》

《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》

《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》 

《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》

《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》

《著.金灵子编-稀世珍本铁算盘》《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》

《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》 《奇门主客概论》 《五总龟》

《奇门遁甲统宗大全》  《奇门遁甲元灵经》  《太乙金镜式经》   《天地人遁歌》

《学习奇门》  《烟波钓叟赋》  《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》 

《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》,其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》

奇门遁甲初学入门

奇门遁甲入门请先参看张志春的《神奇之门》、了解奇门布局,奇门应用等方面的内容,把这些先解决掉,先不要管转盘飞盘,基本内容像六甲的遁法、八神、九星、八门等排法学会,不用刻意记,天天读自然就记住了,对奇门遁甲有个基础了解,也会一些排法和应用了。这些有了基础之后,开始要扩大视野,不局限于此了,就要研究了,接下来可参看郭志成 李至高《 揭开奇门遁甲之谜》对奇门遁甲有个整体的把握,这时思维就不一样了,就会出现断局应用的时候举棋不定了,先不要管,继续深入研究,开始进入古籍领域,《奇门遁甲演义》、《奇门遁甲景佑符应经》这都是主张的,综合的《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》,越研究越深,继续《奇门遁甲大全》、《御定奇门宝鉴》、《奇门行军要略》、《奇门探索录》、《奇门遁甲传薪灯》、《奇门鸣法》、《奇门先天要论》等等,就不一一列举了,甚至一些国外的奇门书籍《八门遁甲》、《洪烟真诀》等等。这时候水平不断提高,能够解决一些难以解决的问题,此时还会遇到瓶颈就开始研究细节,比如天干地支由来,阴阳五行,历法,星象,甚至考古方面的问题等等等等,涉及越来越广,风水,中医都会牵扯进来,问题也随之增多,一些基础性的问题被提出来研究,如:阴阳的顺逆问题,中五寄宫的问题,转飞的问题,神煞的问题,穿壬的问题等等,这些都涉及很广可以说贯穿整个中国文化体系。以上仅仅简略地说了一下,还有其他一些可以说是非常多书籍未曾列出,楼主有心的话会逐步遇到。
怎么样这些就够你研究一辈子的,楼主能略知一二就可以成为神算了。
也不罗里罗嗦了,祝楼主学术有成,大显神威!奇门遁甲乃易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥
看好易经再说吧

天时地利 人和神助 《大掌门2》奇门遁甲详解

由天马时空独家发行的巅峰 武侠 RPG手游正统续作《大掌门2》近日上线了奇门遁甲玩法,这款瞬息万变的全新玩法受到许多掌门的关注和喜爱。灵动多变是它的最大特点,充满趣味却又不过分烧时间,一般每日花费5分钟即可完成通关,且掌门每次都能在该玩法中得到不一样的游戏体验。今日,正式放出奇门八卦攻略的讲解篇,为大家详细介绍奇门八卦与九遁法阵,方便掌门们探索挑战。
首先,掌门需要达到65级,方可在门派中发现一处二十八星宿奇阵,前往便能够破阵并参悟奇门遁甲之道。而最为基础的奇门八卦共分八门,分别为开门、死门、杜门、伤门、休门、生门、景门、惊门。奇门八卦之中蕴含阴阳双九野之理,故八门星数均不可超过双九之数。掌门可在破阵过程中,随时收取八门星数,当八门星数足够时,便可开启奇门八卦中的宝藏,宝藏中藏有蕴含星宿之力的各色奇石,于掌门修行而言有极大用处。另外,破阵同时,掌门可通过收取八门星数获得感悟,感悟达到一定程度时,可获得遁甲符。
除了奇门八卦以外,基础的九遁法阵也至为重要。掌门在破阵之际,切莫忘记将奇石放置于九遁法阵之中。但每枚奇石具有固定的天地人三才属性不可更改,因此掌门需要把控奇石放置的对应位置。此外,掌门可消耗遁甲符,对九遁法阵的阴阳遁甲位进行灌注,遁甲灌注的规律自含,还请掌门自行参透体会。当掌门在九遁法阵中放置的奇石均达到指定等级时,还可激活奇石共振效果,获得大量的属性加成。值得一提的是,九遁法阵中的所有属性均对所有上阵弟子都有效哦!

奇门遁甲本就是我国的上古玄学,被称为黄老道家最高层次的预测学,它的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等,更被广泛应用于战争,四两拨千斤,百战百胜、无往不利。也正因如此,能够破解奇门遁甲之人,定能在武林中拥有一番地位。更多资讯,请百度搜索《大掌门2》,精不容错过!

奇门的数术奇门

在中国传统文化中,奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素,是我国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学,因此奇门遁甲自古被称为帝王学。历代家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策,成就了非凡的事业。 古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师,如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、等。奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、管理方面,收效非常显著。在商场如战场的全球化时代,奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。
奇门遁甲的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,无论在生活上还是在工作中,奇门遁甲都有很高的实用价值,可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。 要说《奇门遁甲》的起源,先从一个神话开始讲起吧!这是一个涉及八千多年前的神话传说。传说在上古时期,在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱,由于他有兄弟八十一人,且个个铜头铁骨,并具有呼风唤雨的本领,无人能敌。黄帝看到人民生活在“水深火热”之中,心中很是痛苦,于是起兵征讨蚩尤,两军对垒于河北涿鹿,但是由于蚩尤太厉害了,黄帝久战僵持不下,流血千里,不能获胜。黄帝心中郁闷,正烦着时,忽然天上云拨开,两个神童出现,称是奉“九天玄女”之命传于黄帝,黄即跪拜接受,黄帝接过来打开一看,里面有一本用篆文撰写的龙甲神章;黄帝根据书里面的记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法十二章,创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车,从而打败了蚩尤。
昔黄帝始创奇门,四千三百二十局法,乃岁按八卦分八节,节有三气,岁大率二十四气也。气有天地人三候,岁大率七十二候也。候有五日,岁大率三百六十日也。日有十二时,岁大率四千三百二十时也。一时一局,故奇门四千三百二十局也。风后制奇门为一千八十局者,以冬至阳生,起坎艮震巽四卦,统气一十二,候计三十六,分局五百四十,为阳遁;以夏至阴生,起离坤兑乾四卦,统气一十二,候计三十六,分局五百四十,为阴遁。合阴阳二遁为一千八十定局也。此盖撮四候而共看六十时定局,四个一千八十定局,则依旧为四千三百二十局矣。周太公谙兵法,善布奇门,以八卦分八节,节分三气,气分三候,岁计七十二候,立七十二活局,每局六十时,七十二局计四千三百二十时也。汉张子房删捷,冬至十二气,分三十六候,撮四候为阳遁九局。夏至十二气,分三十六候,撮四候为阴遁九局。此活图更捷也。夫一十八局七十二局,皆不越一千八十局矣。作硬局,则皆一千八十局;作活局,则有七十二局、一十八局。然一十八局虽简,以奇门星仪符使之,行悉定布于局中,其为课四千三百二十,举目在前,其所未为者,只加临一事耳。如欲加临,但依局所定,正转两盘,其课遂成。是风后之法,乃万世不易也。
《奇门遁甲》传到周朝姜太公,太公用它打败了纣王,并将《奇门遁甲》改版成七十二局,后又经汉代黄石老人传给张良,张良又把它精简变成了一十八局(阳遁九局和阴遁九局),也就是现在我们看到的奇门遁甲。
汉朝灭亡后,出现了三国鼎立的局面,这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物——诸葛亮创造出来的!谈起诸葛亮,我想是家喻户晓的了,他是划朝代的人物,纵横古今,其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运用上,无一人能出其右!在史书中记载:东吴中智勇双全的大将陆逊,在当时打败了刘备后,率领数万人的追兵乘胜追击,结果遇到了诸葛孔明的“乱石阵”,陆逊带领数万兵马进入乱石阵后,立刻迷失了方向,几乎丧生于“乱石阵”中,后幸得诸葛亮岳父黄承彦相救,才得以脱生而逃出,最后也就知难而退了。大家想想看,一堆乱石,居然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的军队,这说明了什么?诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步,大家不禁要叹:“孔明真神人也”!故大诗人杜甫亦有诗云:功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。不过可惜的是,他虽有鸿鹄之志,天命不允,以致于最后疫死于五丈原,难以完成统一天下的大愿!唉,苍天不佑!
到了唐朝,被封为“卫国公”的李靖,也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍,而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的,李靖主要是辅佐唐王李世民凳基。
到了宋朝,开国功臣赵普,在《奇门遁甲》的运用上也是多有心得,后来因建功而被封为宰相,他写了一篇非常著名的篇章——《进经表》,里面囊括了《奇门遁甲》的精髓。
《奇门遁甲》历来被古代皇家视为“帝王之学”,私藏于皇室内宫,不轻易示人,但由于北宋时期的国力空虚,北方辽、金等外族虎视眈眈,宋真宗、宋仁宗二帝为抵御外族的入侵,在社会上大力宣扬《奇门遁甲》,仁宗年间,其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书,并由皇家写出《景祐遁甲符应经》,宋仁宗皇帝亲自为其写序。
到了明朝,辅佐朱元璋打天下的也是一代《奇门遁甲》高手,对此术的运用也可以说是得心应手,并另外写有著名的古预言——《烧饼歌》,但他深暗之学,明白“功高震主、才高遭忌”的道理,在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后,便功成身退,隐居于山林了。 三才者,天地人也。天动地静,人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣,天地始现生机。奇门预测体系,源于天地运化之理,正是基于三才之道而设,故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道,须识奇门三才之理。
三才之道,乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一,何以称三?三才也。奇门起局,以一气统三元,此奇门三才之由始也。立盘天地人,以应天地间万物,此奇门三才之根基也。三奇日月星,神出而鬼没,此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓,可见三才之中又可再分三才,此奇门三才之分化也。故三才之道,变化无穷,以定天地人事之状态,以应是非善恶之高下。明三才之道,方能明辨局中。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,大道积三则转,故能成九宫之妙,能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。
奇门预测,应随时注意把握三才之道,其入手则须先明天地奇门之理。概每一时辰,地球当有十二分之一区域与盘相应,若均以一局为用,必致谬误。故奇门体系须首先区分大的三才:天盘者,正时之盘局也,乃古之贤士治理国家及用兵之秘本。因其过于概括和抽象,故其用于人事预测而时有含糊难明之处。地盘者,静应也,为周围具体环境,为大的状态,为不动之应也。人盘为天地盘信息的放大和细化,为动应(或可依法变通正时之盘,仿六壬之移神换将)。故奇门预测人事,由天而地,由地而人。以地盘大的环境、外应为主,以地为根基,主六亲关系,随问随答。作为开放型的预测体系,奇门预测中凡所见人物均可为应,远应远来近应近。此为奇门预测体系中大的三才之道。
以奇门正时盘式预测,自古就首宗三才之道。《奇门遁甲秘笈大全·奇门占事》云:“凡占吉凶者,首重九星,以九星为天盘,吉凶由天故也。”“凡出行趋避者,首重八门,以八门为人盘,吉凶由自取故也。”“凡造葬迁移者,首重九宫,以九宫为地盘,迁移等事皆由地而起也。”由是知奇门判断,从天地人三才也。奇门中,星高门中宫低,对应天人地,而神游于三才之际。凡测天地之事,观天地之盘可也。而人事则为天地之末,各为一小天地,故繁杂多姿。同一时辰,百人百事,千人千态,鲜有完全雷同者也。故在人事预测时,须辨人事之细微,方能不失谬误。奇门在预测人事时,门随人动,一门动则八门均动,此为后天人盘之微妙也。欲为人指点迷津,不可不知三才之道。奇门八神,即是协调三才的点。
事不过三。奇门预测中,尚有“事不过三”之原则。即同一局象,不同之人占同类事,或同一人占不同类事时,凡用不可过三。何也?概天地始生,万物由三而定,量变过三则质变,人事信息亦因重复增大而模糊,故误差必多。又,凡占吉事,首占最良,其次则减吉,再次则无吉可言;凡占凶事,首占最恶,其次则减凶,再次则无凶。此均从三才之理,学者倘能悟透个中真机,则于思路大有裨益矣。
数学中,三点决定一个平面。在奇门预测中,也有类似之处。凡一件事物,须从三个不同角度去分析、把握,方能客观而全面地认识它。故奇门判断,宜先查三宫之休咎:值符象天,主动而迁;值使法地,被动而移;时干象人,随天地而移也。此三宫,如同人之三丹田,分主天地人三才之性,成人事之初、中、末之状态。奇门古籍中,多以值符、值使及天乙而断,道理即在于此处。在奇门随机预测中,一查彼之状态,彼动为天也;二查我之状态,我被动故为地也;三查周围环境之状态(外应),人事繁杂故也。以外应内,则奇门“其大无外,其小无内”,凡有形象之物,有器质之物,均可于局中细察其由来也。奇门中,凡天则多虚,多动,多为人事之初态,为孟,为上,为左,为前,为远,为贵,为阳刚,为父母,为领导,为仕途,为名声,为工作,为公,为积极,为广,为星,为值符;地则多实,多静,多为人事之末态,为季,为下,为右,为后,为近,为贱,为阴柔,为子女,为属下,为财帛,为房产,为风水,为阴私,为消极,为小,为宫,为值使;凡人则多灵,多迁,多为人事之中态,为仲,为中,为同类,为中性,为兄弟,为同事,为婚姻,为家庭,为人事关系,为公共,为平等,为适度,为门,为天乙等等。由是可类推万事万物。如奇门格局中,九星反吟多虚,八门反吟多实;事业看星情,人事看八门;大事看星,小事则查宫可也。俗云:“天时不如地利,地利不如人和”,奇门预测选择,亦要明此原则。奇门古籍预测人事时,大多首重八门,即为此理。

《奇门遁甲》的原文与白话文

古文第一段: 其法先明戴九履一,细寻接气超神,八门配合九宫.九宫要 带三奇。年月日时要旺相,八门九宫须推移,离宫头面,干艮两足;肩耳在于坤巽,震兑左右胸襟,坎为阴肾,中为心腹。

记载古代奇门遁甲原文的书籍:

《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》

《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》 

《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》

《奇门与玄空地理真传》  《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》  《奇门之秘》 

《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》 

《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》

《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》

《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》

《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》

《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章(赋)》

《著.金灵子编-稀世珍本铁算盘》

《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部):阳遁540局祥解》

《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》

《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》


注意看图中右下角,古代所有奇门遁甲的电子版书籍均出自于此



奇门遁甲原文:

阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。

轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水,凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。

一千八十当时制,太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。

先须掌中排九宫,纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。

阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。

认取九宫为九星,八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。

符上之门为值使,十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。

六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。

吉门偶尔合三奇,万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。

三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。

又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。

天三门兮地四户,问君此法如何处。太冲小吉与从魁,此是天门私出路。

地户除危定与开,举事皆从此中去。太阴太常君,三辰元是地私门。

更得奇门相照耀,出门百事总欢欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避。

但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。

能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天莲。

天蓬若到天英上,须知即是反吟言。八门反复皆如此,生在生兮死在死。

假令吉宿得奇门,万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。


戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。

丙奇属火火墓成,此时诸事不须为。更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。

又有时干入墓宫,课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁丑一同凶。

五不遇时龙不精,号为日月损光明。时千来克日干上, 甲日须知时忌庚。

奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。

更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。

天乙之神所在宫,大将宣居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。

甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。

若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。

直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。

九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢利逃形。

天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。

生门六丙合六丁,此为天遁自分明。开门六乙合六a,地遁如斯而已矣。

休门六丁共太阴,欲求人遁无过此。要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。

庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。

白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。

丙加天乙为直符,天乙加丙为飞悖。庚加日干为伏干,日干加庚飞干格。

加一言兮战在野,同一言兮战于国。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。

庚加癸兮为大格,加王之时为上格。又嫌岁月日时逢,加己为刑最不宜。

更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去,匹马只轮无返期。

六癸加丁蛇天矫,六丁加癸雀投江,六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。

请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴, 甲加两兮龙返首。

只此二者是吉神,为事如意十八九。八门若遇开休生,诸事逢之总称情。


伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。

若问死门何所主,只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星,英药柱心阴宿名。

辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亭。大凶蓬药不堪使,小凶英柱不精明。

大凶无气变为吉,小凶无气亦同之。吉宿更能逢旺相,万举万全功必成。

若遇休囚并废没,劝君不必进前程。要识九星配五行,名随八卦考羲经。

坎莲星水离英火,中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木,旺相休因看重轻。

与我同行即为相,我生之月诚为旺。废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。

假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究。

急则从神缓从门,三五反复天道亭。十千加伏若加错,入库休囚吉事危。

十精为使用为贵,起官天乙用无遗。天目为客地为主,六甲推兮无差理。

劝君莫失此,洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。

天网四张无路走,一二网低有路通,三至四宫行入墓,八九高强任西东。

天网四张不可挡,此时用事有灾殃,若是有人独出者,立便身躺见而光,奇门象意反推法,事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日,事用围中另四张。

节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪,天地未成有一理。

请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。


奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周围的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。

我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;相同的空间、方向,在不同的时

  间里, 以宇宙观来看是完全不同的。

  所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究或揭露时空动力所表现出的超时代学问。

  奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用以推算出某个时间的吉方。

  当然,奇门遁甲产生于自然,因此,其理论功能不可能超出自然。人们如果想借用奇门达到自我欲望中超自然的目的,是不可能实现的。而作为对自然的认识工具,存在一定的价值。

  另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在化解邪病和测足等方面都有极高的造诣。

  按照起局方法的不同,奇门遁甲分为年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门,分家奇门等不同的形式。

  按照对于中五宫的处理方法,是独立出来还是寄放到其他宫中,又可以为分排宫法和飞宫法。

其中,最常用的是时家奇门的排宫法。传统的做法是:制做地,天,人,神四个圆盘,三奇六仪两副共十八个奇子。首先将两副奇子按照局的规律排布在地盘和天盘之上。然后,根据时局的变化,转动天盘,人盘,八诈神盘。最后,按照局面进行局象分析。

扩 资料:

《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学。

揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁, "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。

遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。

由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。

什么是甲子戊

我们看一下五鼠遁,也就是日上起时的口诀。即“甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬居庚子,戊癸在何方,壬子是真途。”其实从甲日子时起甲子时,然后十二个时辰一天,60个时辰5天,两个60甲子,十天干用完。按时间顺序排布,就可以知道,甲日为甲子时,乙日为丙子时,……,癸日为壬子时。

甲子戊奇门遁甲的一种:

奇门遁甲学是年家奇门、月家奇门的学说,用途为军事战争。

《奇门遁甲学》自皇帝至今有悠久的历史,它在不同的历史长河中都发挥了积极作用,例如,传姜子牙用奇门之学帮助周武王建立800年的周朝,张良用奇门遁甲为刘邦建立了西汉政权,诸葛亮用奇门遁甲学助刘备借荆州取西川,建立蜀汉政权,成三国鼎立之势。

南北朝时期的王猛运用奇门遁甲学为符坚建立了前秦政权,李靖、徐茂功用奇门遁甲学为李世民统一河山,五代末年赵普运用奇门遁甲学为赵匡胤建立宋王朝,元末运用奇门遁甲学为朱元璋建立大明江山等等不胜枚举。

由于它准确的预测功能,又能主观能动地去争取实现目标的方法,是其它预测方法所不能及的,故被历代称其为预测之王,古时候又多用于战争且帮助建立王朝,故又称帝王之学。

奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素,是一个内容丰富、层层制约的综合性信息库,可谓我国古代预测学中集大成者,被今人称为古代,高层次的预测学。

奇门遁甲不仅是审时度势的秘法,纵横天下的珍宝,众生和谐的祥瑞,而且可以指导世人正确把握机遇,趣吉避凶,成就大业,铸福慧人生。

《奇门遁甲学》按时空分有年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门,近年来又把奇门之学深化到刻家奇门,从功用上分又有数理奇门和法术奇门两总。

数理奇门又分为天书奇门和地书奇门两大类,数理奇门主要用于预测,而法术奇门则用于炼丹、采气、踏罡、步斗、作法,本教材只介绍数理奇门的体系和起局、预测方法等。

《奇门遁甲学》古人主要用于军事战争,而现代则可用于前途机遇、健康病理、经营谋利、市场营销、企业理、经济建设等预测活动中,是历代家、军事家、企业家的必修之课。

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